明朝小史 - 第 6 页/共 25 页
○长兴
湖州府长兴县,元为长兴州,太祖于丁酉二月取之,改为长安州,曾于此立永兴翼元帅府。
○朱牌镂八字
癸卯九月,太祖平伪汉还建康,论功行赏,既赐廖永忠田,又赐朱碑镂金字八,曰“功超群将,智迈雄师”以旌之。按此事与死节濮真同。但一表其门,一佩诸身也。
○镌过于券
永昌侯蓝玉征北还,论功行赏,拟封为梁国公,适有发其私元主妃者,帝闻之大怒,事中止。至二十一年,思念其功,改封凉国公,仍镌是过于券。
○弃妻逃回
太祖初得诸暨,谢再兴以诸暨叛,守臣若李梦庚等皆被执,总管吴汝明独弃妻子走回。太祖嘉其忠义,遇之甚厚,为娶妻焉。
○观音保
济国公丁德兴子,名忠,字廷节,幼时见太祖,太祖曰:观音保有父风。特赐优恤。观音保,廷节小字也。
○刘林台
上官刘林,以武任凉州卫百户,先是帖木儿等逃叛,攻掠凉州,林击贼至城西窦融台,力战而殁。太祖嘉其忠勇,遣祭于台下,人皆重其忠节,因改名其台为刘林台。
○步行十三
吴元年冬,太祖念七子渐长,宜习劳,令内侍制麻屦竹藤,凡诸子出城稍远,马行十七,步行十三。七子即懿文太子、秦愍王、晋恭王、成祖、周定王、楚昭王、齐庶人也。
○响马周
骁骑前卫指挥周显,庐州人,守御东川,民夷安之。尝以军事超召,悬铃马镳,尽夜驰数百里,人号为响马周。
○命染发须
二十三年,楚雄府指挥使入朝,帝怜其老,命太医为染发须。
○亲暴烈日
太祖亲总师于卢龙山,与陈友谅战。时酷暑,衣紫茸衣,张盖,见士卒流汗,即命彻盖,亲暴烈日中,由是士气咸奋。
○中立府
凤阳府初为濠州,帝曾改为中立府。
○隙地种蔬
帝一日退朝,皇太子诸王侍,上指宫墙隙地谓之曰:此非不可起亭馆台榭为观游。念不忍伤民财力,营自奉耳。令内侍种蔬其中。
○半路修行仙
太祖官制,翰林惟第一甲三人即除授,其余进士选为庶吉士,教养数年而后除。近者亦四五年,有不堪者复除授他职,盖重其选也。然职清务简,优游自如,古谓之玉堂仙。好事者因谓第一甲三名为天生仙,余为半路修行仙。
○歹朱
帝一日召僧来复赐食,复谢恩。诗云:淇园花雨晓吹香,手挽袈裟近御床。阙下彩云生雉尾,座中红茀动龙光。金盘苏合来殊域,王碗醍醐出上方。稠叠滥承天上赐,自惭无德颂陶唐。帝见诗,大怒曰:汝诗用殊字是谓我歹朱耶?又言“无德颂陶唐”,是谓朕无德,虽欲以陶唐颂我而不能也。何物奸僧,敢大胆如此。遂斩之。来复,字见心,豫章人,通儒术,工诗文,与高僧宗泐齐名者。
○温凉药石
帝患热病危甚,诸御医进药皆无效。俄有赤脚僧诣阙下云:天服尊者。及周颠仙遣进药,视其药,一曰温凉药二斤,一曰温凉石一块。其方用金盆盛石,磨药注之,沉香盏以服。帝服之,热病遂愈。
○淮海府
扬州府,太祖初得时,城内百姓只存十八家,曾改曰淮海府。
○二十字定名
帝以子孙蕃众,命名虑有重复,乃于东宫诸王世系,各拟二十字为一世,以某字为命名之首,其下一字,则临时定议,以为二名,编入玉牒,至二十世后复拟续增。如燕王位下二十字,则曰高、瞻、祁、见、佑、厚、载、翊、常、由、慈、和、怡、伯、仲、简、静、迪、先、猷是已。
○赐朝鲜秀才诗
帝赐朝鲜国秀才权近诗三首,其一《题鸭绿江》云:鸭绿江清界古封,强无诈息乐时雍。逋逃不纳千年祚,礼义咸修百世功。汉代可稽明载册,辽征须考照遗踪。情怀造到天心处,水势无波戍不攻。其二《题高丽古京》云:迁移古邑市荒凉,莽苍盈眸过客伤。园苑有花蜂酿蜜,殿基无主兔为乡。行商枉道从新郭,坐贾移居慕旧坊。此是昔时王氏业,檀君逝久几更张。其三《使经辽左》云:入境闻耕满野讴,罢兵耨种几经秋。楼悬边铎生铜绿,堠集烟薪化土丘。驿吏喜迎安远至,驿夫忻送稳长游。际天极地中华界,禾黍盈畴岁岁收。
○却祖朱文公
帝始与诸臣议修玉牒,欲祖朱文公,一日见徽州有姓朱者为典史,问其果文公后乎?其人对曰非也,帝心顿悟。彼一典史尚不祖朱子,而我国家又可祖乎?竟却众议。
○欲易太子
帝尝欲以燕王为太子,学士刘三吾痛哭曰:太子天下之本,若欲易之,置秦、晋二王于何地?忤旨,降为博士,寻复之。其事遂寝。秦晋二王,太祖第二子、三子也,燕居第四,故云。
○辟荐科目
帝在位六年,罢科举,专用辟荐,其目有经明行修,有怀材抱德,有贤良方正,有人材,有孝廉,群举于朝。而各省贡士,皆令率业太学,以次除用。
○钉缀白丝
十八年乙丑科,上梦殿前一巨钉缀白丝数缕,悠扬日下,及拆首卷乃花纶,以其年少柳之。已而得丁显卷,姓名与梦符,且显字日下双丝也,遂擢状元。
○圣旨恩荣
二十一年,状元任亨泰,湖广襄阳人,系太祖亲擢,且曰新状元得人,敕有司立牌坊以荣之。故坊上特揭“圣旨?二字,他坊惟恩荣小扁。
○兵部门无署榜
金陵各衙门皆有署榜,独兵部无之。帝于一夕遣人侦诸司,皆有宿卫,惟兵部无人,乃取其榜去。俄有一吏来追夺,不能得。侦者以闻,帝召部官,问谁当直,对以职方司。又问夺榜吏为谁,即职方司吏也。遂诛官与卒,即以此吏补其官,竟不复补榜。
○温树
宋濂居家,置“温树”二字于居第,人问及中朝事者,辄指示,终无一言。