闽中理学渊源考 - 第 40 页/共 87 页
监丞庄徳修先生弥邵(弟弥大)
庄弥邵字徳修以父序荫补承务郎监福州水口镇擢临安府通判讨平天目山冦以功权知安吉州有恵爱除军器监丞轮对首以进徳修业为言且谓大廷之对礼貌亲而情意疏细旃之讲诵说多而推行少上嘉纳之立朝多所论谏与弟弥大刑部郎中咸有声宋亡弃官归田里时蒲寿庚降元为中书丞辟宋故臣之在泉者复其官弥邵弥大改各路治中皆不赴(闽书 永春志)
○温陵傅氏家世学派
按傅氏自献简公尧俞以諌诤有声家于济源之上犹子察靖康时奉使以忠义死国谥忠肃累赠少师安道先生自得为忠肃公子也随母南迁家于泉其后子孙踵起多从朱子学最著者为忠简公伯成晚岁与李公谌杨公炳维持风教为温陵三大老考南渡后李文肃公邴寄寓于泉其文推为中兴第一谌其后嗣也能传家学见西山撰墓志文肃为传公外舅故竹隠父子文章师法多根源于此云
提刑傅至乐先生自得
傅自得字安道其先济源人父忠肃公察遭靖康之难以忠义死国事公幼颕悟读书不数过辄成诵有至性生十年而忠肃公薨哀号思慕若成人事母爱敬饬备遭乱离遇父友陈公与义竒爱之抚其顶曰长必以文名天下年十四赋玉界尺诗语意警拔李公邴大惊异之因许归以女既乃从母定家于泉州为晋江人家贫夜燃薪与兄弟读书或至达旦遂博通六经诸史百家下笔为文辄数千言初用父荫补承务郎三监潭州南岳庙乃为福建路提点刑狱时安抚司檄宪司以漳浦兵所捕贼党悉斩之公力争乃命械繋诸县分鞫狱成以法诛其首数人葢全活数百人丐祠秩满通判漳州改判泉州寻差知兴化军剖决无滞讼发奸摘伏猾吏束手暇日延礼邦人士大夫之贤者郡以大治以不附秦桧力请老母便郡归飬桧怒授兴化军旋命以体究泉守赵令衿纳贿事被劾罢归后两年谏官挟旧怨复以前事为言遂夺公官徙融州为民至融杜门读书而中州人士官其土者亦皆以文字求指教居四年会黄公祖舜给事东省知公前事首末力言于丞相陈康伯以闻得内徙潮州未几复聴自便孝宗登极复故官未几枢宻林安宅又力荐于上除知漳州旋以少傅陈公俊卿荐遂再除知兴化军陛辞论尉利捕盗之赏妄执平民有至论死而不能自明者语未竟上遽曰今之儒者例以不杀为仁然杀人者死公徐对曰皋陶称大舜之徳曰与其杀不辜寜失不经上意亦悟即连称曰不辜则不可公退以语宰相时朝廷方议重强盗之法以公言而止逮至兴化治郡如前时会丁母忧归公性至孝以奉母故仕宦未尝出闽中服阕再除知漳州奏事称旨留为吏部郎中然公素以吏事自喜而铨曹守格法无所施为遂力乞外除直秘阁福建路转运副使陛辞上云素知卿有风力闽中多赃吏故命卿往公即奏治道去泰甚闽中去朝廷逺吏不知奉法然取其甚者一二人治之亦足以励其余上首肯之至治畧如前奏语然其候视极精明风采可畏爱吏亦不敢犯也寻知建寜寜国二郡复为福建路转运副使临安阙帅上命执政选有风力不阿权贵者为之执政拟二人以进上独指公以为可亟命召之除两浙西路提点刑狱时年已六十余矣自度性本刚介多与物忤不能俯仰于俗乃上章乞闲不允得移浙东乃复求为祠官得主管武夷山冲佑观秩满复知寜国府事以言者追论前体究事予祠罢归公性髙简不妄与人交家于泉五十年杜门自守读书奉亲外无他为州太守之贤者如宋之才王十朋周葵皆髙仰之待以异礼而公月不过一诣郡毎留语谈说道谊而已居闲无事只读书不辍客至觞酒论文道说古今苍头白髪意气伟然一日忽召所善前昭武守黄君维之新安守石君起宗置酒卧内与诀既而剧谈诙笑歌呼如常时翌日遂不起时淳熙十年秋八月也年六十有八积官朝奉大夫公于书无不读少治春秋中年读诗至鸳鸯之二章因悟比兴之体间为子弟论说多得诗人本意故太常丞吴棫来官泉州公闻其博通古学著书甚富相与往复不倦吴公悦之请序其论语十说谪居读易数日一周手书程氏传一通玩绎乆之纸为之弊其于子史百氏之书甞过目者皆畧成诵也识虑髙逺机警絶人少时闻朝廷夺刘光世军更遣儒臣代将叹曰是必且败事矣未几而郦琼等果叛曽觌自福州召还公移书丞相陈福公为言觌入必留留必为善人正论之害其后亦皆验少从外舅李草堂邴学为文得其指授微意既长刮磨灌溉其气骨雄健而闗键谨严波澜浩■〈氵皛〉而语意精切朱公韦斋及张公浚叶公梦得汪公藻张公嵲得其文皆爱重之汪公尤叹赏谓曰今世缀文之士虽多往往昧于体制惟吾子为独得之不懈古人可及也公晚岁始自次辑其文定为三十有二卷为至乐斋文集蔵于家尝为韦斋先生文序曰某少时学诗以作诗之要扣公公不以晚辈相遇而许从游念自少至老游南康父子间为最久相知为最深其卒也文公为状其行事西山真氏曰傅氏自献简公尧俞以髙文正学为元佑正臣一传而为忠肃再传而为至乐又再传而枢宻大坡之兄弟文章箓前后相望然傅氏之学虽本于献简而草堂李公汉老又其外家也草堂之文为中兴第一至乐父子实获其传而大坡蚤歳执经于父友紫阳先生之门渊源所渐则又出于伊洛顾不逺哉(朱子撰行状 新郡志稾朱 韦斋先生文集序 真西山文集)
附遗文
韦斋先生文集序曰文章之工拙繋乎人时命之通塞存乎天天人之适相合也为甚难是以古今负文章之名者未必得贵仕而都公卿之位者又未必以文章显也故吏部员外郎韦斋先生朱公建炎绍兴间诗声满天下一时名公巨卿交口称荐词人墨客传写讽诵如不及予少时学诗尝以作诗之要扣公公不以晚辈遇我而许从游间宿于闽部宪台从事官舍之东轩夜对榻语蝉聨不休比晨起则积雨初霁西风凄然公因为予举简斋开门知有雨老树半身湿及韦苏州诸生时列坐共爱风满林之句且言古之诗人贵冲口直致葢与彭泽把菊东篱下悠然见南山同一闗键三人者出处穷逹虽不同诵此诗则可见其人之萧散清逺此殆太史公所谓难与俗人言者予时心开神会自是始知为诗之趣别去未几而公下世予既为诗以哭公因求其遗编伏而读之爱其诗髙逺而幽洁其文温婉而典裁至表疏书奏又皆中于理而切事情乃喟然叹曰公之于诗文可谓至矣今世能言之士非不多也然浅则及俚华则少实是无他徒从事于末而不知其本之过也公幼小喜读书缀文冠而擢第未尝一日舍笔砚年二十七八闻河南二程先生之遗论皆先贤未发之奥始捐旧习朝夕从事于其间既久而所得益深故发于诗文自然臻此非有意于求其工也使其得通显于朝廷施诸润色而见于事业必有大过絶人者不幸位不嫓徳虽两入东观二为尚书郎卒不以其所长发抒又不得年而没天人之难合也如此可不太息也哉虽然人定亦能胜天故公之嗣子今南康太守熹能绍公之训早践世科而益笃志于伊洛之学安贫守道深山穷谷之中者三十余年明天子用宠嘉之即其家拜二千石君恳辞不获命强起视郡事逾年而政成讼简一旦走介二千里书抵予曰熹先人遗文江西遂将刋行而未有序引冠篇首先友尽矣不孤之恵诚有望于门下敢以为请予览书悚然追思东轩之集恍如隔世而绪言歴歴犹在公之木既拱而予苍颜白髪摧然其亦老矣怆岁月之不留懔余年其无几为之感慨不寐者通夕而病惫废书笔力衰退文不逮意独念自少至老游南康父子间为最久相知为最深得其父子之贤为悉故不敢以不能为辞若夫公之诗文自足以行后而传逺岂待区区之鄙言頋子蚤岁承诲迨老无所成得挂名集端以托不朽其媿且幸为何如哉公名松字乔年韦斋葢自号云淳熈七年夏四月既望河阳傅自得序
忠简傅景初先生伯成
傅伯成字景初自得子少従朱子学隆兴元年与兄伯寿同登进士第调连江尉授明州教授改知闽清县淳熈十年丁父艰服除知连江县疏筑水利溉田三千余顷民蒙其利庆元初为大府寺丞进言吕祖俭不当以上书贬朱熹大儒不当目以伪学又言朋党之敝起于人主好恶之偏与权臣意不合出知漳州律已爱民悉推朱子遗意而遵行之累迁工部侍郎时韩侂胄方议开边语尚秘伯成言天下之势譬如乗舟中兴且八十年矣外而望之舟若坚致岁月既久罅漏寖多茍安旦夕犹恐覆败况可徼幸以图所难相府灾同列相率往唁或谓偶然伯成正色曰天意如此官师相规时也遂陈三事一曰失民心二曰隳军政三曰启边衅言甚痛切进右司郎官出为湖广总领朝议欲纳金人之叛降者伯成言不宜轻弃信誓乞戒将帅毋使生事御史中丞邓友龙遂劾伯成罢之嘉定元年召对面论前日失于战今日失于和策虽主和尤宜修战守之备进权戸部侍郎拜左谏议大天在职五十余日抗疏十有三皆军国大义史弥逺与左相不叶或致弥逺意欲使有所弹劾谓将引以共政谢之曰吾岂倾人以为利哉疏奏乞诏大臣以公灭私左迁权吏部侍郎以集英殿修撰知建昌府诉蔡元定寃俾得归塟进寳谟阁待制知镇江府全活饥民瘗蔵野殍无数亷得圌山砦兵素结海盗捕鞫无一逸者狱具贷死黥隶诸军嘉定八年召赴阙以病乞休除寳谟阁直学士通奉大夫致仕理宗即位以先朝元老与杨简同召赐金带为太子竤废进昭明天常扶持人极之说弥逺甚恶之寻加寳文阁学士提举佑神观奉朝请闻大理评事胡梦昱坐论事贬戚然语所亲曰向吕祖俭之谪吾为小臣犹尝抗论今蒙国恩叨窃至此安忍无言遂抗疏曰方今内无良吏田里怨咨外无名将边陲危急亷耻道丧风俗益偷贿赂流行公私俱困正宜君臣上下忧边恤民以弥祸乱奈何以共工驩兠之罪加之言事之臣今廷臣无一人论救万一贬者死于瘴疠陛下有杀諌臣之谤史册书之有累圣治不报明年加龙图阁学士提举鸿庆宫复辞不受疾革手草遗奏朝服端坐而逝年八十有四赠开府仪同三司端平三年谥忠简伯成纯实无妄表里洞逹每称人善不啻口出语及奸人误国邪类害正词色俱厉真文忠徳秀序其兄子度文云予昔徜徉盘谷竹隠间倾公余论盖济岱典型之旧伊洛源流之正萃于公矣所著有竹隠居士集三十卷奏议十卷耋至六卷子壅康壅知漳州能行父政康知南剑州(考亭渊源録 弘简録 郡志)
(按文公绍兴丙子与安道先生游九日山时文公年二十七至忠简兄弟从游文公其年莫详待考)
直阁傅仲孚先生康
傅康字仲孚晋江人少受学孟父伯寿为文赡典用父任知古田县猾胥匿簿书赋入日少康籍胥家出所匿按核得实邑计以饶召为司农丞知汀州徙南剑剏祠堂祀周敦頥张载程灏程頥司马光陈瓘杨时罗从彦李侗朱熹廖徳明黄干诸君子籍废寺田入书院以赡生徒端平中累迁司农少卿兼右司谏习熟典章理宗甚材之督府挟重权多难从之请引谊拒却朝倚为重晚知袁州直徽猷阁致仕(闽书)
○文肃李草堂先生学派
按济岱李氏移家泉南数传济美志乗列云龛之子四曰缜曰维曰纪曰纶见于传者缜纶二公而已孙只谌一人真氏西山为撰墓碣今考谌之同辈尚有谊为建康通守尝以云龛之遗文嘱文公为序文公逡巡谢却后通守之弟谌又以为请文公于是受其书而为之序此见文公撰云龛文集序末今述云龛闽中家学谨録忠文赠运干宜之诗附后待考
文肃李草堂先生邴
李邴字汉老济州巨野人崇寜五年进士累官起居中书二舍人除给事中同修国史直学士院迁翰林学士未几坐言者罢奉宫祠钦宗立除徽猷阁待制知越州再落职予祠髙宗初元复旧职踰年召为兵部侍郎兼直学士院苖刘反露刃宫门上登楼抚谕邴亟趋前叱二凶凶焰稍息又谕殿帅王元击贼元唯唯邴扣宰相朱胜非问计策傅等皆在邴反复究诘人为之危邴无惧色退劝胜非宻引外援制贼又以大义责贼王世修太后垂帘旬余朱胜非遂奏变故以来从官能助朝廷者惟邴及郑瑴协心于内诵言于外乃除邴翰林院学士寻除端明殿学士同签书枢宻院迁尚书左丞未几叅知政事与吕頥浩论不合乞罢奉祠寓泉州几二十年因家焉邴天资髙明积学深至早歴清要号称文士猝遇国难大节凛然罢政十七年避时相不复出读书作文虽病不废延纳后进教诱无倦称人之善覆护所短若亲旧行己未至则质问再三使归之正奉养简薄振恤宗族治家严而恕每爱徐孺子申屠子龙陶渊明之为人晚弃世故深造以道累赠太师谥文敏后改谥文肃有草堂后集一百卷号云龛先生其事迹详宋史子缜维纪纶孙谌按文公朱子曰公之家自少傅之第四子乐静先生讳昭玘者学于髙邮孙公觉眉山蘓公轼之门至太师公遂以文字行中朝有重名于政宣之间及叅大政又以忠节为诏所褒退而老于江海之上余二十年当世益髙仰之文公为撰云龛文集序另録备考于后云
备考
朱子撰云龛李公文集序曰士君子所以立于斯世者不难于文而难于实不难于小而难于大此吾所以毎窃有感于叅知政事陇西文敏李公之文而病世之所以知公者殊浅也葢自我宋之兴百有余年累圣相承专以文治而其盛极于崇观政宣之间一时学士大夫执简秉笔专以文字相髙其所以歌咏泰平藻饰治具者杂然并出如金石互奏宫征相宣未有能优劣之者而李公以杰出之材雍容其间发大诏令草大笺奏富赡雄特精能华妙愈出而愈无穷直将闗众俊之口而夺之气斯已竒矣然使公之所立独恃此而无其实或徒规规然务为小廉曲谨以投世俗之耳目而其大者无称焉则亦何足以名于一世而垂无穷哉而公扈跸临安适遭己酉三月五日之变当是之时一旦猝然事出非意羣公愕眙不知所以为策公独挺身赴难神采毅然折凶渠喻以大义退而阴赞宰府为所以离贰逆党尊复明辟之计者甚悉是以平贼之功虽由外济而髙宗皇帝察公之忠首擢以为尚书左丞而又赐之手札至有万众动色具臣腼颜之语呜呼天地之间理义之实孰有大于君臣之际者而公于是乃能竭其股肱之力以有成功是其所立岂独以其文而已哉然公功成不居退而老于江海之上杜门终日絶口不道前事虽所以告其子弟者亦常欿然退托如有不足之意是以世之君子鲜或知之其所可考而必信者独赖圣谟神翰炳若日星是以天下之公论至于久而后定耳以是观之则世之独以文字知公者岂非浅哉顷年公孙故建康通守谊尝以公之遗文属熹为序熹以不文谨谢不敢今年通守之弟齐安使君谌又以为请且曰谌之请非有他独愿得一言以发明公之大节使后世之知公者不独以其文而已尔熹于是乃敢拜受其书而三复焉因窃论其所感者如此以附篇后葢公尝受学于其世父右史乐静先生而乐静之学又得之髙邮孙中丞眉山苏承旨其丁寜付授之意今畧见公所撰乐静文集后语中有本者固如是也
朝请李伯玉先生缜(弟纶)
李缜字伯玉济川巨野人随父邴寓泉州因家晋江缜生有异质年十二三赋盆池诗为故相何■〈〈卤,仌代乂〉上木下〉所赏既长益自植立务记览为词章其言奥雅靓深而深自闭匿以父任补承务郎监南岳庙除福建漕幕至官竟不一岁两易主管敦宗院以便养亲未几丁内外艰服除连乞宗官旧秩为崇道祠官退处于家不复有仕进意方是时秦桧当国猜暴匪测故家大族一罗飞语无不糜碎缜虽栖迟冗散犹惧不得脱于是益务潜晦息絶交游买园结庐自号万如居士而为之传其词曰居士少知读书通训诂不能浃洽如当世儒者然亦无所不读其于授受必以义接物必以诚径情直行不屑毁誉虽仕宦连蹇不遂视一时侪辈官尊禄厚而不肯一动其心为敦宗凡三十年官不易而家益贫尝诵其先训曰与其有求于人曷若无欲于已与其使人可贱不若以贱自安以是当官及家食未尝求人知而人之知之者常出于意外性懒甚不喜为文酒酣兴发时为诗以舒懐至其行意击节慷慨自以为未后于古人性谨宻而胷次萧然无所适莫顾不喜与俗子语其胷懐夲趣如此桧既死众贤稍稍登用丞相陈鲁公雅知缜推挽甚力而不能致乃白以为通判福州事连帅汪公应辰亦知缜贤礼敬之且不欲烦以事缜曰食焉而怠其事岂吾心哉力请得复奉祠归二年而卒时年五十有六有集十卷梅百咏一篇蔵于家文公撰墓谒曰某之先君子太史公尝获从太师公逰而辱知焉及某试吏泉之属邑又得拜公函丈毎白事府下退辄诣公公必为置酒留连竟日论说古今商畧文字下至吏道物情利病纎悉亦无不尽至于有所难言则其悼叹闵恻之情未尝不欎然见于眉睫之间某是以知公非真无意于世云弟纶以父荫授官所至有清操
运干李宜之先生谊
李谊字宜之谌之兄按文公朱子撰云龛文集述谊为建康通守时以云龛之遗文嘱序文公谦让却之后其弟谌又请文公受其书始为之再按王忠文公龟龄赠运干李宜之谊诗曰谪仙苖裔自非凡家学端能嗣大参一见便知空冀北三年长啸滞周南(宜之家食甚久)絶畦翰墨仆骚可请试言词倚马堪莫道南来槖无寳一编传得小云龛读其诗殆谨守家学者欤谨録附考
待制李诚之先生谌
李谌字诚之号臞庵文肃公邴之孙文肃避地于泉因家焉谌幼年逮事文肃寖长务博览书史为文下笔辄千言以文肃休致恩补承务郎既冠监潭州南岳庙调兴化军仙逰丞年少有能声诸台委以事多建白史文恵当轴陈正献梁文靖咸以书荐谌可用谌以亲养不乐逺去求通判漳州佐郡有治绩旋擢知黄州宰相初以姓名闻既对首论边郡数易之弊乞放汉制令郡守兼领武事遵祖宗乆任边将之法上意甚悦到郡会岁饥遂以官钱募饥民开内澳六百丈民不告病而商客以济改知袁州蓄米二万石名之曰州济仓以备凶俭如常平法迁夔路提点刑狱未几除转运判官约束郡县省追胥理寃枉禁苛暴累迁大理寺卿修断狱例以丽死而获生者以示好生之仁以生比而论死者存止杀之义遂着为令权户部侍郎再阅月起帅广西一以寛厚亷靖为本除集英殿修撰继升寳谟阁待制力求出外遂以敷文阁待制知建宁府下车后谕民明长幼上下之分以解纷争俾知有礼一切行所无事甃官道百二十里以避滩梗旋奉祠归既退于家始买地临河筑楼东偏扁其下曰臞庵嘉定十三年十月卒年七十有七傅公撰行状真文忠公志其墓曰某昔假守温陵时公与寳谟阁直学士杨公炳显谟阁直学士傅公伯成以法从耆徳居里社年皆垂八十矣泉人号三大老岁时燕集龎眉华髪奕奕相照某以后进从之游葢公生中原名族能以文学政事世其家而清白廉介之节终其身不少变世之称公者以是而已至乃立朝正色能言人之所不敢言则世或未之知也开禧初元公自湖北召对首论建事立政必广询博采因言人言未同人心未一茍不谋于众而遽欲革焉殆恐发之易而収之难时韩侂胄用事欲弄兵幸胜人情汹惧邓友龙辈以从臾傅会据要路帷幄近臣不敢发一语公新从逺方来顾抗论如此识者韪其忠迨进贰版曹居献纳之地既兵败于外公移书侂胄乞正邓友龙苏师旦罪以示天下士大夫以公言为难呜呼公可谓刚正笃实之士矣初公以伯父缜授所校西汉书朝夕讽诵其学虽不颛名一家独谓二程先生发明圣道之传实先于黄遂于黄立生祠且求朱文公先生之文以记之以示学者趋向文肃公初谥文敏公谓建炎叱折凶渠褒诏具在叶谋复辟忠烈峣然既登朝请改之遂更用奉常考功之议易敏以肃又以文肃遗稾锓本于黄朱文公实为之序云所著有文稾七十卷续通鉴长编分卷二十八卷谈丛七卷蔵于家子洪宗谨守有家法(述志按泉郡旧志载朱文公与公友善为铭其墓考公卒于寜宗嘉定十三年时文公已没廿年矣公之墓志为真文忠公所撰见西山集今纂其畧附此旧志相沿疑误)
闽中理学渊源考卷三十二
广平府知府李清馥 撰
○清漳陈氏家世学派
按廉献陈氏出东溪高公之门亦以直节着声者曾知制诰以秦桧故不拜旋外补乞归讲学于渐山厥后孙植学于世父安卿先生格以节见一门忠孝儒宗其渊源卓矣
廉献陈和仲先生景肃
陈景肃字和仲漳浦人唐将军元光裔孙也师事高登有学行尝同秦桧出使燕赵归表为祈请使不拜归讲学于仙人峯下登绍兴进士令仙游旌孝义剿宿盗多美政寻提举湖南除知南恩州诏入知制诏诰以秦桧故不拜出知台湖等州以题咏多讥刺桧党恶之乞归与门人杨仕训呉大成等讲学渐山桧死议均役复知制诏诰致仕时已八十余矣适南恩州叛服不常择使宣慰朝议非景肃不可持节往岭南岭南遂平卒赠光禄大夫资政殿大学士谥廉献所著有拮翠集若干卷有孙曰植登淳佑进士格为海滨监簿俱见家学
进士陈■〈宀〈丬梦〉〉立先生植(以下家学)
陈■〈宀〈丬梦〉〉立名植以字行漳浦人公幼学于世父安卿十入以祖泽补太学生调龙溪令转漳州司理淳佑四年登进士提督岭南海路兵马帝昺浮海公提岭海舟见事危断维出港自以六舟泊海岭収亡命驰檄诸闽图立宋后闻张公世杰覆舟元人索捕急遂变姓名匿于大芹白华九侯间临终命葬海滨南望崖山弟格为舟监簿从容殉节忠义形于六咏今漳浦人并祀之(闽书 道南源委)
杨国光先生耿(以下学派)
杨耿字国光绍兴中在太学与呉大成郑柔薛京齐名秦桧柄国耿等相率乞归从陈景肃讲学渐山石屏书院辟精一堂于修竹里讲明经术从子士训士谦皆从之所著诗多寓言而忠爱之意宛然如见
呉子集先生大成
呉大成字子集漳浦人闻陈景肃师事高登学有渊源往受业焉尝游太学论旧相张浚清忠与秦桧忤及廷对语多侵时宰桧益恶之落第自以终不能为桧屈归隐渐山石榴洞讲明正学干道中奉檄湖湘往还京浙着有梅月诗集又有笔义经疑传稿藏于家
薛宗汴先生京
薛京字宗汴与郑柔俱师事陈景肃肃与秦桧忤辞知台州京亦乞归省桧以其为景肃党衔之归与呉郑诸杨讲学渐山九侯间赋诗自乐终桧之世屏迹不仕
○建阳熊氏家世学派
按熊氏世家建阳鳌峯之阳自雨钱公衮入闽卜宅于此子孙世业于儒诗书礼乐之泽相踵其家学得于朱蔡之传为多今考勿轩集中族系所及者录之余宗派莫详尚俟考订再勿轩先生生于宋季犹及朱子之派系私淑咸淳十年登第宋社既屋遂退隐云谷创鳌峯书院扶树敎道讲学著书其传习门人学派多在元初今将本传录于本学派以存硕果之义云尔
处士熊意诚先生知至
熊知至字意诚建阳人衮四世孙博学工诗天圣中五举不第归隐鳌峯有鳌峯隐人集刘文简赞之曰乡言善士世号儒宗止而不第归隐鳌峰研精蠧简弹拊丝桐愧无冰鉴谁识卧龙(闽书)
县令熊端操先生节
熊节字端操建阳人朱子门人甫十岁读易日诵二卦即知问难至通晓而后止庆元己未廷对值伪学之禁以纳谏行仁求贤对知举黄由以其不迎合时好特置前列且为奏御仕终通直郎知福州闽清县着性理羣书二十三卷中庸解三卷知仁堂稿十卷
处士熊竹谷先生庆胄
熊庆胄字竹谷建阳人少受业于蔡节斋与徐进斋蔡觉轩詹敬斋翁思斋为同门友后游眞西山及刘静斋之门所著有三礼通义春秋约说中兴三朝通畧平生用力最久又有学庸绪言易传集传小纪史学提纲悉毁丙子兵难其杂着有敬思斋直方斋稿兵后壁藏仅存耳庆胄少以礼记决科于礼学尤精博尝谓国家设科当以仪礼不当以礼记其着通义一书葢本朱文公义例而春秋约说亦本文公所论大旨丞相游克斋左史牟存斋皆欲以庆胄经学荐闻贻书辞不就庆胄壮岁即弃科举潜心问学不求知闻所造既深自任之意弥笃性极孝友于族婣乡党情义尤厚岁収不上三百石捐其半创敬思斋以训后进立孝永庄以赈饥贫人士有向学者谆谆诲诱冠昏丧祭必谨于古礼云(熊勿斋撰竹谷文集序)
备考