安溪县志 - 第 39 页/共 60 页

县前渡夫一名，工食银三两。 上沿渡夫一名，工食银三两。 罗渡渡夫一名，工食银三两。 源口渡渡夫一名，工食银三两。 儒学门子二名，每名工食银六两。 库子二名，每名工食银六两。 斗级二名，每名工食银六两。 殿夫一名，工食银六两。 银差 本县祗候五名，每名柴薪银一十二两。 本县马夫六十丁共银八十两。 儒学斋夫四名，每名柴薪银一十二两。 儒学膳夫二名，每名柴薪银二十两。（嘉靖八年，本府申请上司议定，原额之外加银八两，不增编于均徭，取给于邻县废寺田租，则养贤之隆，恤民之仁，均得之矣。但今已寝榕，诸士未获蒙其惠焉。） 布政司清军馆书手一名，工食银八两。 福宁道皂隶二名，每名工食银四两。 市舶提举司直堂弓兵二名，每名工食银六两。 市舶副提举祗候一名。柴薪银一十二两。 福州府借拨皂隶一名，工食银一十两。 本府直堂隶兵三名，每名工食银六两。 本府通判马夫三十丁，银四十两。 本府经历马夫三十丁，银四十两。 中解户一名。（旧无。嘉靖二十年，新编工食银二十两，先赴布政司纳银，及当解料时乃吊领解，既输其财，又用其力，民盖苦之。） 夫保三名。（旧无，嘉靖二十九年，新编每名工食银一十二两，令其赴驿领银，策应夫马。安溪称苦之役，惟是为最，其详具载《驿传》分注。） 弓兵 宋初　以中等产户随县分大、小等拣差，专切警捕，不许他役。熙宁初，有顾役钱，仍选力壮者充，免本身丁　　。元祐，又以等第差。绍圣，复熙宁法。 本朝　于丁米均徭中编设弓兵，本具岁编六十名，隶源口渡巡检司，以防私盐。后因各县申请不一，又编弓兵三十名贴同安县苎溪司，二十五名贴惠安县峰尾司。民苦重困诉之，未豁。迨二十五年，佥事余公爌按县，经略山寇，学校陈之，因疏请置堡，移源口渡巡检司于内，即将前贴二县弓兵取回四十名，隶白叶堡巡检司，凑一百名，以广捍御，民甚德之。 机兵 本朝　兵政之外，各县又有机兵，以备寇盗，递年增减不一，势猾巧免。正德七年，始定其法，本县增至一百名，以丁、粮通融，编差丁六丁，米三十九石编一名。后又以米专编驿人丁专编机兵，民亦称便，然皆惯徒揽之，兵备未免废弛。嘉靖二十七年，分巡余公爌剿贼按县，将机兵复编，每名人丁四十，定工食银七两二钱，挑选有武艺者应募，乃填注由帖，以防更易。厥后宁谧玩靡，知县汪公瑀振之，于是始复其旧。近奉勘合减半，县申请欲依永德之例全留，犹未得请云。 驿传 民米带征解府驿传银八百九十一两四分七厘八毫五丝二忽。 存留本县夫廪银一百七十五两五钱八分五厘。 新添编贴深青驿夫保三名，共银三十六两。 按：安溪原无驿。永乐年间，拨米五百余石，贴同安县深青驿。成化年间，同安民米多诡寄盐户优免。又增拨米三千六百石，分贴大轮、深青二驿。弘治十五年，知县彭安顺差岁贡生员陈谦赍本县奏行布政司，查出诡寄盐户民米发驿，得减米二千余石回县，民困少苏。正德年间，又复尽数拨贴，民甚苦之。今蒙院司会议，将一府七县粮米融派五驿，本县定则每石征银一钱五分，有闰之年加银一分，按月解府发给，仍存留本县银一百七十五两五钱八分五厘，以备使客支应夫廪名曰“存留驿传”，民以为便。至二十九年，复被揽徒告扰，每年除津贴银八百九十一两有零外，又将本县递年均徭，加编夫保三名赴驿策应。至则积年夫首，通同刁蹬，以致临期误事，往往蒙刑。盖一旦驱羁旅之役，而责其响应于瞬息之间，即使中无掣肘，且犹难为，况又众欲同其败而收之耶。山民无奈，姑从制揽，如每名编银一十二两，必勒其偿银六十两，然后肯为支持。富者罄财庶几获免，贫者值此，动至倾家。民间言及于此，未始不扼腕而深叹也。论者，以此役加于通融之外，较诸曩时编米落驿又为已甚，即当革去，如其万不容已，宜将原编夫保银两，秤纳在官，发与本驿原当夫保以为工食，仍量加耗分以优之，使其照旧策应，庶几可免制揽多需之害，而彼既享其利，亦不得以独劳籍口矣。且“存留驿传”，盖因本县无驿，故设此以帮里甲之费，但吏书过慎，必欲应付关文，然后动支，岂知本县僻处一隅，有使客，又无关文，不敢开销，以致前银积剩，迨上司查及，往往吊取以应他务，不亦惜哉！ 匠役（附） 国制　凡工匠执役于京师者，则廪食于官，每月一旬上工，二旬歇工。其隶于外者，则拘役在官，递年造作以供上用。本县各色轮班染匠二户、铁匠四户、裁缝匠二户、熟皮匠一户、木匠三户、草蓆匠一户、伍墨匠一户，共一十四户，每季每户纳银一两八钱，闰月二两四钱，解府类解。 （《安溪县志》卷之三终） ●卷之四 学校类 《安溪县志》卷之四 学　校　类 学校，化原也。为教宜崇，为制宜广。故古之教者，家有塾，党有庠，术有序，示广也。大学始教，皮弁祭菜，示崇也。安溪虽当僻邑，而礼乐衣冠井井可观，噫！可以观化矣。作《学校志》。其目有三。 一、庙学 古人建国君民，必以教学为先。《诗》颂泮宫，《礼》先释菜。历代因庙建学，所以重报祀、育贤才，岂非为政者之首务乎！志《庙学》。　 学宫　在县治东南。宋咸平四年，摄令尉宋文炳、主簿弭忠信始建，在县治西南隅。宣和六年，迁于县治之东。绍兴十二年，县令杨干始定今基，枕凤山，瞰龙津，笔架前峙，最为秀拔。元至正，毁于兵。国朝洪武六年，郡士蒋宗禧倡义重建。十四年，知县侯士举踵而成之。岁久蠹坏。正统十二年，知县路亨重建。成化间知县谷廷怡、正德间知县王廷佐、嘉靖间知县龚颖、黄怿先后继修。然皆狃于未备之制，且其址滨溪，积久渐崩。诸士屡请，竟未有能改者。嘉靖二十一年，本府通判陈尧典署县事，始谋是役，以其水冲气薄，将前基再移过西旁数丈，乃前吴辉所送朱文公祠地，经营未就。二十四年，知县程秀民至，遂为主成，以署印县丞马一洪所举义士，分董厥役，乃上请赎金，下输民助，鸠工而改建之。然西畔地基犹隘，佥事余公爌按视，辟民地一厢方之，既而基址始正。知县汪公瑀继至，加意造作，建棂星门、启圣祠、文公祠及诸垣宇之未备者。于今，庙貌伟丽，始克集于大成云。 大成殿　原在学基东。正统十二年，知县路亨重建。嗣是寝坏。嘉靖二十四年，再晢建在明伦堂前。二十八年，知县汪瑀成之。 东西庑　各七间。 戟　门　五间。 棂星门　三间，在戟门之前。二十八年，知县汪瑀建。 启圣公祠　嘉靖十年，制天下学校，别立一祠，中祀叔梁纥，题称“启圣公孔氏神位。”以颜无繇、曾点、孙鲤、孟孙氏配，俱称“先贤某氏神位”。以程珦、朱松、蔡元定从祀，俱称“先儒某氏神位”。先是宫祠狭隘，嘉靖二十八年，知县汪瑀改建，在训导衙之东。 朱文公祠　旧为书院。昔朱子为同安簿时，尝按事安溪，有题咏在通玄峰凤山庵间。正德十六年，知县龚颖即以凤山庵改为书院，塑像奉祀。嘉靖十六年，督学邵公锐谒视，虑其亵于樵牧，议徙于学。其地隘，无以容。得监生吴辉捐地，知县黄怿遂为鼎建，仍以宋县尹陈宓、簿陈淳二门人配享。今以其地新建文庙，因改旧启圣祠为文公祠，在敬一箴亭之后。 敬一箴亭　在文公祠前。