尚史 - 第 81 页/共 91 页
孝经钩命诀东夷之乐曰休南夷之乐曰任西夷之乐曰林离北夷之乐曰僸毛诗传儛四夷之乐是徳广所及也东夷之乐曰韎南夷之乐曰任西夷之乐曰朱离北夷之乐曰禁
其大司乐以乐徳教国子中和祗庸孝友以乐语教国子兴道讽诵言语以乐舞教国子舞云门大卷大咸大防大夏大濩大武
康成注云门大卷黄帝乐大咸咸池尧乐大防舜乐大夏禹乐大濩汤乐大武武王乐 与乐纬异
以六律六同五声八音六舞大合乐以致神示以和邦国以谐万民以安宾客以説远人以作动物乃分乐而序之以祭以享以祀乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神【谓五帝及日月星辰】乃奏大簇歌应钟舞咸池以祭地示【谓神州之神及社稷】乃奏姑洗歌南吕舞大防以祀四望【谓五岳四镇四渎】乃奏防宾歌函钟舞大夏以祭山川乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣【此谓姜嫄姜嫄无所妃特立庙以祭之谓之閟宫】乃奏无射歌夹钟舞大濩以享先祖【此谓先王先公】凡六乐者文之以五声播之以八音凡六乐者一变而致羽物及川泽之示再变而致臝物及山林之示三变而致鳞物及邱陵之示四变而致毛物及坟衍之示五变而致介物及土示六变而致象物及天神【此谓大蜡】凡乐圜钟为宫黄钟为角太簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函钟为宫太簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡乐黄钟为宫大吕为角大簇为征应钟为羽路鼓路鼗隂竹之管龙门之琴瑟九徳之歌九防之舞【九防当作大防】于宗庙之中奏之若乐九变则人可得而礼矣【此谓禘大祭 周礼】
凡乐亊以钟鼓奏九夏王夏【康成注王出入奏之】肆夏【尸出入奏之】昭夏【牲出入奏之】纳夏【四方宾来奏之】章夏【臣有功奏之】齐夏【夫人祭奏之】族夏【族人侍奏之】陔夏【客醉出奏之】骜夏【公出入奏之】凡祭祀飨食奏燕乐凡射王奏驺虞诸侯奏貍首卿大夫奏采苹士奏采蘩凡事大祭祀宿县遂以声展之王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏帅国子而舞大射王出入奏王夏及射奏驺虞诸侯以弓矢舞王大食三侑皆奏钟鼓【大食朔月月半以乐侑食时也】王师大献奏恺乐【大献献防于祖也 周礼】
乡饮酒工入送瑟歌鹿鸣四牡皇皇者华笙入乐南陔白华华黍间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇邱歌南山有台笙由仪
康成注南陔白华华黍由庚崇邱由仪今亡其义未闻朱子诗注曰笙曰乐曰奏而不言歌有声无辞明矣 朱説是
乃合乐周南闗睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹乡射亦合乐周南闗睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹以乐乐賔奏驺虞賔兴奏陔【康成注陔夏其诗亡】燕礼工歌鹿鸣四牡皇皇者华奏南陔白华华黍间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇邱歌南山有台笙由仪升歌鹿鸣下管新宫【康成注新宫小雅逸篇】大射奏肆夏【康成注肆夏诗亡】歌鹿鸣管新宫奏貍首
康成注貍首逸诗曾孙也貍之言不来也其诗有射诸侯首不朝者之言因以名篇后世失之谓之曾孙曾孙其章头也射义所载诗曰曾孙侯氏是也
宾醉奏陔公入骜【仪礼】
中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之凡祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯祭蜡龡豳颂击土鼓以息老物【周礼】
康成注豳风七月也七月言寒暑之事豳雅亦七月也七月有于耜举趾馌彼南亩之事豳颂亦七月也七月又有获稻作酒跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆之事朱子诗注郑氏三分七月之诗王氏不取谓本有是诗而亡之或又以七月全篇随事而变其音节或以为风或以为雅或以为颂不然雅颂之中凡为农事而作者皆可冠以豳号如小雅之楚信南山甫田大田为豳雅周颂之思文臣工噫嘻丰年载芟良耜为豳颂
雅者正也正乐之歌也正小雅者燕飨之乐也正大雅者防朝之乐受厘陈戒之辞也颂者宗庙之乐歌美盛徳之形容以其成功告于神明者也常棣燕兄弟也伐木燕朋友故旧也天保下报上也采薇遣戍役也出车劳还率也杕杜劳还役也蓼萧湛露天子燕诸侯也彤弓天子锡有功诸侯也菁菁者莪乐育材也
朱子诗注以为燕宾客之诗又以桑扈为天子燕诸侯鸳鸯诸侯答桑扈防弁燕兄弟亲戚之诗
文王文王受命作周也大明文王有明徳天复命武王也緜文王之兴本由大王也并天子诸侯朝防之乐也国语并以为两君相见之乐
生民推后稷以配天也
朱子诗注疑郊祀之后受厘颁胙用之又以行苇为祭毕而燕父兄耆老之诗既醉父兄答行苇也鳬鹥祭之明日绎而賔尸之乐假乐公尸答鳬鹥也
清庙周公既成洛邑朝诸侯率以祀文王也维天之命告文王也维清象武奏也烈文诸侯助祭也天作祀先王先公也昊天有成命郊祀天地也
国语道成王之徳也朱子诗注疑祀成王之诗
我将祀文王于明堂也时迈巡守祭告柴望也执竞祀武王也
朱子诗注祭武王成王康王之诗
思文后稷配天也
国语金奏肆夏樊遏渠天子以飨元侯也韦昭注肆夏一名樊韶夏一名遏纳夏一名渠即周礼九夏之三吕叔玉云肆夏时迈也樊遏执竞也渠思文也
臣工诸侯助祭遣于庙也噫嘻春夏祈谷于上帝也朱子诗注并以为戒农官之诗
振鹭二王之后来助祭也丰年秋冬报也有瞽始作乐而合乎祖也潜季冬荐鱼春献鲔也雝禘太祖也朱子诗注武王祭文王之诗
乐师及彻帅学士而歌彻鲁论曰以雍彻是此诗也载见诸侯始见乎武王庙也有客防子来见祖庙也武奏大武也闵予小子嗣王朝于庙也访落嗣王谋于庙也敬之羣臣进戒嗣王也小毖嗣王求助也并嗣王朝庙之乐也载芟春借田而祈社稷也良耜秋报社稷也丝衣绎宾尸也
朱子诗注祭而饮酒之诗
酌告成大武也桓讲武类祃也赉大封于庙也
朱子诗注并以为颂文武之功
般巡守而祀四岳河海也駉有駜泮水閟宫并颂鲁僖公也那祀成汤也烈祖祀中宗也
朱子诗注亦以为祀成汤之乐
鸟祀髙宗也长发大帝也殷武祀髙宗也【诗序】
凡日月食四镇五岳崩大傀异烖诸侯薨去乐大札大凶大烖大臣死凡国之大忧弛县凡建国禁其淫声过声凶声慢声大丧涖廞乐器及塟藏乐器亦如之【周礼】
尚史卷九十九
钦定四库全书
尚史卷一百 志八
镶白旗汉军李锴撰
律吕志上
声者天地自然之鸣也中声者阴阳之和应也圣人制律规于和以协夫中声声有五五者阳之中也律有六六者阴之尽也阳中以生阴尽以变而变化章焉是故天地之纽正于子而变于午五声之纽正于黄钟而变于防賔黄钟位子防賔位午当子午之交阴阳逆生而变徴乗权也十二律之纽正于黄钟而变于仲吕黄钟位宫仲吕位角当五声之中体用相防故下一律而正角乗权也至其理有体用数有竒全气有升降声有清浊举协之而凖协之而凖而后五声调八音平其损益错综自然之应实本乎天初不可以人意参也旧图之外增方圆体用四图用昭其防述律吕志
六律六同合阴阳之声阳声黄钟太簇姑洗防賔夷则无射隂声大吕应钟南吕函钟小吕夹钟【黄钟太簇】
【姑洗为阳中之阳小吕夹钟大吕为阳中之阴防賔夷则无射为阴中之阳应钟南吕函钟为】
【阴中之隂】皆文之以五声宫商角徴羽【尔雅律谓之分宫谓之重】
【商谓之敏角谓之经徴谓之迭羽谓之栁】皆播之以八音金石土革
丝木匏竹【周礼】
声者鸣也闻其声即知其所生音者饮也言其
刚柔清浊和而相饮也五声者宫商角征羽也
八音者土曰埙【世本暴辛公作埙】竹曰管皮曰鼓匏曰
笙【世本随作笙】丝曰石曰磬金曰钟木曰柷壎
坎音也管艮音也鼓震音也离音也钟兑音
也柷干音也【白虎通】
商之为言章也物成孰可章度也角触也物触
地而出戴芒角也宫中也居中央畅四方唱始
施生为四声纲也徴祉也物盛大而繁祉也羽
宇也物聚藏宇覆之也夫声者巾于宫触于角
祉于徴章于商宇于羽故四声为宫纪也协之
五行则角为木五常为仁五事为貌商为金为
义为言徴为火为礼为视羽为水为智为聴宫
为土为信为思以君臣民事物言之则宫为君
商为臣角为民徴为事羽为物唱和有象故言
君臣位事之体也五声之本生于黄钟之律九
寸为宫或损或益以定商角徴羽九六相生阴
阳之应也律十有二阳六为律阴六为吕律以
统气类物有三綂之义焉其传曰黄帝之所作
也黄帝使泠纶自大夏之西昆仑之阴取竹之
解谷【孟康注觧脱也谷竹沟也取竹之脱无沟莭者一説觧谷谷名 按文义孟説是】
生其窍厚均者防两节间而吹之以为黄钟之
宫制十二筩以聴鳯之鸣其雄鸣为六雌鸣亦
六比黄钟之宫而皆可以生之是为律本至
治之世天地之气合以生风天地之风气正
十二律定三统者天施地化人事之纪也十
一月干之初九阳气伏于地下始着为一万物
萌动钟于太阴故黄钟为天统律长九寸九者
所以究极中和为万物元也易曰立天之道曰
阴与阳六月坤之初六阴气受任于太阳继飬
化柔万物生长防之于未令种刚彊大故林钟
为地统律长六寸六者所以含阳之施楙之于
六合之内令刚柔有体也立地之道曰柔与刚
干知大始坤作成物干之九三【宋祁注九三当作九二】万
物棣通族出于寅人奉而成之仁以养之义以
行之令事物各得其理寅木也为仁其声商也
为义故太族为人统律长八寸象八卦宓羲氏
之所以顺天地通神明类万物之情也立仁之
道曰仁与义在天成象在地成形后以裁成天
地之道辅相天地之宜以左右民此三律之谓
矣是谓三统其于三正也黄钟子为天正林钟
未之冲丑为地正太族寅为人正三正正始是
以地正适其始纽于阳东北丑位易曰东北防
朋乃终有庆答应之道也及黄钟为宫则太族姑洗林钟南吕皆以正声应无有忽微【孟康注谓正声无有残分也】不复与他律为役者同心一统之义也非黄钟而它律难当其月自宫者则其和应之声有空积忽微【孟康注十二月之气各以其月之律为宫非五音之正则声有髙下差条也空积者郑氏分一寸为数千】不得其正此黄钟至尊亡与并也易曰参天两地而倚数天之数始于一终于二十有五其义纪之以三故置一得三又二十五分之六凡二十五置于天之数得八十一以天地五位之合终于十者乗之为八百一十分应厯一统【孟康注十九嵗为一章一统凡八十一章】千五百三十九嵗之章数黄钟之实也繇此之义起十二律之周径【孟康注律孔径三分参天 之数也围九分终天之数也】地之数始于二终于三十其义纪之以两故置一得二凡二十置终地之数得六十以地中数六乗之为三百六十分当期之日林钟之实【孟康注林钟长六寸围六分以围乘长得积三】
【百六十分】人者继天顺地序气成物统八卦调八风理八政正八节谐八音舞八佾监八方被八荒以终天地之功故八八六十四其义极天地之变以天地五位之合终于十者乗之为六百四十分以应六十四卦太族之实也【孟康注太族长八寸围八分为积六百四十分】书曰天功人其代之天兼地人则天故以五位之合乗焉唯天为大唯尧则之之象也地以中数乗者阴道理内在中馈之象也三统相通故黄钟林钟太族律长皆全寸而亡余分也天之中数五地之中数六而二者为合六为虚五为声周流于六虚虚者爻律夫阴阳登降运行列为十二而律吕和矣【汉志】
广莫风居北方广莫者言阳气在下阴莫阳广大也故曰广莫东至于虚虚者能实能虚言阳气冬则宛蔵于虚曰冬至则一阴下蔵一阳上舒故曰虚东至于须女言万物变动其所隂阳气未相离尚相如胥也故曰须女十一月也律中黄钟黄钟者阳气踵黄泉而出也其于十二子为子子者滋也滋者言万物滋于下也【汉志孳萌于子】其于十母为壬癸壬之为言任也言阳气任养万物于下也癸之为言揆也言万物可揆度故曰癸
汉志懐任于壬陈揆于癸又曰黄钟黄者中之色君之服也钟者种也天之中数五五为声声上宫五声莫大焉地之中数六六为律律有形有色色上黄五色莫盛焉故阳施种于黄泉孳萌万物为六气元也以黄色名元气律者着宫声也宫以九唱六变动不居周流六虚始于子在十一月郑周礼注声之隂阳各有合黄钟子之气也十一月建焉而辰在星纪白虎通黄钟中和之气钟者动也言阳气于黄泉之下动养万物也
东至牵牛牵牛者言阳气牵引万物出之也牛者冒也言地虽冻能冒而生也牛者耕植种万物也东至于建星建星者建诸生也十二月律中大吕大吕者【史记阙不説大吕】其于十二子为丑丑者纽也言阳气在上未降万物厄纽未敢出
汉志纽牙于丑又曰大吕吕旅也言阴大旅助黄钟宣气而牙物也位于丑在十二月周礼汪大吕丑之气也十二月建焉而辰在枵白虎通太大也吕者拒也言阳气欲出阴不许也吕之为言拒者旅抑拒难之也又曰太阴见于亥亥者仰也律中应钟壮于子子者孳也律中黄钟衰于丑丑者纽也律中大吕其曰壬癸壬者阴始任癸者揆度也时为冬冬之为言终也其位在北方其色黒其音羽羽之为言舒言万物始孶其帝颛顼颛顼者寒缩也其神冥冥者入冥也其精武掩起离体泉蛟珠蛤
条风居东北主出万物条之言条治万物而出之故曰条风南至于箕箕者言万物根棋故曰箕正月也律中泰簇泰簇者言万物簇生也故曰泰簇其于十二子为寅寅言万物始生螾然也故曰寅【汉志引达于寅】南至于尾言万物始生如尾也南至于心言万物始生有华心也南至于房房者言万物门戸也至于门则出矣
汉志太族族奏也言阳气大奏地而达物也位于寅在正月周礼注太族寅之气也正月建焉而辰在娵訾白虎通太亦大也簇者凑也言万物始大凑地而出也
明庶风居东方明庶者明众物尽出也二月也律中夹钟夹钟者言隂阳相夹厠也其于十二子为卯卯之为言茂也言万物茂也【汉志冒茒于卯】其于十母为甲乙甲者言万物剖符甲而出也乙者言万物生轧轧也
汉志出甲于甲奋轧于乙又曰夹钟言隂夹助太族宣四方之气而出种物也位于卯在二月周礼注夹钟卯之气也二月建焉而辰在降娄白虎通夹者孚甲也言万物孚甲种类分也
南至于氐氐者言万物皆至也南至于亢亢者言万物亢见也南至于角角者言万物皆有枝格如角也三月也律中姑洗姑洗者言万物洗生其于十二子为辰辰者言万物之蜄也
汉志振美于辰又曰姑洗洗絜也言阳气洗物辜絜之也位于辰在三月周礼注姑洗辰之气也三月建焉而辰在大梁白虎通姑者故也洗者鲜也言万物皆去故就新莫不鲜明也又曰少阳见于寅寅者演也律中太簇律之为言率所以率气令生也卯者茂也律中夹钟衰于辰辰震也律中姑洗其日甲乙者万物孚甲也乙者物蕃屈有节欲出时为春春之为言偆偆动也位在东方其色青其音角角者气动揺也其帝太皞皞者大起万物扰也其神勾芒者物之始生芒之为言萌也其精青龙阴中阳