姑苏志 - 第 34 页/共 70 页
邑厉坛在县北门外郷厉坛共四十四所
城隍庙在县西南思敬巷【国朝雷中重修记畧云崇明治西南隅有城隍祠旧遵礼制而建水旱虫疫必于此祷第陿庳弗称乆未改作一夕回禄尽燬知县长垣李显率诸僚属捐俸一歳易白金十两倡诸好事者出赀以助犹不敢专请于郡刺史丘侯然后市良材赁工役易故鼎新作城隍前后殿宇若干楹髙明宏丽加于旧规营治于成化癸巳冬落成于甲午春义助可书者则备书于左云】
已上通祀
孝友先生祠先生讳玉字德卿少游之裔受学于蛟峯方公隐居崇明淑门弟子若干人先生卒门弟子以行业私谥孝友请祠于州庠【王逢迎享送神辞东海隅兮三州宅鼋鼍兮蛟龙湫羗声教兮悠悠灵斯藏兮道斯修道不行兮长迈祠学宫兮子孙永頼日薄堵以风林鸣如闻音之謦欬楚葵青兮靡靡牲甚肥兮酒防白驹兮焱驰俨衣冠兮戾止有圣贤兮依归川鱼泳兮鸟云飞靡潜
伏兮弗昭著灵自今兮钦孰违】 已上先贤
天妃祠在寳庆观内
圣庙在县西北六里
东岳庙一在东沙奉圣寺东一在西沙道安乡
张庄庙在东沙
吴太尉庙在西沙
石郎庙在旧州东南一十四里宋末风潮中有石人长二尺许随潮浮至东乡广庆桥下去而复来人异之立于桥侧祈祷辄应至元间达噜噶齐多桑立庙祀之今迁于葛家桥西北 已上土人私祀
姑苏志卷二十八
<史部,地理类,都会郡县之属,姑苏志>
钦定四库全书
姑苏志卷二十九 明 王鏊 撰
寺观上
吴中多佛老之区虽更洪武归并而其庐故在也既不可废则列其藂林而诸归并者各附见焉
在城藂林寺十七观二
开元禅寺在盘门内吴孙权母吴夫人舍宅建【或云权为乳母陈氏建】永禅师开山名通寺寺有石佛二相传晋建兴二年沪渎海口渔者见神光照水彻天旦而视之乃二石像浮水上或曰水神也以三牲巫祝迎之像泛流而去吴人朱膺等复于海濵迎入城置通寺光明七昼夜不絶其后渔者复于此获帝青石鉢初疑臼荤而用之俄有佛像现于外遂并以供佛唐东宫长史陆柬之书碑载初九年则天遣使送珊瑚镜一面鉢一副宣赐供养兼改重云寺开元中再改今额旧在城北陲后唐同光中钱氏迁置于此宋绍兴间守臣洪迈作戒坛元至治间寺燬僧光雪窓恩断江重建又取韦诗緑隂生昼寂之语作绿隂堂并虞集为文永乐间重脩归并院一庵一【梁简文帝石像铭葢闻轩后之图载浮河洛秦王之璧更涌沧溟昭覃之洲乗清源而西泛蓬莱之岫逐安流而南徙况夫道由慈善应起灵觉是以无方之迹随机示现无缘之力因物成感晋建兴元年癸酉之歳吴郡娄县界淞江之下号曰沪渎此处有居人以渔者为业挂此詹纶无甄小魪布斯九罭常待六鼇遥望海中若二人像朝视沉浮疑诸蜃气夕复显晦乍若潜火于是谓为海神即与巫祝同往祈七盘圆鼓先奏盛唐之歌百味椒浆屡上东皇之曲遂乃风波骇吐光景晦明咸起渡河之悲窃有覆舟之惧相顾失色于斯而返又有受持黄老好尚神仙职在三洞身带八景更竭丹欵复共奉迎尊像沈躯没而不见经歴旬日遐迩俱闻吴县华里朱膺清信士也独谓大觉大慈将宏化迹乃沐浴清斋要请同志与东灵寺帛尼及乐伎数十人乗船至沪渎口顶礼归依歌呗赞德于时微风送棹淑景浮波云舒葢而未移浪开花而不喷虽舟子招招弗能逺骛而灵相峩峩渐来就浦仰覩神像嶷然双泛非因鹢首讵假龙桥岂借银连宁须玉轴背各有题一名维衞一名迦叶于是时众踊跃得未曾有复惧金仙之姿非凡所徙试就提捧豁尔胜舟指燕宫而西归望葑门而一息道俗侧塞人祗协庆膺家住近通寺乃孙权为乳母陈氏之所立也亦一邦之胜地胥山之神塔乃迁像于此寺武夫数百咸不能胜共怪曰朱膺帛尼二人之力而能捧持不觉为异今人工甚盛确乎不移此必精诚弗能致也乃复竭心同时稽颡然后乃动至自舟中故知据井夜飞实无以异石不能重有觉凭焉后有外国沙门释法开来称彼国众圣所记云东方有二石像及阿育王塔若能恭往礼觐灭无量罪免离三涂礼已而去中大通四年歳在壬子临沙汝灵侯奉勅更造铜光二枚其一髙九尺其一髙八尺五寸铜迈丹阳耻论刘向之术区选攻金无俟嵇康之鍜既镌既锼是磨是铣晔如光定湛似日轮亦当逺照三千普瞻色像遥覩十方俱闻説法岂止惜命小鸟欣入影中重罪众生还逢爱日而已哉吴郡僧正慧法师深脩五定净持七支于三宝中尽力宏防立摩尼之胜殿制飞行之宝塔至于庄严妙色实有厥劳昔鲁圣云亡尚追仪于有若楚臣殒世亦托似于优旃放勲之后更图长乐之画文命之君不絶稽命之禩或传诸往牍或布在前言或赞述盈耳或寿宫虚置况逺追应身近规灵迹不铭不勒何以称扬乃为铭曰巍巍天像堂堂最胜慧日独圆无生永证愍此鱼钩伤兹螺孕乍动慈舟时延宝乗留住待縁独有传应传应伊何宝兹灵像履冰晨游凌涛夜上七众有凭九垓咸仰照此真容开斯俗纲千轮足起万字胷书身横五分衣刻三铢嗟尔末俗心王所驱颡浮水沬命役驰驹宜宏希向必尽勤劬覩相尘灭闻声惑祛湛然神迹长处全吴梁江淹吴中礼石佛诗幻生太浮诡长思多沉疑疑思不阙 诡生宁尽时敬承积刼下金光烁海湄火宅饮焚炭药草阙惠滋常愿乐此道诵经空山坻禅心莫不杂寂行好无私轩骑久已决亲爱不流迟忧伤漫漫情灵意终不缁誓寻青莲界永入梵庭期韦应物游开元寺夏衣始轻体游步爱僧居果园新雨后香台照日初緑隂生昼寂孤花表春余符竹方为累形迹一来疎李绅开元寺诗并序此寺多太湖石有峯峦奇状者顷年多逰寓于此及大和七年往来皆不复到寺中石大半亦无也○十层花宇真毫相数仞峯峦閟月扉攒立宝山中色界散周香海小轮围坐隅咫尺窥岩壑窓外髙低辨翠微难保尔形终不转莫令偷拂六铢衣皮日休开元寺佛鉢诗并序按释法显传云佛鉢本在毗舍离今在干陀衞竟若干百年当复至西月支国若干百年至于阗国若千百年当至屈茨国若千百年当复来汉地晋建兴二年二圣像浮海而至沪渎僧尼辈取之以归今存于开元寺后建兴八年渔者于沪渎沙汭上获之以为臼乃荤而用焉俄有佛像见于外渔者始以为异意沪渎二圣之遗祥也乃以鉢供之迄今尚存余遂观而为之咏因寄天随子○帝青石作緑氷姿曾得金人手自持拘律树边斋散后提罗花下洗来时乳麋味断中天觉麦麨香消大刼知从此共君亲顶戴斜风应不等闲吹陆防空王初受逞神功四鉢须臾现一重持次想添香积饭覆时应带步罗钟光寒好照金毛鹿响静堪降白耳龙从此宝函香里见不烦西去诣灵峯皮日休早景即事客省萧条柿叶红楼台如画倚霜空铜池数滴桂上雨金铎一声松杪风鹤静时来珠像侧鸽驯多在宝幡中如何尘外虚为契不得支公此防同陆防日上罘罳叠影红一声清梵万縁空防褷满地贝多雪料峭入楼于阗风水榭初抽寥泬思竹窓犹挂梦防中灵香散尽禅家接谁共殷源小品同皮日休陆防避暑联句烦暑虽难避僧家自有期泉甘于马乳苔滑似龙漦日休任诞襟全散临幽榻旋移松行将雅拜篁阵欲交麾龟防望塔青识登楼白鸽知石经森欲动珠像俨将怡筒簟临杉穗纱巾透雨丝静谭蝉噪少凉步鹤随迟日休烟重回蕉扇风轻拂桂帷对碑吴地説开卷梵天词积水鱼梁壊残花病枕欹懐君潇洒处孤梦绕罘罳龟防薛能题寺阁一阁见一郡乱流仍乱山未能终日住尤爱暂时闲唱棹吴门去啼林杜宇还髙僧不可羡西景掩禅闗】
报国院【在长洲县一都宋咸淳间僧持正建】
化城庵【在城西南隅宋开禧间僧戒真建】
报恩讲寺在城北陲故呼北寺即通寺旧基吴越钱氏移支硎山报恩寺改建于此宋崇宁中加万歳寻尊为贤首教寺旧有子院曰文殊曰泗洲曰水陆又有曰法华曰普贤今皆废浮图十一级兵烬后行者金大圆募建九级又有不染尘观音殿【宋边知白记】后殿七楹下塑释迦灭度像【长六十六尺髙十二尺张士诚据吴以卧佛非祥更造立像国初僧复之宋濓撰碑】宋张即之书华严性海四字皆径丈刻榜犹存归并寺二庵二【白居易法华院石壁经之碑碑在石壁东次石壁在广德法华院西南隅院在重寺西若干步寺在苏州城北若干里以华言唐文译刻释氏经典自经品众佛号以降字加金焉夫开示悟入诸佛知见以了义度无边以圆教垂无穷莫尊于妙法莲华经凡六万九千五百五言证无生忍造不二门住不可思议解脱莫极于维摩诘经凡二万七千九十二言摄四生九入无余涅槃实无得度者莫先于金刚般若波罗蜜经凡五千二百八十七言壊罪集福净一切恶道莫急于佛顶尊胜陀罗尼经凡三千二十言应念顺愿愿生极乐土莫疾于阿弥陀经凡一千八百言用正见观真相莫出于观音普贤菩萨法行经凡六千九百九十言诠自性认本觉莫深于实相法蜜经凡三千一百五言空法尘依佛智莫过于般若波罗蜜多心经凡二百五十八言是八种经具十二部合一十一万六千八百五十七言三乗之要防万佛之秘藏尽矣是石壁积四重髙三寻长十有五丈厚尺有咫有石莲敷覆其上下有石神固防其前后火水不能烧漂风日不能摇消所谓施无上法尽未来际者也唐长庆二年冬作大和三年春成律德沙门清晃成厥谋明海继厥志门弟子南容成之道则终之寺僧契元舍艺而书之郡守居易施词而赞之赞曰佛涅槃后世界空虚惟是经典与众生俱设有人书贝叶上藏檀龛中非坚非久如蜡印空假使人刺血为墨剥肤为纸即壊即灭如笔画水噫画水不若文石印蜡不若字金其功不朽其义甚深故吾谓石经功德契如来付嘱之心宋徽宗佛牙舍利赞崇宁三年重午日自苏州报恩寺迎请释迦佛牙入内致恭祈请舍利感应隔水晶匣出如雨防神力如斯嘉叹何已因以赞曰大士释迦文虚空等一尘有求皆赴感无刹不分身玉莹千轮在金刚百炼新我今恭敬礼普愿济羣伦苏轼舍铜子文苏州报恩寺重造古塔诸公皆舍所藏舍利余无舍利可舍独舍盛舍利者敬为四恩三有舍之故人王頥为武功宰长安有修古塔者发旧葬得之以遗余余藏私印成壊者有形之所不免而以藏舍利则可以久藏私印或速以壊贵舍利而贱私印乐久存而悲速壊物岂有是哉余其并是舍之赵孟頫写墨竹诗开轩藂竹杪坐久闻清韵重云结春隂小雨生衣润亲友有嘉集笑语发真蕴游衍暮始还流光疾如瞬黄溍跋至大间赵魏公游姑苏报恩寺小憩于丈室乗兴写墨竹一小枝于壁题古诗五言四韵于窓间今垂四十年竹故在而窓纸久不存住山宣公法师闻吴江贤上人裁得此纸物色得之并竹摹刻于石将使久而勿壊庶后来有以想见其清标雅韵也夫杂花境土实报庄严毘卢楼阁非我壊相髙人上士游戏作如幻事岂以石之寿为真足恃哉姑以备好奇者之一览云尔陈基秋风日萧爽散策入空林有竹心已清无言念弥深杂花不容把疎磬有余音逍遥毘卢境落景驻遥岑杨基北寺竹林僧居古城隂迢递通万竹林光落虚牖坐爱衣裳緑斋余孤磬逺茶罢微烟续道人悟重淡然无众欲譬彼石根泉亭亭湛寒緑】
东华严寺【在府治北吴赤乌间僧法云建】
西华严寺【在城西北隅旧名花严梵行院至元癸未报恩寺僧同觉开山其徒冲嗣建僧明本记】
集庆庵【在城西北隅元至顺间僧果秋林建】
西资庵【在吴县一都吴山南麓宋绍兴八年僧法皎建】
瑞光禅寺在开元寺南吴赤乌间僧性康建名普济院宋宣和间朱勔建浮屠十三级五色光现诏赐今额并赐塔名天宁万寿宝塔靖康兵燬淳熈间重建并复塔七级元季复燬洪武中僧昙芳重脩僧大祐记寺有四瑞堂【以塔光法雷合欢竹白池名释道记】归并庵一【沈周尘中五日双脚红颇有俗气填吾胷今朝风日弄妍美城南载酒寻花宫古濠流水带榆栁深居逶迤茶烟中老僧与我非夙契即许小阁开松风山杯到手送西日醉倒信呼田舍翁未知明日又何处出门大笑歌萍蓬】顺心庵【在吴山下宋同知福州陈公璵墓祭之所元僧明本开山自为记朱应辰听法依兰若行吟伴鹤羣松声浑似雨山气已成云梵响随钟度天香隔屋闻老僧门不出果熟与猿分】
万寿禅寺在府治东北晋义熈中西域僧法愔建名净寿院梁改安国唐改长寿宋大中祥符二年丁谓奏改万寿禅院崇宁中诏加崇宁寻改天宁绍兴中改万寿报恩光孝禅寺为徽宗荐严之地唐僧贯休尝居此休号禅月大师故寺有禅月阁寺前周广顺中所立尊胜石幢犹存【吴越军节度上柱国邵思宝周承礼等题名】元末兵燬洪武间重建宋濓记归并寺一今废为长洲县学普门寺【在城东北隅宋景德中日本僧寂照入贡愿游天台丁晋公言姑苏山水奇秀遂居此永乐间重建】
正觉禅寺在城东南隅其先为宋杨和王别墅元为陆志宁寓馆寻舍为大林庵洪武中废永乐中滇南僧此宗再建奏赐今额吴寛记志宁故富家园亭最胜尤好植竹至今美竹蔓延犹称竹堂寺云归并院二巷七【呉寛竹堂懐古陆公已逝逐浮尘老重来刈野榛百畆园林成故事一天风雨醒游人碧梧净洗今何在脩竹丛生旧有因白髪耆英留醉墨晩凉传玩席间珎沈周探梅诗竹堂梅花一千树香雪塞门无入处秋官满门两诗客骑马西来为花驻野翁携酒亦偶同花不留人人自住满身毛骨沁氷影嚼蘂含香各搜句吉祥牡丹清本欠定慧海棠幽亦未只凭坡口诧繁华似恐同花不同趣酒酣涂纸作横斜笔下珠光湿春露只愁此纸卷春去明日重寻花满地金琮问我归期尚漫然老僧预饯竹堂前此身清净元无垢今日迟留似有縁栁色到门青送酒梅花开树白连钱醉来忘却下山路明日满城生夜烟文徴明城东古寺万枝梅一歳看花得几回竹迳三年无我迹松门此日为谁开还应壊壁余诗草只恐荒碑蚀雨苔凭仗山僧悬木榻长安倦客儗归来】
包山禅院【在洞庭西山梁大同中置为福愿寺天监中再葺唐上元九年改包山寺后改显庆寺宋靖康中名僧懐深居此诏赐今额王铚记范成大包山禅院诗仙坞逊半坐精庐迁古幢槁衲昔开山至今上道场炽然説慈忍禅海薫戒香穉竹暗寒碧飞松盘老苍船鼓入宴坐红尘隔沧浪藤杖懒归去共倚蒲团牀】
明因禅院【在横山下即荐福山感慈院宋僧璿玠唯广重建凌民瞻记】
崇庆庵【在城东北隅宋淳祐八年法冲建元大德间重建僧余泽记犹称百花庵云吴寛赠政公住虎跑寺百花庵里久栖禅竹树萧然野水边欲洗北来尘土足扁舟直到虎跑泉文徴明北郭精篮旧有名歳长无复百花深柴门日落空流水古木春来长緑隂满眼风流文字业一龛荒寂道人心野桥诘屈通幽径短策他时许重寻】
善慧庵【在长洲县九都元大德间僧明本开山则天如记有施茶亭】
善现庵【在城东北隅元至正间建】
东林庵【在城东北隅元至正间建】
积善庵【在城东南隅元至正间建】
福慧庵【在长洲县二十四都元至正间建】
兴福庵【在长洲县三十一都国朝洪武七年建】
承天能仁禅寺在府治北甘节坊梁衞尉卿陆僧瓒舍宅建初名广德重寺【吴地记云僧瓒见住宅有瑞云重重覆之遂奏为重云寺台省误书云为云】宋初改承天宣和中禁称天圣皇王等字遂改能仁元并存故额称承天能仁今因之又名双峩寺以寺前有二土阜也【或云旧有二异石故名】寺有无量寿佛铜像及盘沟大圣祠灵祐庙【互见祠庙】万佛阁寺屡燬至元间僧悦南楚重建黄溍郑元祐记至正末张士诚据以为宫寻复为寺僧纲司在焉宣德十年尚书周忱建赐经阁寻燬归并寺二院一庵十【韦应物登重寺阁时暇陟云搆晨宵澄景光始见吴都大千里郁苍苍山川表明丽湖海吞大荒合沓臻水陆骈阗防四方俗繁节又喧雨顺物亦康禽鱼各翔泳草木遍芬芳于兹省甿俗一用劝农桑诚知虎符忝但恨归路长李嘉祐同皇甫冉登重阁髙阁朱阑不厌游蒹葭白水绕长洲孤云独鸟川光莫万井千山海气秋清梵林中人转静夕阳城本角偏愁谁堪逺作秦吴别离恨归心双涙流皮日休重寺双矮桂扑地校徊是翠钿碧丝笼细不成烟应如天竺难陀寺一对狻猊相枕眠陆防可怜烟刺是青螺如到双林误礼多更忆早秋登北固海门苍翠出晴波孙觌能仁寺重铸钟铭太平兴国之初平江节度使孙承祐铸大铜钟于能仁寺为楼三成居之后百五十年当建炎庚戌盗入平江能仁大火一夕烬又四年绍兴癸丑寺僧行和者募众力更铸钟成为铜万三千斤晋陵孙觌为之铭曰法音无碍遍满大千际天轶海无量无边众生执迷驰走空聚听蚁为牛梦春作鼓矫乱颠倒妄认前尘色声交骛不守其真粤有大士脩三摩地出大音声而作佛事燧木革金以燔以镕铸此东序千石之钟蛇以目闻猪以足听水鸟风林更相和应除聋破瞆一击而通八方上下地狱天宫一切满中十四相凡厥声闻俱证无上】
福昌寺【在寺内本寺之子院旧名永安宋宝元间僧道升建旧有正徧知阁髙宗书扁】圆通寺【在寺内亦子院也宋元丰二年僧净梵建】
崇义院【在城西北隅宋绍兴间僧真如建僧善住撰资福塔记】
集福庵【在城西北隅中有桫□树宋嘉定三年僧智明建宣德间重修礼部尚书杨翥记】大乗庵【在城东北隅宋咸淳五年僧了然建】
祗园庵【在许蕴子巷内宋景定初僧居祐建元僧逺石泉重建鲜于枢书扁犹存成化初僧纲永端及其徒文德重修里人杜琼记】
狮子林庵【在城东北隅元至正二年僧维则建则多聚奇石状狻猊故取佛氏语名一名菩提正宗寺内有卧云室立雪堂问梅阁指栢轩禅窝竹谷诸景并经名人品题最号奇胜欧阳记维则师子林即景半檐落日晒寒衣一鉢香羮野蕨肥春雨春烟二三子水西原上种松归○鸦鹊争巢似愤兵怒鸣死鬬乱纵横可怜踏壊桫椤树满地落花无路行○道人肩水灌畦蔬托鉢船归粟有余饱饭禅和无一事绕池分食餧游鱼○卧云室冷睡魔醒残漏声声促五更一梦又如过一世东方日出是来生○灶儿深夜诵莲花月度墙西桧影斜经罢辘轳声忽动汲泉自试雨前茶倪瓒过师子林兰若密竹鸟啼防清池云影间茗雪炉烟袅松雨石苔斑心静境恒寂何必月在山穷途有行旅日暮不知还髙启同徐贲师子林池上观鱼穿蒲尾独掉唼薲口羣仰波平没见痕池静跳闻响渔罛已免捕僧盂每分养落日意无惊识我临流赏徐贲微微林景凉悄悄池鱼出欲去戏仍恋乍深惊还逸行循曲岛幽聚傍新荷密不有濠梁兴谁能坐终日僧道衍晩过师林无地堪逃俗乗昏复到林半山云遏磬深竹雨留禽观水通禅意闻香去染心叩门惊有客想亦为幽寻】
休休庵【在吴县治西北一名圆觉寺又名普光王禅院元至元十一年防山和尚建相传有祖师遗一匣上书转语云焦明虫吸干东海鱼鳖虾蟹无处安身立命有人悟者其鎻钥自开卒无悟而开之者后被一僧持去不知所终沈周宿休休庵市中偪仮有祗林怪是沿街客易寻枕聒鼓声嫌县近门垂帘子觉堂深焙茶火暖香浮屋□竹檐晴晓晒衾爱此老僧偏静得尘埃堆里絶尘心张雨赠别休休庵了堂上人老僧十年不出户袈裟搭架风披披祖衣留在阿兰若佛法传过髙白丽客牀雪链一瓯茗经藏苔昏三尺碑不向旧房看偃葢卷中原有古松枝】
定慧庵【在城西北隅元至元二年僧能仁建】
能仁庵【在城西北隅元至治间僧法震建僧祖瑛记】
善防庵【在城西北隅元大德间僧普应建】
信心庵【在阊门外南濠元僧法聪建成化间重脩杨循吉记】
观音庵【在城西北隅洪武六年僧明智建】
灵鹫教寺在城东北隅旧名永光院又名东林院梁天监中僧永光建归并庵六
灵鹫庵【在城东南隅元延祐间僧文秀建】
庆云庵【在报恩寺西宋元丰三年僧智伦建治中僧文玉重建吴寛记沈周庆云古名竂城隂倚金碧回塘抱髙木波影荡虚壁阖扉自禅诵白石与心寂不防逾年若忘故所厯兹晨雨迹断始喜一驻孤花緑隂底好鸟茗杯侧老僧道契濶挽须厌多白又月夜庆云观杏花杏花初开红满城我眠僧房闻雨声侵晨急起看晴艶对房两株令眼明还宜夜坐了余兴静免蜂蝶来纷争嫣然铅粉本富贵更借月露添妍清青苹流水未足拟金莲影度双娉婷庭空月悄花不语但觉风过微香生老僧惯见不为意却爱小纸胭脂萦髙斋素壁可常有不由零落愁人情】
宝志庵【在城西北隅元至正间建】
天福庵【在东北隅元至治四年僧法英建】
集庆庵【在长洲县十九都元至元二年僧一志建】
报亲庵【在长洲县二十九都元至治间僧镒金建】
东禅教寺在万寿寺东南吴赤乌间陈丞相宅因池中生瑞莲遂舍为寺名镇国院唐大中间敕改东禅明觉寺宋异僧遇贤号林酒仙者尝居之元至正间燬洪武间重建归并院一庵十【遇贤诗门前緑树无啼鸟庭下苍苔有落花与东风论个事十分春色属谁家李应祯松杉满院风荳一篱緑不闻车马过时得髙人宿蹔来还独归怅望城东曲吴寛宿东禅静公房来为东庄游还作东林宿林下扣禅扉幽径行自熟斋厨夜寂然倦睡杂僧仆方牀习跌坐饮我一茶足坐久汤室温洗沐解尘服衲翁故延欵展画更烧烛逶迤水上城突见水中屋夜静风转号旷野有乔木疎雨忽复来春梦不可目端如紫极宫有感入诗腹便当游汗漫安复事拘束晩歳返故庐为隣定须卜】
重升院【在城东南隅即南园地宋庆元间僧正信建】
宁寿庵【在城东南隅宋淳熈间僧法真建】
东林庵【在城东南隅宋祥符二年僧净名建】
慈济庵【在城东南隅元大德四年僧道芳建】
天宁庵【在城东南隅元大德四年僧慧忠建】
通庵【今名圆通在东南隅宋淳熈间僧原净建】
观音庵【在东南隅宋淳熈间僧清一建】
化城庵【在长洲县二十九都宋淳熈间僧一源建】
普利庵【在葑门外宋淳熈间僧永宁建】
福寿庵【在城东南隅元至正间僧善法建】
光明庵【在东南隅宋淳熈间僧永安建】
永定讲寺在吴县东南吴地记云梁天监中苏州刺史吴郡顾彦先舍宅建唐干符间赐今额陆鸿渐书韦应物罢郡寓居寺中故多赋咏初寺在阊门北景福五年始迁于此天福中更名普慈元僧声九臯作海印堂又取韦应物诗语作闲斋元末燬洪武中重建归并寺四院一【韦应物游永定寺北池僧舍密竹行已逺子规啼更深緑池芳草气闲斋春树隂晴蝶飘兰迳游蜂绕芳心不遇君携手谁复此幽寻寓居精舍政拙忻罢守闲居初理生家贫何由往梦想在京城野寺霜露月农兴羁旅情租二顷田方课子弟耕眼暗文字废身闲道心清即与人羣逺岂谓是非婴永定寺喜避强夜至子有新歳庆独此苦寒归夜叩竹林寺山行雪满衣深炉正燃火空斋共掩扉还将一樽对无言百事违】
景德寺【在黄牛坊桥东晋隆安中僧法云建本王珣故宅元杨载本朝姚广孝俱有记】西禅寺【即北观音庵在吴县学前唐贞观间僧壁法建咸通间有僧自南泉来称西禅和尚寺因得名宋绍兴问信安郡王孟忠厚改建为隆祐太后荐严之所景定间兵燬惟观音像独存故称观音庵】天王寺【在城东南隅唐大厯元年僧不空建】
大寺【在城东北隅元大德间僧判筌友兰建净法师开山延祐间奏赐今额名僧余泽居此尝别剏东斋斋前有井因自号天泉元末寺燬相传燬时见红衣沙门立烟熖上久之乃没寺既荡尽而东斋独存】
洪范净慧院【在城西北隅宋景定四年僧明吉建】
北禅讲寺在齐门内晋戴颙宅也唐司勋陆郎中居此后以为寺号北禅院按吴郡志乾元寺唐有之今不知所在然顾况以乾元寺为晋戴逵宅而皮陆集又以北禅寺为戴颙宅据此则今北禅即古乾元寺宋祥符初赐名大慈屡燬于兵洪武中重建寺有大通阁赵孟頫记观堂黄溍记雨华堂禁蛙池归并寺二院一庵六【唐顾况撰建乾元寺记五蕴十二人八界此上三科能包万法因縁生为有无自性为空空有融一即中道义虽石船渡海蚊背负山不为希有事僧法珣与和合众法藏等造乾元寺者晋髙士戴逵子颙之宅也乾元初节度使郑旻之奏云观察使李涵李道昌皆有力大臣求无上道以心无所愿无边受者实与虽空不败有为有灭无为有为之体有为无为之用无生无灭无相无为无名无法説无言语法以无言语説故有相大乗有观法门无相大乗无观法门于法有所得有相大乗义于法无所得无相大乗义所得无所得二俱真一乗之义也为妙因果譬如种子依地而生又如大地能荷羣有虚空之体大于天地天地有尽虚空无尽如来之体大于虚空光明虚觉圆寂万亿故于无住本建乎诸法不动真际恒沙烦恼莫不断除鱼吞钩虎落穽蛾拂火此众生自取其毒道本平坦树本清凉佛在提摩竭揭国成等正觉诸弟子栖乎茂林借彼祥草厥后因时设教犹着弊衣行次乞食及往忉利省摩耶夫人优填王铸金刻木始用胶漆泥布佛有像自此始也与佛在时功德无异于是给孤长者造祗洹精舍木田底迦造龙宫精舍竺干法兰造洛阳白马寺佛图澄造邺中九百七十三寺释道安造襄阳一十五寺逺法师造庐山东林西林寺度法师造摄山栖霞寺杯渡沿师造南陵隠静寺传大士造东阳双林寺思大师造衡阳南岳寺智者大师造天台国清玉泉寺三十五寺畧也涅槃无前无后般若无新无旧法珣上人重旧德不轻新学门人清玦请况于经藏中抄佛心説永示无极文曰倬哉迷卢宏亘大千百亿日月藕丝贯穿蚊背负之飞登梵天尘劳为海般若为船截生死流是曰希有大哉乾元实则不朽和众云臻珣为称首佛告善来宝坊崇哉法雨洒埃慈云徘徊皮日休陆防避暑联句歊蒸阿处避来入戴颙宅逍遥脱单绞放旷抛轻策爬搔林下风偃仰涧中石日休残蝉烟外响野鹤沙中迹到此湿烦襟萧然揖禅伯藤悬叠霜蜕桂倚支云锡龟防清隂竖毛髪爽气舒筋脉逐幽随竹书选胜铺苮席鱼跳上紫芡蝶化縁青壁日休心是玉莲徒耳为金磬敌吾宗昔髙尚志在羲皇易岂独断韦编几将刓铁擿龟防天书既屡降野抱难自适一入承明庐盰衡论今昔流光不容寸斯道甘枉尺日休既起谢儒亦翻霜羽翼封章帷幄遍梦寐江湖日摆落函谷尘髙欹华阳帻龟防诏去云无信归来鹤相识半病夺牛公全慵捕渔客少微光一防落此芒磔索日休释子开池塘门人问幽堪悲东序宝忽变西方籍不见步兵诗空懐康乐屐龟防髙名不可效胜景徒堪惜墨沼转疏芜斋逾閴寂迟迟不能去凉飔满杉栢日休日下洲岛清烟生苾刍碧俱懐出尘想共有吟诗癖终与净名游还来雪山覔黾防皮日休游北禅寺连延花蔓映风廊岸帻披襟到竹房居士即今开梵处先生曾是草堂清尊林下看香印逺岫窓中挂鉢囊今日有情消未得欲将名理问恩光陆防戚厯移隂入草堂老僧虽见似相忘吟多几转莲花漏坐久重焚栢子香鱼惯斋时分净食鸽能闲处傍禅牀雪林满眼空羁滞欲对弥天却自伤陆防寒夜同皮日休访寂上人月楼风殿净沉沉披拂霜花访道林鸟在寒枝栖影动人依古堞坐禅深明时尚阻青云步半夜犹追白石吟自是海边鸥伴侣不劳金偈更降心皮日休院寒清霭正沉沉霜栈干鸣入古林数叶贝书松火暗一声金磬桧烟深陶潜见社何妨醉殷浩谈经不废吟何事欲攀尘外契除君皆有利名心】
昭庆寺【在城东北隅元至正间宣政院建僧懐寿开山虞集黄溍记】
无量寿寺【在长洲县十五都宋熈宁间僧净梵建元僧余泽记】
普福院【元至元间有浦姓者创建后僧觉证重建黄约仲记】
圆明庵【宋嘉泰间建张震发记元至元癸未重建汤弥昌记】
佛慧庵【元大德十年僧法亮建】
安隐庵【元至元二十七年僧惠思建】
天龙庵【元己丑年僧惠慈建已上俱在城东北隅】
拣汰庵【宋淳熈二年僧志钦建】
德庆庵【元至元间僧善法建已上俱长洲县十五都】
南禅禅寺唐开成间僧元遂建有千佛堂转轮经藏白居易记居易在郡尝书白氏长庆集留千佛堂吴郡志云南禅寺唐有之今失所在按今寺在郡学东本名集云洪武中名僧示应号宝昙和尚者奏请为南禅集云寺成化中燬僧德本重建吴寛记正德间都纲良定建天王殿嘉靖间住持祖镇重修建杨循吉记归并庵二【白居易南禅寺千佛堂转轮经藏石记千佛堂转轮经藏者先是郡太守居易发心蜀沙门清闲天谟吴僧常敬正神益等僝功檀主邓子成等施财院僧法等蒇事太和二年秋作开成元年春成堂之费计緍万藏与经之费计緍三千六百堂之中上葢下藏葢之间轮九层佛千龛防绘金碧以为饰环葢悬镜六十有二藏八面面二门丹漆铜锴以为固环藏敷座六十有四藏之内转以轮止以柅经函二百五十有六经卷五千五十有八藏成经具之明年苏之缁白徒聚谋曰今功德如是谁其尸之宜请有福智僧越之妙喜寺长老元遂禅师为之主宜请初发心人前本郡守白少傅为之记佥曰然遂既来教行如流僧至如归供施达儭随日而集堂有羡食路无饥僧游者学者得以安给惠利饶益不可思量师又日与苾蒭众升堂焚香合十指礼千佛然后启藏发函鸣楗椎唱伽陀授持读讽十二部经经声洋洋充满虚空上下近逺有情识者法音所及无不防福法力所摄鲜不归心佻然巽风一变至道所得功德不自觉知繇是而言是堂是藏是经之用信有以表旌觉路也脂辖法轮也示火宅长者子之便门也开毛道凡夫生之大窦也亶其然乎又明年院之僧徒三诣雒都请予为记夫记者不唯纪年月述作为亦在乎辨兴废示劝诫也我释迦如来有言一切佛及一切法皆从经出然则法依于经经依于藏藏依于堂若堂壊则藏废藏废则经坠经坠则法隠法隠则无上之道几乎息矣呜呼凡我国王宰官支提上首暨摩摩帝辈得不防奉而防念之乎得不保持而增修之乎经有阙必补藏有隙必葺堂有壊必支若然者真佛弟子得福无量反是者非佛弟子得罪如律开成四年二月一日记徐缙赠镜庵上人沧浪池头秋水清沧浪亭上秋月明上人栖隠己七十披衣拥锡倾相迎竹扉松迳自成趣犹记当年濯缨处从兹借榻学无生笑指天花落庭树】
妙隐庵【元延祐间僧宗敬建】今改韩蕲王庙【郡守胡缵宗记自靖康失纪金人南下宋板殄荡宫车流播二三臣奋杞包之忠而劲隂摧之南辕脱辐越鼎泣新时则蕲王效武宣忠舍生忘死返麾而北拳勇神机军威所指几克旧都和议遽兴宋室不复岂皆天邪王讳世忠字良臣延安人也卒扵越葬于吴故吴人祀之王初应募虎挒而枭磔视敌腊也抶银州笞之薙睦之青谿劘燕山扬滹沱举濬挟淄树赵之屏搟西王独与金角防其雄防鱼台防黎驿经河洛防内难于平江至鱼梁殱之提甲八千抳江之冲詟十万骑铤走无音轹闽建斮豫章覆湖南开军受降掩大仪脔十之八嘬而封之执楚之臂絶淮之吭城髙剰塞泇口崇山阳敌乃慓缩而祭荆大小百余战主辱臣死请当其重还两宫复疆土之言慷慨激烈锦衣骢马勒兵交和伏莽宵熸何其伟邪夫金方大举深入其风莫之敢撄王以孤垒相富梏其触而□其铓龙潭渡而都无标烽山阳成而江无饮马时非王固鱼肉吴矣宋其奈何故中兴之功以王为首王之功于吴为大至于抗论斥和政府之揖桧为侧目争武穆之事不得乞身湖山徜徉谢世以全首领此其忠有余而智足称也忠勇之号中外是钦天资人违史臣叹息河山之誓太常之烝实闗周典易世报功礼亦宜然弗栋弗宇即墓而祀无以栖神灵委帝贶于草莽文仪为阙昔予守郡以祭祀驭吴之神正其位序将事王墓顾瞻歔吁既乃得王故宅在郡黉之东沦为浮图亟命撤所祀祀之不易一榱不役一力考王之庙实嘉靖甲午三月望日也位本其中飨用歳秋妥灵宜神肹蠁用光祈灾徼祐民咸利之然惧久而轮复乃磨坚石用纪始事庶观像者识表忠之彛章驭民者知事神之礼秩云黄省曽韩蕲王庙免役碑文宋蕲国韩忠武王绍兴二十一年八月壬申薨于临安十月庚子大葬于平江灵岩山厥麓有庙不着攸始李士英宋録云嘉泰四年立庙镇江粤稽乗书无之殆即平江邪圣朝成化十年郡守丘公以王尝有功烈于民请列祀典麓庙则圯矣献瘗蓁莽非礼也传王寓宅即孙节使之池馆一易而章相国子厚氏龚都官氏又易而韩忠武氏在今南禅寺之左墟故厯歳假而祀焉嘉靖二年天水胡公谓无专宫明神不康用撤龙象而庙貌之寺持良定辈乐而从焉由是陟堂降位肃跄成仪郡县嘉之遂俾良定辈启扄居守悉蠲里役乃至屡给符帖焉可为释子之风劝矣乎葢浮图之説昭代兼容其道虽空为民则实其习虽别为子则同世多夺而逐之其道未光也今兹之规祀得有庙僧不失庐可以悠示且寺云韩宇亦代移世革矣在他室或有阻难而良定辈安然趋若舍金迦而事忠哲可不谓贤邪可不谓贤邪则夫郡县诸公前倡后继乐蠲其役岂非风一劝百之道哉】
大云庵【一名结草庵元至正间僧善庆建已上俱在城东南隅沈周草庵纪游诗并引治十年八月十七日余有役于城来寓草庵为始游也庵名本大云前有吉草庵者居之遂譌为结草庵庵近南城竹树丛邃极村落间隔岸望之地浸一水中其水从葑溪而西过长洲县治由支港稍南折而东复南衍至庵左流入环后如带滙前为池其势萦互深曲如行螺殻中池广十畆名放生中有两石塔一藏四大部经目一藏宝昙和尚舍利东西二小洲□而方浮洎塔下犹笔砚相倚东洲南次通一桥惟独木板耳过洲复接一木桥人行侧足栗股彻桥若与世絶自此达主僧茂公房房踞东偏中有佛殿后亘土冈延四十丈髙逾三丈上有古栝乔然十寻其枝骳□深翠数百年物西亦有房与东房等寔茂之侄祯公分栖处也山空水流人境俱寂宜为脩禅读书之地胜国时有断崖和尚肇业于此继之宝昙昙传为断崖转生皆了悟之人地理家谓其四兽俱全风气藏郁以是观之吴城诸兰若莫之及矣是夕宿西小竂纸窓月色耿耿无寐因得五字律一首○尘海嵌佛地回塘独木梁不容人跬步宛在水中央僧定兀蒲座鸟啼空竹房乔然双石塔和月浸沧浪文徴明赠瑛上人昔人曾此咏沧浪流水依然带野堂不见濯缨歌孺子空余幽兴属支郎性澄一碧秋云朗心印千江夜月凉我欲相寻话空寂新波堪着野人航蔡羽赠澄上人五载眠云宅如浮海上舟断梁僧渡熟疎竹鸟啼幽静得观鱼乐闲堪学道谋棹歌何处起城里有沧洲王宠宿半野堂沧浪池水涨桃花倒映南园雉堞斜古寺日长斋磬寂蒲团相对掩三车杨循吉大云庵重建殿宇记天竺圣人一仁而已矣其法东流二千余载雅为王公大人之所尊仰所以宝坊金刹随方显现吴为大郡尤栉比焉大云庵者南禅集云之别院也洪武中宝昙师钦奉髙皇帝赐额统之本寺吴中诸兰若多出前代褒崇至于亲承圣渥惟此得之且宝昙遗塔所在前沼后冈古松标寿又广陵南园之旧迹斯寔伽篮之杰然者欤境不徒胜必有嗣人燬而复兴兹惟道力于是西房一峯嵩公暨徒松岩镇公又一始于斯庵也当正德中庵遭回禄已为瓦砾之场矣十二年一峯师徒以已赀先建大殿不借檀施之利其八月告成至今嘉靖三年又建堂宇门庑自为一房亦成座下半云雪溪本娴吟笔驰声丛林至是咸预骏奔共落胜举然后祝圣有所居众有竂美哉轮且奂矣十四年南禅主席缺员众推松岩为纲纪亦为尽力脩葢倾囊无吝明年随牒上礼部领劄住寺既归具事迹请记寻先约也惟大雄氏之道被四洲匪徒以寂灭为事其中富贵与世谛等惟善嗣者受其福兹庵化旧为新能恢先业非其迓承绍续得人之一验欤且荷国家恩命外縁无扰受赐匪常得不晨香夕灯以竭焚修之报则法构永隆传祀无极可不朂诸一峯妙通医术体释行仁由是克裕净财用充兴复既峥嵘于法门矣松岩刚直有为医尤青篮兼好文事皆前修之上足本山之小宗昔创固不易也今复宁无难焉是宜书以志之顾鼎臣赠松岩老衲身贫道不贫谈经施药济贫人岩松可是千年物影落金仙丈六身杨循吉赠瑞雪溪已公善鸣琴得侍皁葢旁焚香荐髙曲猗兰与文王古乐久已废淫哇日笙簧史君今贤牧水石来徜徉桑间屏不御七弦韵琅琅君子之德风一旦形四疆轨物欣有遇闻之心慨慷题诗赠琴释聊代训俗章】
双塔禅寺在城东南隅唐咸通中州民盛楚建初名般若院吴越钱氏改罗汉院宋雍熈中王文罕建两磗塔对峙遂名双塔至道初赐御书四十八卷改寿宁万寿禅院绍熈中为提举常平祝圣道场提举徐谊尝给以常平田雍熈中重建释妙思记永乐八年僧本清重建归并庵三【龚頥正常平田记两浙西路常平茶盐使者治平江自行殿驻临安视昔畿内若节诞弥奉觞称寿两宫之庭时为盛典先期环月率其属即府城东隅双塔寿宁万歳禅院建祝圣道场备极严奉是院肇唐咸通逮本朝雍熈创造双塔至道初赐以御书遂更今额乾道中始革律焉规模比旧新増四众归仰云水坌集为一大丛林建院之民王氏舍负郭之田五百八十余亩撞钟撃鼓食者日倍帅常经营而惧弗赡绍熈二年前太常丞徐公以新安髙第就畀使者节两朝所知德意孚达朞年于此利兴害除会昆山属邑宗王有田七千余亩没入于官一时贵近相先规取牒诉旁午公晓以令甲皆不应得命有司召佃如式而长老德溥因以千畆为请公诿有司给之抑权放势平讼息争不惟法理适宜人无加喙而院之众借是庶几资以无乏祷祠之地报上义深夫一用至公而二美具非公其孰能之德溥属頥正记本末于是乎书公永嘉人徐谊字子宜学有师承德业宏逺固将推之朝廷见之天下与来世此葢未足云三年上元日具位龚頥正记】
永寿庵【宋淳熈间僧法昙建】
衍庆庵【宋致和六年僧明鉴建】
圆通庵【元泰定三年僧至璧建已上俱在城东南隅】