全辽志 - 第 65 页/共 92 页
?广宁前屯城修建关王庙记
【 前郎中】 叶应骢
生而为豪杰死而为明神在古有之未有若汉前将军关公之弘博震耀无古今华夷贤不肖皆知戴仰敬畏而不衰者也古之人智谋勇功如公者不少惟公凛然如生则以公独禀天地之正率性而行无失乎所谓赤子之心者故能上下无愧浩然赫然存没以之拟诸形容于天为日为雷霆于地为泰山乔岳为江为河而于物也为龙□天下规规琐琐于尺寸之间阳施而阴设不顾理而惟功名之就者真蠓蚁耳故人自戴仰敬畏久而不衰非有所勉强也苏子有言其生也有所自而其死也有所为如公者盖神而为人死而复为神者也呜呼盛哉公忠信正直根乎天性而春秋学力又有以济之故动由道义其与先主周旋为朋友也犹兄弟也为君臣犹父子也恩义固结至流离颠沛之极而愈益坚励不肯毫发苟虽以曹瞒之奸且亦信其决不可间先主信之真亦莫有间之者盖庶几所谓至诚者矣其它待人御众亦皆以是儒生学士往往有愧焉乃亦其英勇盖世目以为武人而为武神则非也公以奇伟之气道义之心加之以威权死而不朽其为神也必雄纨得而屈之异端者流欲借其重以张其教而援以为其翼从正邪不相能而隆卑倒置则大非也传曰鬼神之为德其盛矣乎使天下之人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其左右公既为神则陟降昭明于上下因人善恶而祸福之亦理之所必有者而或者过为报验之说以灵之而反比于妖淫邪诞之鬼则又大非也公祠祀遍天下惟知道者知所以真敬之如向所云则不免于亵而辱之矣不可以不辨也广宁前屯旧有庙北城上嘉靖壬辰毁于火明年巡抚中丞周公畀大木三十板 【 脱百字】 将修之旋内迁而弗果又明年备御张君文瀚举其事致仕前备御杨君铎任其劳捐材与货为居人倡庙貌以新垣墙庭户炳如也是役也予有劝焉且将使居人入公之庙拜公像想公之为人易其诈诞淫僻之俗而忠信正直是事也毋惰毋怯毋邪媚毋诡随尚义奋勇勤王事而为社稷卫也不师其人谄之以徼福祈之以免祸公不可欺吾其以为敬神乎经始于九月哉生明十二月朔旦落成
?火神庙记
【 按察副使】 徐景嵩
辽阳城西有庙曰火神按志永乐五年立以祠火神者火神之名绝不经见礼记月令云孟夏其神祝融后世谓祝融为火神其说本此不知月令以夏盛德在火而祝融火正黎也故祀以主夏非谓祝融为火神又太公金匮云南海之神曰祝融而唐韩愈氏尝取其说以记南海当必有据则祝融非火神主名可知矣又左传云郑将火子产使祝史禳于玄冥回禄杜预云玄冥水神回禄火神以余考之子产与预俱失也玄冥水正强名曰水神犹之可也彼回禄何物讵知其为火神而遽禳之乎其说尤为不根以此谓祝融与回禄为火神者皆不可信大抵古者五行各有官生能修其业者死皆配食五行祀为贵神如勾龙为社周弃为稷之类是已然社祭土稷祭谷勾龙与弃特其佐享非专祭也以二神例之则火神当如土谷自专一祭而以黎为配名实斯不谬矣方今火神遍海内较其名位功德疑不在土谷诸神下顾祀典所载仅得列于五祀之一而以灶主之其礼已略而世之矫枉过直者见其祠庙之盛崇奉之广又往往以怪神淫祠訾之噫渎亦甚矣独其炎威挥霍时出祸福以惊动生人而世之聚庐而处者莫敢不骏奔执豆以时谒款庙下可谓灵也已是庙也且坏且葺屡矣今年春乡人引礼王君镗复出白金若干两愿易庙之圮桷腐瓦而属土人熊君来舞司其力凡两月而工告成佥谓不可使后来者不知有兹役遂来乞碑余因论其事并作迎享送神诗以遗之俾歌以祀焉王君字声宏通书熊君字克振通春秋故其尚义如此其词曰桂栋兮兰橑辛夷楣兮节山梲藻杂百草兮成宇族神兮来下日吉兮时良击鼓兮吹簧纷拜舞兮满堂神之来兮戾止大旗烨烨兮旖旎跞我阶兮坐我几神既留兮弭节殽甚肥兮酒甚冽聊遥逍兮容与叆连蜷兮胥悦风飒飒兮神将归整来驾兮鞭赤螭向南交兮载驰望神不见兮中心怅而惟神兮职火愿神兮福我神降福兮曷其有终千秋万岁兮庙食无穷
?广宁马神庙记
【 巡抚都御史】 马中锡
广宁城南有隙地平衍不颇旧为镇守内臣蔬圃前太监岑章来镇辽东下车之再明年为正德戊辰以马实边镇重务始割其地三分之一为庙以祀马神呜呼天驷房星之神其来尚矣稽诸礼奉祖以春征诸诗祷伯以戊淫祀能尔哉岑章为中大夫奉玺书握兵柄富贵宠荣莫与为伍虽倾赀以缮缁黄之宇人亦不得而非之也今乃不屑彼而唯此之务其殆能超貂珰之习而甘俎豆之味者乎矧其在镇三年畜马养兵不妄生事贤声大着夷汉安之他日必有能为之作传以嗣太原张监军者又岂直一祀可述而已耶
?辽阳乡贤祠记
徐景嵩
郡所在祠乡贤于学宫励来学也辽故为郡顾独无祠非缺典与正德戊寅秋监察御史凤阳高公钺奉命按辽下车即垂意此举值边务方殷乃不果越今年己卯百度就绪人吏用和自春徂夏膏雨以时公乃按志汉得三人流寓二人北海管氏宁平原王氏烈襄平一人河内太守李氏敏国朝三人辽阳二人万全儒学训导张氏升河南道监察御史胡氏深义州一人户科给事中贺氏钦论功与德咸应祭法其诸不与是列者俟论定而后入惧泛及也既已乃用前分守参议睢阳蔡君天佑议乃以辽左书院之十贤堂改祀诸贤乃以十贤移祀于中堂盖即寓祠于学之意也于是分守参政王君炫暨太仆寺丞束鹿杨君睿协志同怀乐成休美凡屋宇之欹坠者阶级之倾圮者户牖之破缺者治之则已力不重劳财不重费人两便之祠既成二公乃以公命命某为记辞之不得窃叹夫诸贤之生之不幸也又叹夫诸贤之不幸乃有大幸也以诸贤之功之德生于邹鲁宋卫诸郡将必与颜之仁仲之勇游夏之文学同不泯矣不幸弃置是乡漫为榛莽高风峻节下同凡人往来过者付之太息而公于案牍倥偬之际独能尊而事之以风示吾人俾巍然灵光如在其上如在其右左岁时荐奠敬共登降如先圣先师讵可不谓大幸乎虽然诸贤在天之灵固不以祠之有无为幸不幸然今世之士大夫之宦游吾乡及吾乡之士大夫之尚友古人者非祠则无以致其向往也继自今苟有登诸贤之堂者惕然曰某也可师某也可友拜其位则想见其人闻其风则思齐其美虽或不谓之诸贤之徒吾不信也反是则自暴自弃而已矣而亦何颜于诸贤哉故曰励来学也尝考吾辽地方自秦汉以来率为郡县我圣祖酌古立法乃以卫所易之一时武备雄于三边亦既效矣及观学校之教俎豆之习科第之盛无异郡县容或过焉乃知圣祖睿意所寓盖不专于武且将借文事以固吾圉也然则是祠之设岂曰小补之哉是为记
?钓台祠记
【 分守参议】 蔡天佑
凡有功于人者祀报之义也医巫先生教化乡闾者四十年异端之教不行焉乡人为祠祀之不谓义乎先生姓贺氏讳钦字克恭家医闾山因号焉天性高明幼学即有志于古初见性理羣书朝夕玩索而有得焉乃益自信古圣经书教本躬行不可徒事诵说已也乃益厌俗学举进士为给事思尽厥职有犯无隐成化戊子春京师灾乃上疏大畧谓应天以实不以文不报遂自劾又不报乃告病归筑室圃中取古圣贤书以渐幽讨非吊丧间疾不出也如是者数年大有所得乃教诸乡人乡人故事重佛老及诸不经之神先生既化之乃制祀外神文俾祀而悉焚之上下翕然从之无梗焉者于是趋门墙者日益众矣学者始至必询其奉先祖事父兄之节苟简则亟命改之曰学者学何事也而可缓于是耶每谓朱子白鹿洞规为经书机要小学书为日用准则自修教人一本于是故异端之说无自以入而义州之俗独美焉弘治初以大学士刘吉荐除陕西参议赐玺书假以便宜会母疾不果行乃条陈四事一曰资真儒以讲圣学二曰荐贤才以辅治道三曰遵祖训以处内官四曰兴礼乐以化天下畧载行状皆其切要凿凿可行疏未上而母疾不起□事遣子上之且辞新职许之言寝识者有遗恨焉先生惟好山水每景物熙明辄揣亲友游钓凌溪之浒徜徉竟日初无外慕既没之五年乡人思先生者相谓曰吾人之不为佛老惑者先生功也吾属幸见先生而被其教也先生往矣恐久而忘之吾不忍于吾之身而忘先生也吾子孙不幸不及见先生而不蒙其教也先生往矣恐久而不知之吾不忍吾之子孙之不知先生也凌溪先生乐所也盍为祠岁时祀之使吾属接之于目思之于心则先生之教犹在也使吾子孙接之于心则先生之教亦不敢违也呜呼先生之功至是亦大以远乎哉尝闻先生之学出白沙白沙者广南陈公甫也史谓陈公甫作诗好奇时人多宗之愚生也晚不及登白沙之堂知其人也使白沙而止于作诗好奇也则作诗好奇为信而先生不作诗好奇所造乃其自得使白沙而不止于作诗好奇也则作诗好奇为诬而先生不作诗好奇所造乃为善学因并及之
?褒功祠记
【 干 【 干：翰】 林学士】 唐皋
辽阳城南去未五里许有祠曰褒功故镇国将军辽东副总兵韩公之祠也公以武荫自指挥使膺受钺分阃之寄屡树边功有遗泽于辽人卒凡若干年辽人不能忘乃述公所建立之功陈之当道疏之于朝下礼官议遂檄实以闻乃敕有司建祠赐额褒功春秋肸响盖至于今又十越暑寒矣乃正德辛巳冬今上皇帝嗣位改元诏告海内及诸蕃国予因备使朝鲜道辽左晋谒祠下顾瞻屋壁皆绘公战伐之事徘徊嗟叹安得起公九原与之上下边议为治兵者之一助也弭节间公之子建昌守辙过予请为褒功祠记且曰先人之功具载信史藏之秘府猝不可得而考报功享祀恩至渥矣非假一言以镵诸石以诏诸人不将寝远寝微而迹几于熄矣乎辙抱此志久而未遂兹幸使遇吾土此天与之便也其敢以烦执事予谢不敏毕使还至辽建昌复申前请时予同年侍御汤泉杨子按治东土风节凛然而独予乡贤每加之意以昭激劝为之赞说甚力遂不果辞按传公之先山后兴州人祖福原国初犹隶尺籍考春始事文庙以从征伐累官至东胜卫指挥使公生三岁而失所怙年十有六而补荫视卫篆籍籍有声既而充裨将提偏师冲锋破敌所至克捷若解团山之围奏八塔之俘溃定边之重围奋清河之捣巢连长营与中之胜至于卧古城之雪悬清河之赏逸叆阳之骑趋二舍之急纳管尺八之降壁黑松林之守盖皆画奇制变冐危履险出万死于一生以召此汗马之劳其行阵之功如此及受备御之寄持副将之节若守宁远守义州分延绥辽阳之阃以谋则审以守则固以抚则顺以战则克有金帛不足赏其劳铙歌不足颂其美其边镇之功如此而又能相地势之阨塞迹胡寇之出没长顾远虑为之奏设东州以至叆阳汤站以至甜水诸营堡凡千余里斩伐林木修筑城垣增立墩台填实军伍平斥道途劝督屯种使黠虏无所施其谋边人得以享其利其开拓之功又如此夫人臣之事功固先定其志以自树立凡以求尽职业而已初岂徼目前之誉而希身后之宠哉然功懋于身而加于民者甚众迹着于今而垂于后者无穷则人心若何而不积其感国典又若何而不崇其报也耶若公之功予以为得于行阵者犹曰一时之劳也其成于开拓以遗后来之利虽谓之百世可也今夫士者之行系重一乡犹获祭于其社而况近者有功于一时远者有功于百世如公者所宜深念而嘉录之也此人心之所歆动而享祀典于弗替者欤虽然往者车之辙也后者前之续也上者下之表也公之功固足昭往辙以固来者之守使非真能利今而善后亦奚感人之深而国家之令典尤未有不本之羣情而滥及之也公虽谢世而遗德在人合口陈词为崇报之举无间远迩廷议因俯从之而公之大名遂以不朽文缨武弁所以立身斯其律令也后来者居公之位膺公之任岂不得励公之志懋公之功以图荣耀于无穷者哉兹固先朝树祠赐额之殊恩劝功赏善之深意已故曰下之表也是为记
?石塘曾公生祠碑
【 前御史】 卢琼
尝谓君子立功之道有三正志定略仁及众也公代巡兹土辽阳戍卒以抚臣革之贞厉其穷凶者猬集为乱登陴而闭门涣无统纪公时自南卫闻变单骑入城谕之祸福众心以定盖示包荒用冯河缓穷追之噬散吠声之党焉耳乃上疏曰羣酗干纪保无他志愿宽斧钺以开其悔制曰可既而广宁抚顺相继以逞公密布而阴侦之一无测识者三城首恶同日而俘盖释壮頄受濡愠将欲刑故宥过使终无咎焉耳复上疏曰倡为乱畧止此数夫愿宥其它以安反侧制曰可实维忠荩可嘉锡乃崇阶吁数百里之乱起于一旦声色不动而东顾之忧以纾非忠以正志乎先是羽檄旁午朝议咸咈或谓此而不讨恐酿藩镇之乱公曰否非淮西泽潞比也或谓遣使招安且觇徼竞公曰否非淳化两川比也由是锋镝之祸息而疆境赖以全活者不啻千万计供亿之费省而公私赖以不困者亦不啻千万计吁以东人震惊仰望之私谈笑而挥之使背帖于席非智以定畧乎宁远辽人 【 人：之】 咽喉东西络绎昼夜不息苟举措一失受祸比他卫尤剧征讨则有毁体裂肢逃山逾海之感遣使则有负曳鞭挞鬻产市婴之忧今耕者而飱曰公食之也织者而裳曰公衣之也父指其子祖指其孙曰公活之也非仁及众乎其师生父老相率而征文于琼或问曰生祠古欤曰古也礼也义也公悯无辜之民横罹夷斮不计死生祸福以身任之力请于朝而得免义也民受公之恩非直于旦暮见公之容而思之又欲使其子若孙皆知所自礼也礼以义起古之道也昔文潞公泽及天下洛人生祠于资圣院张文定弭盗一方蜀人图像于益辽之祸起于仓卒深浅成败不可测而文定自外入又得伸缩自由公视之又难也而公才望日隆安知不为路公祠公讳铣扬州人石塘其号也
?游千山记
【 前御史】 程启充
在昔虞舜肇十有二州惟辽为营州故域自石晋沦入契丹下及胡元遂为异区山川阻于中土几五百年高皇帝恢复禹迹始入职方千山去襄平六十里许秀峰迭嶂绵亘数百千重引诸蕃瓯脱南抱辽阳■〈山截〉嶪蓊郁时有佳气如海市然嘉靖丁亥余谴戍抚顺壬辰往屯蒲河怅怅弗获登丙申三月乃迁锦州道出襄平于是戒期秣马命仆庀需丁亥朏同徐子文华刘子琦往游时副总兵李景良分镇兹土属有疆圉之警遣其门子尚文先往余偕二子暨旧将军高大恩出自南门与李君别过八里庄历石门石门路多欹侧逾岭下平岗国子生韩承训继至饮马于溪行复数里至沙河高将军先戒赵氏饭饭已陆都阃继宗乃至渡河过钓鱼台台高三十尺盖屯戍旧址俗传讹也迤台西南沿流而上有温泉莹洁可鉴浴之甚适出饮树下西折入山数里抵祖越寺路峻不可乘步自山门渡木桥即禅床假寐山僧供馔起而啖旃去登万佛阁阁倚山腰崇十余丈缘崖旋转越飞梁而入凭栏四顾天风泠然羣子耸兢以下张灯设宴夜分就寝高韩二子复呼酒剧谈不休余鼾息达旦为戊子日也乃循东山望螺蜂拊太极石入岩洞洞高不满丈深倍之广半深俯瞰万佛阁已在下方矣遂砻石题名并书所赋诗前山有亭曰一览复留饮已乃遵故道迤西而北入龙泉寺登陟半祖越山巅有泉僧人引注瓮中分流下舍是日刘都阃大章徐都阃府至自辽阳李公子以疾陆都阃以公事辞回晡时往中会出而乘乱溪而东半途刘一夔先驰山麓扫盘石灌木依焉席地飞膓久之去岩壑窈窕僧房半出云间下马拄杖两童子挟从诸公后比入寺筋力疲矣主人复强以酒余醉占近律乃卧己丑寺僧设斋供索余大书行憩大树下人境空寂翛然有遣世之想西峰危险韩刘二子独往引满举白声振林樾客有吹胡笳者众皆愀然寺址与山形背徐子指昼宜向巽方老衲曰废基而然众皆咤起往视之规模弘廓不省何时建也复饮数觥去之大安大安违龙泉西南可八九里陡绝污陷乃迂东而南乘二十里所步三之一悬崖怪石后先抱挹抚孤松瞰深壑奇花异草错杂如绣徐子渴甚啜凉汤数碗前驺忽作声众笑曰是非松下喝道耶遂彻之行复里余隍堂中开诸山罗列高爽恢旷视他寺为最西峰空洞倚天徐子题曰通明云是夕有雨意翌日庚寅晴霁豁然七子皆有诗余为书之乃登中峰顾瞻京国远眺朔漠山海混茫决眦无尽峰之东有罗汉洞高寒袭人余索酒饮且醉与徐子刘子联句因是已猿引过西崦行行且坐数息至双井一在树下一在乱石间泉甚甘冽又数息抵仙人台台本峭壁高数仞西逼断崖其深莫测悬北隅以木梯登望之股栗乃购健卒匍匐而上上有石坪九仙环弈焉自仙人台寻香岩寺下入磎穽石齿啮足荆棘塞路嵖岈不可杖下可并趾以疋布缚胸臆仆夫从后挽之扶藤侧足盘跚而步甚危也刘子先去徐子去余数武摘仙花以诗赠余余倚声和之趺坐石上少休因忆往年游峨眉张宪副凤羾王运使宣章太守寓之安都谏盘与俱四子蜀产也相继化去余二人者垂老谴斥置身殊邻相视惨怛追赋往事诗成行放陂陀一聋老进麦饼值饥腹食之厌问其姓氏笑而不答乃下平峪至寺前盖自大安山行几二十里衰残困惫卧僧房时许起视山岗两浮图相向争峙遂由香岩再往祖越从者病取道石桥宿南村农家回望诸峰如在天上矣唯兹山之胜宏阔秀丽奇怪幽阒险绝孕结磅礴盘据态状变幻不可述置之中州当与五岳等其博厚过之僻在东服高人词客好奇探讨不一至焉往代金石无传文献不足遂成湮泯世之物理幸不幸如何也昔柳州山水以子厚显顾余劣陋奇胜大凡弗克摸拟五日得诗三十七章唯是剪焉夫兹戎马之区走集无虞行旅有赖故二三子得与登适余罪隶也亦获投戈赋诗缔造安攘敢忘所由来也乎哉为是私有所虞窃并记其始末
○叙
医闾先生集叙
肃清辽海诗册序
华表观诗序
?医闾先生集叙
【 巡抚都御史】 李承勋
予昔从伯氏世卿于大崖山中读书至古之学者为己大崖慨然叹而问曰今天下有若人乎予未能对复叹曰白沙陈先生公甫医闾贺先生克恭真其人也吾将焚举子业从之游越数载还自白沙称其绪论以为人心通塞往来之机生生化化之妙有非见闻所及者必深思而自得之未易言也白沙之学以自得为宗吃紧工夫全在涵养端居静坐不为私妄间隔则心虚气灵天理流通大本立矣喜怒未发而非空万感交集而不动舍是而滞碍于形器支离于占毕力愈劳而心愈乱不足以语道矣故其诗云吾能握其机安用窥尘编先生之学亦出陈氏在谏垣时闻为己端默之旨笃信不疑谢病归构小斋读书其中随事体验未知其要潜心玩味杜门不出者十余年乃见实理充塞无间化机显行莫非道体事事物物各具本然实理吾人之学不必求之高远在主敬以收放心勿忘勿助循其所谓本然者而已故为臣必尽其忠为子必尽其孝推之家庭里闬间冠婚葬祭服食起居必求本然之理而力行之久久纯熟心迹相应不期于人而人自信有边将扑杀献绩者见先生即吐实曰不忍欺也城中乱卒焚劫不入其坊人扶先生往谕之众见即罗拜而泣曰吾父也遂解散待罪城赖以全非盛德能至是乎尝并而论之二先生之学均于为己白沙资质高明而虚静涵养之益为多故所见高妙至其德立道尊体任自然从容和易不事矫饰不善学者见其暮年气象之可亲而不知其早岁自治之甚力惮深思而欲径造自然怠克治而欲妄效和易故多流于放荡先生性本笃实其学主于躬行循循然自下学始法地之下以固其基法地之广以聚其业如是而自治如是而诲人如是而始如是而终笃实之积光辉发越桀黠者心服而献城叛乱者醉德而革面予昔抚东土访先生之闾见其子乡进土士咨文行不忝所生又闻有老门生百户胡深者亟欲招致匿不肯见先生之风高矣远矣今夏士谘辈录先生言行若诗若文若奏议共若予 【 予：于】 卷遗予于戏先生之学本不可以言语文字求今先生往矣舍言语文字何以见先生之心谨序而传之先生讳钦世为定海人以戎籍隶辽之义州卫登成化丙戌进士任户科给事中养疾回隐居医闾山下克恭其字也辽人无老少贵贱至今称为医闾先生云
?肃清辽海诗册序
徐景嵩
维扬石塘曾子以监察御史按辽之明年为嘉靖乙未越三月己丑辽阳军士变巡抚九川吕公被执盖有激而然也官吏多逋城门昼闭远近惶惧莫之所为时石塘南巡行次复州之栾古驿值夜已就寝矣报至即起而叹曰斯地也斯人也素号易治今也一至此乎吾不往变不止乃即日自栾古驰还至则释九川之执启九门之闭饬作俑之官杖闭城之卒条陈大义榜示通卫威肃恩温人心始定越四月辛亥九川乃还广宁丙辰乃复为广宁军士所执是夜抚顺军十亦执其备御并劫其家焉报至乃又叹曰嗟呼一之谓甚况至再乎至三乎乃廉得三城首祸者各若干人分遣官兵密以方略授之越七月甲子悉就擒无一人得脱者八月癸丑咸伏诛由是居者喜行者庆皆曰吾徒从此卧始贴席矣洪维我国家肇置三边以藩中夏上维下顺内宁外安百七十年太平之业实基于此第迩年以来人谋弗臧往往激成地方之变即如曩者大同之役是已彼时虽仰仗朝廷威德稍稍抚定然其计劳费兵盖数万人襁数百万缗云嗟乎吾辽今日之变视大同岂异也当是时使非石塘急返南巡之辔以纾同室之鬬则狂卒逞骑虎之势良民罹池鱼之殃庸知其祸不有甚于大同哉况事闻当宁而一二言臣相与倡为攻讨之说以阴斥石塘安辑之计者尚啧啧也向使其说获行庸讵知其劳与费不又有甚于大同哉是故兹役也人皆为石塘危之而石塘乃独雍容整暇不动声色而坐销滔天之变于谈笑之顷是虽庙堂密画动中机宜而石塘临事不眩制变不扰之功要自不可诬也尝见石塘过永平之无宁道中有句云东巡去去惭无补愿取三河永不惊是时吾辽尚无恙也石塘乃于登车揽辔之初即有思患预防之虑而其胸中浩然之气集义之学折冲之才蔼然见于言意之表则夫今日所以销是变者信为不偶而其为功也不亦大哉是故大者举则编者可推矣书曰功懋懋赏夫石塘之功亦既懋矣而天子嘉焉将京堂是迁懋以赏也不亦宜乎诗云乐只君予殿天子之邦乐只君子万福攸同石塘之谓也石塘行有日矣其门下士杨生振纪胡生奇勋辈各为诗歌以道其行而以序属某且曰仁者赠人以言顾子言焉夫石塘有大功于吾辽而某固辽产也被惠实先焉奚敢以不文辞乃僭题其首曰肃清辽海而为序归之然皆实纪也非敢为佞也
?华表观诗序
【 分守参议】 俞宪
传称丁令威仙成化为白鹤后集辽东华表柱吟一诗而去其诗盖右方云柱在辽阳后仓岁久堙灭所存一二刓石耳弘治甲寅有监司按辽尝补柱创碑镌仙诗于碑上而叙记所由并论仙之有无语颇备今其石亦断缺不可成诵监司之名亦剥落不可考矣夫自弘治迄今才一甲子而石已然况令威所集之柱又何能独存乎故仙之有无诚不可知亦不必深究独吊古兴怀感时悼往乃人情之不容已者是用立石以备兹城故迹且系以诗魏郡王光祖氏赋诗曰传言此地栖白鹤遗有仙人题柱诗残石那分千古字老松谁记万年枝东来紫气关云远南下沧洲海月知借间观前华表洞远公何日是来期无锡俞宪氏和诗曰边城白石几千载化鹤仙人尚有诗芳韵已随仙驾远疏松犹似鹤巢枝黄尘沧海凭谁见青镜流年祗自知兹地燕齐佳气接游心倘一遇安期时王以巡院阅仓因至其地而俞以分守遂得偕行云嘉靖甲寅秋九月三日
○经畧
奏复辽东边事疏
东南疆场
区处北虏疏
条议
发明律例以便征战疏
谨华夷以弭边患疏
会奏裁革内臣疏
使朝鲜回奏
马政奏
海运议
保障奏
严边防以预消虏患疏
填实辽东军伍奏
题为议处东南极边要害添设兵将控扼虏冲预防外患以永安重镇疏
录名贤以崇风教以光圣治疏
条陈辽东八事疏
补议经畧东方未尽事宜以安边境疏
议改副将职衔重事权以便战守疏
海道奏
条议
设立备御以抚西夷议
添设兵马以防东夷议
?奏复辽东边事疏 【 弘治六年二月】
【 巡按御史】 李善
切见辽东边事疲敝臣至辽阳开原询及故老皆曰宣德年间本镇初无边墙时唯严瞭望远烽堠海运直通辽阳铁岭以达开原故开原城西有曰老米湾者又旧行陆路自广宁直抵开原三百余里先年烧荒东西兵马会合棊盘山东北至开原平顶山中有显州废城辽之中京肥饶之地不下万顷自毕恭立边后置之境外迩来三卫夷人肆意南侵渐入猪儿山老虎林辽河套等处假牧潜行伺隙入寇边方为害甚于昔时且沿边地多平漫土脉鹻卤递年春秋征夫四五万名粮饷万石无益边防徒劳人力初计所恃者辽水为险也夏旱水浅虏骑可涉冬寒冰冻如履坦途抄掠人畜不敢耕牧遂致田野荒芜边储虚耗仰给京运见今道路隔阻辽河又兼盘山牛庄低洼天雨连绵水辄泛溢行旅阻隔万一开原有警锦义广宁之兵何以应援且辽东孤悬一方番汉杂处辽河失守则辽阳不支辽阳不支畿辅之地岂能宴然也哉臣虑及此不能不为之寒心也计今开复旧路墩空城堡瞭守官军往来道里可减三之二其山泽之利舟楫之便肥饶之田岂胜言哉又以形势大畧言则锦义为西路广宁为中路辽阳为东路开原为北路酌量远近联络声势随机应变彼此相援诚如常山之蛇首尾相应辽疆可拟盘石矣一原设各城沿边墩台自广宁起至开原平顶山止延袤八百余里该墙一十四万四千丈墩台二百六十五座瞭守官军一千五百四员名若以新展垣墙算过三百余里共墙五万四千丈沿边该设墩台每二里立墩一座共台二百五十座大台五十座小台一百座余下墩台一百一十五座一开原地方平顶山墩起至广宁地方棊盘山墩止沿边按马营堡二十处共马步官军舍余四千一百八十一员名一今新展城堡止用五座立二所三站腰角台四座
?东南疆场
【 巡按御史】 胡文举
辽东汤站堡东地名九连城及夹江等处地土虽广阔膏腴实与朝鲜接界先年边民私垦盗耕随禁随弛嘉靖年来奸民周伟等将前田强占又越开马耳山等岛共田一百九十余顷朝鲜因见华夷之民住种混杂交通行窃地方受害尊敬上国难以禁治咨行都司转呈巡按衙门委官勘明查革分立石碑三座俱刻辽东军民不许在此住种朝鲜军民不许在此采取至嘉靖十六年周伟等将碑内不字改凿为本字仍纠同积恶达官并刁民何仲信等羣奸集计占种陆续盗卖并指称打点诓收过住户陈通徐钊等八十余名得银一千一百余两某岁朦告承种起科弊害多端复将勘阻官员捏本奏称盗卖疆土准行巡按衙门随行该道胡谐选委指挥瓢守清经历杨一揆踏勘呈报巡按御史胡文举议得国初以鸭绿江为界东属朝鲜西属辽东且汤站堡所辖马耳山虾泥沟等处又系虏寇出没要路频年争讼骚扰边衅不息具疏奏将诓害官民照例问遣改立石碑刻匾禁谕所属军民不许在此住种仍行都司备咨朝鲜严禁夷民再不许越江采取令该堡每月差夜不收八名轮流巡视通同事发一体例遣月终官具甘结并差人姓名报查永为定规积弊顿祛奸恶知警华夷界严边境宁靖矣
?区处北虏疏
【 致仕知州义州人】 张钺
一守边更备之策大抵虏得志于中国者不越乎劲马奔冲齐勇若一设伏于险令饵诱之二端是也夫中国之所能者步战也所不能者马战也北虏之所能者马战也所不能者步战也今中国弃其所长之步战而专用所短之马战北虏则专用所长之马战而不用所短之步战彼得我失我不知变而恒守旧规此北虏之所以屡入而屡得志也自宣德之世匈奴畏威其来多不过百十余少或至二三十骑我惟利于用马而步卒之追逐者往往不及今其来犯少者不下数千多者或数万我虽全用步战尚不能支况全用马乎虏人驰其所闲之劲马张其所熟之强弓蹄踏尘突倐尔阴霾昼晦弦鸣矢注迅于风雨雷电中国之士见势如此自料骑不如彼之驯射不如彼之准骑射弗如而冲突又如此之甚于是下马拒之冀以得利殊不料黠虏知机乘此时而益横吾马惊畏闻其臭而乱驰马骇人乱不败得乎又虏入吾境必先设伏令饵诱之中国将士不知其诈动辄寡谋轻进虏兵四起遂堕其计彼伏深而不见伺我踰险兵众必有不属乘我不属而横突之几何而不为所败哉此其术最工其机最险古今蹈此辙而不悟哀哉今欲破敌术亦不难如贼设伏垂饵吾稍知持重静以待之久则自散而无能为矣为今之计以军士论之马军须四分步军须六分以兵器论之长兵以制远短兵以制近夫鎗虽短矣古人用之以制近今则舍之专用弓箭弓箭虽长人怯而发射无的准与无何异故虏人敢驰入吾阵由无鎗制之于近也弩虽迟矣古人用之以制远今则舍之而专用神铳虽长三发而火药不能施与无之何殊故虏人敢践吾行伍由无弩射之于远也又今之团牌即盾之别名制形与盾异而甚利于拒马今则忽之仅有名存臣以为三物皆不可废当与今常用之弓箭神铳五者杂用之可也如大堡五十人马军二十人皆操弓箭步军三十人十人操长鎗五人操团牌十人操弓弩五人操神铳行营则马军二十人番休为游骑探敌取疾追亡逐利皆马军为之也临阵则马军十人间置于步军二十人中使之外以拒敌余十人使之内守有间则与前十人番休为外拒贼冲而远则用弓弩神铳三长兵击射之贼冲而近则用团牌长鎗三短兵拒刺之所谓长短互用是也且牌舞虏马必惊而难前鎗刺贼刃必短而不及马步相参长短互用破之必矣借令虏马不惊务欲决死其势将有不徒然者缘步兵无马势难退避只得直前死战马军之寡既夹制于步兵之众只得致死而难退士皆致死何攻不拔何战不胜虏之冲突不足虑矣又马减步增不但恃之却敌且省有司刍秣之费十分之六此又足国之道也