稀见地方志提要 - 第 41 页/共 61 页

清梁延年修,闵燮纂。延年字九如,辽东人;康熙举人,康熙十二年任繁昌知县。燮字幼理,邑人,贡生,官安化知县。繁昌县志,创修于明正德间,崇祯辛巳重修。此志为延年官繁昌时,踵《崇祯志》重修;采辑繁博,视前志颇有增益。其志例,分二十八门,纪载简核。卷前列舆地图,绘刻甚精,有县治城外全图一,城圆形周环山,城有四门;次繁昌诸山水图,有峨溪匹练、复釜晴岚、红花春晓、炤浮丹井、马仁石壁、龙华丹桂、三山秋月、荻浦归帆、鹊屿江光诸图,其中鹊屿江光一图,长六页。沿革门略云:“汉始置县,名春谷。东晋元帝时,因襄城郡繁昌之民流聚春谷,乃割芜湖南境,侨置襄城郡繁昌县。成帝咸和间,又以江、淮民南渡江者多,侨立淮南郡于繁昌、春谷间,又侨立定陵县。孝武改春谷曰阳谷,并入定陵;安帝又并阳谷入于芜湖,惟繁昌存。”   庐州府志十四卷明万历三年刊本(北京图书馆藏)   明吴道明纂修。道明号豫斋,元城县人;嘉靖四十四年进士,隆庆间由河南道监察御史,任庐州知府。庐之郡志,可考者天顺间郡守朱镛创修,正德间郡守徐钰重修。此志成于隆庆壬申,道明集郡邑诸生同辑,檄合肥知县胡子重校正,又与杜璁、蔡悉商订体例而成。其书体例,分图、考、表、志、传五纲,目二十有三,总为卷十四。纪载简略,前有石星序略云:“吴君所为序志,率释他事弗道;于户口则书曰:昔为数若干,今为数第若干。于守牧则书曰:某公行某事善,某事由某公建,若自为弗及。于风俗则喜淳朴,于人材则欲复古;推此类俱言之有味哉。”按道明此志,为据事笔录,而措辞近俚易晓;石序谓俱言之有味哉,多为空言耳。按沿革,庐州秦时为淮南郡,元封五年改庐江郡,建武四年为庐州郡。汉以后置郡,或称庐江,或称庐州,靡常焉。明为庐州直隶府,领州二,县五,合肥、舒城、庐江、无为、巢县、六安、英山。   庐江县志十卷清顺洽十三年刊本(北京图书馆藏)   清孙弘哲修,王永年纂。弘哲字仲吉,号笃斋,山东乐安县人;顺治七年进士,授庐江知县。永年字雪壶,邑人;明崇祯间贡生,授中书舍人,博雅工诗,著有《雪壶集》。庐江之名,昉于《山海经》,春秋为舒国,战国属楚,秦为舒县,属九江郡;汉属庐江郡,隋始名庐江县,属庐州;唐五代因之,宋属无为州。元以来属庐州府,志叙庐江之沿革如是也。庐江志书源流,据本志王凤鼎序云:“是书初修自嘉靖中年,乃予五世祖、乡进士莘斋公秉笔;再修自万历初年,乃予叔高祖、岁荐述斋公赞成;三修自崇祯壬申年,乃予先祖、恩贡燕麟公纂。”凤鼎为永年之侄焉;按其序言,则庐江历来修志,出于王氏一族之人。此志为永年与凤鼎合纂,其书旨重于表扬忠孝节义;于人物一门,尤重门第。此志于今日,绝少可取用之资料,惟艺文所收,陈庆门《记邑被兵事略记》,叙崇祯八年时,张献忠据城二载之事;至顺治五年,犹有张余部史阁,率兵扑城诸事。   舒城县志十卷明万历八年刊本(北京图书馆藏,存卷一至卷三、卷八至卷十)   明陈魁士纂修。魁士福建漳浦县人,举人,万历初任舒城知县。唐始置舒城县,属庐州;历五代、宋、金、元、明皆未更。此志首载庐州知府叶逢春序云:“舒邑之志,自建国来至今,凡五更修矣。”五志今无可尽考矣。据志所引旧志,惟有《隆庆志》。后修康熙《舒城县志》张文炳序云:“舒之旧志,修于前万历已卯,至前崇祯癸酉续修,止于缮书成编,未付剞厥。”按此志纂成于万历己卯,刻成于翌年庚辰。叶序谓县志更五修,可考者则惟隆庆志矣。按此志载舒城事物不择巨细;其纪山川、人物,尤为翔实,纪城守、传递、陂塘、圩堰、津渡、细事诸门,而不厌琐细;搜罗微到,考核之精,明修方志鲜有与比伦矣。   无为州志十卷明嘉靖四年增补正德刊本(北京图书馆藏,存卷一至九)   明吴臻修,洪晅纂。臻字至善,福建南干县人;举人,正德十二年任无为知州。晅字继明,闽县人,举人,正德间无为州学正。无为旧名濡须,以三国时濡须坞得名。汉为临湖县地,魏武帝于此筑无为城。宋置无为军,领无为、为望二县;元为路,后降为州。明因元制,仍为无为州,领巢县一县,属庐州府。按吴臻序言:“前已有州志矣。”此志亦仍沿旧志编例,为出诸学正洪晅手笔;而人物之取舍,事之是非,乃取诸州人公意也。阅其书,纪载尚为翔实。此本又经李玻补正官师、选举,至嘉靖四年止,而正德原本,今存佚无考。   中都志十卷明万历增补弘治刊本(天一阁藏)   明柳瑛纂。瑛字廷玉,临淮人;天顺二年进士,官至河南按察使佥事。明初改元濠州为临濠府,洪武三年又改为中立府,定为中都,七年又改中立府为凤阳府。此书称《中都志》,用太祖时制也。据瑛志跋谓:“编纂始于天顺二年,讫于成化二十二年,先后历三十年,凡六誊稿;成化中欲刊而弗果,至弘治纪元乃始梓成。”其书首列成化六年刘昌钦序,及嘉靖三十年、隆庆三年二序,嘉隆间修补二次,增补官师科贡,及州县图。此本乃万历四十一年增补重锓。《四库全书提要·存目》,用浙江范懋柱家天一阁藏本著录,谓:“其书成于成化丁未,体例庞杂,最为冗滥。”今天一阁犹存此书。   凤书八卷明天启元年刊本(上海图书馆藏)   明袁文新修,柯仲炯纂。文新江西临川县人,福建瓯宁籍;万历壬子顺天乡试举人,万历四十七年任凤阳县知县。仲炯福建人,事迹未详,所著有《宜夜经》四卷。此志一名《凤阳新书》,兹从卷一第一行题名著录,曰《凤书》。按纂修表题:袁文新、柯仲炯合编,教谕吴道行、训导李日就同校,邑人戴良材分疏。阅其书中文语,每称仲炯,执笔者实为仲炯一人。按志有府尹李枝秀序谓:“洪武初中都立附郭,独有临濠一邑,九年而析临之四乡,暨虹之一都,为凤阳县。”万历六年知县张云翔始修县志,仍因府州领邑修志体例。文新以为都城尹丞管辖之区,体裁应与他邑志书不同,故此志体例庞浩。曰本纪一,太祖高皇帝本纪。曰世家二,中山王徐达世家、东瓯王汤和世家。曰列传四,国勋传,列长兴侯耿炳文等十八人。名宦传,列十六人。列贤传,列乡贤二十四人,政举十二人。列女传,列二十八人。曰年表五,古今地名表一,封建表二,职官表三,豪士名表四,帝皇亲戚表五。曰内篇八,星土篇一,赋役篇二,国费篇三,宗祀篇四,农政篇五,武备篇六,帝语篇七,拾遗篇八。曰外篇九,诗第一,赋第二,太祖诰勑第三,券文第四,奏议第五,书帖第六,碑记第七,祭文第八,序第九。卷首有中都内境山川、城池、陵寝、坟墓、第宅、形胜总图一。按其书是用都会志书体裁,纲目虽繁,而书中所记事迹实属不多。   定远县志十二卷传抄清道光间刊、光绪间增补本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)   清杨慧纂修。慧字定生,江苏金匮县人;荫生,道光四年任定远知县,七年去。按是编纂成于道光五六年间,其书体例,志类凡九,各类均析子目,卷前附光绪十三年知县张树建舆图贴说,说云:“自兵燹后,原刻志书散佚不全;树建莅任后,旁搜旧本,始得舆图,然亦破碎;当觅画工重绘,有不符处,又考核于父老粗制成幅。”又选举志,增至光绪癸卯,仕绩诸门,有经删改;故此本已非慧之原书矣。   寿州志八卷明嘉靖二十九年刊本(天一阁藏)   明栗永禄纂修。永禄长治县人;嘉靖二十年进士,二十六年任寿州知州。此志为永禄官寿州时,率诸生侯汝白、薛周、张玮、魏圻、夏周、姜涌、戴科、贾价、闻诏萃等纂成;收散采逸,循名稽实,尚属详该。体例简括,次为八类。其自序谓:“首舆地,以辨封域;次山川,以表胜概;次建置,以识兴废;次食货,以悉利弊;次官守,以稽德业;次礼制,以备仪文;次人物,以崇才贤;次杂志,以资观览。”按其序所言,分门属务实从简;其书实为采访笔录成书,文简事核,但绝少引征旁考。山川载:八公山在州治东五里,淝、淮之间;汉淮南王安,与其宾客八人,俱登此山学道,故名。符坚伐晋,望见此山草木皆兵,秦师遂败。八公山是为寿州有名胜迹地。寿州领蒙城、霍丘二县,此志未述属县。查寿州旧志,又率多简略;至道光间知州朱士达修州志三十六卷,始臻详备。   寿州志五卷清顺治十二年刊本(北京图书馆藏)   清李大升修,陈邦简纂。大升字木生,山西猗氏县人;顺治三年进士,十年任寿州知州。邦简字静介,池州人;举人,顺治六年任寿州学正。按沿革,寿州为汉寿春县地,唐始称寿州;五代、宋、元因之,而属隶靡常。明初为寿春府,寻复为寿州,隶凤阳府;清初仍明制。寿志创于正统间知州甄譓,弘治间州同知董豫续修之,未经付梓,嘉靖十七年知州栗永禄始为重纂成书。万历四年知州庄桐,延州人侯汝白、谢翀、胡文潮等又纂有州志。此志为邦简与邑举人顾左、王廷毗,文学谢一鸣等,分曹纂述。其书编次,首舆地、次建置、再次学校、典礼、秩祀、食货、水利、人物、艺文诸门,体例简瞻。   凤台县志十卷清嘉庆十九年刊本(南京图书馆藏,原藏武进文献征存社)   清李兆洛纂修。兆洛字申蓍,号养一,江苏武进县人;嘉庆甲子科举人,翌年成进士,授翰林院庶吉士,嘉庆十三年任凤台县知县。兆洛长于诗文,著有《养一斋集》,当乾嘉时,志乘之学甚炽,章学诚以志例著,修志首重体例。戴震、孙星衍、洪亮吉,以考证之学,用以修志,首重考据疆域沿革,由是志乘之学,流为派别矣。兆洛较为晚出,志乘之学,承其乡前辈孙、洪之所长,所定志例,精严有法,绘历代疆域图,参西法极精审。所修有凤台、东流、怀远三志,才识博达,征引事故,率以议论贯通之;志例则纲举目张,考证备核,言志乘称者咸称之。《凤台县志》为其首创之作。凤台自雍正十年,划寿州城东北隅设县,初与寿州同城而治;此志修时,县治未迁下蔡也。兆洛官知县,以旧志陋而不核,复详纂旧文;脉山川,采风谣,上该周、秦,下至于分县之后,分条而次之;与寿州疆里、公署之分划,皆明晰而不混,体例卓然。按其书编例,分舆地、食货、营建、沟洫、官师、选举、艺文、人物、列女、古迹、图说、附录为十二卷,图说、附录未付刻,故刻本实只十卷耳。一舆地志,分沿革、疆域、坊保、山川、形胜、分野六目。二食货志,分风俗、户口、田赋、税课、盐引、硝额、额解、额支、指摊、赈恤十目。三营建志,分城郭、公署、盐狱、汛铺、仓廒、书院、津梁、坛庙、义冢,附寺观、游观,共十一目。四沟洫志,五官师志,六选举志,则不分子目。七艺文志,分载籍、金石、词赋三目。八人物志,九列女志,十古迹志,十一图说,十二附录,亦不分子目。观其自序,所述修志大旨,为详邑事,明教化为本。如食货志,首言土杂五色,以布树植之所宜;谓凤台滨淮之地,砂紫如赭,极为绚烂,故田多肥沃;如薛家集、清泉集,土皆黑砂性■〈火參〉,穆杨湖土性稍疏劣,为硗埆也。又秧草、山东产白土,土人谓之观音粉,可为酿酒白药;金山产赤土,咸鸭卵者,以此土和盐泥,卵则中黄,色红而润。而总以凤台之土,高地宜麦、宜菽、宜稷、宜麻、宜胡麻、宜荞麦,下地宜稻、宜棉、宜靛、宜芋。又纪县境北山,今无草木惟阜,询之山民,或云不宜木;然其故老皆云:北山向时木甚美,中栋梁,今城中老屋,多北山所构;产青惯红惯,旨他处所无。自明末兵火,刊伐遂尽,今欲求其之蘖,而辨其枝叶,亦不可得矣。莫之植,而望其茂,即地亦窘于生矣。又纪滨淮之地,宜柳、宜萑苇。畜则六畜皆宜,鱼则有鲤、鲂、■〈魚匽〉鲤、鳊、■〈魚居〉、青鲜、银鱼、鲙残鱼等,土贡有糟白鱼,今淮河白鱼犹甲他处。又有青金鱼,形类鲇,极鲜美,产黑石潭石穴中,他处所无也。其书所述诸如此类,尤详于经济实用,征引亦博,悉以考证断定。沟洫志立论,以酾流引渠,足以杀淮堧洳之患,言有三要:“谓淮南之地,多宜畜水,原隰交错,土膏衍沃;因庳就下,股引成渠;水流滛裔,偃猪灌浸;利饶耕凿,其要一也。淮北之地,多宜泻水;臯原迤逦,旁比高阜;流潦瓮溢,已成泽国;厥土离斥,不任渟畜;泉润蒸达,小膜不枯;多穿支渠,潦乃急注;其要二也。滨淮之地,厥宜障水,滩湾窊汙,惟虞汎溢,捍阻阻堰,冈陆连属;盛涨不侵,膏壤足殖;其要三也。”三要首有小序,以赞语述其端,辞亦极工。内文又详以引证议论。综其三要,则厥以淮南为上;若疏导得宜,潦可分泄,旱可引灌;至今治淮亦不出此策。本志又于舆地、山川目,营建、津梁目,亦兼言水利之议策,皆有关淮河之疏导,可用之于实际。故此志深得追悉前事,重在经济实用,以变乾嘉以来,修志者,或专重志例,或专长于考据之偏。此志虽刊行不久,而原刻本今极不易得,民国时曾为二次翻印,有铅印石印二种,图说附录二卷,原本未刊稿,藏于李氏后裔,而终未见刊印。其嗣刻之图说,附录二篇,余久欲谋一睹,而终无缘获见也。   宿州志八卷明嘉靖十六年刊本(天一阁藏)   明余鍧纂。鍧字子振,江西德兴县人;嘉靖五年进士,十三年由御史谪任宿州判官。闻人铨修《南畿志》,鍧尝参与纂辑;谪官宿州三年,悯宿之旧志,词多繁杂,义欠明备,且不入属邑,为缺典。乃与州进士徐世用、张体乾,增摭删润,为《宿州志》八卷。考宿志,初修于明永乐,继修于景泰、弘治,皆草创未备。此志统述属邑,各以卷为纲,列事为志,统其编例,各注小叙。编次卷一地理志,分沿革、郡名、疆域、风俗、形胜、山川、乡坊七目;卷二食货志,分户口、物产、贡赋、征役、课税、孳牧六目;卷三职官志,分历任、名宦二目;卷四兵志,分卫兵、屯田、民兵三目;卷五人物志,分名贤、勋旧、选举、贞节四目;卷六建设志,分城池、公署、学校、仓储、铺舍、桥梁、恤典、祀典、仕进、节孝坊十目;卷七古迹志,分故城、宫室、丘墓三目;卷八杂志,分寺观、灾祥二目;以恤典、祀典、仕进并建设,以寺观、灾祥入杂志;于体例,殊若未当。沿革载:“唐元和四年置宿州,太和三年废,七年复置,属河南道,咸通四年,置宿泗等州都团练观察处,置使治于宿;宋建隆元年升为防御,开宝五年建为保靖军节度,属淮南路。元仍为州,隶河南归德府;洪武初以州隶临濠府,领灵璧县。”山川载:宿州名山二,大河一,相山在州西北九十里相城乡;打鼓山在州北三十里。引元揭奚斯《刘氏望先楼记》云:“彭城南百余里,有三峰倚天,名曰鼓山。山中有声如鼓自鸣,岁则大熟;东北有二泉,可溉田数十亩。”大河为睢河,在州北二十里,源出河南夏邑白河东流,中经州之符离通宿迁,至清河会泗入淮汉。   宿州志十六卷明万历二十四年刊本(北京图书馆藏)   明崔维嶽修,汪文奎纂。维嶽字汝瞻,直隶大名人;举人,万历二十二年任宿州知州。文奎休宁县人,事迹未详。唐析徐州置宿州,属河南道,五代因之。宋属淮南东路,金属南京路,元属河南江北行中书省,明属中都凤阳府。州志源流,按维嶽序谓:“始自永乐初,再修于景泰,再修于嘉靖,盖凡三举矣。”今天一阁、北京图书馆皆藏有弘治十二年曾显纂《宿州志》二卷,而维嶽序未言见此志也。此志创修于万历甲午,文奎与管护、卢邦俊、王应期诸人纂成,于丙申岁付梓。其书凡十四门,曰郡纪、曰舆地、曰建置、曰食货、曰礼制、曰学校、曰兵防、曰古迹、曰职官、曰选举、曰武选、曰人物、曰杂书、曰著作,分子目凡六十有九。其定例析目,为维嶽订定。其书纪载,上自春秋,下迄元明;考核精严,叙次亦井然不紊。道光《宿州志》凡例称之曰:“《崔志》”之修,规模略具,为宿志之权舆。”兹阅宿州明代方志,犹存弘治、嘉靖、万历三种,审其体裁,则万历志最推完善。   宿州志十二卷清康熙五十七年刊本,清沈钦玙、沈沙濯校补(上海图书馆藏,存卷一至十)   清董鸿图修,潘仁樾纂。鸿图字朴庵,会稽人;贡监,仕宿州知州。仁樾字小林,桐城人;贡生,宿州学正;与州廪生周开官同纂成此志。卷一郡纪,卷二舆地,卷三建置,卷四学校,卷五礼制,卷六食货,卷七职官,卷八选举,卷九人物,卷十古迹,卷十一至十二艺文,体裁精简。此本缺卷十一、十二艺文志,因经沈钦玙、沈沙濯手校签补,著录于书眉,增易者十之五六,删刈者十之二三,又补绘房心星野图一幅,较原书更精详矣。按宿州正当南北要冲,多战之地;累见古迹所载,是为有名之区也。自唐元和四年分符、离、靳、泗、虹诸县地而置州,为南北间阨要也。历代未有更名,清属凤阳府,领灵璧一县。   灵璧县志八卷清康熙十九年修,抄本(北京图书馆藏)   清吴嵩修,汪之章纂。嵩字仲山,四川内江县人;康熙三年进士,授卢溪知县,调任灵璧知县。之章事迹未详。灵璧志创于明万历二十四年,知县杜冠所修,继修于四十七年知县陈泰交;康熙初知县马骑尝举修志事,稿未定而卒于官;所遗残篇,迄康熙十三年,嵩复属之章等继成之,嵩又自加以润色,成邑志八卷。分舆地志、食货志、河防志、秩官志、学校志、选举志、人物志、艺文志八门;又以如丛可鉴戒,且助谈柄者,附为外纪一卷,凡九卷。其拟体例,大抵仍依《马志》定规。舆地志疆域沿革载:“宋元祐七年以虹之零璧镇为灵璧县,属宿州;县东西七十里,南北二百七十里,其形椭也,因县有山产磬石,神之,故改零为灵。”按其所记,系傅会之说,而无引证,不脱明人修志之习;直笔纪述,不索考据之病。乾隆《灵璧志略》,舆地志疆域门,附《灵璧名义考》一文,论旧志叙改零为灵之说,因《宋史》而传会其说也。夫磬乐器,璧礼器,既不可混而为一。且《金史·地理志》备言下邳有石磬山,则灵璧设县之时,此山尚属下邳明矣。此文则谓灵璧是当时壁垒之名,古者军垒称辟,引《汉书·高祖功臣侯表》,记祁谷侯缯贺战彭城争恶,绝延壁。师古注曰:争恶,谓争恶地;延壁,壁垒之名也。今县西北七十里,有霸王城,《通志》谓是项羽屯军处,土人亦相传云尔。其地正在萧、宿群山之阳,睢水之浒,所谓灵辟者,疑是其处。其字从《史记》《汉书》作灵壁,为是传写之误,以灵为零,以壁为璧,政和中改零字而未改璧。仅于名义之考证,引据议论,不烦累牍,乃乾嘉时考据家修志之习气耳。方志固不可无考据,而为之者,往往末大于本,以违志例,亦非志乘体裁所宜者也。   颖州志六卷明正德六年刊本(天一阁藏)   明刘节纂修。节江西庐陵人;成化十三年由举人仕颖州同知。节以颖州旧志补略,重加修纂,书成未锓,以疾卒于官;迄正德六年,州进士储珊,始为校正绣梓。按此志凡六卷,卷一州图、建置、沿革、城池、疆域、郡望、形势、风俗、山川、古迹、宫室、台馆、陵墓,卷二公署、学校、邮驿、铺舍、祠祀、坊郭、乡井、村厂、关梁,卷三版图、贡赋、仓廒、物产、孳牧,卷四名宦、流寓、人物、科贡、寺观、列女、仙释,卷五题咏、文章,卷六欧公诗文。按其凡例云:“纂述事件,揭题子目前,大书其纲,分注事实,有补于事,辞繁不杀其无益者。识山川,所以志地道之形胜险易;以州介河、淮,无崇山峻岭;惟平山小阜,地多坡下;故沟港甚多,泛收并录,以欲识蓄泄利害。古迹采摭,若非耳目所及,其名实荒唐者不纂。集录欧公诗文,以见颖在前朝风土美盛,故凡干涉颖者,一一录之。”按其凡例所列诸条,编旨尚符志例;惟所选欧阳修诗文,别出艺文,另为一卷,于他志少见此例焉;而所录欧之诗文,自皇祐元年至嘉祐四年之作,凡数十篇,亦非尽有关颖事者。据本志名宦载:修知颖州,奏免黄河夫万余人,筑陂堰,以通西湖,引湖水以灌溉民田。此修果有功于颖人者,岂以此故,录其诗文为颖人教耶。按建置沿革云:“秦为颖川郡,汉为汝阴县,魏置汝阴郡,晋改信州,后魏置颖州,宋改顺昌军,政和中改颖昌府,金复为颖州,元明仍之。”所叙沿革大抵无误也。   颖州志二卷明嘉靖二十六年刊本(北京图书馆藏刻本。上海图书馆藏抄本)   明李宜春纂修。宜春蒲阳人;嘉靖二十年进士,任颖州知州。颖州志创于成化丁酉同知刘节,迄正德六年始刻成书;其书只述州事,未及属邑。嘉靖十五年知州吕景蒙重修州志十二卷,始兼载其时通、卫二属邑。此志之修,距《吕志》仅十年,而州境有更,增领颖上、太和二县,故叙属邑事更详。按其分门颇佳,列州考、舆胜、秩官、建置、赋产、风俗、学校、选举、人物、宦业、兵防、传疑十二门,附目十八,每门皆前有小序,后有赞跋,均出宜春手。附目如赋产附以沟洫,风俗附以物异,传疑附以寺观、方伎,殊若失宜。   颖上县志十四卷清顺治十二年刊本(北京图书馆藏)   清翟乃慎纂修。乃慎号勅庵,顺天府宛平县人;拔贡,顺治十二年任颖上知县。颖上旧有志,成于明万历辛亥,为知县张大业所修。此志乃慎官颖上时,继《张志》重纂;编采为出众手,邑进士高翼为定例,马履云、陈所履、徐必达辈为搜辑,教谕钱钠为之校正,助参校者,又有诸生卜世、康永昌、官加封、王五位、赵贞明等,乃慎参详众议,而衷以裁定。其书编例,首列地域图二,次分建置、风俗、赋役、学校、秩官、武备、选举、人物、节孝、灾异、补遗、古今文集、古今诗集十三门,目六十有六。建置志首叙疆域沿革;颖上疆域,襟带江、淮,控扼陈、蔡;东连三吴,南引荆、汝;淮水东流,颖水西北来注,形胜雄巍。沿革首称:帝喾、颛顼创制九州,河南曰豫州,东南为颖。秦始皇二十六年王翦灭楚,颖为颖川郡;西汉为慎县,又曰新郪;王莽曰慎治,东汉为慎侯国,隋开皇三年改置颖上县;颖上之名,自此始也。县境有河九,淮河、沙河(即颖水)、润河、八里河、史河、淝河、江口河、新河,赖以灌溉之利,地多肥沃。市镇有八里垛、西正阳、江口镇、留陵镇。乡团凡四,曰附郭乡,曰颖阳乡,曰甘露乡,曰正阳乡。里甲治凡八里,明洪武初原定人丁四千九百九十七丁,该征徭银一千三百七十一两五钱。则壤实在军民成熟田地,三千六百九十顷三十二亩,实征银八千五百三两三钱。于嘉靖时概以小亩起科,天启、崇祯又额外加增,从此加赋日重矣。按此志叙明代户口田赋甚详,附及清初,未能详尽也。   霍邱县志十二卷清乾隆十九年刊本(中华书局图书馆藏,现藏上海辞书出版社)   清张海修,薛观光纂。海字巨川,浙江钱塘县人;乾隆十六年由霍邱县丞升知县。观光字上宾,号云楼,长洲人;乾隆甲子科解元,十八年任霍邱县教谕。梁置霍邱戍,隋改为县。明万历二十四年知县杨其善修志十卷;清顺治乙未又重辑志稿,康熙庚戌知县姬之簋始重辑刻成县志十卷。此志继《姬志》重纂,为邑士刘始兴、葛铣裔所采辑,经观光总核订定,至乾隆甲戌,知县戴廷榆为之付梓。其书总分礼、乐、射、御、书、数六部,列图考、舆地、建置、食货、学校、人物、艺文、杂记八门,各系子目。   霍邱县志十二卷清道光五年刊本(徐家汇藏书楼)   清张家檙修,李宝琮纂。家檙湘潭县人;举人,道光四年由凤台调任霍邱知县。宝琮字敬甫,常州人,举人。霍邱县志薛观光所纂志十二卷,体例尚未妥善,且多讹谬。此志则条例精严,并正《薛志》之误者甚多,始推完本。然自咸丰兵燹之后,此志百无一存,同治间重修县志,而此志终未觅得,故同治《霍邱县志》未载引旧志。兹此书为海内仅存之本,惜缺其首册,序目无考,窥其所存卷帙,推详其体例,则严明有度,笔墨疏简,志书之佳作也。   亳州志四十三卷首一卷清道光五年刊本(南京大学图书馆藏)   清任寿世修,刘开纂。寿世字霁峰,浙江钱塘县人;道光元年任亳州知州。开字孟涂,一字明东,安徽桐城县人;庠生,自少工古文,为同邑姚鼐弟子,开初为文雄肆,绝类同邑刘大櫆;及师事姚鼐,而能兼之淳朴,且通考据之学。后聘修《亳州志》,稿未竟而卒,所著文有《孟涂集》。按此志,开纂辑至道光甲申七月,已成稿过半,而开遽病逝。寿世再延州士陈恩德继事,至乙酉八月纂成。其书体例,据凡例言,悉遵省颁修志章程,分十一类,凡八十二目。于建置沿革,多引证论辨,叙山川人物,则稽考精详;田赋物产学校选举,则采辑博洽。舆地志,为出开手,文词雅朴,而考据极博洽精核。亳旧志,以高辛之墟,成汤之都,皆谓其与亳州无涉。开于舆地志,首列《都邑篇》,引经据典,谓帝喾初封诸侯,其国邑实在谷熟县之南亳,乃为此州境内。今其故址为谷熟集,去商邱县城四十里,由谷熟集而南三十里已入亳境;则汤所居之南亳,在今亳境无疑也。《都邑篇》后附《亳都考》,为开所撰,引证断论,尤为博洽。又此志《列女志》载《木兰传》,谓隋朝木兰,一名花弧,姓魏氏,亳州东魏村人。考亳之旧志皆未载木兰事,为此志始,而未举旁证引据。《古乐府》有《木兰篇》,未注木兰为何代人。程大昌《演繁露》,以《木兰篇》中有可汗点兵语,谓其生世非隋即唐。姚莹《康輶纪行》,以为北魏孝文帝、宣武帝时人。《完县志》引载元人刘廷直撰《木兰墓碑》为完县人。《商邱县志》载木兰魏姓商邱人,乃据唐人《独异志》语。此志之载木兰为亳州人,而无所据,使更难征信也。   太和县志十六卷清顺治十六年木活字本(中华书局图书馆藏,现藏上海辞书出版社)   清陈大纶修,吴溢纂。大纶字理仲,定兴县人;贡生,顺治十四年任太和知县。溢字千顷,顺治举人,官教谕。太和县志,昉自明万历甲戌,知县刘■〈山介〉创修。此志为大纶官太和时继《刘志》重纂,其书编例,分舆胜纪,食货纪、建置纪、历官纪、人物纪、礼仪纪、艺文七类,目六十有七。其凡例云:“彷纲目之体纪事,载一名以提纲大书;其下用双行者,详其事之始末、人之履历也。”按其书编例,则条注分明,全篇大抵采用表谱之体。每一提纲之下,引用史书注证,其引证之书如《明一统志》《文献通考》、天文律历、河渠、广舆等书,但不免有附会假借。卷前列总图一,绘极细致,图说详明。太和四境无山,周围惟湖,南有沙河,北有茨河以泄水,不足以排灌;故广开沟渠,享其利。凡昔无今有者,图上加一新字以备记。县城居图中,为长圆形,五门,图上有题纪曰:古迹汉细阳县,隋颍阳县,唐百尺镇,宋大寿县,元泰和县,明太和县。以一图表达一邑之形势、沿革、建设、水利,他志舆图未见此例。   滁阳志十四卷明万历四十二年刊本(北京图书馆藏)   明戴瑞卿纂修。瑞卿临海县人;举人,万历三十八年任滁州知州。滁阳之名肇自晋,即滁州也,一名永阳。按本志沿革谓:“汉初属淮南国,为全椒县地,东兼建阳地,元狩元年属九江郡,隋始置滁州。”据姚鼐《汉九江庐江二郡考》谓:“全椒盖得今滁州地,阜陵盖得今全椒西南,含山北地,建阳今来安也。”按滁州明初属凤阳府,永乐后直隶南京;景泰后隶庐凤淮扬巡抚,领全椒、来安二县。鼐之考证以其今所领邑而言之也。滁志始载《宋史·艺文志》有《永阳志》三十四卷,郡守林■〈山票〉命法曹龚惟蕃为之。厥后又有曾皎为《永阳图志》四卷。修于元者无可考,明永乐中知州陈琏重修;其后弘治、嘉靖又二次重纂。此志继嘉靖志重修,其体例分为二十四门。据瑞卿序云:“于星野、疆域、营建、食货、祠祀、灾俗、吏治、材薮、古迹、仙灵,无不芟繁撮要,条分缕析。而以椒安两邑附载,大都令人展卷,而典章轨物,可瞭然瞩目。”   来安县志十四卷首一卷末一卷传抄清道光十年刊本(徐家汇藏书楼藏)   清符鸿纂修。鸿湖南益阳县人;嘉庆十年进士,道光二年任来安知县,五年调婺源县。嘉庆己卯、庚辰间在籍,与弟瀚续修《益阳县志》。及仕来安,又延其弟瀚纂《来安县志》,稿未竟而鸿调婺源;瀚仍留修县志,于乙酉春脱稿,此志实出于瀚手。其书体例,凡十三类,曰舆地志、曰营建志、曰职官志、日食货志、日水利志、曰学校志、曰武备志、曰选举志、曰人物志、曰列女传、曰名宦传、曰艺文志、曰杂志,每类首列小序。   广德州志十卷明嘉靖十五年刊本(北京图书馆藏)   明朱麟纂修。麟字子仁,江西万安县人;嘉靖八年进士,十四年任广德州知州,任满升任贵州督学副使。考广德旧志,始见于王象之《舆地碑记》引载《桐汭志》,有宋郡守赵亮夫为之序。又陈振孙《直斋书录解题》载《桐汭新志》二十卷,宋绍定五年教授赵子直所撰也。修于元者无可考,明弘治间知州范昌龄为之志。此志创修于嘉靖五年,为知州龙大有主修,州判邹守益总纂,成稿未梓,十四年麟取旧稿继成之。闻人诠修《南畿志》,尝引此志,而称曰《邹志》,是时朱麟此志尚未编成,采用《邹志》稿也。《南畿志》修时,广德州同知方一兰、判官涂相,俱在分纂之列,故得以知引《邹志》稿本。此志编例,定为图、表、志、传四纲,采摭浩繁,州事几臻完备。按其沿革谓:“周时为桐汭,秦汉为鄣郡鄣县地,后汉献帝改名广德。六朝、隋名绥安县、唐时曾名桐陈、怀德,五代、宋、元又名广德。明初为广兴府,领广阳县,寻改为州,领广阳、建平二县,直隶南京。”按志谓广德为故鄣县之说,引证未详。据朱镇《长兴县志拾遗》有《故鄣考》,引证浩繁,而断论故鄣城在长兴西境之城头上村,与广德接壤,汉之故鄣在今长、广二县地。按《禹贡》载:三江既入,震泽底定。《汉书·地理志》所载,未详三江之所在;三江为北江、中江、南江。《水经注·江水篇》谓:南江经故鄣、长渎入其区。自清人胡渭有南江上游在长兴、广德间之说,后遂为考据地理家为争论。近人沙彦楷先生,著《南江上游考》,并亲临其地考察,断定确在长、广境;南江定,则故鄣城所在亦定矣。南江久塞,自元以来就有开凿之论,以引长江水经长、广平原,而入太湖,再经常熟入长江下游,既可溉皖南、浙西旱地,及运输之便,江海防之用,又可解石臼湖、太湖水旱之患,而今将成此鸿业矣。又长、广二县分界,亦为浙、皖二省分界,历代界域分划无常。且其间矿产富繁,正在开采,矿区披联二省,以管辖之便,重划二省分界亦为必要也。   洞川志钞不分卷清乾隆间稿本(上海图书馆藏)