重修福建台湾府志 - 第 74 页/共 80 页
海东书院记杨二酉（〔巡〕台御史）
圣天子临雍讲学，文教遐敷；岁拨帑金若干于直省会区各立书院，以造天下士，彬彬乎霞蔚云蒸，称极盛焉。
台阳海峤，隶闽之东南郡；相去榕城，约数千余里。诸生一仰止「鳌峰」，且不免望洋而叹也。郡学西侧，旧有海东书院，为较士之所。前给谏渔庄单公请以别置考棚，遂成闲廨。岁己未，予衔命巡方，视学来兹，凡一至、再至焉。中多轩楹，可读可栖；明堂列前可以讲、矮屋通后可以爨。意选内郡通经宿儒充教授为良师，允堪作育多士，与「鳌峰」并峙。谋之观察刘公，亦然予言。第以薪水诸费无出，奈何？邑明经施子士安慨然而身任之；先请输稻千斛以兴，仍置水田千亩为久远计。予曰：『是可以入告矣』。逾数月议行，刘公捐俸倡修。一时轩窗爽洁，什器周备，焕如也。郡守钱公亦能加意振作，选诸生中文艺有可观者，得数十人以实其中；延教授薛仲黄为师，致敬尽礼。观二公所编规约数条，详慎之议，历历可见。
夫兴文劝士，采风者之责也；敬事图成，良有司之谊也。抒一家之力、供多士之需，义不泯于乡也；取一人之善、成天下之材，恩必出自上也。尔师生各宜锐志精心，无怠学、无倦教，言语文字之中，申以修己治人之道。渐摩既久，当必有明体致用者出，以膺公辅而扬休明，上慰圣天子棫朴作人之至意，宁云岛屿生色、乡里增荣已哉！予于尔师生有厚期焉。
（附）海东书院学规刘良璧（台湾巡道）
为设立书院规条，以端士习事。照得书院之设，原以兴贤育才。台地僻处海表，数十年来，沐我圣天子涵濡教养之恩，人文蔚起，不殊内地。今提学杨公奏请特立书院，延请师儒，端为生童肄业，俾成人有德、小子有造。所有规条如左，愿诸生遵守勿违！
一、明大义：圣贤立教，不外纲常；而君臣之义为达道之首，所以扶持宇宙为尤重。台地僻处海表，自收入版图以来，秀者习诗书、朴者勤稼穑。而读书之士，知尊君亲上，则能谨守法度，体国奉公；醇儒名臣，由此以出。虽田夫野老有所观感兴起，海外顽梗之风，何至复萌。
一、端学则：程、董二先生云：『凡学于此者，必严朔、望之仪，谨晨、昏之令』。『居处必恭，步立必正，视听必端，言语必谨，容貌必庄；衣冠必整，饮食必节，出入必省；读书必专一，写字必楷敬；几案必整齐，堂室必洁凈；相呼必以齿、接见必有定；修业有余功，游艺有适性；使人庄以恕，而必专所听』。此白鹿书院教条，与鳌峰书院学规并刊，工夫最为切近。
一、务实学：古之大儒，明礼达用、成己成物，皆由为诸生时明于内重、外轻，养成深厚凝重气质；故出可以为国家效力宣猷，入亦不失为端方正直之士。家塾、党庠、术序，胥由此道也。诸生取法乎上，毋徒以帖括为工。
一、崇经史：「六经」为学问根源；士不通经，则不明理。而史以记事，历代兴衰治乱之迹，与夫贤佞忠奸，善可为法、恶可为戒者，罔不备载。学者肆力于经史，则有实用；而时文之根柢，亦胥在焉。舍经史而不务，虽诵时文千百篇，不足济事。
一、正文体：自明以帖括取士，成、弘为上，隆、万次之，启、祯又次之。我朝文运昌明，名公巨篇，汗牛充栋；或兼收博采，或独宗一家。虽各随风气为转移，而理必程、朱，法则先正，不能易也。夫不仰泰山，误止狙猊之高；不穷典谟，妄夸诸子之陋。诸生取法宜正，立言无陂。
一、慎交友：读书之士敬业乐群，原以讲究诗书，砌磋有益。故君子以文会友、以友辅仁。若少年聚会，不以道义相规，而以媟亵相从，德何以进、业何以修？稂莠害嘉禾，不可不察。诸生洗心涤虑，毋蹈前习。
复性篇俞荔（兴化进士）
混沌之初，无极、太极；理气相涵，冲穆无迹。阴阳既分，两仪乃立；天五、地五，奇耦相得。五行其气，健顺其德；气至成形，理无不及。五行之秀，独萃于人；爰有五常，赋予维均。天命谓性，具于人心；为万物灵，曰有此仁。仁统四端，万善由生。性主乎静，动而为情；性无不善，情亦皆真。赤子入井，皆有恻懚；乍见之时，验此不忍。率之谓道，人人共由；天叙、天秩，典礼优优。天下达道，能离此不？性为大本，道自川流；但人受性，舜跖皆同。气有清浊，随其所锺；清者睿圣，浊者愚蒙。愚蒙之质，理锢于中；知诱物化，惟欲是从。五官百骸，顽然一物；以物交物，心乃放逸。人欲日炽，天理日汨；几希以亡，禽兽为匹。天生圣贤，作之君师；修道谓教，以觉后知。尧命虞舜，执中一词；道统之祖，传心在兹。舜授之为，精一危微；一十六字，该括无遗。中为性理，纯粹以精。心分人道，理欲难并。人心甚危，防勿滋萌；道心甚微，养使充盈。遏之、存之，德乃日新。要之执中，不外一敬；肆则从欲，敬以定命。图念作狂，克念作圣。唐、虞以来，心法默证。迨我孔子，统在师儒。曰性相近，与气质俱：习善则善，以复其初。大学之道，明德新民；明德即性，德本自明。气拘物蔽，如镜蒙尘；先以格致，知之宜真。诚正而修，行之宜敦。天德既全，王道乃行。思言性道，大原自天；道不可离，存遏宜先。戒惧慎独，动静交虔。中和以致，性量乃全。孟言性善，本乎秉彝；专以理言，邪说皆非。必称尧、舜，人皆可为。尽心知性，以造其理；存心养性，惟事是履。非外铄我，固有之美；「放心」不求，弗思耳矣。洎乎有宋，濂、洛、关、闽；考亭后出，集其大成。问学是道，德性是尊；涵养用敬，入德之门。致知力行，毋怠毋昏。人参三才，惟此性道。天地非大，吾身非小；万物皆备，及躬自葆。扩而充之，被乎四表。气质之性，君子弗性；困勉虽劳，生安可并；反之之功，循序渐进。希圣、希贤，匪异人任；困而不学，暴弃实甚。敬述兹篇，用勉德行。
秀峰塔记（并诗）杨二酉
辛酉春，予以及瓜，馆于郡学斋署。西邻泮宫，再西为海东书院；左山、右海，据郡胜概。面迎魁阁，平冈数迭，远近环映。台绅士且以巽位未甚秀拔，议请建浮屠为笔峰，予曰『然』；谋之同事诸公，咸曰『可』。遂各捐俸，卜吉以兴。
甫阅月而讫功。深基固垒，六出五重，下广丈有九尺；递削至端，高七寻有奇。通中引节，上开洞窗有四；干面颜石额，曰「秀峰」。靡金钱八百余两。职其事，邑生龚帝臣等凡六十有六人；输力任劳，俱能踊跃从事。
竣之日，相与集饮而乐之；而桐阴竹翠中，峭颖圆锋，摩云插汉，跃然在芹水间矣。后有兴者，得谓秀峰有灵；其然，其不然耶？
绿沉初脱颖，光照海东西。阵扫千军废，锋排五岳齐。鹏抟云有路，蟾步月为梯。伫看生花管，长杨赋可题。
祀文昌记郝霔（郡司马）
圣天子继离出治，光被四表；虽重洋海峤，声教所不遗也。太原杨公以巡台督学政，于海疆士子，加意振兴。既请建设书院为毓英孕秀之地，乃于视学之际，见昌奎阁在郡庠东侧，曰：『此位置所非也』。商之观察刘公，相度于南城之二门楼上，塑像而分配焉。
祀文昌于小南门楼，位居乎巽，与郡学相拱；祀奎星于大南门楼，位居乎离，与郡学相对。皆应文明之象，高耸而特出，建置诚为允宜。爰捐请俸，俾余董其事。择日偕巡察舒公暨道、府各官，率师生释奠焉。多士仰瞻兴起，必有地灵人杰之应；而公之成材造士，垂休正无穷矣。
余以防厅摄县事，喜际其盛，爰载笔而为之记。
赋
平南赋（「靖海纪」）周澎（晋水人）
海氛煽虐数十年，大将军施公衔命徂征，一战而克。「平南奏疏」一编，乃都人士家谣户颂积成卷轴也。虽里巷微词，而輶轩足采。乃摭其事实而作赋曰：
繄帝德之光华，曰圣神而文武。耀化日于中天，扬仁风于率土。赓一廷之都俞，舞两阶之干羽。张百旅之熊罴，抶千屯之貙虎。六服率宾，万方安堵；靡不稽首来王，输賨天府。惟是东南一带，溟渤奥区；蛟鲸出没，陆梁逋诛。依灶鼍以窟宅，聚蜃蛤而为徒。乘风涛以鼓鬣，播毒焰于萑苻。长使海滨黔黎，毁家破室；云屯士旅，抱戈枕杸。嗟桑田之万顷，乃弥望而平芜。困頳鲂于涸泽，泣流鸿于征途；错烽烟于野戍，栖磷火于寒垆。至于凄风鸣柝、凉月啼乌，莫不含酸茹戚，恻怆嗟吁！
天子乃念南国之仳禽，每殷勤而宵旰；曰：『惟予股肱孰是？仗旄秉钺，为海邦剪此暴乱』？佥曰：『惟彼元勋，夙膺宠眷；俾控制以专征，用克纾乎庙算』。帝曰：『都！自江以南，倚汝为屏翰。其克奏肤功，以靖此多难』！于是分虎竹、绾龙章，辞禁卫、出帝乡。貔貅夹队，鱼丽成行；戈铤的皪，旌旆飞扬。驻雄师于泽国，若雨集而箕张。惟其地当斥卤，井竭水浆；喜甘泉之应祷，供万灶之糇粮。乃修楼橹，爰戒舟航；凌中流以击楫，揽形势于沧浪。先卜期以决胜，奏神策于庙堂。繄重渊之弥漫，慨风浪之不常；望蜃楼之缥缈，嗟欲济之无梁。因而画沙为堤、聚米成岛，孰漂疾当其惊湍，孰盘涡介其要道；孰旁涯而可泊舟，孰顺流而堪直捣。敌巳在吾目中，胥按图而可考。定方略于金城，羡充国之计早；知拉朽而摧枯，胡险阻之能保？
尔乃乘机制变，六月兴师；舳橹千里，霄汉蔽亏。剑气干云而■〈火闪〉烁，甲光■〈肙〉日而陆离。横惊波以伐鼓，拨瘴雾以扬旗；各星罗而棋布，听中坚之指麾。因念蛟宫盘踞、兔窟凭依，既蜂屯而蚁聚，复扼险而负危。虽投鞭之可断，匪制胜之机宜。故毁军以骄敌，弄股掌之婴儿。彼乃疏汛守、撤藩篱，谓北来之军旅，岂渡江之能飞！横千寻之铁锁，沉水底以何为？于是鼓轻桡、浮彩鹢；溯鸿波、撼绝壁。凌冯夷之宫，捣潜虬之宅。
维时冲颷怒号、狂涛湍激，飞沫喷空，滂湃瀄汨。吞海岳以俱冥，合水天而齐碧。百族为之震惊，千灵为之辟易。天吴排浪以浮游，罔象穿烟而蹩躄。篙工、柁师，逡巡踖踧；莫不辍棹停桡，惊心动魄。尔乃精诚上格，叱电驱霆。飞廉顿辔，屏翳潜形；波臣欢焉助顺，海若剡其扬灵。爰散金以誓士，耻与敌而俱生；复焚香以戒旅，惟妄杀之是惩。于是军声震、士气腾，艨艟发、枹鼓鸣；摇赤羽、麾青萍，歼怪鳄，殪毒鲸。弓不虚发，矢必应声；倒戈漂卤，流血波頳。既献俘而授■〈酋或〉，遂扫穴而犁庭。乘长风以破浪，藉专阃之威棱。因而倾其巢、划其垒，败甲残鳞，俛首帖耳。济药石以扶伤，俾疮痍之咸起；仗天威以纵擒，使归布其德旨。曰：『漏网之余魂，漫称雄于井底！将计日以成擒，胡凭陵之足恃？念薄海之含灵，皆圣朝之赤子。无追踪于田横，五百人而俱死！倘衔璧以来归，当茅土而锡尔。惟公事之勾当，何私仇之足耻』？彼乃籍户口、输土田，匍匐蚁伏，稽首军前。曰：『南人不复反，愿禀朔于尧天；知圣朝之宽厚，必罔治于厥愆』。
若夫哀鸿失所，琐尾堪怜；延颈企踵，霓望久悬。瞻王师之至止，胥雀跃而欢颜；陈壶浆而塞野，奉筐篚以周旋。桑麻无扰，井里依然；耕不辍耒，贾不易廛。相与脱釜鬵之苦，登衽席之安。更有流离迁客、憔悴闺鬟，吊天涯之魂影，悲绝徼之风烟。盼征鸿而帛书难系，吟夜月而笳拍空弹。望乡关于万里，长掩涕以流连；欣拨云而见日，乐故土之生还。乃复纳叛招降，编之部曲；曰：『蔡人即吾人，务推心而置腹。彼坑卒于长平，何徒肆其残酷？化鹰眼以咸驯，各卖剑而买犊。念胜国之宗支，多窜身于穷谷；怀禾黍之故都，每悲歌而当哭。彼白马以宾王，殷宗为之不覆；惟圣世之芳规，旷千春而并烛』。于是雕题贯胸之众、燋齿枭■〈目闲〉之伦，回首请吏，愿列编民；迁情反志，服教畏神。固绝徼荒陬，尽变为乐土；何殊方异类，共识乎尊亲。若乃威灵远暨，悉主悉臣；陆詟水栗，奔走来宾。琛币重译而交贡，梯航接踵以并臻。火齐木难之宝、珊瑚玳瑁之珍，乌集鳞萃，靡不咸陈。岂中朝特贵乎远物，乃遐方其闻有圣人。
由是铙鼓传、干戈戢，唱天山之歌、勒燕然之笔；交趾之铜既标，淮南之碑亦立。捷音颷发于闽关，露布星驰于北极。六合莫不腾欢，至尊为之动色。曰：『海波之载扬，四十年如一日。吁嗟乎！苍生不安于稼穑，仗尔师贞，一战而克。从兹杀运除、劫灰熄，乐桑麻、恬作息。南顾纾忧，云谁之力？其速议褒封，用彰彼勋德』！尔乃登清庙、播乐章，告海邦之清晏，庆社稷之灵长。遂褒以丝纶之天语、锡以黼黻之衮裳。指河山而盟带砺，分茅土而勒旗常。谓『尔元戎，邦国之光！用锡尔铁券，尔其世守而永藏。藉金城之万里，用屏卫此一方；奠封隅以永固，巩奕叶于苞桑。迫伏波之旧烈，旷百世而流芳』。
于是居者相与庆于闾、行者相与歌于市，胥朋酒以言欢，赓吉甫之燕喜。愿长借乎衮衣，沾化雨于桑梓！若乃铃阁余闲，左图、右史；吐握下贤，赤泻几几。门多珠履之宾，座满缝掖之士。同雅歌于祭遵，等轻裘于叔子。令既肃于秋霜，心复澄于止水。彼烟阁与云台，知姓名之永纪。备采风于輶轩，词罔逃于下里。
乃歌曰：嗟沧海兮喷狂涛，蛟龙斗兮虎豹嗥。兵车络绎兮馈饷劳，悲中泽兮声嗷嗷。孰提师兮奋旌旄？麾霓虹兮掣宝刀。淬龙泉兮鷿鹈膏，入蛟宫兮斩毒鳌。斩毒鳌兮奠沧海，吁嗟伟烈兮斗汉争高！
台湾赋高拱干（台厦道）
繄洪荒之未辟兮，含混沌而茫茫。迨河山之既奠兮，爰画野而分疆。裂九州岛而成天下兮，谁不知乎海之为百谷王。维禹功之所不及兮，遂弃之于莽莽而苍苍。
一自地借牛皮，谋成鬼伎；断发、裸身，雕题、黑齿。营赤嵌之孤城，筑安平之坚垒；隐楼橹于鲲身，藏火攻于鹿耳。贸易遍于三洲，资生凭乎一水。藉三保而标名兮，致怀一以不轨；哀商贾之何辜兮，聚魂魄于蒿里！
嗣是荷兰煽虐，天赞成功。鹿门潮涨，滃窟戍空；时移事去，兵尽矢穷；窜余生而归国兮，遂此地为蛟宫。非天心之助逆兮，盖劫运之未终。不谓寇我疆场、焚我保聚；时乘无备而肆其鸱张，或因不虞而资其窃取。收亡命于淮南兮，聚无良于水浒。民不聊生，王赫斯怒；咨左右之夔龙，率东南之熊虎。定百计以安澜兮，果一战而纳土。于焉扩四千载之洪蒙，建亿万年之都邑。风既变为新裁，俗亦除其旧习；文武和衷，干戈载戢。谁肆志以行吟，岂有怀而靡及！
若夫狂澜既倒，海若呈奇；一时琥珀，万顷琉璃。情渺渺兮孤往，天青青兮四垂；风轻兮水面，云淡兮山眉。即孤臣与孽子，亦抚掌而忘饥。至于辉璧耀奎，阴阳分位；月白飞银，空明捏翠。乘舴艋兮小舟，结金兰兮同志；玉树兮三章，青州兮一醉。实自幸世外之有身，谁复疑此间之无地。
至若山山含紫、树树凝青，层峦迭嶂，戴月披星。或琼飞而皓皓，或体洁而盈盈。时微云以四抹，忽巧鸟兮一声。怀高冈兮彩凤，闻此地兮仙灵。羗应接而不暇兮，又何让乎山阴？尔乃石尤乍起，马首长驱；雷鸣海底，雾失天隅。涛仓皇而山立，浪怒激而箭趋。惊闻声为飞炮，讶入眼而坠珠。乾坤兮云狗，风水兮人鱼；则惟有寄余生于泡影兮，谁复望视息乎斯须！
若乃水土无情，番彝裸处；既惯狎鸥，谁伤硕鼠！虽敬老而尊年，奈轻男而重女。富赛悬壶，粮无宿贮，围尺布之蒙蒙，谓衣裳之楚楚。蛇目蜂腰，雀行鸟语。而或荡子从军，贞臣流寓；哭倒行于途穷，伤逆施于日暮。奋一臂而长呼，轻余生以不顾。至阖室以雉经，且从容而遵路。于是水变为愁，山真如醉，叫泣月之子规，泪批风之赑屃。魂黯黯兮牢骚，魄凄凄兮憔瘁。固志士之不忘，亦斯文之未坠。
乃至虾须百丈，鱛骨千寻；贝文似凤，鱼首如人。大鼋之寿三万岁，蝴蝶之重八十斤。非此邦之物产，盖在乎南海之滨。又如蜃楼缥缈、海市高低，碧云拥日，沧海为梯。光从定后，圆始天跻。非此邦之风景，又在乎东海之青、齐。更或桥边鳖泣，别泪如珠；山头剑举，雪城为墟。飞女仙之一石，起剡史于沾濡；扶红裳之鱼女，使之返于沮洳。而兹邦又无此怪异，事或见之于洞庭湖。
噫嘻！户满蔗浆兮，人艺五谷；地走风沙兮，群游麋鹿。厌五亩之宅而不树桑兮，任三家之村而亦植竹。道无远近兮，肇牵车牛；人无老幼兮，衣帛食肉。惟占籍而半为闽人兮，故敦厚亦渐而成俗。若欲尽写夫杳渺之离奇兮，恐或见嗤夫齐庄而端肃。即饮食亦平易而无奇兮，原未足以穷夫人间之水陆。惟圣世而能破夫天荒兮，幸沧溟而亦拓其地轴。聊搦管而赋其物情兮，用以佐夫「大风」之一曲。
乱曰：秋风起兮枫木丹，天地闭兮荷始摊。燠多寒少兮厥民析，雷轰海发兮响空山。为王尊兮应叱驭，为王阳兮心一酸。于山则见太行之险，于路则见蜀道之难；于海道之难上难、险上险，普天之下望洋兴叹者，吾知其无以过乎台湾！
台湾赋林谦光（府学教授）
有汗漫公子，足骋八方、目骛九鄙。访秦、汉之故都，登云亭之旧畤；舒神于钱来丹穴之颠，长啸于浑夕脱扈之址。洞庭、彭蠡，拍惊浪以颷飞；弱水、龙门，鼓轻舠而容与。历吴越，则诩甲第之连云；入邹鲁，则羡弦歌之盈耳。阛阓喧杂，举踵则触乎轮辕；都市纷华，摩肩则炫乎罗绮。自以为穆王策骏之游，蔑有尚于此；俨然恃所觏，而述于廓宇先生。
先生方暴背鸿蒙，吸饮沧溟；聆而哂之，谓是鲜丈夫也。曰：『子亦曾旷尔瞩、远尔盱，而知今皇帝之舆图乎？制万国以侯尉，垂一统于车书；人弗敢私其尺土，俗无不拱乎辰居。奠神州而晏若，厝六合而恬如。畅余威于殊俗，沛异泽于遐区；即跳梁以据险，终痛悔其负嵎。走也，庆流波之既静，得专为子颂台湾之盛轨，而勿遑及乎其余。懿夫！■〈氵逢〉浡滇■〈氵目丐〉、沅瀁溃渱；掀天震地，吞谷排空。驶如奔马，激如腾龙。泻碧千里，涌浪万重。神鳌驱瀑，石燕呼风。飂飂飒飒，霼霼■〈雨上弄下〉■〈雨上农下〉。拟蓬瀛之难即，匪艭舽之可通。尔乃以忠信为舟，以道德为橹；爰纵缆于铜山，泛一叶于厦浦。飞廉戒途，屏翳先路；巨浸回澜，狂涛息怒。游泳虎井之湾，濴洄牛心之浒。望内惭而扬舲，指西屿而系组。既憩足于澎湖，复放棹于深渚。程仅历之六更，里倏越乎五百。少焉，神山突出，沃野孤浮；景呈异状，沙截洪流。一昆连七昆而蜒蜿，南昆偕北昆而阻修；大线扼海翁之堀，北线接安平之洲。冲鹿耳以抵岸，陟台湾而远搜。于是大冈、小冈，峣屼嵬崔；半崩、半屏，■〈山蹇〉嵼岩崿。凤峦插汉以嵚昆，龟山负地而磅礴。翠织观音之峰，丹销赤崖之壑。耸打狗于平坡，峙买猪于广漠。木冈、凹底，形若联翩；阿里、鸡笼，势相犄角。玉笋璀灿，则漾素影于波涛；金矿嶙峋，则仗雷声为管钥。计自南而讫自北，绕以二十二重之溪：由此界而溯彼疆，隔以六千余里之谷。升高而眺，循俗而询：厥地惟卤，厥土惟坟；厥田惟上，厥种惟穈；厥草惟茂，厥木惟囷；厥珍惟错，厥布惟芬；厥鸟惟毨，厥兽惟群。飞潜动植，长盛纷纭。嘉兹壤之沃饶，矧温风之时至；犬吠雪以为常，龙兴云而不曀。却溽暑于竹椰，扫岚烟于萝薜。刺桐飘经岁之绛霞，菡■〈艹刀日，上中下〉迎四季之夏气。历选胜于炎方，允莫京于海澨。则有文身番族，黑齿裔蛮：烂满头之花草，拖塞耳之木环；披短衣而抽藤作带，蒙鸟羽而编贝为縏。闻中国异人之戾止，乃跳石越涧以来观。馈波罗之清冽，献嘉檨之甘酸。蕉子剥来，几等木桃之赠；王梨摘落，用将葵藿之欢。翘首瞻依，幸彼俗之未陋；跂足蠕动，知大化之可颁。又有蓬跣方除，胶庠初隶；载酒问奇，负经请谛。吟诵半杂于博劳，衣冠尚存其椎髻。拱手于都讲之庭，侧身于敷教之地。斯时也，名邦上客，暂停輶轩；广布文德，弘宣湛恩。数讨叛之故，开并生之门；示傲慢以秋肃，导顽梗以春温。譬木铎之徇路，若指南之启昏。从此蜃气晴嘘，结陆离之楼阁；鲛人昼卧，展锦绣之乾坤。谓非禹服重新，涵侯甸要荒于一体；尧仁遐被，辑躬桓蒲榖以称尊也哉』？
汗漫公子伏而听焉，茫乎丧于怀来。曰：『不观沧海者，夸沟壑之弘；不睹王会者，诧都邑之巨。鄙人乃知今皇帝之舆图，未易以蠡测也』。请为歌以比于雅颂之末，爰起而系曰：『有土绵绵，有水涟涟；介在绝岛，吐雾吹烟。帝赫厥怒，渊渊阗阗；既昭义问，乃命旬宣；崇儒重道，勿弃蒙颛。匪棘其欲，式廓厥埏。皇以莅之，于斯万年』。
诗
东宁十咏高拱干