彰化县志 - 第 2 页/共 18 页

草之属 　　 药之属 　　 畜之属 　　 毛之属 　　 羽之属 　　 鳞之属 　　 介之属 　　 虫之属 　　 货之属 　　 币之属 　　 彰化县志卷十一　杂识志 　　 兵燹 　　 灾祥 　　 丛谈 　　 彰化县志卷十二　艺文志 　　 奏疏 　　 札牒 　　 书 　　 议 　　 序 　　 告示 　　 引 　　 文 　　 说 　　 纪 　　 记 　　 诗 　　 书后 　　●李序 　　邑之有志，所以正封域、纪山川、述政教、详人物也。邑之建置，百有余年矣；而志乘未有成书，是亦守土者之责也。 　　辛卯、壬辰间，余承乏兹邑，适临桂周君卸县事，来主白沙讲席，于考课余闲，辄相与广搜遗典，博采旧闻。凡有裨于政治者则书之，有关于风化者则书之，有以资他日之掌故者则书之。书既成，凡为卷一十有二。总纂者若而人，分纂者若而人。周君前序详言之矣。抑余尤有感焉：修志难，修邑之志尤难。盖他郡之为是书也，率数十年而一举。为时既近，耳目较真，故其书卒少遗议。兹则事经创始，谘访颇难，且自建邑以来，历年久远，闻见不无异词，遗漏在所不免。惟识者有以谅之。彰邑负山跨海，秀异攸钟。文治之兴，振振日上。所愿守土诸君子有以作某气而励其材，安知下邦文献不足媲美于上国也哉。是为序。 　　奉政大夫、福建台湾府鹿港同知、前任彰化县事、加三级，滇池李廷璧拜撰。 　　●自序 　　县之有志尚矣。彰邑于台郡虽宪纲居台、凤、嘉之末，然山川之磅礡、物产之富饶、户口之殷繁、人文之蔚起，不惟足与三县相埒，抑又过之，夫岂可以无志哉？顾自当日伪郑归诚，台地始登版籍，分为南北两路，更设郡县。北路自茑松溪以上，直亘鸡笼，统属诸罗县所辖。迨雍正元年，以地方窵远，首尾不能兼顾，乃割虎尾溪以北、大甲溪以南，另为设县。而大甲至鸡笼则置淡水厅焉。此彰化有县所由始也。迄于今百余年矣。草昧既开，文明渐启，凡经制规画，土俗民风，大非昔日可比，是乌可不志以备輶轩之采哉？ 　　余于道光丙戌权篆斯邑，未弥厥月，即值闽、粤分类，被参罢职，濡滞侨寓，得就郡伯邑侯聘主讲崇文、白沙两书院，如是者有年。每与邑侯李君筠轩，公余之暇，谈及时事，谓台郡四县，台邑有志，凤邑有志，嘉邑虽无志，然从前诸罗旧志犹有存者，亦尚可考；独彰邑缺如，岂不亦海外巨区一大遗憾乎？李君曰：唯唯。维时郡伯邓菽原先生，亦以续修郡志，驰檄来彰，议捐剞劂之资，遂毅然以纂修县志为己任。寻奉省宪委署噶玛兰别驾，旋又署嘉邑，托君秋枰来莅兹土，欣然乐成其事；而又虑学宫年久倾圮，亟宜兴修，爰集绅耆于署而剀切商之，筹所以资经费者。倡议劝捐，该地绅耆及殷实有力之家，亦颇知大义，俱各欢欣鼓舞，不数月即得数若干。未几而筠轩李君回任，其有各保庄未及题捐者，复为晓谕，更加踊跃，又得数若干。计可以鸠工庀材矣。乃开局于明伦堂后之静室、重修学宫、创修县志，两事并举；而以余谬膺总纂志事，余滋惧焉。 　　夫志难而志彰化则尤难。以煌煌大邑，前未经名人之游览，后未闻学士之品题，百余年来，无有为之撰述而编辑之者；欲征文无文之可征，欲考献无献之可考，而欲从所见异辞，所闻异辞，所传闻又异辞，草莱荒芜之余，勒为成书，以储掌故，岂不大可惧哉？幸也共襄其事者，有本学司铎吴君廷香，本县孝廉曾君雨若，编纂分辑有拔贡生廖君淡如，博士弟子员食廪饩杨占鳌，增广生杨奎等，学究典坟，业精邱索，广蒐博采，远引旁嵇，俾天文星野之分，地理广轮之数，官师武备之设，农田水利之经，与夫选举科名，忠孝节烈，以及蔬果草木，鸟兽虫鱼之细，无不征其名而核其实，分门别类，纲举目张。虽其间或词意之所未该，或体例之有未当，不免贻讥于大雅；然在昔郑之为命，我孔子犹以草创予裨谌。此志亦特其草创焉耳。若夫讨论、修饰以迄润色，踵事增华，不能不重望于后之君子也夫。 　　署彰化县事临桂周玺撰。 　　●例言 　　一、志者，纪也。纪其地之山川、人物，俾后之君子因时立政，因地制宜，得所稽考；而藉以观感而兴也。然不衷诸实，则无以信今，其何以传后？台湾海外荒徼，职方之所不载，禹迹之所不经，沿波讨源，百不获一。全台且然，何有于彰。兹欲纂成彰志，草创于始，不能不规抚前人。查郡志及诸罗旧志，考据精核，论列详明。是编悉依二志作准；但诸罗志创自康熙五十四年。郡志续修，至乾隆二十九年以后都无可考。惟于见闻之确有足信，采辑之实有足凭，始行纂入。否则宁缺不录，无致疑以传疑。 　　一、志之体例，各有不同。或以邑里、山川、事物、词章，作四大部；或以天、地、人、物，作四大部；又或以土地、人民、政事，作三大部。而郑君六亭、谢君退谷两学博，合修「台湾县志」，则又分地志、政志、学志、军志，四篇为正志，其他遗蹟、寺观等事为外编，着述奏疏等事为文艺。义例固各有短长，要皆纲维在握，语不外散。兹编一本郡志诸罗志作则，而折衷其间，仍分十二门，而以封域冠其首。其规制、秩官，以次序列焉。惟郡志秩官之后，即列赋役，而典礼、学校继之。诸罗志秩官之后，继以祀典、学校，而赋役后之。以崇儒重道，推尊文庙学宫之例而论，诸罗志较为得体。又郡志兵防之后，继以人物。诸罗志则继以风俗，而后及人物。以习俗成于人，风尚因乎物而论，似应人物在先，风俗在后。郡志较长于诸罗志，特从其长，以为编次。 　　一、山川形势，凡郡县志乘，所必详载者，非以夸一都一邑之名胜也。山有险易，川有阻深，何处易于藏奸，使不详加考核，备列志乘，将莅斯土者，茫然莫辨其方隅，其何以思患豫防乎？兹编于郡志、诸罗志所已载者，纂辑一仍其旧。所未载者，或耳目之所及，或舆论之所传，博采旁征，据实补入。某山某水为某方之扼要，某薮某泽为某地之保障；其讹舛者亦加考订，俾后之君子，展卷披阅，灿若列眉。或于因时制宜之义，不无稍助云。 　　一、规制，经前人硕画，凡城池、衙署、街市、乡保、祠坛、庙宇、津渡、桥梁之类，相度机宜，经营创建，可谓井井有条矣。顾时地之废兴不一，今昔之情形不同。昔之所无，或为今之所有。昔之所有，或为今之所无。如城池昔不过莿竹周遭，今则崇墉言言，崇墉仡仡，居然栖橹相望，雉堞参差也。亭台，昔有镇亭晴云，为县治八景之一，今则萧萧故垒，云自去留，无从辨其亭之何在也。寮望山，俗名八卦山，其寨垛近瞰城闉，远临全境，则又昔之所无，今之所有也。如此等类，不一而足。倘不分晰详志，不几鲁豕鲜所折衷乎？是编于创始必溯其原，更张必稽其代，务使增置改建，各归其实。虽年湮代远，咸晓然前人规制之遗意，不致泯没不彰云。 　　一、星野之说，原本术家。纷纷聚讼，毫无确据。惟诸罗志所引，原原本本，不敢臆断，甚合圣人存而不论之旨。今仍阙疑，以俟博雅。 　　一、学校、田赋、祀典、兵制，落落数大端，原属经邦要务，诸罗志于历代沿革源流，旁推曲证，允为详赡。是编但撮其要，归于切近之旨，不尚繁称博引。 　　一、人物一门，所登行谊各传，即为乡先生，亦乡贤之亚也。盖其人已往，不为据实立传，恐代远年湮，泯没不彰耳。如其人尚在，则仿史志旧例，留以有待。 　　一、军功技术之类，惟就见闻所及，不论其人存殁，概为据事直书，不敢过为文饰。 　　一、烈女一门，亦附于人物之后者，以事关伦纪之大，非秉乾坤之正性者，必不能守志立节，以树坊表；故闺阃之中一节，自堪千古。虽妇女亦不敢没其善也。 　　一、诸罗志风俗一卷，内分汉俗、番俗、杂俗，而附以方言。是编于汉俗、番俗、杂俗，仍依其例。但于方言则从略。 　　一、诸罗志于岁时记内，收入迎春一条，似属未当。盖迎春劝农而省耕以示惠，犹霜降讲武而大猕以示威。二者本属政典，不可混入风俗。 　　一、诸罗志以兵燹合于菑祥，不别分类。以寺观附于杂记，聊足成编。是编兵燹，别为一门，不系灾祥之内。寺观附于祠庙，不列杂记之中。体例虽殊，义各有当。 　　一、那志于选举之末，并列例贡。是编独略而不载。盖恩、拔、副、岁、优，各有科分可查。若例贡随时报捐，殊难稽考。邑治开辟百余年，其湮没不传者多矣。且兵燹屡经，嘉庆以前之案卷，焚毁殆尽，与其举一漏百，何如概置弗书。倘其人有行谊可传，耆寿、军功、技术堪纪者，别门登载，不至遗珠。 　　一、昔人修志，比于作史。非有才、学、识三长者，未敢率尔操觚。况邑治开关百余年，兵燹屡经，销磨殆尽。既文献之无征，亦传闻之失实。惟霖小子，又何敢谬参纂辑，从煨烬之余，网罗放失，以勒为成书乎？所赖就正者，有前署县篆琢堂周老夫子，本学司铎廷香吴老先生，又得邑人司训罗小山先生，明经曾卓家族兄，选拔廖君澹如，廪生杨君腾六，增广生杨君君颖，相与赞襄纂辑，以匡不逮，故不揣浅陋，姑为草创成编。若引绳削墨之任，谨俟大雅。 　　●御制平定台湾二十功臣像赞序 　　近着「台湾剿灭逆贼生擒林爽文纪事语」，以为伊犁、回部、金川三大事，各有专文；王伦、苏四十三、田五次三事，不足芗其功。若兹林爽文之剿灭，介于六者间，虽弗称大事，而亦不为小矣。故其次三，讫未纪勳图像；而兹福康安、海兰察等，渡海搜山，竟成伟勳、靖海疆。吁！亦劳矣，不可湮其功而弗识。故于紫光阁纪勳图像，一如向三大事之为。然究以一区海滨，数月底绩，故减其百者为五十。而朕亲制赞，五十者为二十。余命文臣拟撰，如上次之式。 　　夫用兵岂易事哉？昔汉光武有云：每一发兵，头须为白。况予古稀望八之年，须鬓早半白；而拓土开疆过光武远甚，更有何冀而为佳兵之举？诚以海疆民命，不得不发师安靖，所为乃应兵、非佳兵也。然亦因应兵非佳兵，幸邀天助顺而成功速，此予所以感谢鸿贶，不可以言语形容，而又不能已于言者也。昔人有言，满洲兵至万，横行天下无敌。今朕所发巴图鲁、侍卫、章京等才百人，已足以当数千人之勇。绿营兵虽多，怯而无用。兹精选屯练及贵州、广东、湖广兵，得近万人，统而用之，遂以扫巢穴、缚逆首。是绿营果无用哉？亦在率而行之者，为之埋根倡首，有以鼓励之耳。若福康安未渡海以前，台湾绿营已共有四万余兵，何以不能成功？则以无率而行之者，岂不然哉？且台湾一岁三收，蔗薯更富，朕若微有量田加赋之意，以致民变，天必罪之，不能如是成功之速也。后世子孙，当知此意，毋信浮论「富国」之言。爱民薄敛、明慎用兵，庶其恒承天眷耳。 　　近日以宫商三百，逐章餍饫其义，竟如幼年书室学诗之时。然彼时但知读其章句，而今则究其义味。因思采薇、出车诸章，乃上之劳下，某义正，斯为正雅；祈父、北山诸什，乃下之怨上，其义变，斯为变雅。夫上劳下可也，下怨上不可也。何则？下之怨上，固在下者不知忠义；然亦必在上者有以致之，斯则大不可也。我满洲旧风，以不得捐躯国事、死于牖下为耻。其抱忠知义，较祈父、北山之怨上为何如？是则绿营之多恇怯思家，伊古有之，无足多怪矣。然为上者，不可不存采薇、出车之意；更不可不知祈父、北山之苦。如其一概不知，而但欲开疆扩土，是诚佳兵黩武之为，望其有成，岂非北辕而适越乎？故因为功臣图赞，而申其说如此，以戒奕叶子孙，并戒万世之用兵者。 　　乾隆五十三年（岁在戊申）春三月上澣立。 　　●御制平定台湾告成热河文庙碑文 　　昨记平定台湾生擒二凶之事，亦既举平伊犁、定回部、收金川为三大事，专文勒太学；其次三为诛王伦、翦苏四十三、洗田五，以在内地，怀惭弗芗其事。而平定台湾介其间，固弗称勒太学；然较之内地之次三，则以孤悬海外，事经一年，命重臣发劲兵，三月之间擒二凶、定全郡，斯事体大，讫不可以不纪。 　　因思热河文庙，虽承德府学耶，而予每至山庄，必先展拜庙貌。秋仲丁祭，尝遣大学士行礼，则亦天子之庠序矣。且予去岁筹台湾之事日于斯；天佑予衷，命福康安、海兰察率百巴图鲁以行，及简精兵近万，亦发于斯。而诸臣涉重洋、冒艰险，屡战屡胜，不数月而生擒二凶，且无一人受伤者。是非上苍默佑、海神助顺，曷克臻斯？则予感谢之诚，兢业之凛，亦实有不能已于言者。筹于斯、发于斯、臻于斯，文庙咫尺，我先师所以监而呵护者，亦必在于斯。记所谓受成、告成，正合于是地也。则平定台湾，告成热河文庙，所谓礼以义起，非创实因。且予更有深幸于衷而滋惧于怀者，予以古稀望八之岁，五十三年之间，举武功者凡八、七胥善成。其一，惟征缅之事，以其地卑湿疠瘴，我军染病多，因其谢罪求罢兵，遂以振旅；是其事究未成也。近据云南总督富纲奏报：缅甸谢罪称臣奉贡之事，命送其使至热河，将以赐燕施惠；是则此事又以善成于斯矣。夫奉天治民，百王谁不为天子？而予以凉薄，仰赖祖宗德施，受天地恩眷独厚，近八旬之天子，蒇八事之武功，于古诚希，示后有述。使一事尚留阙欠，予之怀惭，终不释也。自今以后，益惟虔巩持盈，与民休息；敢更怀佳兵之念哉？夫天地，天子之父母也。子于父母之恩，不可言报，中心感激，弗知所云已耳。系之辞曰：瀛壖外郡，闽峤全区；厥名台湾，古不入图。神禹所略，章亥所无。本非扼要，弃之海隅。朱明之世，始闻中国；红毛初据，郑氏旋得。恃其险远，难穷兵力；每为闽患，讫无宁息。皇祖一怒，遂荒南东；郡之县之，辟我提封。一年三熟，蔗薯收丰。渐兴学校，额进生童。始之畏途，今之乐土。大吏忽之，念其贪取（台湾远隔重洋，风涛冒涉。其始陞调之员，原以为畏途；既以该郡物产丰饶，颇获厚利，调任之员，不以涉险为虑，转且视为乐土。如近日福康安等参奏：文职自道员以至厅县，武职自总兵以至守备千总，巡查口岸出入船只，于是定例收取办公饭食之外，婪索陋规，每年竟至盈千累万。而督抚大吏，辄委之耳目难周，不能详查，于是益无忌惮。兹据参奏，不可不分别严加惩治，以儆官邪，而申国宪）。既嬉其文，复恬其武。匪今伊昔，叛乱屡睹。向辛丑年，昨丙午岁，一贵、爽文，其乱为最（地方文武，既皆习于恬嬉，则文员祗知饱其欲壑，岂复以抚字为心？武员甚纵兵离营谋利，并自总兵以下，各衙门设立四项听差名目，多者三百人，少亦三十余人。存营之兵无几，又岂复以操练为事。以致奸民既得藉口，更无畏心，煽诱愚民，屡形叛乱。其甚者，如康熙辛丑年之朱一贵及昨丙午岁之林爽文，戕官、据城、儹号，竟为罪大恶极）。水陆提督，发兵于外；奈相观望，贼益张大（林爽文滋事之始，水师提督黄仕简、陆路提督任承恩，一同带兵渡海，谓可即时扑灭，不意南北互相观望，遂致贼势日益披猖）。天启予衷，更遣重臣，百巴图鲁，勇皆绝伦。川、湖、黔、粤，精兵万人，水陆并进，至海之滨（上年三月，虽烛于几先，命李侍尧代常青为总督，而以常青为将军，专司征剿，常青究未经行阵，祗能保守府城，不能奋加剿杀。幸天牖予衷，六月内谕令福康安入觐热河，继而常青亦请旨另简重臣来闽。随于八月初，令福康安为将军、海兰察为参赞，带巴图鲁、侍卫、章京等百人，并预调四川屯练兵二千、广西兵三千、湖南兵二千、贵州兵二千，水陆并进，以待福康安至彼领剿）。至海之滨，崇武略驻；后兵到齐，恬波迳渡。一日千里，以迟为速（叶）；百舟齐至，神佑之故（福康安至厦门，于十一日自大担开舟，连次遇风阻回，复在崇武澳守候逾旬。适四川屯练与广西之兵踵至，而风亦转利，遂于二十八日申刻放洋，至二十九日申刻，兵船共一百余只，齐抵鹿仔港。千里洋面，一日而达，其始似觉迟滞，而既渡之后，所向无前，转得迅成大功，信非神灵佑助，何以致斯）。驰救诸罗，群贼蜂拥；列阵以待，不值贾勇。如虎搏兔，案角陇种；顷刻解围，义民欢动（维时贼匪久围诸罗，闻大军既至，亦蜂拥迎拒。福康安、海兰察及巴图鲁等，即日统兵前进，剿杀无算，立即解围。义民等无不欢欣踊跃，出城迎师）。斗六之门，为贼锁钥；大里之杙，更其巢落。长驱扫荡，如风卷箨；夜携眷属，内山逃托（斗六门为贼门户，最为险要，官兵乘锐立拔，随即捣其大里杙巢穴。林爽文胆落，连夜携其家属逃至埔里社、埔尾一带，遂成釜底游魂矣）。生番化外，然亦人类；怵之以威，赉之以惠。彼知畏怀，贼窜无地；遂以成擒，爽文首系（先闻林爽文计穷，即欲逃入内山，而生番狙犷，未必能喻利害，或将逆首藏匿，即难速蒇。预命福康安既怵以威，复赉以惠，生番等果即倾心效命，协同官兵、社丁人等，竟于正月初四日，在老衢崎地方，将林爽文生擒解京，俾元恶不致漏网。可知凡有血气，无不各知自为，顾所以经理之者得当否耳）。狼狈为奸，留一弗可。自北而南，如上临下（叶）。海口遮罗，山涂关锁。遂缚大田，略无遗者（叶）（林爽文逃入内山，势已成擒；庄大田在凤山一路窥伺府城，虑其事急遁海而逃，乃福康安悉心筹画，预命乌什哈达带水师兵丁，绝其去路，而分巴图鲁等为六队，各自山梁挨次排下，四面合围。适值顺风，乌什哈达水师之兵，连樯而进，沿海密布，庄大田逃窜无路，立即就擒，并其头目四十余人，无一脱者。又杀贼众二千余名，又有逃入柴城、琅■〈王乔〉各社番者三百余人，被生番等立即擒献伏诛。于是贼匪一时歼戮殆尽，合郡顿称平定）。二人同心，其利断金。曰福康安，智超谋深；曰海兰察，勇敢独任。三月成功，勳扬古今。既靖妖孽，当安民庶。善后事宜，康安是付。定十六条，诸弊袪故。永奠海疆，光我王度（此次台湾用兵，其始不能灭贼，非尽由士卒怯懦之故，亦由领兵者不得其人，遂致稽延时日。若福康安之智谋，算无遗策；海兰察之勇敢，所向披靡，可谓一时无两。而又同心共济，以此士卒用命，势如破竹。未及三月，而大功告成，洵能不负任使。至于平定之后，不可不亟筹善后之方，以为永靖之计。嗣采福康安奏定袪除积弊十六条，俱能悉心算酌，切中肯綮。已令大学士九卿议行。以后地方文武，实力遵守，海疆庶可永庆安恬矣）。凡八武成，蒙佑自天。虽今耄耋，敢弛惕干？如曰七德，实无一焉。惟是敬谨，励以永年。 　　乾隆五十三年（岁次戊申）秋八月吉日立。 　　●御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语 　　平伊犁、定回部、收金川，是三事皆关大政，各有专文勒太学。诛王伦、翦苏四十三、洗田五，是三事虽属武功，然以内地，怀惭弗芗其说。至于今之剿灭台湾逆贼，生擒林爽文，则有不得不详纪巅末，以示后人者。 　　向之三，予惟深感天恩，蒙厚贶。次之三，予实资众臣之力，得有所成。若兹台湾逆贼之煽乱，乃卒然而起，兵出于不得已，而又不料其成功若是之易也。 　　盖自康熙二十二年平定台湾之后，历雍正迨今乾隆戊申，百余年之间，卒鲜周岁宁静无事。而其甚者，惟朱一贵及兹林爽文。朱一贵以据府城、儹年号；林爽文虽未据府城，然亦儹年号矣。朱一贵据府城，蓝廷珍率兵七日复之，不一年遂平定全郡。林爽文虽未据府城，亦将一年始获首渠，平定全郡；则以领兵之人有贤否之殊，故曰事在人为，不可不慎也。林爽文始事之际，一总兵率千余兵灭之而有余。及其蔓延猖獗，全郡骚动，不得不发劲兵、命重臣，则予「迟速论」所云，未能速而失于迟，予之过也。然而果迟乎，则何以成功？盖迟在任事之外臣，而速在筹策之予心。故始虽迟，而终能成以速，非夸言也；盖纪其实而已。若黄仕简、任承恩初迟矣，而予于去年正月，即命李侍尧速往代常青为总督，办军储；常青往代黄仕简，蓝元枚往代任承恩，司剿贼之事。而郡城与仕简，弗致失于贼手，是幸也，是未迟也（黄仕简、任承恩既至台湾，南北互相观望两月余，遂至与贼以暇，日以滋蔓。幸予于正月初旬，值李侍尧入觐，即命往代常青为总督，而命常青代黄仕简，又随命蓝元枚代任承恩。是以郝壮猷于三月初八日自凤山弃城败归，立即置之于法。常青适于初九日到郡，整顿兵威，屡挫贼锋，郡城得以无失。使常青不即到，则郡城必失守。仕简或被贼获，皆未可知。是始虽迟而实未为迟也）。既而常青祗能守郡城，蓝元枚忽以病亡，是又迟矣。而天启予衷，于六月即自甘省召福康安来热河，授之方略。八月初即命福康安、海兰察率百巴图鲁及各省精兵近万，往救诸罗，是又未迟也（常青虽固守郡城，未能亲统大兵往救诸罗；蓝元枚正筹会剿，旋以病亡。又幸予于六月丙子，令福康安来觐热河，即命于八月初二日同海兰察率百巴图鲁、侍卫、章京百余人，驰赴闽省，并预调川、湖、黔、粤精兵近万人，分路赴闽。维时诸罗被围日久，粮饷火药道梗不能运送，若非天启予衷，及早命重臣统劲旅前往，几至缓不济事。是常青等救诸罗虽迟，而予所办亦未为迟也）。福康安等至大担门，开舟阻风，风略定而启行；又以风遮至崇武澳不能进，是又迟矣。然而候风之际，后调之兵毕至，风平浪静，一日千里，齐至鹿仔港，是仍未迟也（福康安到厦门，于十一月十一日，自大担门开舟，被风打回。十四日得风驶行半日，又以风遮至崇武澳停泊，似觉迟滞。然当此候风之际，四川屯练二千、广西兵三千俱至，而风亦适利，遂于二十八日申刻放洋，至二十九日申时，兵船齐抵鹿仔港，千里洋面，一帆直达。其余之兵，亦陆续配渡。福康安率此生力之兵，旬日内顿解诸罗之围，继克贼巢，生擒逆首。是未渡以前若迟，而计其成功，又未迟也）。夫迟之在人，而天地神明护佑，每以迟而成速，视若危而获安。有如昔年「开惑论」所云者。予何修而得此于天地神明之锡祉哉？如是而不益深敬畏，勤政爱民，明慎用兵，则予为无良心者矣。予何敢抑又何忍乎？夫用兵岂易言哉。必也凛天命、屏己私，见先几、怀永图。方寸之间，日日如在三军前，而又戒掣肘，念众劳。且予老矣，老而精神尚健，不肯图逸以遗难于子孙。臣庶藉以屡成大勳。此非天地神明之佑乎，亦岂非弗失良心得蒙天监乎？ 　　福康安等解围歼贼以及生擒贼渠诸功绩，已见联句之诗序，兹不赘言。独申予之不得不用武，又深惧用武之意如是，以戒后世占验家，以正月朔旦值剥蚀，为兵戈之象。远者旧考自汉至明，屡逢其事。然亦有验有弗验（元旦日食，至汉迄明有四十世，其本系正治废弛，及僭窃伪朝无论已，如唐之太宗、宣宗，元旦日食，某年俱宁静无事。至宋仁宗四十余年之中，元旦日食者四，最后嘉佑四年亦无事：此其弗验者也。惟宝元元年元昊及康定元年元昊寇延州，皇佑元年广源州蛮浓智高寇邕州；又元代世祖至元二十九年，元旦日食，是年广西上思州土官黄圣许结交址为援寇陷忠州、江州及华阳诸县：此其有验者也）。若昨丙午，可谓有验矣。以予论之，千岁日至，可坐而致；剥蚀亦可坐而定也。既定矣，其适逢与不逢，原在依稀惝怳之间；且亦乏计预使之必无也。若使之无，是为诈也。不惟不能避灾，或且召灾。故史载宋仁宗朝第二次康定元年春正月朔当日食，司天杨维德请移闰于庚辰岁，则日食在正月之晦。帝曰：『闰所以正天时而授民事，其可曲避乎』？不许。夫日食必当在朔，可知古称月晦日食者，见移闰曲避之术耳。至于不得已而用兵，惟在见几而作，先事以图。迟不失于应机，速不失于不达。惟敬与明，秉公无私，信赏必罚。用兵之道，其庶几乎。夫行此数端，甚不易矣；知不易而慎用兵，又其本乎！ 　　凡军旅事必当有方略之书。书成即以此语冠首篇，亦不更为之序矣。 　　乾隆五十三年（岁次戊申）春三月吉日立。 　　●御制福康安奏报生擒庄大田纪事语 　　昨生擒林爽文，则剿灭逆贼事，可称蒇大端。兹生擒庄大田，则肃清台湾事，方称臻尽善。二逆狼狈为奸，得一而不得二，余孽尚存，虑其萌芽；且彼既闻首祸被获，则所以谋自全而幸逃生，入山固易追，赴海则难捕矣。是以先事周防，屡申饬谕（庄大田在南路距海甚近，不虑其入山，而虑其入海，则追捕甚难。因屡次降旨，令福康安等慎防其入海之路，思虑所及，随时预饬）。兹福康安尽心画策，凡港口可以入海者，无不移舟设卡。因闻庄大田带同匪众俱在柴城，初二日欲往蛟率社，经番众极力抵御，复行退回。初五日黎明，官军由风港带兵越蒨穿林，遂有贼匪突出拒敌。我兵迎击，海兰察率领巴图鲁，侍卫奋勇齐攻，杀贼三百余，生擒一百余；追至柴城，贼愈众多，然恐攻扑过急，庄大田或临阵被杀，或乘间窜逃，转不能悉数成擒。福康安分兵数队，以徐合攻，自山梁怖阵抵海岸。适乌什哈达所带水师，得顺风连樯齐至，沿海进围，水陆合剿，自辰直至午刻，杀贼二千余。群贼奔溃投水，尸浮水如鴈鹜，而独庄大田伏匿山沟，以致生擒。是岂人力哉？天也！ 　　二逆以么■〈麻上骨下〉小民，敢兴大乱，杀害生灵，无虑数万。使获一而逃，未为全美。斯皆生致阙下，正国法而快人心。反侧潜消，循良乐业。福康安、海兰察等，画谋奋勇，不负任使，固不待言。然非天佑我师，俾获万全，岂易致此哉？ 　　更查康熙六十年四月，朱一贵于台湾起事，提督施世骠、总兵蓝廷珍，于五月由澎湖进兵，至六月收复台湾府城，计阅七日；于闰六月，始擒获朱一贵，计阅一月余；至雍正元年四月，而余党悉剿尽。自朱一贵起事，至台湾全郡平定，始末阅两年。兹林爽文于五十一年十一月起事，其黄仕简等前后误事经一年；福康安等于上年十一月，由鹿仔港始进兵，某间解诸罗县之围，克斗六门，攻破大里杙贼巢，至本年正月获林爽文，计越四十二日；继获庄大田，计阅三十二日。自林爽文起事，至台湾全郡平定，始末共阅一年三月。是较之蓝廷珍等，成功更为迅速矣。 　　夫逆贼入内山，生番非我臣仆，性情不同，语言不通。其遵我军令与否，未可知也。福康安示之以兵威，使知畏；给之以赏项，使知怀。其筹画周密，贤于施世骠、蓝廷珍远甚。又得海兰察率百巴图鲁，攻坚陷锐，遂得前后生获二囚。且李侍尧悉心董理军储，毋误行阵。使不以李侍尧易常青之总督，则军储必误；不以福康安易常青之将军，则成功必迟。兹尽美尽善，以成功于三月之间，则上天之所以启佑藐躬，俾以望八之年，而获三捷之速，则予之所以深感昊慈，岂言语之所能形容也哉！ 　　自斯以后，所愿洗兵韬甲，与民休息，保泰持盈，日慎一日，以待归政之年，庶不远矣。虽然，仔肩未卸，必不敢以娱老自怠所为；犹日孜孜，仍初志耳。 　　●命于台湾建福康安等功臣生祠，诗以志事 　　三月成功速且奇，纪勳合与建生祠。乘思琬琰忠明着，消彼萑苻志默移。台地恒期乐民业，海湾不复动王师。曰为曰毁似殊致（近年以各省立生祠，最为欺世盗名恶习，因命严行饬禁，并将现有者概令毁去。若今特命台湾建立福康安等生祠，实因台湾当逆匪肆逆以来，荼毒生灵，无虑数万，福康安等于三月之内，扫荡无遗，全郡之民，咸登衽席，此其勳绩，实有可纪。且令奸顽之徒，触目警心，亦可以潜消狼戾。是此举虽与前此之禁毁迹虽相殊；而崇实斥虚之意，则原相同。孰能横议？且励大小诸臣，果能实心为国、爱民，而确有美政者，原不禁其立生祠也），崇实斥虚政在兹。 　　乾隆五十三年仲秋月。 　　●福康安奏：大剿诸贼，开通诸罗，并进攻斗六门，贼势溃散。信至，诗以志慰。昨改赐诸罗县名为嘉义。合县士民守城之忠，实堪彰善也（丁未嘉平月之中澣御笔） 　　笨港虽攻取，诸罗仍艰进，幸早续发兵，重臣威名震。勇将选以百，新兵强夙振。渡海虽迟日，以迟翻成迅。齐力遂翦瀛，一日风资顺。进由鹿仔港，三朝倏临阵。大克仑仔顶，一当百以奋。蔗田及草寮，蹂躏嘉秫尽。即解诸罗围，资贼粮胥运。劳军及义民，欢呼逭饥馑。全活数万命，旌功恩不吝。彰善树风声，嘉义名新晋。筹攻斗六门，破竹应解刃。伫剿大里杙，贼首生擒讯。指日以俟之，速递大捷信。 　　●福康安奏：攻克大里杙贼巢，诗以志事（丁未嘉平下澣御笔） 　　斗六门既取，直前抵贼巢。跃溪飞马渡，扫穴短兵交。背垒犯雄阵，乘宵挥遁鞘。渠魁犹待获，盼切捷旌捎。 　　●福康安等奏：攻剿小半天山贼匪，并围截贼首情形，诗以志事（戊申新正御笔） 　　晓接军营报，攻平小半天。前称获眷属，今复走凶孱。与暇近旬日，聚群至二千。层层涉持重，屡屡戒迟延。将士真宣力，领军可谢愆。并行赏与饬，期速奏功全。 　　●福康安奏报：攻克斗六门，诗以志事（丁未嘉平御笔） 　　斗六门攻克，今朝至捷音。迟闻因海上，别信递山阴。百战雄皆胜，诸臣嘉不禁。东南望翘企，实报首凶擒。 　　●集集埔之战（己酉新正上澣御笔） 　　攻闻大里逆潜逃，领众追踪布置牢。齐率健兵涉溪险，别差精骑据峰高。有奔无路贼投水，恩并威行士饮醪。此是内山第一战，首凶将逮釜其膏。 　　●福康安摺奏：生擒贼首林爽文信至，诗以志事（戊申仲春御笔） 　　大里灰摧破巢穴，频繁驰谕戒逍遥。抚降辑众日无暇，执讯招番井有条。究得生擒尽美善，不教余孽伏根苗。移师南指如破竹，待捷音惟暮与朝。 　　●大武之战（己酉孤春上澣御笔） 　　首逆已从内山获，次惟南路大田存。当车尚作螳臂计，武壠空传蚁阵屯。攫戾破坚千队奋，駾惊喙窜一时奔。舟师更遣预防海，余狈真成釜底魂。 　　●枋寮之战（戊申新正御笔） 　　枋寮，武壠比邻接，败后贼人聚守岑。颇解沿山截后路，那堪剿队出深林！蜂屯蚁杂都丧胆，倡乱逞奸尔悔心。投海沙虫不计数，大田山窜待生擒。 　　●福康安奏报生擒庄大田至，诗以志喜（戊申仲春下澣御笔） 　　正殷捷信盼连朝，忽接佳音至自遥。鹿耳，鲲身防海逸，柴城，琅■〈麻上骨下〉获山跳。一之为甚竟致再，鸱既成擒岂赦鴞。永靖瀛壖扬国武，益深兢业昊恩昭。 　　●大埔林之战（己酉新正御笔） 　　诸罗围解迤南通，斗六门当所必攻。不与暇因操胜计，破其坚乃易成功。路经三埔皆酣战，贼拥千群尚肆讧。大膞大鞣消顷刻，雄风何异卷飞蓬。 　　●福康安奏报抵厦门登岸，并巴图鲁，侍卫等皆平安渡海，诗以志事（戊申季夏上澣御笔） 　　往征进旅迟成速，回渡登舟危得安。可识臣忠天必佑，益钦神护众胥欢。除凶旋凯事全蒇，旰虑宵萦念始宽。自顾何修叨助顺，持盈惟励慎君难。 　　●赐凯旋将军福康安、参赞海兰察等宴，即席成什（乾隆戊申孟秋）