永定县志康熙本 - 第 24 页/共 25 页

（校注：吴祖馨、郑应周二人名后缺“字”字，今校补。） 　　孝 义 　　国 朝 　　郑邦珍 字闽毓。辍书服贾，洗腆娱亲。亲殁庐墓，躬畚种树。风雨助灵，山石效用。逮年九十，孺慕不衰。邑令洪天开，详宪给匾，周之孙。后三十年，学博李基益，从其孙龙征其遗事，赠以诗，所谓“寝门温清无逾咱，墓下锹锄不倩人。为善于乡家裕后，褒纶自国俗还淳”是也。 　　孔昆猷 遇寇请代父死，母盲负以出人。居丧不御内，完弟婚娶。经吕令坊之，给匾旌奖详宪。 　　郑学张 字志九。事亲问视不懈，居丧毁形，葬则庐墓，年逾六十，哀慕不衰。经危令君旌庐，欲详上宪，学张固辞以“子道当然，尚恐未尽”。邑绅士谓：“不欲以亲故得名，志九其古人无愧矣。” 　　丘正颂 字泰音，庠生。亲殁永慕，惠爱亲族。捐私田，代祖遗上杭浮粮。徐令印祖称其“孝义”。 　　王四教 贡生。 　　郑祖彝 字思彩。十岁丧父，哀恸特至，擗（校注：原文“躃”，校改为“擗”。）踊如礼。其事母，备极孝养，殁而思慕不衰。又能为人排难解纷，绝无所取。防厅胡摄县有“性行端方”之奖。长子星烂，食饩府庠。 　　黄一梧 号正阳，策麟祖。孝友性成，秉正不阿，事亲色养，兼至耄年葬父，孺慕不忘，常庐墓侧。 　　赖元昭 号协和，考授州同，知作对之父。持身孝友，好义乐施。乡里推为“善士”，邑侯选为嘉宾。 　　赖正贵 号履和，邑庠生作圣、大学生作梅之父。幼年失怙，终身犹慕，性刚而行醇，质直而好义。寿年（校注：原文为“元”，校改为“年”。）八十三。公举乡饮。 　　乡 善 　　国 朝 　　廖敬德 字集禧。性颖悟，通群籍。医卜堪舆兼擅，而敦孝友、懿行足型。冀亨祖。 　　（校注：廖敬德、王世恩、赖元璘、黄启中、赖登仕等五人，依例在名后增“字”字。） 　　王世恩 字宠吾。屡举乡宾，乐善好施。溪南锦丰渡往来不病于措厉，皆其首倡捐资之力。 　　赖元璘 字冲和。生平孝友雍睦，恤贫乏，修桥道，为乡饮宾。 　　黄启中 字义纲。性正而行醇，为宗族准绳、乡里型范。寿八十七。子策麟，学博李君基益课文，置第一，赠以言有云：“未得交厥考，衡文识令子，善积庆自余，健翮博风起。” 　　赖登仕 字华吾。敦伦蹈义，乡党共称。 　　赖玉麟 字端兒，冠带宾。幼颖悟，博学能诗，为人公恕，喜行方便，乡里推重。际可父。 　　廖兆瓒 字思壁。乡饮宾。孝友恭慎，行药济人。邑举人黄策麟诗有云：“荣于萱草华常棣，调乃香泉及米砂。”学博李基益则曰：“雅量最能销鄙吝，良方岂但药愚庸？” 　　廖明济 字喜云。量力施济，公正不阿，尝云：“扪心无惭，雷可其眠。”常分私田谷，均给弟侄。 　　赖日升 字弘旭。居家孝友，性颖悟，通诗文，为人淳朴。 　　江兆凤 好义乐施，捐金置田于新寨渡，募舟子以便往来。又施大埔县虎头、安乐二渡。【载《埔志》。】 　　赖用錞 字参颖。质行能诗。于城南隅辟圃凿池，栽花酿酒，与文人韵士往来觞詠。 　　（校注：赖用錞、张鼎炜二人之字“字参颖”、“字调九”，依例调至名之后。） 　　王森盛 积书遗后，人称厚德。 　　张鼎炜 字调九，礼部儒士，乡饮大宾。寿八十八。 　　郑维有 乡饮宾。 　　郑思兴 乡饮宾。 　　徐思达 字伟予，乡饮宾。 　　吴维章 号不野。读书自守，宽厚爱人。常作箴教子云：“人须变急为缓，变激烈为和平。即遇不情不理，亦当以情恕理遣。若发之暴、言之过，为识者所轻，能无悔乎？”又以联垂训云：“和气春无限，平心福自然。”又云：“富贵不须图，但一堂之上，父慈子孝，兄则友，弟则恭，便是绵绵富贵；家声何以大，唯四序之中，日征月迈，夕而唯，朝而诵，庶几振振家声。”人传以为格言。 　　吴锦堂 字茂琳。好义乐施。亲族贫者，为完其婚嫁。每遇险年，出谷赈贷，不责其偿。 　　黄鼎中 字弘五，孝友醇谨，敦族戚，重交游，有义侠风。邑侯徐延为上宾。 　　黄玉珍 号南峰。行谊端方，乐善好施。经县详宪，给匾旌奖。 　　张可接 字选学。乡饮介宾。爱备一本，谊笃同气，人无闲言。 　　吴基昌 字淑球。乡饮正宾。勤谨持家，诗书训子，正直儒雅，厚德可风。邑侯吴给匾旌奖。 　　张兆足 乡饮介宾。 　　张应权 乡饮介宾。齿德孝敬，友恭睦里，训义兼全，议旌载志。 　　吴焕日 字灿周。乡饮介宾。急公好义，慷慨济人，人莫能及。 　　节 烈 　　国 朝 　　张端上妻吴氏 戊子年，盗起，夫为叛甲谢有元所害。氏匍匐伸冤，夫仇卒雪。孀居苦节，仅抱一子，纺织传经。乡里群推“冰节”。 　　郑仲敏妻赖氏 年十九，夫卒。遗孤龙孕仅五月。氏矢节茹荼，纺织以养舅姑，教子读书入泮。乙卯城陷，避居村落，痛孤被难，悲愤而卒。生员赖绍宗妻张氏从夫殉难，即其母也。母烈女节，并堪不朽。邑令吴表其庐曰：“巾帼完人。” 　　孔如承妻郑氏 年二十守节，立孙继嗣。知县岳钟淑详宪旌奖，匾云：“苦节懿行，均可嘉尚。”今八十有六矣。邑人咸称为“阃则”云。 　　林登缙妻张氏 年十八，夫病革，怜其少，嘱勿守。氏泣曰：“称未亡人尚耻，况事二姓乎？”夫死，姑防之。密伺隙，竟投环以践前约。学博李基益诗云：“莫听乌啼夜，同归马鬣封。难无孤可立，易在死相从。挺烈如臣节，推贤号女宗。北山林木茂，雪里见贞松。”氏及夫家为太平里北山。 　　王赓臣妻简氏 年十九，夫贾而客死。榇归，氏大恸委地，起而捧香炉号曰：“魄归闾，神归室矣，妾亦与夫同归地下耳。”遂沐浴更（校注：原文为“经”，校改为“更”。）衣，入室自经。学博李基益诗云：“闻道丧归日，手持唯一炉。忍将舟自矢，况与燕同孤。面隔无由见，魂游尚可呼。百年何处共，举案向黄垆。” 　　节妇戴氏，系郑谦益之妻；丘氏，系郑淑吉（校注：原文“淑吉”之前校补“郑”字。）之妻；邓氏，系郑八一之妻 溪南里溪四九甲民籍。三代孀居，同心守志，姑媳抚孤，遗腹一孙郑生伯。署县赵给匾“操凛松筠”旌奖。 　　赖逢峻妻熊氏 乙卯城陷，慷慨赴河。越七日，尸浮水面，形骸不变。经二十余年，县令吴匾奖曰“宁赴清流”，称其“既端范于平时，尤完贞于处变。能舍生以取义，葬鱼腹而甘心”。 　　赖汉英妻郑氏 夫死，氏年方二十有六。事翁姑尽孝，教子光日、华日，食饩有声。邑令吴匾额奖曰“尽节全伦”。 　　丘与长继配吴氏 （校注：原文“丘与长”后校补“继配”二字。） 幼就学，名淑祥，通翰墨。乙卯城陷，自缢。前志丙戌之难，“丘氏三烈”，与长前妻吴暨二女也。吴氏继之，人谓“三烈可四”。 　　孔其钺妻李氏 其钺，庠士。丙戌之乱，李与夫冒烈焰负祖姑以出。年三十而寡，抚孤成立。年九十，尚康强。 　　赖日亨妻黎氏 康熙三十九年，邑侯吴匾奖“操坚泽远”，奖语：“柏舟自矢，孝慈性成。中年丧夫，抚育幼子。冰霜为质，金石同心。芳型可表，理宜优旌。” 　　廖文祖妻吴氏 法名志兴。敕赠孝子在邦之女，与新贵知县利见同胞。内侄即丁卯乡进士、现选大尹廷芝也。毓秀名门，曰嫔巨族，贤淑性成。不幸夫逝子捐，凛凛劲节自持，置舍于邑北山麓，奉佛讽经，修真净土。不祝发而谈禅，另辟一局完懿德，脱苦海以登岸。透微三因悟圆明。行取邑侯吴举人、教谕李，俱以匾额奖焉。其所住舍，颜之曰“入语堂”，勒竖石碑以垂不朽，亦足以志其梗概云。学博丹霞李基益铭曰：“仕何但百里，直道难枉非，以腰之伸而知止耶。年亦己八旬，刚德克就，岂必舌之柔而廼存耶。升天为尾箕之跨，入地合干莫之化，示驼饮之形者，艾芝山之下耶。于斯焉，藏傲吏之真，以垂裕于后之人。” 　　丘垅志 　　列 葬 　　孝子郑邦珍墓 在古镇坪湖畔上，形如蟠龙。进士萧熙桢《铭》曰：“平原茫茫，湖水泱泱，形如太极，包函万象。异时丰碑，螭首首贲。于冥遐日，帝念汝孝，子之必昌。” 　　乡饮大宾丘 桢墓 号怀川，葬古镇坪，亥山巳向。举人赖明选铭曰：“古镇洋洋，若封若堂。郁葱所萃，丘公攸藏。按牒披迹，日令闻望。利济弘嘉，为宾典光。义方诒谷，式繁且臧。蛰绳罔艾，松柏偕苍。” 配王孺人墓　葬金丰里三层岭天德甲乡，大座人形，己山亥向。邑举人林钟桂《铭》曰：“天德之甲，淑气翩翩。厥形惟肖，如人斯虔。有翼其塚，望之俨然。是为王孺人之吉兆，而发祥衍庆，若瓜瓞之绵绵。” 　　碑 记（校注：“碑记”条目原无，依例校补。） 　　阙侯去思碑记 　　【汀漳道】 郁之章 【嘉善人】 　　《汉史 传》：“循吏其为政，人人殊至；其仁心为质，与民休息。”度几德让君子之遗风，未始不同趋而合辙也。其所传六人，以文翁为之冠，由其崇尚儒雅，兴起文教，埓于邹鲁。夫以孝宣，综核名实，赵京兆以精锐应之，宜若专一时矣。而玺书褒异，增秩赐金，乃在颖川、渤海。彼其重农桑，兴礼义。若欲缓收其效，而民之思之也，顾不后于京兆。则吏治之所重，概可知矣。自久任之法，不行循资按格，三易星霜，则秩满当代矣，被召当迁矣。甚者设施未竟，坐论去焉。此吏治所以难也。至于民之于吏也，当其秩满被召，相与讴吟而颂祷之；于其心劳政拙，罢官而去，则过而忘焉。有能思于去后，且去十余年而思之如一日者，非德让之君子，未易得此于民也。往余备兵漳南，幸清伏莽，一以助宣文德为事。甲午宾兴，阙侯以葩经领乡荐，撤闱来谒。丰神峻峙，不妄言笑，其才华学识，真足赤帜宇内。暨余采风属郡，侯之长君魁，翩翩年少，复冠永庠。余以是觇侯之家学，宗今纬古，出其经术，以霖雨苍生，殆未有艾也。岁丙午，来宰武塘。武塘故岩邑，今每以挂误去。盖东南催科号繁剧，而吾邑为最。侯受事逋赋三万有奇，逋于里甲者十之一。为补苴以偿之，那于官吏者十之九。则不惮劳勚，厘剔澄清，力请抚军题豁。甫两载，侯以高尚拂衣。然侵渔中饱，从兹弊绝风清。甚矣，侯之大有造于武塘也。侯性检束，外和而内刚，绝苞苴，杜请谒。其爱民也煦煦如冬日，咸依为慈母。若其发奸摘伏，虽宿胥狡卒悉屏息，重足惊神明焉。以故境内帖然，无柝鸣犬吠。又负人伦鉴，衡材精确。其试士所录，皆艺林翘楚。比年以来，科名鼎盛，皆所鉴拔士也。其蔚兴文教，方之文翁，何多让焉？侯居官不炫浮名，怀抱宏伟，未殚厥施。罢官后，侨居萧寺，日与门下士啜茗论文。相勖以敦本尚实，无几微怨尤之色，其雅量有过人者。归里十有余年，都人士思侯之德，谋伐石以记之。会长君谒选，南还武塘，贞珉适告成，相与摩挲其下，都人士见长见侯焉。吾邑昔有贤令汪侯，去官久，为筑留衣表之。阅数百年，复以事汪侯者事侯，可以见侯入人之深。而三代之直，不尽泯于人心也。侯名翼公，甲午乡进士，福建永定人。 　　续增卷之十终 附录： 　　永定县旧志，从明成化十四年(1478年)建县至民国34年(1945年)的468年中，总共修纂8次，其中：明代3次、清代4次、民国1次。 　　一、明成化甲辰《永定县志》 　　明成化二十年(1484年)，知县王环主修，教谕谢弼秉笔，全书4卷，为建县以来纂修的第一部县志，今只存谢弼序文。 　　二、明嘉靖己未《永定县志》 　　明嘉靖三十八年(1559年)，知县许文献主修，今存许文献和进士张僖、举人孔庭诏序文。 　　三、明万历《永定县志》 　　明万历三年(1575年)，知县何守成为主续修，教谕李应选和邑人卢国臣、赖一相、郑仁密、卢赞、郭书等同修。全书12卷，分地理、食货、公署、学校、兵制、秩官、选举、人物、宫室、邮典、杂录、文翰等12纲70目。今存何守成序文。 　　四、清康熙壬子《永定县志》 　　康熙十一年(1672年)，知县潘翊清主修，熊兴麟、吴祖馨部裁，萧熙桢、黄日焕、阙振、吴宾雪、孔煌猷等27人同修，陈钧奏执笔。全书10卷，分10纲84目。今存熊兴麟、萧熙桢序文。 　　五、清康熙丁丑《永定县志》 　　康熙三十六年(1697年)，知县赵良生主修，教谕李基益执笔，邑人熊兴麟、萧熙桢、卢化、熊昭应、吴利见等37人同修。全书10卷，分封城、营建、学校、赋税、秩官、选举、兵制、丘垅、艺文、人物等10纲90目。木刻本由北京图书馆收藏。本县存有复印本。 　　六、清乾隆乙亥《永定县志》 　　清乾隆二十二年(1757年)，知县吴炜主修，邑翰林王见川总纂，卢致生、胡占梅、郑模、卢欣松、吴峄上等同修。全书8纲38目。木刻本由福建省图书馆收藏，本县存有复印本。 　　七、清道光庚寅《永定县志》 　　清道光十年(1830年)知县方履篯主修，邑翰林巫宜福总纂，教谕马栻和、邑人廖审几、马攸德、巫廷弼、沈亨、赖廷燮等分纂。全书分图、表、志、传4纲32目，木刻本由福建省图书馆收藏，本县存有复印本。 　　八、民国甲申《永定县志》 　　民国30年(1941年)，县长徐元龙创修，继任县长项际科续修。张超南领衔总纂，林上楠副总纂实主其事。陈佐廷、郑宗海、黄文光、陈迪光、吴天然、阙仰西、林振梁分纂。全书37卷，其中：志23卷、传11卷、文征、杂录、尚义、题名各1卷。1984年由永定县志办公室进行标点、分段，本县存有原本。 　　旧志校点选载 　　《永定县志》序 　　明 谢弼（教谕） 　　余叨领永定教事，县新成而为之志者，所以记载一邑之事，盖肇于钦差提调学校佥宪任公之檄，成于邑令王侯环之点画也。书凡四卷，首纪县治之建置，次纪邑居之制作——诸君子之功：若都宪高公明，始谋而邑之也；方伯陈公渤，宪长刘公城协谋以营之也；邑令王侯环莅治以成之也。功在生民，人所共睹。他如纪山川、古迹，则可见一邑之胜概；纪土贡、财赋，则可见一邑之物产；若学校，若科贡，若词翰，纪焉，则又可见一邑之文献也。于戏!永定本溪南草莽之圩，险衅之地，闽之绝域耳。今县治一建，居民如是其庶富，宫室如是其庄严，物产如是其蕃殖，衣冠礼乐如是其丕变，五六年来王化渐被，翕然与诸大邑同风，是固我皇明治化一统之盛也。然诸君子图治保安之功，亦自有不可泯者。故辑而志其事，使与邑相为悠久云。 　　 　　（摘自民国版《永定县志》） 　　重修《永定县志》序 　　明 许文献（知县） 　　凡邑相沿皆有志。而永定志肇于成化年间者，以永定县亦以是时肇之也。肇之者知县王公，教谕谢公实为之。凡开县始末，志载已详。所未载者，以时移物改，不能尽载之耳。自后八十余年，屡有欲修之者而不果。余于嘉靖乙卯承乏是邑，乃忘其固陋，因旧志而增辑焉，皆前人之遗意也。噫!余承数十年后而增辑之，其继余数十年后而复增辑之者，已不可得而知之矣!况继余数百年后而复增辑之，以传于无穷者，又可得而知之乎 于是不能无感云尔。 　　（摘自民国版《永定县志》） 　　修志名流姓氏考 　　凡县志之修，秉笔者多摘前志之短，以明新修之长。然前志非必果短，叙事有损益，文有繁简，时为之耳。杞宋无征，惜矣！如其有征，杞之籍，必朴略于宋之籍；宋之籍，必朴略于周之籍。何者忠质？文之递尚，其时异也耶。周文郁郁，孔子操觚，其遂循途守辙，绝无所拟议于其间哉！观其告颜子为邦可知已。 　　永志创于成化二十年甲辰知县王公环，秉笔者教谕谢弼也。书凡四卷。开邑之初，首勤纪载，知所重矣。今虽不可得见，读谢公所为序，规模盖可想已。 　　越七十六年，为嘉靖三十八年己未，知县许公文献重修，既自为序。又邑人进士张僖、举人孔庭绍各为之序，皆言许公檄邑庠陈昊、张一渶为之，今亦不可得见。然就何公守成续修者观之，而许志可知也。盖何公续于万历三年乙亥，距嘉靖己未十有七年耳。序自云：取前人之纪载，与添入之事迹同条共贯，则大体固无改于其旧也。其书十二卷，以地理、食货、公署、学校、兵制、秩官、选举、人物、宫室、恤典、杂录、文翰为十二纲，为目凡七十。纲首各为引言，不无门类繁复之嫌；然词朴而事赅，于人物特严，于文翰特广。同修者教谕李应选，邑庠卢国臣、赖一相、郑仁密、卢赞、郭书，未知秉笔者有专司耶？抑诸人各随手记录耶？ 　　又九十八年，至清国朝康熙十一年壬子，鼎革之后，兵火之余，典籍散亡。知县潘公翊清毅然重修。总裁者邑人前监察御史熊兴麟、举人吴祖馨，同修者进士萧熙桢、黄日焕，举人阙振、吴宾王、孔煌猷、卢化，贡士林文聚、郑士鸿、江奋龙、王日中、赖进箴、阮光周、陈上箴、吴祖芳、熊有翼，邑庠赖玠、郑孙绶、沈墀、黄甲殿、卢济泓、廖起龙、吴晋、吴利见、熊卜伟、郑世英，秉笔则岁贡陈钧奏也。为书十卷，以封域、营建、学校、赋役、秩官、选举、人物、兵制、邱垅、艺文为十纲，凡八十四目，视前志益细碎焉。删前志每纲之引首，而每目之后，或按、或论，各为十数语以缀之；又或合数目而共论之，骎骎乎有张饰之意。是故道里务欲广阔，而未免牴牾；山川务夸灵奇，而未免附会；人物务尽流品，而未免滥竽；文艺务备体制，而未免假冒；至于赋役，则但举大数；选举则多误年分。惟叙事属辞，去支就简，易俚为雅，差胜前志耳。 　　若康熙三十六年丁丑，署县赵公良生续增。但自壬子后二十六年，秩官、选举、人物备附诸卷末而已。自序谓旧志赋役、艺文仅有其目，爰蒐辑增补，以成全书。今按志中户口、田产犹是万历之旧；岁征起存，犹是国初之额。康熙壬子以后，丁丑以前，加征、裁解、停止、酌复之款甚多，并无一语及之者，未见其蒐补也。艺文亦仅增赵公所自为及教谕李基益诗文数篇。前此何至仅有其目乎？意者邑遭康熙乙卯之变，赋役、艺文脱去其板乎？当时秉笔者惟教谕李君开列，同修则有邑进士熊兴麟、萧熙桢，举人卢化、熊昭应、吴利见、卢清、吴廷芝、詹捷、廖冀亨、赖际可、林馪春、黄策麟，贡生陈云行、阙魁、吴灵芝、吴维甸、阙月卿、孔元发，生员卢鸿声、廖枫、朱笏、阙士鹤、萧廷璠、卢彦彧、黄鼎基、吴嵩、熊孙鹤、江绚来、张月蟾、卢登莱、熊光佑、邱天桂、戴其亮、郑宜、张月鹿、卢祖熺、邱天培若而人。 　　自康熙丁丑，迄乾隆十八年癸酉，又五十七年。知县伍公炜，念时事之日积，典章之久湮，慨然为重修之举。延江西安福举人邹贻善于内署，裁定人物之弃取。当时总纂者，为翰林院庶吉士王见川。同修者为岁贡生卢致，生员胡占梅、郑模、卢欣松、吴峄上诸人。自癸酉孟冬开局，越二年乙亥夏，纂稿告成。为书凡八纲，分三十八目。纪事核实，叙次详明。其山川志，则寻源竟委，支分派别，有条不紊，远轶前志。其他各志亦仿班史，同条共贯，叙议错行，信非名手不办也。 　　自乾隆乙亥至道光庚寅，又历七十六年，署知县方公履篯，创议重修。延在籍翰林院编修巫宜福为总纂。本学教谕冯栻，举人廖審畿、马攸德、巫廷弼、沈亨、赖廷燮为分纂。自己丑冬月开始修纂，越明年秋而毕。全书分图、表、志、传四纲，三十二目。删削旧志星野、大吏、刑法之冗长，以归简要。附载有明一代之赋役，以验时政。并取旧志人物，新旧编中分类编载良吏、名贤、宦迹、文学、忠义、孝友、惇行、隐逸、艺术、列女诸传，深合史例，具征远识。惟艺文下编撮集太泛；列女节妇，收登近滥，当时未免有訾议焉。 　　自道光庚寅以后，至民国三十年辛巳，又历百一十二年矣。此百余年间，变乱频仍，国体改革，邑中文物荡然无存。即乾隆、道光两志，间有存者亦残阙不完，若再越数年或数十年，仅此残编恐不可复得矣。民国六年，省议会议决：先修各县志，限三年告成；然后修本省通志，并规定修志通例，颁行各县。由是邑人士始有修志之议。十二年秋成立会所，总协纂人选亦经推定。嗣因地方军事倥偬，经费无着而停止。越十余年，匪乱觕平，抗战又起，志事更无人过问。