大德昌国州图志 - 第 10 页/共 12 页

赵时悟【同上】 林虙【同上】 王安道【宝佑元年姚勉榜兄文贯】 刘应老【宝佑四年文天祥榜】 应埜【太学内舍同上】 王一桂【景定三年方山景榜】 应翼孙【太学同上祖傃】 赵若诚【宗学同上】 赵时吉【咸淳元年阮登炳榜】 赵若諘【宗学同上父时恪】 赵必（日更）【同上】 赵必暰【同上兄必（日更）】 范应发【咸淳四年陈文龙榜】 陈廙【同上】 陶回孙【同上】 　　名贤 　　　任弈 会稽典录云立言粲盛则有御史中丞句章任弈梁宏会稽典录称为处士 　　　徐浩 唐干元二年进孝经十卷授校书郎 　　　俞勉 字勉道宋政和闲入太学年才十有八时学在东京夏（日丙）为博士乡之游上庠者昉于此 　　　郭受 贯河南府官至奉议郎终于长沙判官宋建炎闲其子维徙居于此以北学教授诸生从者如云葬于西湖之原榜曰郭先生墓其先以易学四世登科两尚主有官历尚书及国子博士 　　　薛寘 字持志自号耘斋少以文鸣及长以圣人执权赋预乡荐登庆元五年第调衡阳簿时史公弥坚帅湖南黑风洞寇相挺而起公被檄往抚谕将至洞有及其姓名者其酋忽言曰非四明作圣人执权赋薛寘耶乃投戈而退 　　　应傃 字自得自号兰坡幼颖悟才四岁默诵语孟六岁赋江路野梅香有横斜淡月黄昏漏泄早春消息之句乡老咸异之登绍熙癸丑进士第调乌程尉议毁淫祠独存徐孺子庙德清有沈氏兄弟讼财郡俾公按实公委曲开晓沈有子适魁乡荐因赋诗警之曰嘉木灌丛春意好可怜不种紫荆花兄弟感动其争遂息官至文林郎湖南抚机子后字宏道从安晚郑先生游见义必为乡论推许壮游江淮信庵赵公一见奇之俾与筹幕裨赞维多制府上功将命以文学不果就右阶官至修武郎孙名翼孙字子燕以词赋入太学登景定三年进士第仕至修职郎曾孙实元贞元年诣阙上书授海南安抚副使奉使苏龙国乡人艳之 　　　徐愿 字恭先居岱山以诗文入太学登开禧元年进士第居官以廉平称分牧平江继而除福建提举适黄勇变起漕帅皆束手退避独公晏然无惧色身撄其锋温辞抚谕乱卒列拜于前曰提举活佛也乃密指授虎翼都统周喜者歼其渠一方遂平入为司农卿兼都曹人谓公政事文学出于絜斋先生讲贯之素云 　　　孙枝 字吉甫邃于文尝撰普慈寺罗汉阁记笃素张公大参见之称赏曰海角有此奇士以兄之子妻之尝登考亭夫子门有答孙吉甫书二子长起予字商友与父同登甲戌进士第郡太守程公覃为立重桂坊初筮昭武户曹会有卒伍啸呼于巿公出抚谕众乃曰孙司户清廉好官员不得相犯一州遂平立朝为监察御史终太常少卿官至朝散大夫次愿质字去华未弱冠入太学作赋有声繇舍选登绍定壬辰进士第初任分教池阳历清要除谏官入中书官至朝散大夫 　　　应（彳繇） 字之道自号葺芷兰坡先生之犹子也少颖悟长刻志于学凡经子史集与百家传记靡不研览从迂斋楼公先生游自是文声日振咸爱敬之两请漕荐嘉定癸未以词赋魁南省初调清江校官次授京教列属上庠横经朱邸入秘丘直鳌署既而丞玉牒兼南宫舍人淳佑四年冬四被除宠史馆经筵翰林从橐官至中大夫参知政事封临海郡侯有子法孙请乡漕官至承议郎 　　　余天锡 字纯父自号畏斋世居甬东村其先少傅涤领袖邑庠公擢癸未进士第立登要津荣典乡郡官至参知政事待宗族有义廪薨赠太师谥忠惠 　　　余天任 字子大自号退斋忠惠公之弟尝请漕举以覃恩授初秩暨治郡有声官至兵部尚书赠正议大夫 　　　赵时恪 字恭仲自号茞坡嘉定辛未擢右科越甲戌再登进士第调池州青阳丞三仕于京荐甫及格竟以疾终伯氏时栗弱冠魁漕荐以覃恩授官隐德不仕其子若诫于景定元年宗学推恩季氏时慥登嘉定四年进士第调广德建平簿次维扬法掾既而司键左帑令高邮兴化改倅抚州乡人以联桂荣之 　　　任严 字汝翼父正之早膺乡荐隐德弗耀公忍贫力学预乡荐一举擢进士第初调德安民曹试令建阳分刺台城迁匠簿知广德军 　　　王文贯 字贯道以诗学鸣弱冠荐于乡登上庠占公闱首选擢宝庆丙戌进士第调仪真校官秩满司钥左帑寻除架阁掌教麟庠添倅东越弟安道先以文名与公同领乡书甲午再荐擢宝佑癸丑进士第终于婺水学官 　　名宦 　　　王安石 往宋皇佑元年知明州鄞县事尝捧郡檄至此题回峰寺诗云山势欲压海禅扃向此开鱼龙腥不到日月影先来树色秋擎出钟声浪荅回何期乘吏役暂此拂尘埃后熙宁四年入相封荆国公 　　　柳永 字耆卿尝为晓峰盐场官其鬻海歌云鬻海之民何所营妇无蚕织夫无耕衣食之原太寥落牢盆鬻就汝输征年年春夏潮盈浦潮退刮泥成岛屿风干日暴盐味加始灌潮波塯成卤卤浓盐淡未得闲采樵深入无穷山豹踪虎迹不敢避朝阳出去夕阳还船载肩擎未皇歇投入巨灶炎炎爇晨烧暮烁堆积高才得波涛变成雪自从潴卤至飞霜无非假贷充糇粮秤入官中得微直一缗往往十缗偿周而复始无休息官租未了私租逼驱妻逐子课工程虽作人形俱菜色鬻海之民何苦辛安得母富子不贫本朝一物不失所愿广皇仁到海滨甲兵净洗征输辍君有余财罢盐铁太平相业尔惟盐化作夏商周时节官至屯田员外郎 　　　史浩 本郡人往宋绍兴戊辰年为正监盐官淳熙五年入相官至太师赠越王谥忠定绍定二年祠于道隆观东偏榜曰真隐旧游参政余公天锡记【心之精神是谓圣佛与人同此精神也佛虚明圆觉即人之英灵慧智佛庄严福德即人之富贵利达故俊哲挺生谓之一佛出世而观音大士能现宰言身者人与佛一而二二而一也彼霞锦蜚空云花绚目异香芬郁于无色幻象呈露于有眹岂佛之精神自尔发见哉向非德诣乎充符心寥乎太一透三乘之正觉缔五梵之殊因未易精契神交于儵忽俄顷也四明宝陀环海一绝岛乃观音大士示现威神之地四方来谒敬者祈一睹瑞相而莫得岂大士灵感固靳于人特人之精神不足以感大士耳惟我太师丞相忠定越王摄事昌国一日航苇而至冥心作礼顾瞻徘徊寂无所见归与澜师论文殊圆通童子入法界事再至洞下有比丘指之曰岩有窦可以下瞰王攀援而上万象洞豁瑞相倏现金身玉齿毫彩灿然大圆镜中恍如悟对既而邂逅胡僧揖而前曰公有结裹寇莱公也言讫而退竟失所往意者大士百亿化身妙耶世皆以公台之贵现兆于此不知精契神交吻合无二故王以超世证佛已径入文殊圆通之场而佛以应世委王不得辞莱公结裹之嘱事之颠末固已留题于绍兴戊辰之寺壁矣绍定改元春邑令詹仁泽发扬秘奇即道隆观东偏建宇而祠之鸠工虽力翚飞未就冬赵汝浥实来弦歌静闲刃硎游裕公余蒇敬伏谒祠下睨其基诚拓矣而庳而弗崇也阅其图诚工矣而龊而弗敞也耿光辅尉也林燀知监也左之右之经之营之巍刱一室邃硕且颙丹雘辉辉用妥王灵堂列三楹实辟实闳可瞻可仪廊翼两庑实衍实修可群可趋西附羽宫而通车备洒扫也东临积水而建阁憩游观也大门峙前新堤信道规模壮丽百倍于前向时岩窦下瞰之瑞相久传为实录栏杆独倚之胜赏尽萃于目前顾不韪哉尝闻之佛之为教烁群（上民下日）而独耀度般若而先涉潜通而广被密赞而显现百千万亿河沙世界无不普济功亦楙矣及其离性离相空相空识欲敛万有于一无前诠后译非不夸诩曾不足以扶植世教王以慈悲为心虚静为性一游兰若精契神交视货利如蚁培等名爵如鸿毛一佛再见于佛国者历三朝至再相三十六年闲相业精神焜耀赫弈珍从诏侑巍然为淳熙独相庆泽流衍与宋无极三台符采再光弈世自嘉定更化以来大政令大纪纲雷霆众听日星群目太平咸观登闳乎帝王之域亦既增光前闻人矣及手扶日毂再奠神器殊勋伟绩又有以申国家无疆之休了此一大事因缘真有佛力所不能到一念流通今在在精神矣是佛国固有待于王而王岂有待于佛哉】 　　　葛洪 往宋嘉泰二年为昌国令官至参知政事生祠有记【始予弱冠登东莱先生门四方从游之士以千计人受其教如群饮于河随其分量充然各有所得其后出处虽不同至莅官行法多有足观者人望之知其为吕氏之学子也而葛君容甫与余年齿甲乙相得驩甚后余试尉东阳容甫适满秩归里考德问业尤为详密既而各东西去嘉泰二年余自越归其冬容甫为令于吾州之昌国昌国古甬东也中海而立去余所居鄞虽若甚远然舟遇风而驶朝发而午可至邑邑多余亲故颂容甫之政者不容口容甫之政视民如子惟恐伤之视民之父兄犹其父兄视其害民者不啻如害己者民以讼至庭不忍鄙夷之为之明辨曲直了无毫发枉遇事明敏吏之奸欺莫能逃然而不深穷其窟穴只使不病民而已民既感服每当受赋租第书其所入之数授之与之约不以吏叩门民如期而输无肯负者山涯海濒绝不见吏迹父老叹谓前此令君固多贤若公则自有邑以来未之有也容甫知民安其政思有以善之始新学宫以申义名堂吾兄文昌公为之记全州使君杨公又演其说其所以加意于邑人厚矣会予同年生应君傃自得方里居容甫自山闲以礼聘之致馆于邑西之筠坡帅邑人之子弟从焉公退至其处课其惰勤有小善奖之惟恐不及业有未精亦循循诱之大略薄汉能吏以为不足为又不屑以循吏名者居三年其效使民有余蓄而吏日贫豪强敛手单弱者得职焉相与为善者至耻入官府人务农立本不肯轻犯法非容甫中心诚善学道爱人安能使其效卓然如此哉容甫将终更诸儒父兄咸惜其去因民之欲绘其像于学以系邑民无穷之思使无忘焉属记于予记未成容甫知之以书来言邦人非知我者且吾何以堪之吾将禁使勿为记毋庸作自得亦曰吾无补诸生愿无载吾事余曰容甫知为政而已无媿于心不负其学容甫责也它何庸知之且自居欲辟名而没人之实不可因谓诸儒父兄立祠是也虽非令君意且为后劝谨勿为令君所夺祠竟立记有荣焉容甫耻自衒鬻为人端严简静处已廉甚譬如兰生深林不求人知其馨终不可得而閟两受郡侯荐墨皆未尝有请列台状其政于朝竟莫知所从来此又近世所罕闻是宜特书以告世之驰骛者容甫名洪其学业未易量也开禧元年十一月旦日从政郎新差充广德军军学教授楼镛记】 昌国州图志卷七 宋元四明六志弟五十二 元冯福京等撰 　叙祠 明有礼乐幽有鬼神尚矣故五等诸侯皆得祀境内山川之神此祠祀之所由作也 　　寺院 　　　宝陀寺 在州之东海梅岑山佛书所谓东大洋海西紫竹旃檀林者是也两潮可至繇陆则七十里至沈家门止一渡之隔唐大中闲有西域僧来燔尽十指顶礼洞前亲感菩萨现大人相为说法授以七色宝石神通变化已显于此厥后日本国僧慧谔自五台山得瑞相欲返故国舟抵新螺礁不为动谔祷之曰使我国众生无缘见佛当从所向建立精蓝有顷舟行竟泊于潮音洞下有居民张氏目睹斯异亟舍所居双峰山卓庵奉之俗呼为不肯去观音院郡闻遣幕客迎其像置城中为民求大吉祥已而有僧即大众中求嘉木刻像扃户弥月工竟而僧不见今之俨然趺坐于殿者是也往宋元丰三年内殿王舜封使三韩至是有大龟负舟不听去望山作礼忽龟没而舟行洎还以其事上之锡今额绍兴元年易律为禅辛亥真歇了禅师解会长芦南游浮海于此结庵榜曰海岸孤绝处由是飞锡此山者皆具曹溪正法眼藏畴非禅林之秀嘉定七年宁宗赐圆通宝殿四字大士桥三字载新梵宇八年德绍以佛照禅师法嗣来主丛林值中殿赐金钱喧动都城缁白从风遂乃裒所施刱龙章阁惟大士以三洲感应身入诸国土现八万四千身手臂目接引群生与五台之文殊峨眉之普贤为天下三大道场归附后至元十四年住持僧如智捐衣砵之余建接待寺一所于沈家门之侧以便往来者之宿顿朝廷岁遣使降香相属于道 潮音洞【东大洋海西西大洋海南有洞在焉嵌嵒下瞰回顾无畔岸去寺三里由寺至洞下地皆黄沙佛书所谓金砂铺地者是已向有大士桥亘乎洞前为潮所啮今未之葺有待于来者】 善财洞【潮音洞右亦神通显见之地嵒有罅峭峻而蹙狭其中窈不可测外有石壁立泉溜如滴珠久而不竭人谓之菩萨泉瞻礼之人必以瓶罂盛而去目病者可洗】 盘陀石【平广可坐百余人下瞰大海正扶桑日出之地烛龙将驾天光焕发五色烂然顷焉一轮从海底涌出其大有不可得而名者瞻洞之余必于此而观矣】 三摩地【寺之西偏登山者由此有亭曰极清净嘉木森秀清泉绀冽乱山错出有耸而立者有踞而伏者诡形怪状不可摹写游憩于此者往往不减灵鹫焉】 真歇庵【寺山之深处旧了禅师修道于此圆寂兹山冢塔犹存】 无畏石【真歇庵之前突如一石其形方而广峻不可陟亦一奇也】 狮子岩【无畏石之侧其形蟠踞如狮子然】 正趣峰 灵鹫峰 观音峰 前越王史公曩官西监时因浮海诣潮音洞下焚香作礼大士具正法眼藏显见奇特声闻空中有结裹寇莱公之语异日所到光辅两朝格天事业果验不诬越王尝记所见于寺壁今模而刊诸石可考也 绍兴戊辰三月望鄱阳程休甫四明史浩由沈家门泛舟遇风挂席俄顷至此翼蚤恭诣潮音洞顶礼观音大士至则寂无所睹炷香煮茶但碗面浮花而已归寺食讫与长老澜公论文殊简圆通童子入法界事晡时再至洞下俯伏苔磴凝睇嵚空惟乱石累累兴尽欲返有比丘指曰岩顶有窦可以下瞰攀缘而上瞻顾之际瑞相忽见金色照耀眉目了然二人所见不异惟浩更睹双齿洁白如玉于是咸怀庆快作礼而退既而治舟还甬东惧此话无传用书于壁庶几来者观此无疲厌心不以一至不见而遂已也 一谓天将暮有一长僧来访云将自某官历清要至为太师又云公是一好结裹底文潞公他时作宰相官家要用兵切须力谏后二十年当与公相会于越遂告去送之出门不知所在往宋干道戊子以故相镇越一夕典客报有道人称养素先生旧与丞相接熟不肯通刺疾呼欲入谒亟命延之貌粹神清谈论锋起索纸数幅大书云黑头潞相重添万里之风光碧眼胡僧曾共一宵之清话遽掷笔不揖而行公大骇遍遣兵吏寻觅不复见追忆补陀之故始悟长身僧及此道人皆大士见身也今附于此 田 涂田 地 山 　　　普慈寺 距州治三里请之广教以统诸剎始东晋时仅一小庵以观音名唐大中十四年号观音院栋宇略具往宋皇佑中知韶来主斯席治平闲遇恩霈锡今额寺毁于庆元闲寸椽无遗黑山明公禅师极力营建越淳佑五年复厄于劫烬山门独存足翁麟师繇庐山飞锡至此又从而鼎刱焉视昔增壮自庆元迄淳佑垂五十年而寺之毁者再前明后麟有功于寺有敬实堂里人参政应（彳繇）为记【嘉熙戊戌夏四月龙峰普慈寺作堂于雷音堂之西像黑山明老师而敬之以已瑄两勤旧配扁曰敬实住山雪窗禅师访邑人应（彳繇）而请曰祖曰幸备扫溉兹山承雕弛之余毕力振饬积蠹宿弊一刮绝去愤作坏者众慨兴刱之难念不可不章明前绩此堂所为作今成矣愿有以记之（彳繇）惟先人旧庐在镇鳌山之东麓距龙峰百余武暇日素往游焉故于山中事多所睹记黑山之来寺且毁三年矣经禅顿尽龙象悲泣黑山披瓦砾薙草莽而营度焉剿形殚智以溃于成规模位置一出意匠栋宇奂荦照映林谷见者无不赞叹黑山作胜事已移锡□之报恩既乃复归示寂塔于山之青龙之口若有夙昔缘人皆曰黑山有功兹山甚大先是寺不足于食干淳闲监寺妙已以转食轮为己任限大海之滨化为美田播厥嘉谷岁限取三千以充香积供梅墺有庄名已公示弗忘也宣献楼公记石虽燔裂墨本故在黑山营缮后佛菩萨天及护法主林御侮力士之像种种庄严皆都寺德瑄祛囊中金为之复以余力甃山路千丈造石桥十三所深得佛氏慈悲济人本旨之二僧者于寺信有劳可以配黑山矣夫学浮屠氏之法者凡能出力办事必有廉以立身勇以立志勤以率众而为之本者曰公公私不两立公则万善集私则百病生兴废成败所由判也黑山名觉明与之稔熟见其天材高有苦洁之行所居瓶拂外萧然无长物于私则铢黍不蓄人信其廉故施之者不倦始至指山而誓曰所不能还复旧观者有如此山人皆笑其孟浪略不退转一念勇猛故其事竟成御众如御兵取材木负瓦石身亲倡役虽犯寒触热不惮故其徒欢趋此非公以存心者能之乎前已后瑄得之闻见有足称录亦本诸此而已呜呼有堂规如有像俨如晨熏夕灯展如肃如登斯堂瞻斯像使一毫媿于心颡且有泚矣此雪窗意也于是乎书五月一日记】 归附后增葺殊胜为本州岛祝圣道场大德元年住持觉明建龙峰亭于山门内 田三十六顷二十亩 地一十顷四十八亩 山六十五顷一十二亩 　　　吉祥寺 去州三十里富都乡之锦沙九峰环列一名九峰山始寺之未刱山之南有香柏岩极峻峭人迹罕到常隐隐闻钟磬声唐开元闲高僧惠超居其中草衣木食戒行精苦阅十三代往宋咸平有真大悲者继之善诵神咒乡民归敬丁县尉渐为舍基请真公迁其居于山之麓便民祈祷庆历改元文珍嗣其业丁县尉因改为院治平元年赐额吉祥自是层观杰阁金碧辉煌茂林修竹荫荟蒙密为一方名剎咸谓之小天童建炎初给事中黄龟年施辟支佛牙舍利盈缀时见五色绍兴十八年法宁建阁藏之嘉熙三年余参政天锡请以显忠崇孝为额归附后大德元年住持僧净怡重建选佛堂州判冯福京为记【昔明道程纯公尝入僧堂适睹饭次趍进揖逊之盛喟然叹曰三代礼乐尽在是矣盖谓其徒严整威仪虽一食顷未尝少懈而吾儒庠序之闲或有时而乃不如也学泉居士缘起于定来佐昌国每见海上诸丛林中清规净戒执持坚固不同他所与时俱迁固不能不发纯公之叹游山之屐矧敢倍法堂而着邪是邦惟锦沙为甲剎规模气象与天童雪窦相颉颃又不特甲是邦而已住持说翁禅师净怡卓锡且十年无世闲心同世行事修漏补苴撤小成大涂塈丹雘周遍中外视始至日益加庄严而犹未惬也顾从游之荐广而香积之莫供置斋料库给以长生之本而资其息虑干溢之不常而食轮之莫转置藏冰室储其所售之直以为之备作外山门所以指修行之路增高海岸所以护常住之田衣砵是捐成此利益安处徒众大振宗风吉祥之名至达天听岁在丙申护持圣旨来自五云猗欤盛哉自有此山得未曾有故凡天龙鬼神之众以及肖翘动植之微获被光宠既与海岳相为无穷矣惟选佛之场岁久弗治随宜整葺则有西扶东颓之患遂发宏誓更新之庀材聚资日积月累始鸠工于丁酉之仲春龙象蹴踏欢喜赞叹遂迄工于是年之孟冬眼前突兀殆若化城轩豁靖夷倍蓰于旧窗牖帘帷巾单床席率皆新洁无一阙遗乃谒记于居士将寿诸石以起夫作任止灭者之膏肓居士与说翁为方外契不得辞为之言曰我得佛心证诸究竟能以珍宝种种供奉十方如来旁及法界六道众生此非吾境中补陀落迦紫竹林大士之言乎说翁悟此能使身心二俱捐舍身血骨肉与众生共故私财之不蓄而斯堂之有成夫岂黄檗老师谓天台神僧为独知自了者哉前后三三来居此堂如祗陀林一千二百五十沙门纔闻钟声同来食处朝明夕昏作何活计一切惟心万法惟识声闻初学未能顿悟妙明真心与善知识聚散起止念念不断以思惟心生分别识诸佛净土由此心识罗剎鬼国亦此心识反复手闻天地悬隔有心无邪有识不弊是真佛子是名善学菩萨道者试观世闲醪醴膳羞膻芗之味众生啖之如蚋饮酰菩萨见之如蛊毒药笙簧琴瑟靡曼之声众生听之如雌下风菩萨闻之如涂毒鼓珠璧锦绣高明之室众生居之如虱处鬣菩萨避之如荆棘林妻子眷属缠绵之爱众生恋之如蛾赴烛菩萨厌之如猛火聚世闲诸有毕竟非实烦扰尘爱无可贪爱能令乐国成就苦海能令善根增长恶业凡夫见闻发意勇猛如何出家受具足戒翦除须发着坏色衣舍菩萨见作众生见心识颠倒一念差别饮蛊毒药击涂毒鼓行荆棘林堕猛火聚皆其自作非由外来善哉说翁是于曩昔圆通六根谛观三业坐厌离想择劳忍苦成大佛事于剎那顷心华发明海藏天宫楼阁栏楯龙翔凤舞雷动风行诸佛境界一时顿现从腐烂处生光明云从浊恶界作清净土善哉说翁无始宿债应当酬毕然而慈悲广大有进无退此则佛祖之所付嘱说翁勉哉翁木台之仕族舍族受具敌论宗乘领众主席遍涉禅会若金陵之开福及安吉之天圣皆作殊胜如在吉祥虽然师开幻众建立世界我出幻语遂成葛藤若当来世后五百岁有一居士与一比丘游行国土宴坐梵宫摩挲此石相视而笑犹如转轮面面相似了如佛法无变异处过见未来平等不动凡此堂中诸禅衲子如驾车牛随机努力未悟今悟未证今证则建是堂者为十方如来木起因地不然犹蠹米虫而坐鬼窟月化日迁不脱迷倍则居是堂者为负说翁三摩砵根之修甚可畏也居士作是言已顾说翁曰仁者其言也讱余言得无费乎翁画一圆笑谓余曰居士虽言而实未尝言殆重转世尊掌中摩尼珠耳居士谓谁潼川冯福京也时大德元年（月葛）月八日记】 田四十五顷十四亩 地六顷一十六亩 山七十三顷四十二亩 　　　延福寺 在富都乡之三都旧名罗汉院唐光化二年僧法融所建往宋祥符元年赐寺额寺有五百罗汉像妥以杰阁宝佑五年赵节使请以继善衍庆为额 田四十三顷七十八亩 地九顷五十五亩 山六十三顷七十七亩 　　　万寿寺 在富都乡之五都旧名永福往宋建隆元年建治平元年赐今额寺有秋荪绿叶紫茎生于山深林密中名曰万寿香 田四十九顷三十二亩 地九顷五十五亩 山一百二十八顷四十三亩 　　　兴善寺