台湾通志 - 第 7 页/共 17 页

十姊妹，花有大红、浅红、紫白诸种，每开十余蕊相聚，故名。 　　百子莲，种出西番，每茎数十蕊，色微蓝。 　　玉葱花，叶如葱，花略似水仙。 　　渥丹，有红、白二种。 　　莺粟，有五彩者。 　　番繁花，有淡红、浅蓝二种，夏时盛开（俱同上）。 　　铁树花（见「台湾府志」）。 　　丝棉花（见「噶玛兰厅志」）。 　　汉宫春、翦秋纱、紫燕、百合、蜡梅、酴醿、木香、攒心莲、紫藤花（见「淡水厅志」，俱无注）。 　　——以上花之属。 　　附考 　　扶桑花，一名佛桑。「广群芳谱」云：东海日出处，有扶桑树；此花光艳照日，其叶如桑，因以比之。后讹为佛桑，乃木槿别种。又云：高四、五尺，枝叶婆娑，叶深绿色，光而厚；花有红、黄、白三色，红者尤贵，呼为朱槿。嵇含「草木状」云：扶桑花深红色，五出，大如蜀葵，重敷柔泽；有蕊一条长如花，叶上掇金屑，日光所烁，疑若焰生。一丛之上，日开数百朵。朝开暮落，自五月始至冬乃歇。插树即活。今台地有二种：单叶者深红，与「草木状」所言同。其千叶者，所见有红、黄二色，与「群芳谱」合。范侍御浣浦有二绝句云：『祗是江乡木槿花，千寻照殿炫红霞；生来不遇繁霜雪，穠艳经年向客夸』。『桃腮杏脸衬朝霞，那信红颜薄命嗟；雨树新粧争睹胜，老夫无月不看花』（「台海采风图」）。 　　孙司马元衡有扶桑诗云：烧空处处佛桑燃，寒暖花魂总放巅（四时常开）；大海东头当晓日，丹山脚下对晴烟。眼明五月朱榴火，泪溅一春红杜鹃；粉白嫩黄相映发，遥情将向洛阳天。王渔洋先生云：余使东粤，欲作佛桑诗而未果，祗得二句云：『怀人二月小寒食，照眼一枝红佛桑』。见湘南诗，令我爽然自失（「赤嵌集」）。 　　扶桑花，一名佛桑；叶如桑叶，花如蜀葵，色深红如火，曦光所烛，疑若焰生。台地有二种：千叶者红、黄二色；单瓣只有红者。自夏至冬，一树开数百花，望之如烧空焉（「海东札记」）。 　　照殿红，树甚高，花如巨觥，色红无二（「台湾随笔」）。 　　莿球花，本高数尺，有莿，土人植以为篱。秋冬开黄花，如小铃，细攒如绒。每露气晨流，芬香袭人，结子似豆，有荚；其叶秀整相次，根可染绦，一名番苏木（「台海采风图」）。 　　消息花，色黄，形如治耳器。孙元衡「九日诗」云：黄菊难寻处士家，也无枫叶受霜华；海东秋思知多少？为问墙边消息花（「赤嵌集」）。 　　茉莉花，千层大如菊。孙元衡有诗云：名花闻道出南荒，亲到南天闻妙香；弟是素馨兄是菊，澹烟如水月如霜。佳人小立画廊西，纨扇迎风手自携；雪瓣恐教蝉翼重，缦华应遣凤头低。却月盆中向晚芳，瑶台谁与散天香；残魂消尽同禅寂，不觉琼花在枕旁（「诸罗志」）。 　　茉莉，最易栽植。番茉莉较大，种自柬埔寨来；花径寸，百余瓣，早晚街头有连十余蕊签成一枝。有连数十蕊为一串；买置床榻，殊有妙香（「赤嵌笔谈」）。 　　番茉莉，一花千瓣，望之似菊，既放可得三日观；不似内地茉莉，暮开朝落；然香亦少逊焉（「稗海纪游」）！ 　　抹丽，花千层，大如菊，蕊碎玉玲珑，开经三宿，妙香迥绝；亦名三友花（「海东札记」）。 　　三友花，土称番茉莉，又称番栀子，或称叶上花。孙元衡有诗云：争迎春色耐秋寒，开向人间岁月宽；嫩蕊澹烟笼木笔（蕊似木笔而小），细香清露滴金盘。绣成翠叶为纹巧（叶有纹而如绣），蒂并丛花当友看（一枝必三四朵，若相友云）；日日呼童阶下扫，浓阴恰覆曲栏干（「稗海纪游」）。 　　番花，叶似枇杷，枝必三叉，臃肿而脆，开花五瓣，色白近心渐黄，香如桅子。宜于风过暂得之，近则恶矣！自四月至十月，开不绝；冬寒并叶俱尽（「采硫日记」）。 　　铁树花，状如竹丝灯笼，广张千瓣，瓣各一花。孙元衡有诗云：黑入太阴根干老，翠生凤尾叶横斜；纱笼琐细玲珑雪，道是千花只一花（「赤嵌集」）。 　　午时梅，色红，午开子落。孙元衡有诗云：葵叶梅英并可夸，枝枝绦雪受风斜；道人不语先天事，开落庭前子午花（同上）。 　　午时梅，一名子午花，叶似葵，花如红梅，色甚艳，午开子落（「东瀛识略」）。 　　金丝蝴蝶，花黄片红点，拳曲多须似蛱蝶，趁人之致。孙元衡有诗云：流宕春光烂熳枝，翩翻似醉更疑痴；家家一树锦蝴蝶，是梦是花人不知（「赤嵌集」）。 　　昙花，一枝数十蕊，一蕊长七、八寸，花六出，外紫内白，颇似莲花。亦有白色者，摘置几案间，经时略不损坏，花蕊仍然开放，是一异种。叶丛生如带，阔五寸许，傍生方筳着花，高五尺许，花色纯紫。法华寺有数本，僧家言是西方小种。孙元衡有诗云：一丛优钵昙花好，移得西天小本来；日色烟光浮紫气，凌空谁为筑瑶台（使槎录）。 　　昙花，夏开。张鹭洲诗云：采自猊床象座前，紫云一片映青莲；优昙不是人间种，色相应归忉利天（「瀛壖百咏」）。 　　昙花，即优钵罗花，草本；种出西域。有紫、白二种，青叶丛生，或一年数花，或数年不花。悬茎包裹，状若荷蕊；中攒十八朵，每一日开一朵。梵刹多植之；取十八罗汉之义也。范浣浦侍御有诗云：一茎数蕊尽丛生，粉晕檀心画不成；静态雪花堪比洁（其花六出），幽香莲叶与同清（香似莲）。已蠲浓艳消尘劫，应散诸天入梵声；传是西方来小种，净因我亦未忘情（「台海采风图」）。 　　无花果，一名映日果，即广中所谓优钵昙，及波斯所谓阿馹也（「庶物异名疏」）。 　　贝多罗花，木本，种自西洋；叶似枇杷，梵僧用以写经。枝皆三乂，瓣六出，香似桅子。台人但称为番花，不知为贝多罗也。范浣浦侍御有诗云：已兼蝶粉与蜂黄，更裹依微紫绦囊（花外微红，内色白近心甚黄）；叶似款冬棱较健（叶大而厚），叶开盛夏气微香。一丛蓓蕾盈枝发，半卷婀娜小瓣长；可是贝多真色相，间书梵字午风凉（「台海采风图」）。 　　张鹭洲「贝多罗花诗」云：奇英六出干三叉，檐卜香中嗅露华；曾识僧龛写经叶，而今始见贝多花（「瀛壖百咏」）。 　　贝多罗花，大如小酒杯，六瓣，瓣皆左纽。白色，近蕊则黄，有香甚缛；落地数日，朵朵鲜芬不败（「使槎录」）。 　　贝多罗花，树多瘿结，枝皆三杈，叶如枇杷，而厚韧过之。可以写经，所谓贝叶也。花瓣五出，间有六出者（「海东札记」）。 　　斑支花，一作斑枝，以枝上多苔纹成鳞甲也。较茶花尤大，色深黄，蓓蕾坚厚，结实如棉。陈观察子京云：即系木棉。粤西花更大，色红为稍异耳（「使槎录」）。 　　斑支花，即木棉也。花较山茶更大，色深黄，蓓蕾坚厚，结实如棉。又一种花色红者，台地无之（「海东札记」）。 　　树兰，树高大，花细碎如黍米，色黄；一年数开。种出暹罗者为暹兰（「台湾志略」）。 　　树兰，似珠兰，然亦齐柯修干（「台湾随笔」）。 　　木兰，花如粟，淡黄，芳似珠兰。树本大者围数尺，名树兰。孙元衡有诗云：清芳殊绝世，不与众芳同；香溢珠兰畹，黄先月桂丛。交枝深照席，一夏两温风；天意特相赠，怜余大海东（「使槎录」）。 　　台之草木，土人多以意名之。如梨子茇、檨子之属，或无其解；或并无其字。而士大夫之自中土至者，又率先存一索隐志怪之心，不深察物之情状，雅意附会；真若琪树之花可接，而若木之枝可攀也。余阅「使槎录」载：木兰花如粟，淡黄，芳似珠兰，亦名树兰。考「群芳谱」：木兰一名木莲，一名黄心；其香如兰，其状如莲。白氏「长庆集」云：木莲身如青杨，有白纹，叶如桂而厚大；花似辛夷，内白外紫。则与「使槎录」所云：花如粟，淡黄者，迥异矣！盖树兰自有一种。余所见者，花细碎如黍米，正与「使槎录」同；而不得谓之木兰也。又「使槎录」载贝多罗花云：大如酒杯，瓣皆左纽；白色，近蕊则黄。「采风图考」云：花外微紫，内白，近心甚黄；土人但称为番花，不知为贝多罗也。考「拾遗记」：贝多罗叶长一尺五、六寸，阔五寸，形如琵琶而厚大。「寰宇志」：贝多结实如椰子。今所见番花叶酷似琵琶，其长与阔皆不及拾遗记之半；且有花无实，其非贝多明甚。而所云花大如酒杯，则木兰之似辛夷也。所云外微紫内白，则木兰之内白外紫也。余细察其干有斑痕如眼，则木兰之如青梅有白纹也。试截其枝中有黄晕，则木兰之一名黄心也。至叶如桂而厚大，则更无可疑矣！然则树兰非木兰也，番花非贝多也，既真知其为木兰矣，不可不纪之以歌：诗人赋物善言理，不似庭前格竹子；当知多识即是学，废目任耳非为美。我来蓬瀛大海东，探奇直欲穷苍穹；周诹询度百不厌，肯教过眼烟云空。采辑郡志二十卷，遗书掇拾行将遍；犹惭臆断恐失真，订误考疑敢云倦。贝多罗花诗已讹，琵琶形似终如何？就中无实难为记，佛经欲写空槎那。因阅「长庆」忽顿悟，辛夷恍与木兰遇；内白外紫状如莲，点点青杨虫食蠹。昔人几度上芳舟，不识征帆逐远游；今日模糊才认得，新翻乐府却风流（「婆娑洋集」）。 　　木兰花，树高一、二丈，夏、秋盛开，歧穗，黄粒，粒如珍珠碎米。清馥殊胜自内地。皆以木兰称之，「非离骚乐府」之所云也（「台湾县志」）。 　　鸡爪兰，亦名赛兰，花如金粟，开于夏、秋之间。王敬美曰：赛兰蔓生，树兰木本，其香皆与兰同（「台湾志略」）。 　　鹰爪兰，一名油兰；花似兰，无心，香味滞腻，嗅之令人作恶。结子如枣，一丛二十余枚，攒簇如桃，名鹰爪桃（「使槎录」）。 　　鹰爪兰，蔓生，叶似桂花，瓣或五、六、八、九不等。有两层，以下层补上之缺处，香味甚浓郁，子如青果，数十枚相叠相比成团。入土种之，迟久始发芽，折其枝插地，亦可活（「台弯采风图」）。 　　倒垂兰，出北路内山；枝屈曲如梅，叶似萱，短而厚。不着土，取一枝挂檐阴雨露所及处，自能生根、抽芽、出叶、开花。花如兰，色黄碧微香（同上）。 　　水仙花，岁底盛开，一本五、六茎，一茎可十余蕊，群芳绝伦。广东市上标写台湾水仙花头，其实非台地产也；皆海舶自漳州及苏州转售者。苏州种不及漳州肥大。范浣浦有诗云：霓裳翠袖剪吴绫，烟雾轻笼弱不胜；绰有风神凌海峤，怜他冷艳斲春冰。银盘皎洁还疑雪，金醆娇娆好试灯；拟与梅花同配食，水仙王庙最相应（同上）。 　　六给谏居鲁「水仙花诗」：淩波仙子世同称，琼岛芳姿未敢凭；香与春风相应接，神将秋水共清澄。玻璃案上金千点，玳瑁筵前玉几层；不许纤尘侵皓素，檀心夜月一壶冰（「府旧志」）。 　　美人蕉，花红、黄二种，黄者尤芳鲜可爱，四时不绝。有高丈余者，子坚黑，或作小念珠。孙元衡有「黄美人蕉诗」云：「美人名自香山赠，珍重丛生琥珀芽。才省汉家宫样好，澹烟斜月见新花」（「台海采风图」）。 　　蕉，有芭蕉、金蕉。芭蕉不结子；金蕉花如莲，色紫不鲜。每花结子一梳，名蕉果（同上）。 　　月下香，叶似鹿葱，其花白，夜有奇香；昼则歛。孙元衡有诗云：风引清芬暗里来，素花隐约傍莓苔；贪迎月露飘香满，更领蟾蜍死魄开（「赤嵌集」）。 　　雪鸳鸯，即内地月下香；北地名晚香玉。叶如鹿葱，花洁白，夜开香甚烈，独台地者开时蒂必双出，故以鸳鸯名（「东瀛识略」）。 　　迎年菊，与秋花无异，惟紫色一种。开历冬、春，故曰迎年。孙元衡有诗云：寒花老圃结绸缪，翠羽金茎紫焰浮；酒借茱萸迎柏叶，诗将秋思赴春愁（「赤嵌集」）。 　　台地少寒多燠，花开无节，惟菊至冬乃盛开至二月。苏子瞻在海南，以十一月之望，与客泛菊作重九会。有云：岭南地暖，百卉造作无时，而菊独后开。考其理，菊性介烈，不与百卉并盛衰也（「赤嵌笔谈」）。 　　范浣浦有元旦后四日庄副使斋头见菊花诗云：迎年何事更争新，怪底真成海外春；花历三时如熟客，蓂开五叶俨浮尘。幽姿岂必夸颜色，艳景难教信隐沦；输与寒梅仍应候，孤芳不肯早呈身（「婆娑洋集」）。 　　刺桐，叶如梧桐，其花附干而生。侧敷如掌，形若金凤；枝干有刺，花色深红。嵇含「草木状」云：九真有刺桐，布叶繁密，三月开花，赤色照红，映三五房；凋则三五房复发。陈翥「桐谱」云：刺桐生山榖中，文理细紧，而性喜折裂，体有巨刺如欓树，其实如枫（「广群芳谱」）。 　　刺桐，树高大而枝叶蔚茂，初夏开，花极鲜红。如叶先萌而花后发，主明年五谷丰熟（「温棱郡志」）。 　　刺桐，花色红如火，环绕营署。春仲始花，一望无际，实为台郡大观，故称刺桐城。孙元衡有诗云：春色烧空白海涯，柳营绕遍到山家；崑仑霞吐千层艳，华岳莲开十丈花。百朵红蕉簇一枝，偶然着叶也相宜；烟笼绦羽鹦哥舞（云南称为鹦哥花），信是春城火树奇（「赤嵌集」）。 　　土人相传辛丑之变，刺桐无一着花（「台海采风图」）。 　　頳桐，身青，叶圆大而长；高三、四尺，便有花；成朵而繁，红色如火，为夏秋荣观（「广群芳谱」）。 　　頳桐，自初夏生至秋，盖草也。叶如桐，其花连枝，萼皆深红色，俗呼贞桐花（「南方草木状」）。 　　頳桐，木高不盈丈，叶似桐，花红如火，一穗数十朵，五月开最盛。土人于兢渡时，必采数枝供瓶案。故俗又名龙船花。开至九月方止，结子色蓝，子老而花瓣尚未雕（「台海采风图」）。 　　六给谏居鲁有「頳桐花诗」：枝柔叶厚碧痕浓，色艳还看花发重；朱萼临风迷紫蝶，丹须和露抱黄蜂。翦残红锦枝头见，敲碎珊瑚月下逢；好是年年夸竞渡，鲜妍如火映鱼龙（「府旧志」）。 　　含笑花，五瓣，淡黄色。莺爪花，青色，形如莺爪；与含笑花俱香同凤梨（「台湾志略」）。 　　含笑花，产出广东。花如兰，常不满，若含笑然；即随凋落（「艺花谱」）。 　　仙丹出粤东潮，一朵包百蕊，似绣球花，无香。自四月开至八月，烂熳如霞彩；种出粤东潮洲之仙丹山。世传昔有黄氏女经过，遗落鬓插红瓣，后满山皆发此花，故名（「台海采风图」）。 　　献岁菊，立春始开，其性尤殊凡菊（「台海志略」）。 　　七里香，木本，一名山柑。花丛生如柑，叶似珠兰；花五瓣，色白，香气浓郁，可越数十武。六月结实，大如豆，末尖，先绿而后红。一枝排比数十如绯珠，能辟烟瘴；所种之地，蝇蚋不生，台产也（「台海采风图」）。 　　七里香，山矾花也。所种之地，蝇蚋不生，辟烟瘴。每五、六月开花，繁英堆雪，浓香远闻；故世人以七里香目之。犹夫芸草之香，可辟蠹，亦名七里香也。芸草之名七里香，以其叶；山矾之名七里香，以其花。故讹者以山矾为芸草（「台湾县志」）。 　　范浣浦有「七里香诗」云：翠盖团团密叶藏，繁花如雪殢幽芳；分明天上三珠树，散作人间七里香。丹桂婆娑犹入俗，绣球攒簇太郎当；何如琼岛嫣然秀？采掇还传辟瘴方（「婆娑洋集」）。 　　考「广群芳谱」：山矾一名瑒花，一名春桂，一名七里香。按「高斋诗话」云：唐人题唐昌「观玉蕊花诗」云：一树珑松玉刻成，飘廊点地色轻轻。今瑒花即玉蕊花也。「春明退朝录」云：琼花一名玉蕊。蔡宽夫「诗话」云：玉蕊即扬州后土祠琼花。由三家之言推之，似山矾即琼花矣！故郑兴裔有「琼花辨」，周必大有「玉蕊花证」，几若聚讼。即七里香之果为山矾，亦微与「本草」异；要之皆不必有意牵合也。因宴花下为赋六绝句：唐昌玉蕊无踪迹，后土琼花再见难；宫阁独余春桂影，婆娑长得月中看。小叶荼蘼一丈余，花开五出袭琼琚；生怜青琐无消息，难觅吹箫紫凤车。瑶台原不在人间，素艳何来绿玉鬟；长见蕊珠宫里雪，只缘地近补陀山。聚仙也合依稀似，玉质香总不同；欲向通明上封事，弹文先斥妒花风。幸留七里香名在，认取山矾为写真；寄语世人休聚讼，冰姿原不藉前尘。瀛壖合是洞仙家，宴赏贪看玉树花；赋罢新诗消受得，春风何处七香车（同上）？ 　　六给谏居鲁「七里香诗」：雪魄冰姿淡淡粧，送春时节弄芬芳；看花何止三回笑，惹袖犹余半日香。竟使青蝇垂翅避，不教昏瘴逐风狂；灵均莫漫悲兰茞，五色宜令幽榖藏（「府旧志」）。 　　素馨，台产。藤与花叶颇相似，多在各社竹丛中或树下阴密处藤蔓竹木。花洁白如雪，二、三月间开，香气清幽飞越，色不变黄；四月而歇，不似广、闽所植每月常开也（沈文「开杂记」）。 　　四英，藤本，延缘，花白如雪，花开四瓣，故曰四英。蛮语音同素馨，则以为素馨（「台湾县志」）。 　　虎子花，一名月桃，色白微黄，倒垂；一茎可数十蕊，香颇浊，五月始开，叶可裹粽（「东瀛识略」）。 　　莲蕉，花出蕉心。状如荷，鲜红可爱，经月不谢。张鹭洲诗云：亭亭清影绿天居，扇暑招凉好读书；怪底弹文出修竹，美人颜色胜芙蕖（「瀛壖百咏」）。 　　莲蕉，似美人蕉，而花之大数倍，绝如莲。其花从叶中抽出，无茎；花之杪微绿似叶。粤中有之。范浣浦有二绝句云：奇花多变态，颜色红于火；风物类海南，不似莺花妥。已长叶中花，更生花上叶；我欲剥蕉心，酒痕映双颊（「台海采风图」）。 　　交枝莲，藤本。花五瓣，白色，其茎互相萦绕，午开未谢（同上）。 　　张司马若霳「交枝莲诗」：产自污泥湼不缁，迎风承露号交枝；看他亦解相萦抱，底事依依在水湄（「府旧志」）。 　　十姊妹，花小而一蓓十花，故名其名。自一蓓中分红、紫、白、淡紫四色，有七朵一蓓者，名七姊妹云（「草木谱」）。 　　密丛花，一名水锦花，其色繁密蒙葺如簇锦，故名（「本草」）。 　　桃花，处处有之，入腊盛开，至灯期则花事阑珊。绦绯碧桃，吐萼稍迟（「海东札记」）。 　　节节高，叶与花微似臙脂而小，枝茎细弱；开则自本至末，节节而上（「东瀛识略」）。 　　指甲花，树若垂杨，长条柔蔓。其枝叶大类拘杞，簇穗纤花；花六瓣，淡黄细碎，芳气袭人。女子捣其叶染指甲，功同凤仙（「台湾县志」）。 　　仙草，「泉郡志」：捣烂绞汁，和米粉煮之，虽三伏成冻，似石花而黑，解暑毒（「诸罗县志」）。高五、六尺，晒干可作茶。煮成冻，和糖泡水，饮之甚凉（「台湾县志」）。 　　茜草，染绦之草，一名茅蒐。「说文」：茅蒐染苇，一入为韎。又名地血，名牛蔓，名茹藘。土番多用此以染兽毛，间以染藤；然秘而不传，莫知所生之处，汉人鲜有识者（「诸罗县志」。谨案：「尔雅」：茹藘茅蒐。郭璞「注」云：今之蒨也，可以染绦，是茜又名蒨。「史记货殖」传作蒨。「广雅」作茜；音同通用。「诗」：茹藘在阪。即此。相传为人血所生，故又名地血也）。 　　凤尾草，「本草」：名贯众。叶青绿，如小鸡翅；「广雅」谓之贯节。 　　龙舌草，俗名芦荟，形如舌，旁有刺，液如油，可以润发。 　　虎耳草，叶圆面绿而背红，八芳草之一也。喜阴湿，能治耳疾（俱同上）。背紫有毛，花黄和盐捣之，可治耳疾（「噶玛兰厅志」。谨案：虎耳草，俗名老虎耳，以其形似也；盆景多种之）。 　　茅，「易」：藉用白茅。「礼」缩酌用茅。「诗」：昼尔于茅。北路甚多，高与人齐。又一种短而细，名金丝茅，理而不乱（「诸罗县志」）。有金丝茅、大头茅，乡人取以盖屋（「台湾县志」）。大叶茅，高与人齐；金丝茅短细，香茅味香如佛手柑（「淡水厅志」）。 　　菅，「尔雅」：白华野菅。陆玑曰：菅似茅而滑泽无毛。「诗」：白华菅兮。「逸诗」：无弃菅蒯（「诸罗县志」）。有二种，叶似茅（「淡水厅志」。谨案：菅草杂生田野，故名野草菅；又可沤以为索。故诗云『可以沤菅』也）。 　　芒，「尔雅」：莣、杜荣。李时珍曰：芒皆丛生，叶似茅，伤人如锋刃，皮可为绳，茎穗可为帚（「诸罗县志」。谨案：「太平御览」引「杂字解诂」云：芸，杜荣。邵氏「尔雅正义」据此谓：莣本或作芸。「夏小正」所谓二月采芸是也。今本作莣，「释文」云：本亦作芒，莣字可通用）。 　　苹，「通雅」苹、萍一类也。「韩诗」沈者曰苹，五月有花。白色，谓之白苹。生田中者小，曰青苹（同上）。亦藻属，生水涯（「凤山县志」）。有三种：大者名苹，中者名荇，叶皆相似；其圆而小者，即浮萍（「彰化县志」）。 　　萍，「尔雅翼」：水上小浮萍，江东谓之藻。「埤雅」：无根而浮，常与水平，故谓之萍。又紫萍可为药，七月十五采，晒蜜丸之，能入肺，经达皮肤，治脚气，伤折，胎孕有伤。名紫萍一粒丹（「诸罗县志」）。「月令」：春季萍始生，一叶经宿，即生数叶（「彰化县志」）。大者呼牡丹萍（「淡水厅志」）。 　　藻，「尔雅翼」：根生水底，叶浮水上。不若水浮萍之无根而漂浮也（「诸罗县志」）。 　　蒲，「埤雅」：水草也，似莞而扁，有脊，生于水涯。滑而温，可为席（同上）。可织席，大甲最佳（「淡水厅志」）。生水中，长四、五尺（「彰化县志」。谨案：「礼记玉藻」：履蒲席文二年。「左传」：妾织蒲。是蒲可织席矣！台大甲溪所产蒲草最柔韧，织席叠摺无痕，滑而温，宜于产妇；故又名宜男席。「彰化志」：蓆草、蒲草，分为二，今并之）。 　　烟草，一名淡芭菰，种出东洋。茎叶皆如牡菊，取叶晒干，细切如丝，置少许管中，燃吸其烟，令人微醉；不食辄思，亦名相思草（「诸罗县志」）。北路生而不殖（「台湾府志」）。烟叶草一名淡芭菰，一名相思草（「彰化县志」。谨案：「彰化志」于烟叶草下注释与「诸罗志」略同，又有「烟草注」云：形如韭，种之盆，能辟火烟。疑此与淡芭菰别为一种，今不录）。 　　鼠麴，「本草」：生平冈热地，叶似马齿苋，上有白毛，黄花。「艾轩集」谓之暑菊，晒干同米粉作糗（「诸罗县志」）。可合■〈米祭〉为粿（「台湾府志」）。佛耳草即鼠麴草，解风寒热，止泄。铺艾作烟筒，熏久嗽尤效（「噶玛兰厅志」）。 　　金丝藤，蔓生（「诸罗县志」）。 　　含羞草，高二、三寸，叶似槐，爪之，叶下即垂，如妇女含羞然（同上）。高四、五寸（「台湾府志」）。俗名小人草（「噶玛兰厅志」）。