水经注疏 - 第 35 页/共 77 页
盘庚徙都殷,始改商曰殷。按《洹水注》既以盘庚所迁之殷在邺南,此复云在河南,盖据旧说两存之。班固《汉志》偃师县下。曰:尸乡,故殷汤所都者也,守敬按:《续汉志 注》引《帝王世纪》,尸乡在偃师县西二十里。《括地志》,亳邑故城在偃师县西十四里,商汤之都。《偃师县志》,今县西十里新塞铺,即古尸乡。故亦曰汤亭。守敬按:《书 序》孔《疏》引郑玄曰,亳今河南偃师县,有汤亭。《续汉志 注》引《皇览》,亦云有汤亭。薛瓒《汉书 注》、皇甫谧《帝王世纪》并以为非,以为帝喾都矣。守敬按:《汉志》偃师颜《注》引臣瓒云,汤居亳,今济阴县是也。而无驳汤都在此之说,亦不言帝喾都,盖皆师古删之。皇甫驳汤都说,详《获水注》,其言帝喾都,见下。《晋太康记》、《地道记》朱讹作《晋太康地理记》,赵增改云:兼引二书,故曰并言也。并言田横死于是亭,守敬按:《史记 田儋传》,横乘传诣洛阳,未至三十里,至尸乡廐置,自刭。故改曰尸乡,非也。余按司马彪《郡国志》,偃师县下。以为《春秋》之尸氏也。守敬按:见《左传 昭二十六年》。其泽野负原,夹郭多坟陇焉,即陆士衡会王辅嗣处也。袁氏《王陆诗叙》守敬按:《隋志》不著录。机初入洛,次河南之偃师,时忽结阴,望道左若有民居者,朱若作右,《笺》曰:《异苑》作左右若有民居,无者字。全、赵改若,增有字。戴改若。守敬按:《类聚》七十九、《御览》八百八十四、《广记》三百一十八引《异苑》,并作道左若有民居。因往逗宿,朱逗作退,《笺》曰:宋本作逗。《异苑》作投。
戴、赵作逗。守敬按:[三四]《大典》本、残宋本作逗。见一少年,姿神端远,与机言玄,机服其能,而无以酬折,朱《笺》曰:《异苑》作抗。前致一辩,朱作前至一辩文。守敬按:今本《异苑》脱此句及下机字,全、戴改至作致,删文字。机题纬古今,朱《笺》曰:《异苑》机下有乃字。守敬按:《类聚》、《御览》、《广记》引《异苑》,并无乃字。题作提。综检名实,守敬按:《类聚》、《御览》、《广记》,检并作验。此少年不甚欣解。将晓去,税驾逆旅,朱无逆旅二字,赵据黄本增,戴有。守敬按:《大典》本、残宋本并有逆旅二字。妪曰:君何宿而来?自东数十里无村落,止有山阳王家墓。朱止讹作上,赵据孙潜校改,戴作止。守敬按:[三五]《大典》本、残宋本并作止。王弼,《魏志》附《锺会传》,称山阳人。《寰宇记》,弼墓在偃师县南三里。元陈思忠撰《弼墓碑记》,则谓在县东三里,《一统志》从其说。机乃怪怅,还睇昨路,空野昏霾,朱《笺》曰:《异苑》衍昏字,同赵亦有,全、戴删。云攒蔽日,朱《笺》曰:《异苑》攒下有木字。全、戴增。守敬按:原本此二句上作空野昏霾,下作云攒蔽日。朱所见《异苑》有昏字,而以为衍,失之。又云,《异苑》攒下有木字。今《类聚》、《御览》、《广记》引《异苑》,上句并无昏字,以云字断句下,句有木字,攒作拱。盖皆后人率意删增改易。其攒作拱,当以云攒为不经见,故改作拱,然拱木安能蔽日?考《汉书》,《上林赋》,攒立丛倚,《注》,攒,聚也。则疑云攒当倒互。知所遇者,审王弼也。会贞按:《晋书 陆云传》以为云事。此山即祝鸡翁之故居也。《搜神
记》曰:守敬按:今本《搜神记》不载祝鸡翁事。惟《列仙传》详载之。又《类聚》九十一、《御览》九百一十八、《广记》四百六十一、《事类赋》八,并引作《列仙传》。祝鸡翁者,朱脱祝字,全、赵、戴增。洛阳人也,居尸乡北山下,养鸡百年余,守敬按:《列仙传》及《类聚》、《御览》、《广记》、《事类赋》引,并作百余年。《寰宇记》引刘澄之《永初山川记》同,则此年余二字当倒转。鸡至千余头,皆有名字,欲取,呼之名,则种别而至。守敬按:《广记》引《列仙传》无之字。后之吴山,莫知所去矣。全云:此下不叙阳渠水入谷之处,疑有脱文,且原流分合,多有错误,无从考正。赵云:按《洛水》篇,《经》云,又东至偃师城南。《注》云,洛水又北,阳渠水注之,则阳渠水于偃师城南,由谷入洛。会贞按:《注》叙城内外之水,正流枝流,分合秩然,解详各条,按图可索。其称分流东出南出之水,谷渠互见,至城东合流,同为一川,亦忽称阳渠,忽称谷水,盖以谷水兼有阳渠之名,但言谷水,则失阳渠,但言阳渠,则失谷水,故错出以见一水而二名。观此篇末惟云,谷水入洛,《洛水注》惟云,阳渠水注之,一水二名之意显然。全未窥见郦旨,故谓有脱误。赵言阳渠由谷入洛,似矣,然犹未免歧而二之也。
谷水又东,径偃师城南。守敬按:两汉、魏、晋[上引袁氏《王陆诗叙》称陆机初入洛,次河南之偃师。考机入洛在太康末,则晋初有此县,《晋志》脱。]县属河南,晋省,即今县治。皇甫谧曰:帝喾作都于亳,偃师是也。守敬按:《史记 五帝本纪 集解》引皇甫说,《御览》一百五十五亦引。王莽之
所谓师氏者也。孙星衍曰:今《地理志》作师城,钱坫以作师成为误刻,是也。
谷水又东流,注于洛水矣。会贞按:今谷水合涧水,于洛阳县西南入洛,即《禹贡》涧水入洛之道,详见《洛水》篇。
甘水
甘水出宏农宜阳县守敬按:县详《洛水注》。鹿蹄山。守敬按:《中次四经》,鹿蹄之山,甘水出焉,北流注于洛。为此《经》所本。
山在河南陆浑县故城守敬按:县详《洛水注》。西北,守敬按:山互见《洛水注》。《隋志》,兴泰县有鹿蹄山,在今宜阳县东南五十里。俗谓之纵山。水之所导,发于山曲之中,守敬按:水出今宜阳县东南。故世人目其所为甘掌焉。朱掌讹作棠,赵据黄本改云:如华掌鸾掌之类。《元和志》寿安县下,后魏分新安,置甘掌县,是也。戴作掌。守敬按:《大典》本、明抄本并作掌。
东北至河南县南,北入洛。[三六]
甘水发源东北流,北屈,径一故城东,在非山上,非山详下。世谓之石城也。京相璠曰:或云,甘水西山上,夷污而平。朱夷污作梦汁,《笺》曰:孙云,梦汁疑作广阔。全云:先
司空本是夷污二字。赵、戴并依改。守敬按:朱作梦汁,不可解。孙汝澄疑作广阔,在人意中。全司空作夷污,语新而奇,并无典据。戴亦依改,此亦戴袭全、赵之证。有故甘城,在河南城西二十五里,守敬按:《括地志》,故甘城在河南县西南二十五里,盖本京说,而西下增南字,非也。[三七]指谓是城也。余按甘水东一十许里,洛城南有故甘城焉。北对河南故城,守敬按:在今洛阳县西南。世谓之鉴洛城,朱鉴作凿,《笺》曰:谢云,凿一作鉴,下同。戴、赵改鉴。守敬按:《大典》本、残宋本并作鉴。鉴、甘声相近,守敬按:《洛水注》作甘洛城,此言世谓之鉴洛城,正以鉴甘声近通称也。即故甘城也。守敬按:郦意谓京误以石城为甘城,而实指鉴洛城以当之。石城在甘水西,鉴洛城在甘水东,《注》文自明。而《春秋地名考略》称,郦《注》河南城西二十五里,有故甘城,俗曰鉴洛城,在甘水东十里。混京说、郦说为一,失之。为王子带之故邑矣,是以昭叔有甘公之称焉。全云:按王子带称太叔,死后称甘昭公,不称昭叔。会贞按:《左传 僖二十四年》,甘昭公有宠于惠后。杜《注》,甘昭公,王子带也,食邑于甘。《晋语》,文公元年,襄王避昭叔之难。郦称昭叔所本,全氏失检。
甘水又与非山水会,水出非山东谷,孙星衍曰:非山即鹿蹄山。会贞按:《通鉴》,唐高宗龙朔元年十月,畋于非山,即此。《隋书 食货志》作飞山,山在鹿蹄山西北,非一山也。而《括地志》引《洛阳记》,河南县西南二十五里,甘水出焉,山上有甘城。所云甘城,即京氏所指之城在非山上者,则所云甘水,即此注之非山水也。《方舆纪要》,鹿蹄山或谓之非山,盖本此。不知甘水出鹿蹄山,郦氏明云甘水与
非山水会,则鹿蹄山非非山可知。今本《洛水注》,鹿蹄山,世谓之非也,据此篇非也上当脱纵山二字。全、赵、戴俱改也作山,孙星衍遂谓非山即鹿蹄山矣。是《括地志》为《洛阳记》所误,顾祖禹为《括地志》所误,孙星衍又为全、赵、戴妄改《洛水》篇所误,皆由不细读郦《注》,参校洛、甘水二篇,展转武断所致。东流入于甘水。
甘水又于河南城西,句。北入洛,《经》言县南,非也。故京相璠曰:戴删故字。今河南河南县戴删上河南二字。守敬按:谓河南郡河南县也,二字非衍文。西有甘水,朱脱西字。赵增西南二字,云:《郡国志》,河南县有甘城。刘《注》,杜预曰,县西南有甘泉,即此水也。戴增同。守敬按:《大典》本、残宋本、黄本并作西,与上合。京不必与杜同也。戴不从《大典》作西而作西南,盖为赵说所误,今订。北入洛,斯得之矣。
漆水
漆水出扶风杜阳县俞山,东北入于渭。守敬按:漆水在三代时最着,读《诗》、《书》皆称之。自秦、汉已多变迁。故《汉志》但言在漆县西。《说文》云,出杜阳岐山者,当得之古《尚书》家旧说。郑笺《毛诗》,已不能详,盖堙灭殆尽矣。作《水经》者,其时已无漆水,但杂采《山海经》、《说文》成之。其云出扶风杜阳者,本《说文》也。其云俞山者,即《山海经》羭次之山也。其云东北入于渭者,东据《说文》,北据《山海经》
也。然二说水地皆异,不可合为一。且杜阳在渭北,安得漆水东北入渭?至郦道元时更无从实验,故篇末以漆渠当之,仍不敢自信。惜其所引旧说,亦未能分明,又多错简,今为疏之如左。
《山海经》曰:羭次之山,漆水出焉,北流注于渭。守敬按:此《西山经》文。其上文曰浮山,即《水经 渭水注》之浮肺山,与丽山连麓而异名者。今在临潼县南。又西七十里曰羭次之山,漆水出焉,北流注于渭。郭《注》,今漆水出岐山,郭盖不敢以岐山当羭次,知华山符禺之西,不得即至岐山也,故引岐山之漆水以着其异。案临潼之西七十里,正当杜陵鄠县之间,即此《注》后文引《关中记》所云,漆沮在鄠县者,又即后文引《开山图》岐川在杜陵北者,故云,北注于渭。盖自北而南矣。守敬按:郦氏未得《山海经》之旨,不能类次于《关中记》之前。又以漆水在渭北,不得北注于渭,故以自北而南释之。其曲附之迹,几可一噱。下文引《开山图》、《关中记》,是明明释《山海经》北流入渭之证,何以有自北而南之记,此必浅人只知漆水南入渭,无北入渭之理,又见《大辽水》篇有自北而南之文,遂窜入之此下。各本有《尚书 禹贡》至入于河二十六字,又有孔安国曰至是符《禹贡》《本纪》之说六十二字,是泾东之漆沮,错简于此,今移于《沮水》篇。《开山图》曰:丽山西北有温池,朱《笺》云:古本作地,吴本改作池。戴云:《大典》本作池。《三秦记》及《汉武故事》并云,骊山汤泉,又称温泉,不言温池。守敬按:谓泉为池,亦无不可。温池西南八十里,岐川在杜陵北。戴、赵改岐川作岐山,又朱作在杜陵埤,《笺》曰:宋本作北。赵误移许慎《说文》句下,《笺》语孙云,杜陵当作杜阳八字,于宋本上合
为一条,改作在杜阳北。守敬按:此即《关中记》漆在鄠之说也。温池西八十里,直杜陵北原不误,岐川即谓漆水也。岐、漆音近,故《渭水注》大道川东南流入漆,即故岐水也,是其证。戴、赵改岐川为岐山,又改杜陵为杜阳,盖不知此别一岐川,在杜陵,不在杜阳。温池去岐山杜阳何止三百里,乃八十里乎?长安西有渠,谓之漆渠。守敬按:《开山图》以下三十三字,各本错入潘岳《关中记》云云下,今移此。潘岳《关中记》曰:关中有泾、渭、灞、浐、酆、鄗、漆、沮之水。守敬按:《文选 上林赋》李善《注》引潘岳《关中记》,泾、渭、灞、浐、酆、鄗、漆、潏,凡八川。《初学记》引同。是郦氏所见《关中记》与李善、徐坚所见本异。《初学记》又引《关中记》云,泾与渭、洛为关中三川。又引《关中记》云,洛水一名漆沮水,出冯翊。是《关中记》泾东渭南皆有漆沮。酆、鄗、漆、沮四水,在长安西南鄠县,皆(注酆鄗水)北注渭。戴氏增作漆沮皆南注,酆、鄗水皆北注,删渭字。守敬按:既云四水皆在鄠县,则皆当北流入渭,何得改漆沮为南注?删渭字则漆沮注于何水?余谓注酆鄗水四字是衍文,自潘岳《关中记》以下各本错入《开山图》云云上,今移此。以上皆释《山海经》北流注渭之文,以下方释泾西之水。周太王去邠度漆,踰梁山,止岐下。故《诗》曰:民之初生,自土沮漆。朱讹作漆沮,戴作沮漆,赵依《经》文乙。会贞按:黄本作沮漆。又曰:率西水浒,至于岐下。守敬按:此泾西之漆沮也。《括地志》,梁山在好畤县西北十八里。在今干州北十里。岐山在今岐山县东北五十里,在杜水之南,故《诗》言自土沮漆,由北而南也。以地望准之,自应先踰梁山,后度
沮漆。而《史记》乃先渡沮漆,后踰梁山,则漆水当在杜水之北,东南流径梁山之东而后可,显与《诗》文不合。按《孟子》只言踰梁山至于岐山之下,《吴越春秋》亦言踰梁山而处岐,不及度漆沮事。疑史公即据《诗》自土沮漆之文而增入之,未遑计其道理,遂尔先后倒置也。自周太王以下各本错入许慎《说文》之上,今移此。班固《地理志》云,漆水在漆县西。守敬按:《郡国志》,漆县有漆水。《注》引《地道记》,水在县西,皆本《汉志》。阚骃《十三州志》又云:漆水出漆县西北岐山,东入渭。守敬按:《书 正义》引同,然有驳文。岐山安得在漆县之西北?故王伯厚《诗地理考》于岐山上,增至字,赵、戴并从之。不知漆县为今之邠州,其西北则在泾水北矣。且《汉志》凡言至者,必其入相近之地。岐山在漆县西南,何得便云东入渭乎?此当云,漆水出漆县岐山西北,东入渭,依《汉志》例立文,方合,晋已无杜阳县,并入漆县,故阚骃可云漆县岐山。许慎《说文》称:漆水出右扶风杜阳县朱讹作杜陵,《笺》曰:孙云,当作杜阳。赵、戴改。岐山,东入渭,从水,桼声。一曰,漆城池也。守敬按:今本《说文》作杜陵,误,当以此订之。大徐本作一曰入洛,误,此同小徐本。自许慎以下,各本错入潘岳《关中记》之上,今移此,与下水出杜阳县相接。今有水出杜阳县岐山北漆溪,谓之漆渠,西南流注岐水。守敬按:此郦氏语。胡东樵误认为阚骃说。下流入雍水以入渭,互详《渭水注》。但川土奇异,守敬按:作变迁解。今说互出,考之经史,各有所据,识浅
见浮,无以辨之矣。守敬按:今本《漆水》篇昧《诗》、《书》之辨,既有错简,又无伦次。《山海经》、《关中记》、《开山图》皆不可以说杜阳之水,今为订正,差有条理。所拟漆渠之水出于杜阳岐山,不差远意。而其流太短,且与《汉志》漆西之义,不甚符合。至《元和志》、《寰宇记》以邠州西白土川东北入泾者当之,且驳斥南流之漆溪非汉水,此盖欲附合《汉志》在漆西之文,又为《水经》东北流所惑。不知《说文》明云入渭,《山海经》亦云入渭,安得以入泾之水冒之?《隋志》于普润下,言有漆水。普润在今麟游之西百余里,与《汉志》在漆西适合,又不背出杜阳岐山之文,此当必有所受。惜今无他籍为详证之耳。或曰,普润本汉杜阳县地,故云有漆水,非必别有本也。
守敬按:漆沮本双声字,言漆可该沮,言沮可该漆。而《汉志》、《说文》并有漆沮者,以《尚书》过漆沮在泾东,《汉志》、《说文》之沮水,是泾东之水,故有沮水而漆水无闻,《诗》之漆沮在泾西,《汉志》、《说文》之漆水是泾西之水,故有漆水而沮水无闻;是各举一字之证也。孔颖达、司马贞、程大昌、王应麟不知此,故纷纷致疑。
浐水
浐水出京兆蓝田谷,北入于灞。守敬按:浐水入灞,则灞大于浐,而《水经》不立《灞水》篇,灞水但附见于渭水,是亦一闲。
《地理志》曰:浐水守敬按:今本《汉志》作沂水,误,详下。出南陵县之蓝田谷,守敬按:两
汉县属京兆尹,后汉废,在今咸宁县东南。水出蓝田县西南秦岭,今名对家河者是也,而无浐水之目。今别有浐水,在郦氏所指浐水之西。郦氏于《渭水》篇载之云,俗谓之浐水,非也。二水俱北流入霸,西边之水较东边之水为长,故当时已有浐水之称。郦氏以为俗而驳之,乃以东边之水为浐水主名,必别有所据,而今不可考矣。西北流与一水合,水出西南莽谷,守敬按:此水亦出今蓝田县西南秦岭。东北流,注浐水。孙星衍云:浐水出蓝谷,则今所称蓝水是也。莽谷水即辋川矣。会贞按:非也。今之蓝水即霸水,辋川即辋谷水,并见《渭水注》,安得又以之当此二水?
浐水又北历蓝田川,会贞按:《渭水注》叙霸水,亦有历蓝田川之文。盖霸水在蓝田县东,浐水在蓝田县西,两水径蓝田,皆有蓝田川之名,故并称历蓝田川也。北流注于灞水。《地理志》曰:浐水北至灞陵,戴改灞作霸,下同。霸陵县详《渭水注》。入灞水。全氏《鲒埼亭集》曰:《汉志》京兆尹南陵下,沂水出蓝田谷,北至霸陵,入霸水。霸水亦出蓝田谷,入渭。师古曰,沂,先历翻,则沂字而涅声。历考诸书,未闻霸上有沂水也,因质之为地理之学者,亦莫能证其目。或曰,沂者, 之通也, 水亦出藍田,西逕嶢關而復會於霸。今世多以省文作泥,其音之转为涅。是说也,迂回曲折以求之,予未之敢信。且《汉志》泥水出北地郡郁郅县北蛮中,则其来远矣。而于六书又绝无据。乃近以解《水经》之故,取其《浐水》篇读之,则再引《地理志》之文,直曰浐水,而非沂水。乃知六朝旧本固浐水也。夫玄霸素浐,古以二水齐称,而汉家列之命祀,所谓长水者也。是在《地志》例必並書,而 水之以青 軍得
名于史,其出稍晚矣。况善长生于师古之前,专门治《水经》之学,其引《汉志》最审,宁复有可疑哉?守敬按:《说文》,浐水出京兆蓝田谷入霸。而无此沂水。又《三辅黄图》、《上林赋》张揖《注》,产水出蓝田谷,北至霸陵入霸。段氏《说文 注》亦以《汉志》沂为浐之误。故钱坫、洪颐 、汪远孙、陈澧并同此说。而徐松据段氏手迹札记云,按《水经 渭水》篇,泥水、浐水皆出蓝田谷入霸,《汉志》作沂,沂盖泥之声误也。沂又误析,故师古音先历反。此当云,泥水、浐水皆出蓝田谷,北至霸陵入霸。今本脱浐水,郦所据脱沂水,故叙泥水不引《志》文,而《浐水》篇引《志》文也。然据宋敏求《长安志》,则郦《注》述泥水所脱多矣,安知不在所脱中也?今正沂作泥,又补浐水,庶合。泥水小于浐水,故《汉志》、《说文》有浐水,无泥水。且霸水西北流,泥水入霸在蓝田之东,与霸陵不相涉。浐水于霸陵入霸,在蓝田之西北,何得并为一谈。谓泥水、浐水皆北至霸陵入霸乎?段氏此说殊谬。趙氏迴護師古說,又謂沂字亦作 ,見《渭水注》。今《渭水注》具在,何曾有沂亦作泥之文?歧之又歧矣。
沮水
沮水出北地直路县,东过冯翊祋祤县北,东入于洛。赵沮改,下同,云:按古本《水经》水,今俗误作沮。《史记 索隐》曰,沮水,《地理志》无文。而《水经》以水出北地直路县,东过冯翊祋祤县入洛。《说文》,水出北地直路西,东入洛,从水,●声,侧加切。沮水出汉中房陵东入江。 水,且声,子余切。今北地之,与汉中之沮,更无分别。观小司马所引,犹见唐时《水经》之善,与许
氏《字说》合也。守敬按:《禹贡》作沮,《汉志》亦作沮,惟《说文》作,盖沮字承用已久,故此《经》、《注》仍之。亦如济水,《说文》作泲,而《水经注》仍作济。《索隐》盖据《说文》,改沮作,非唐时《水经》作也。会贞按:《经》云,沮水东过祋祤县北,东入洛。《注》则云,径祋祤县故城西,下循郑渠东北入洛,是径祋祤县南,而《注》不驳《经》之误,知《经》必作县南,传钞讹南,非北也。
《尚书 禹贡》、太史公《禹本纪》云:导渭水东北至泾,又东过漆沮入于河。守敬按:此二十六字各本错入《漆水》篇盖自北而南矣下,今移此。朱过讹作径,戴改过。河讹作洛,黄省曾、吴管本,原作河。此泾东之漆沮也。郦氏合钞《尚书》、《史记 夏本纪》文,而称为《禹本纪》,即《夏本纪》也。《地理志》曰:沮出直路县西,东入洛。朱直路讹作畿县,戴改。守敬按:今本《汉志》作沮水出东,西入洛。王念孙曰,洛在沮东,不得言西入洛。《说文》,水出北地直路西,东入洛。《水经》亦言东入于洛,则《汉志》本作出西东入洛,明矣。是正当据《说文》、《水经》以订《汉志》之误。按《禹贡》,漆沮本入渭,不入洛,自郑国引沮水循郑渠之道,遂不入渭而入洛。胡渭云,《汉志》沮入洛,据郑渠既开后言之,其说是也。孔安国曰:漆、沮,一水名,[三八]亦曰洛水也,出冯翊北,守敬按:此十八字,各本错入《漆水》篇周太王去邠上,今移此。朱一作二。戴改。《史记 夏本纪 索隐》曰,《说文》以漆沮各是一水,孔安国独以为一。是司马贞所见《书 传》本作一,后人据《毛传》改之也。《渭水注》,洛水入焉,阚骃以为漆沮之水也。漆沮本非洛水,自沮水循郑渠之道,下
流入洛,故以洛水当漆沮。是符《禹贡》、《本纪》之说。守敬按:此八字各本错入《漆水》篇引诗至于岐下之下。按《毛诗》是言泾西之漆沮,与《禹贡》、《本纪》何涉?今移此。古有泾东之漆沮,见《禹贡》,有泾西之漆沮,见《毛诗》,原不相混。后世不惟泾东之漆沮,自郑国引沮循郑渠之道,与洛水混,泾西之漆水故迹已湮。郦氏虽引《汉志》、《说文》等书,不能实指其地。杂采异说,惝恍游移。又加以错简,遂使孔颖达、司马贞、程大昌、王应麟皆不能明了。赵氏引《书 疏》、《索隐》、《雍录》、《诗地理考》,不能剖别,徒乱人意,今置不录。今水自直路县会贞按:直路在今中部县西北二百里,已废于后汉。《经》犹称沮水出直路县,盖据旧籍为说,舍此无可指名也。郦氏亦称直路县,足知《注》中于前代之县,但称其县,不称故城者,不必其县尽存也。今沮水出中部县西南山。东南径燋石山,戴改燋作谯。守敬按:《说文》,燋,所以然持火也。此燋字不误。戴改反误。《一统志》,石堂山在中部县西北七十里。《水经注》燋石山,疑即石堂别名。石堂山见赵补《洛水》篇,去燋石山颇远,非一山也。东南流,历檀台川,俗谓之檀台水。屈而夹山西流,又西南径宜君川,世又谓之宜君水。会贞按:《地形志》,宜君县有宜君水。县在今宜君县西南。盖沮水径宜君县境,又谓之宜君水也。
又得黄嵚水口,水西北出云阳县石门山黄嵚谷,守敬按:两汉故县属左冯翊,在今淳化县西北,魏废县,置抚夷护军,晋罢,后魏复置县,属北地郡,在今泾阳县北。《通鉴》,周显王五年,秦献公败三晋之师于石门,即此。《元和志》,石门山在三水县东五十里,峯岩相对,望之似门。据《渭水注》,
五丈渠水出石门山,东南流径黄嵚山西,则黄嵚山在石门山东南。水出其谷,即以黄嵚为名也。东南流,注宜君水。
又东南流,径祋祤县故城西,县以汉景帝二年置。朱《笺》曰:宋本以字下有溪名二字。赵云:按于文不当有此二字。守敬按:残宋本此行缺十一字,以上下文推之,盖无溪名二字。《史记 孝景本纪》,二年置祋祤县。《汉志》同。县属左冯翊,后汉因之。《寰宇记》,汉末废,[三九]在今耀州东北一里。其水南合铜官水。水出县东北,朱无县字,又此句下衍而字,赵据孙潜校增删,戴同。西南径铜官川,谓之铜官水。守敬按:《通鉴》,晋太元九年,秦王坚击后秦军于赵氏坞,后秦军中无井,秦人塞安公谷,堰同官水以困之。又云,后秦王苌使宁北将军姚穆守同官川。《长安志》,同官川水在同官县北五十里,自宜君县界来。今同官川出铜官县东北。又西南流,径祲祤县东,西南流,径其城南原下,而西南注宜君水。
宜君水又南,出土门山西,会贞按:《地形志》,土门县有土门山。《元和志》,土门山在华原县东南四里。在今耀州东南,接富平县界。又谓之沮水。又东南,历土门南原下,东径怀德城南,城在北原上。赵云:按《寰宇记》,怀德故城在今富平县西南十一里,非汉怀德县也。盖后汉末及三国时,因汉旧名,于此立县,今有废城存。《括地志》,怀德故城在同州朝邑县西南四十三
里。据此则是汉县,与此城有别。守敬按:《汉志》左冯翊怀德下,《禹贡》北条荆山在南,下有疆梁原。洛水东南入渭。自是朝邑之怀德,阎百诗言之审矣。自《隋志》误系荆山于富平县,《元和志》、《长安志》遂沿其误。《水经注》叙疆梁于洛水,又于渭水言怀德在渭水之北,沙苑之南,其于汉怀德,确指不误,不特《括地志》、《寰宇记》可证也。又东径汉太上皇陵北,陵在南原上。守敬按:汉高帝葬皇考,起坟陵,见下。《元和志》,汉太上皇陵在栎阳县东北二十五里。《明一统志》,在临潼县东北七十五里。
沮水东注郑渠。昔韩欲令秦无东伐,使水工郑国间秦,凿泾引水,谓之郑渠。渠首上承泾水于中山西中山详下。瓠口,赵西下依《河渠书》增邸字。全、戴增同。会贞按:《汉书 沟洫志》亦言,凿泾水,自中山西邸瓠口为渠。然师古云,邸,至也。《史诠》云,邸当作抵。则不得以邸连瓠口为名,全、赵、戴增邸字,非。《通鉴》晋永和八年,《注》[四〇]引此文亦无邸字。郑渠故道自今泾阳县西北分泾水。所谓瓠中也。《尔雅》《释地》以为周焦获矣。朱获作护,《笺》曰:宋本作获。守敬按:《文选 班叔皮<北征赋> 注》,引《尔雅》作获,今本《尔雅》作护。郭《注》,焦获,今扶风池阳县瓠中是也。《括地志》,焦获在泾阳县城北十数里。在今县西北六十里谷口下。为渠并北山,朱无为字,全同,赵据《史记 河渠书》、《汉书 沟洫志》增。东注洛,三百余里,欲以溉田,中作而觉。秦欲杀郑国,郑国曰:朱脱而字、秦字,不 郑国二字。《笺》曰:《史记》作中以溉田,中作而觉,欲杀郑国,郑国曰。全、赵、戴依增。始臣为闲,然渠成,亦秦之利。戴删成字。卒使就
渠,渠成而用,注填阏之水,溉泽卤之地四万余顷,朱脱之地二字。赵据《史记 河渠书》增,全、戴增同。皆 一锺。朱《笺》曰:皆上史有收字。赵依增。关中沃野,无复凶年,秦以富强,卒并诸侯,命曰郑渠。守敬按:自昔韩欲令秦无东伐至此,本《史记 河渠书》,惟所谓瓠中也二句,参以《尔雅》及郭《注》文。渠渎东径宜秋城北,守敬按:称渠渎者,以无水之故也。《通鉴》晋永和八年,杜洪、张琚据宜秋,即此,在今泾阳县西北。又东径中山南。《河渠书》曰:凿泾水自中山西。朱西讹作而。赵云:《史记》,凿泾水自中山,西邸瓠口为渠,道元盖割裂引之。全依《史记》增邸瓠口为渠五字。守敬按:《史记 封禅书 集解》,徐广曰,《河渠书》曰,凿泾水自中山西,与此正同。况上文暗用《河渠书》,已见瓠口字,故此明引无妨节去。《封禅书》:汉武帝获宝鼎于汾阴,将荐之甘泉。鼎至中山,氤氲,有黄云盖焉。守敬按:原书氤氲作燕。徐广《史记音义》曰:关中有中山,非冀州者也。会贞按:《封禅书 集解》,徐广曰,关中亦复有中山也,非鲁中山。鲁为冀之误,当以此正之。指证此山,俗谓之仲山,非也。赵云:顾祖禹曰,《图经》,中山北接嵯峨,西距冶谷,南并九,泾河自中而出,故名中山。一云,以山在冶谷水西,泾水东也。俗讹仲山,云汉高祖兄仲居此。道元以为非,得之矣。守敬按:《汉书 沟洫志》颜《注》,中读曰仲。《括地志》,中山一名仲山,在云阳县西十五里。《金史 地理志》,淳化县有仲山,皆沿俗说。
今亦名仲山,在泾阳县西北,接淳化县界。郑渠又东,径舍车宫南,会贞按:宫无考。绝冶谷水。朱绝讹作纪,冶讹作治。《笺》曰,纪当作绝。赵改治作冶。冶谷水详《渭水注》。郑渠故渎又东,径 嶭山南,会贞按:司马相如《上林赋》,九嵕 嶭。《汉志》,池阳 嶭山在北。师古曰, 嶭即今俗呼嵯峨山是也。《元和志》,嵯峨山在云阳县东北十里,东西二十五里,南北二十里,山上有云必雨,常以为候。在今泾阳县北。东接三原县,西接淳化县界。池阳县故城北,守敬按:两汉县属左冯翊,魏属冯翊,晋为扶风郡治,后魏属咸阳郡,在今泾阳县西北二里。又东绝清水,清水详《渭水注》。又东径北原下,浊水注焉。赵云:按孔氏《尚书 正义》引《注》作濯水。自浊水以上,今无水。朱无今字、水字。全、赵并云:此处有脱文。戴增。会贞按:谓郑渠自承泾水至会浊水已湮也。浊水上承云阳县县详上文。东大黑泉,东南流,谓之浊谷水。孙星衍云:《长安志》,华原浊谷河水,自县西北孝义乡大海村来,经县四十五里,南流入三原县界。守敬按:《通鉴》,齐永明十一年,魏北地贼支酉进至咸阳北浊谷,即此。今浊谷河出耀州西北甲池堡南马鞍口。又东南,出原注郑渠,又东,历原,径曲梁城北,守敬按:曲梁城即黄白城,盖以城有曲梁宫,故又称曲梁城也。黄白城本曲梁宫,见《渭水注》。又东径太上陵南原下,北屈,径原东,与沮水合,分为二水。一水东南出,即浊水也,至白渠白渠详《渭水注》。与泽泉合,泽泉详下。会贞按:浊水与泽泉合,在
沮水与泽泉合之南。俗谓之漆水,又谓之为漆沮水。孙星衍云:《地形志》,万年有漆沮水。守敬按:下云故浊水得漆沮之名,应此文,则二句指浊水言也。绝白渠,东径万年县故城北,为栎阳[四一]渠,城即栎阳宫也。守敬按:《括地志》,秦栎阳故宫在雍州栎阳县北三十五里,秦献公所造。《三辅黄图》云,高祖都长安,未有宫室,居栎阳宫也。汉高帝葬皇考于是县,起坟陵,署邑号,改曰万年也。守敬按:《史记 高祖纪》,十年,太上皇崩栎阳宫。《汉书》,太上皇崩,葬万年。师古曰,《三辅黄图》云,高祖初居栎阳,故太上皇因在栎阳。十年,太上皇崩,葬其北原,起万年邑,置长、丞也。《地理志》曰:冯翊万年县,高祖置。王莽曰异赤也。故徐广《史记音义》《秦本纪 集解》曰:栎阳,今万年矣。守敬按:秦置栎阳县,汉高帝分置万年县,治栎阳城中,并属左冯翊。后汉省栎阳入万年,仍属左冯翊。魏、晋属京兆,后魏复属冯翊。在今临潼县东北七十五里。阚骃曰:县西有泾渭,北有小河,守敬按:《史记 夏本纪 正义》引《十三州志》,西作南。谓此水也。朱谓讹作渭,《笺》曰:渭此一作此渭。赵云:按非也,渭当作谓,改作谓。全、戴改同。其水又南屈,更名石川水。守敬按:《括地志》,沮水一名石川水。又西南,径郭 城西,守敬按:郭 无考。《史记 赵世家》,武灵王曰,我先王取郭狼,盖别一地。《汉志》,西河郡有皋狼县。《通鉴地理通释》疑是一地。岂秦徙郭狼之人于此,而城因以名欤? 即狼之俗体。会贞按:此白渠枝
渠,即《渭水注》所谓白渠枝渠东南,径高陵县故城北,又东径栎阳城北者也。与白渠枝渠合,又南,入于渭水也。[四二]
其一水东出,即沮水也。守敬按:自此以下是郦氏据旧籍沮水循郑渠之道。其实沮水已不与郑渠通流,亦如郦氏叙南济、北济,俱是道古,非当时之水也。观《渭水》篇白渠今无水,此篇上叙郑渠自浊水以上今无水,则此为道古明矣。东与泽泉合,会贞按:沮水与泽泉合,在浊水与泽泉合之北。水出沮东泽中,会贞按:《长安志》,泽多泉在富平县西一十三里永润乡温泉 ,东入薄台川三十里,东南入漆沮河,溉民田。毕氏沅谓即《水经注》之泽泉出沮东泽中者。与沮水隔原,相去十五里,俗谓是水为漆水也。朱作渠,赵改柒,全、戴改漆。东流,径薄昭墓南,冢在北原上。会贞按:《寰宇记》,薄昭墓在富平县西十三里,薄太后之弟,封轵侯。宋县即今县。又径怀德城北,城详前。东南注郑渠,合沮水。又自沮直绝,注浊水,至白渠合焉,会贞按:泽泉绝沮,即上所谓沮水东与泽泉合,其至白渠合浊水,即上所谓浊水至白渠与泽泉合也。故浊水得漆沮之名也。朱作柒沮,《笺》曰:当作漆沮。守敬按:《注》上言俗谓泽泉为漆水,至浊水合泽泉,俗谓之漆水,又谓之漆沮水,此复申言之曰,故浊水得漆沮之名。本属之泽泉,浊水无此名,因浊水下流会泽泉,乃有漆水之名,又有漆沮之名。《注》意自明,胡渭乃谓道元以浊水为漆水,不知道元叙浊水上
流不名漆水也。
沮循郑渠,东径当道城南。会贞按:城当在今富平县东北。城在频阳县故城南,频阳宫也,秦厉公置。朱《笺》曰:古本脱秦厉二字,吴本增入。会贞按:《汉志》,频阳,秦厉公置。《史记 秦本纪》,厉公二十一年,初县频阳,又《汉志》所本。两汉县属左冯翊,魏、晋属冯翊,后魏废。在今富平县东北五十里。城北有频山,会贞按:《隋志》,华原有频山。《通典》,美原有平阳山,平、频音同。《元和志》,美原西北十一里有频山。《金志》,美原有频阳山。在今富平县东北七十里。山有汉武帝殿,以石架之。县在山南,故曰频阳也。朱《笺》曰:古本作颍阳,误。孙星衍云:频阳者,滨阳也,古字如此。守敬按:郦氏明言县在频山南,故曰频阳,是主山言。《元和志》亦云,秦厉公于山南立县,盖以《注》为据。而应劭谓县在频水之阳,郦氏虽以郑渠沮水迁就其说,显有不以为然之意。考《史记 河渠书》,叙郑国于西门豹后。豹在魏文侯时,秦厉公则当魏献子时,是置县时尚无郑渠。沮水径县南,安得云在频水之阳?或者应劭本作频山,传钞作频水乎?而《汉志》颜《注》存应说。《史记 王翦传 索隐》亦引之。《晋志》、《通典》并本应说,皆未深考耳。至孙星衍以频阳者滨阳也解,更无谓矣。应劭曰:县在频水之阳。今县之左右无水以应之,所可当者,惟郑渠与沮水。
又东径莲芍县故城北,守敬按:两《汉志》作勺,《晋志 地形志》作芍。赵于此从朱作芍,而《渭水注》又改作勺,失于不照。两汉县属左冯翊,魏、晋、后魏属冯翊,在今渭南县北七十里。《十三州
志》曰:县以草受名也。
沮水又东,径光武故城北,朱光上有汉字,全、赵、戴同。守敬按:《地形志》,频阳有广武城。广、光音近,即此城。如《济水注》广里又作光里,是也。盖因广武变作光武,浅人又加汉字也,今删。城当在今白水县西南。又东,径粟邑县故城北,守敬按:两汉县属左冯翊,魏、晋属冯翊,后废。《地形志》,白水有粟邑城,在白水县北二十八里。王莽更名粟城也。后汉封骑都尉耿夔为侯国。守敬按:《后汉书 耿弇传》,和帝永元三年封。[四三]其水又东北流,注于洛水也。朱也作矣。赵据黄省曾本改。会贞按:沮水下流有二道,石川水入渭,沮水正流入洛。自郑渠湮废,沮水不复入洛,乃与石川水合为一。故今惟石川河于临潼东北入渭。
校记
[一] 「宋本《御览》六十二亦作珚,明本作●,误」 按:此是杨《疏》文,当排双行小字,钞手误作大字,混入《注》文,当改排。
[二] 「徙万户为县」 按:标点本万户作「万家」。《寰宇记》五「渑池县」下云「景帝中二年初城,徙万家为县。」标点本同。王氏《补注》亦作「家」,惟引《水经》作「户」。
[三] 「《御览》一百九十四引潘岳《伤弱子序》」 按:影宋本《御览》百九十四,九三七页此条有脱
文。底本原第五页与班固《西都赋》混为一,班文仅一行,次行引潘文从「子生五月」起,仍有脱字。《疏》实引严可均辑《全晋文》。沈氏《疏证》云:按今为千秋铺。
[四] 「自干注巽」 按:郦《注》有此辞例,犹以离坎代南北也。
[五] 「从宛人陈兆」 按:《类聚》六关下作「陈洮」。
[六] 「朱讹作合桑爽之水」 按:朱本有《笺》,以为后人误读,赵氏本之,《疏》未录《笺》。
[七] 「《通鉴》,唐武德三年,秦王世民进军慈涧」 按:秦王进军在其年七月,其前《通鉴》有四月罗士信围慈涧,胡《注》引《隋志》及此《注》,《疏》宜改用四月事。
[八] 「其阳多●琈之玉」 按:今本《山海经》「阳」作「阴」,郝懿行《笺疏》云:《水经注》及《御览》六十三引此作「其阳」。
[九] 「何得言枯涸也」 按:朱本脱「何」字,沈本同,全、赵、戴校增,《疏》漏记。
[一〇]「何休曰……则何本有此《注》」 按:何休《解诂》云:「名为成周者,本成王所定名,天下初号之云尔。」「成」属下读为「成王」。
[一一]「《河南十二县境簿》」 按:此下钞脱「曰:河南县城」五字,下接东十五里,今补。
[一二]「守敬按亦见《晋书 邵续传》 按:《续传》无此事。《晋书》邵续与《李矩传》同卷,故杨氏误记。今删。(此十字,今台北本亦删,今据删。)
[一三]「雒阳城有夏门」 按:刘昭《注》引李尤铭曰:「夏门值孟,位月在亥。故《寰宇记》曰:正在亥
上。」铭文不宜不录,否则《寰宇记》语费解。
[一四]「抠坐……磨石不动」 按:杨氏云:「岂《大典》本耶?」今检《大典》本,杨所测是也。又赵氏以作「匡坐」为误,但《书钞》百六十(石篇)引正作「匡坐磨石」。朱《笺》当据之。
[一五]「裴司空彦季」 按:据《要删补遗》卷十六云:《魏志 裴潜传》附《秀传》,注引《文章叙录》「秀字季彦」,《晋书》本传亦作「字季彦」,当乙。
[一六]「侍臣当以作侍中为是」 按:《晋书 职官志》,东宫官有中庶子四人,职如侍中。据此则不当作「侍中」。
[一七]「盖郦氏意在存古」 按:郦《注》引《续汉书 百官志》,原文作「十二」,非关元魏之制。
[一八]「《河南志》引华延儁《洛阳记》,阳市作南市」 按:《御览》一百九十一引《洛阳记》作「南市」,当是华延儁《洛阳记》,非陆机《洛阳记》。
[一九]「嵇公临刑处也」 按:原「稽」当作「嵇」,今订。《洛阳伽蓝记》卷二「城东崇真寺」下云:「桥南有中朝时牛马市,刑嵇康之所也。」
[二〇]「以丹漆镂之」 按:原「丹」下脱「漆」字,《续汉志》同。标点本已校补,《寰宇记》、《名胜志》河南八有之,可证。今补。
[二一]「通引谷水过九龙前殿」 按:《魏志 注》作「九龙殿」,杨氏所据本似脱「殿」字,故云「九龙谓九龙殿」。今补「殿」字。
[二二]「以上六句见《管子 桓公问》篇」 按:郦氏钞变其文,「见」字当改作「出」字。
[二三]「沈炳巽曰:是拓跋魏之太和」 按:四库珍本沈氏《集释》无此语,全氏本有之。
[二四]「铜马徙于建始殿东阶下」 按:钞手误脱六十五字,当补,其文曰:「胡军丧乱,此像遂沦。谷水又南径西明门,故广阳门也。门左枝渠东流入城,径太社前,又东径大庙南,又东,于青阳门右,下注明渠。谷水又南,东屈,径津阳门南,故津门也。」
[二五]「《通鉴》魏嘉平元年《注》引此,桁作桥」 按:《疏》误。《通鉴》作「桥」,胡《注》引《水经注》作「桁」。
[二六]「《窦氏家传》」 按:此据周婴《卮林》所考,《疏》不及《卮林》,何也?
[二七]「杨赐,杨震孙,《后汉书》有传,称尝迁少府、光禄勋」 按:据《杨赐传》,熹平二年拜光禄大夫,五年为司徒。郦《注》云光禄大夫杨赐,正二年后五年前,熹平四年时赐所居官,《疏》漏引光禄大夫,疏矣。
[二八]「此石经即卫敬侯书无疑」 熙仲按:《疏》误也。卫觊卒时,子瓘年十岁(《晋书 瓘传》)。永平元年,瓘卒时年七十二(元康元年六月,公元二九一年),十岁时为黄初元年(公元二二〇年),下距正始之元已二十年。《三体石经》为正始中立,敬侯安得书之?杨氏失考。卫恒所谓转失淳法者,指正始中书碑者言之,岂谓卫敬侯耶?杨氏云从未经人道破者,出于误会《卫恒传》语意。《传》所以叙敬侯写淳《尚书》后以示淳而淳不别者,意谓使敬侯在则书碑当由敬侯,
深惜其已死。而叙「至正始中立《三字石经》转失淳法」,则斥正始中书碑之失淳法也。杨氏云「明明谓卫敬侯初学古文于邯郸淳,及书石经乃转失淳法,怪其不遵师法也」,厚诬敬侯以自圆其说,惜哉!章太炎《新出三体石经考》,已考定淳黄初之元已八十九岁,正始书丹绝非淳,或受业于淳者所为,时淳弟子存者有曹霖、韦诞。觊弟子有江统兄弟。
[二九]「接上魏事,叙魏石经」 按:言此下「树之于堂西」等语乃上接前文「魏正始中又立古篆隶《三字石经》」句也。前文之「古文出于黄帝之世」以下至「石经古文转失淳法」句止,则分别释古文、篆书、隶书,亦《注》中之《注》也。
[三〇]「碑石四十八枚……广三十丈」 按:熊氏按云,「此二句补叙《汉石经》,碑上当有汉字乃分明。」此言非是,据洪适《隶释》、《隶续》所考定,一字为汉石经,三字为魏石经,近人王国维亦续考,已成定论。郦氏注「碑石四十八枚广三十丈」在上文「树之于堂西」之下,实误以汉石经之石数为魏石经之石数,《疏》但当说明其误,不必曲护。若如熊氏所言碑石上加汉字,沿讹袭谬,转滋纠纷。且上文方言「魏正始中又立古篆隶《三字石经》,树之于堂西,石长八尺广四尺」,下接「魏明帝又刊《典论》六碑附于其次」,横阑入「汉碑石四十八枚广三十丈」十一字,不成文理矣。《御览》五八九引《西征记》国子堂前碑三十五枚为《三字石经》,太学堂前碑四十枚为《一字石经》。郦《注》明谓《汉石经》碑立于太学讲堂东侧,而《魏石经》碑则树之于堂西,碑石四十八枚岂得列于堂西?
[三一]「《论语》三碑下脱存字……《论语》本五碑」 按:熊氏谓《后汉书 蔡邕传》引《洛阳记》东行《论语》三碑二碑毁,例以上文它经记存毁之例,《论语》本五碑,此句当作「三碑存二碑毁」,合计汉碑共四十八枚,《西征记》脱「八」字,则卓见也。王国维《魏石经考》一以为为石数莫确于《洛阳记》,犹隔一间。《洛阳伽蓝记》云:石碑四十八枚,亦表里隶书,其与郦《注》数同,皆确数也。
[三二]「今云文帝刊附,亦误也」 按:指前《注》文「魏明帝」,朱《笺》本讹作「文帝」。
[三三]「汉曰东中门」 按:周祖谟校《伽蓝记》改曰中东门是也。
[三四]「《类聚》引《异苑》作投」 按:汪绍楹校本仍作「逗」。(此句守敬按语,今据台北本删改为「《大典》本、残宋本作逗。」)
[三五]「《御览》引《异苑》作止」 按:影宋本作「正」,依晋人语,作「正」为有意味。(此九字,今据台北本删改。)
[三六]「东北至河南县南,北入洛」 按:沈炳巽云:「河南废县在府城唐苑内。」
[三七]「而西下增南字,非也」 按:《括地志》六引《洛阳记》云河南县西南二十五里,乃所本也。
[三八]「孔安国曰:漆、沮,一水名」 按:戴改《书 传 正义》之「二」作「一」,但仍《注》曰今《书 传》作「二水名」。
[三九]「《寰宇记》,汉末废」 按:《寰宇记》三十一,华原县本汉祋祤县地,无汉末废文,同官县亦无
此语。云阳县则有之。
[四〇]「《通鉴》晋永和八年,《注》」 按:胡《注》无「邸」字,标点本误以「西」字属下作「西瓠」。
[四一]「东径万年县故城北,为栎阳」 按:此下钞脱「渠城即栎阳」五字,当补。
[四二]「又南,入于渭水也」 按:此上钞脱「与白渠枝渠合」六字,当补。
[四三]「和帝永初三年封」 按:杨氏误记「和」为「安」字。《夔传》以和帝永元三年封,时以骑都尉随窦宪击匈奴有功,今订。
《水经注疏》卷十七
后魏郦道元注