蕅益大师年谱 - 第 4 页/共 5 页

述大乘止观释要。 　灵峰山中藏经装成。 　撰铁佛寺礼忏文。 癸未。四十五岁。 　结夏灵峰。 　是岁结制。简阅藏经。仅千余卷。 崇祯十七年（清顺治元年）甲申。四十六岁。 　是秋。居槜李。游鸳湖宝寿堂。撰游鸳湖宝寿堂记。 　返灵峰。有句云：“灵峰片石旧盟新。” 　九月。述四十二章经、遗教经、八大人觉经解。 　是岁。大师退作但三归依人。 　撰礼慈悲道场忏法愿文。佛菩萨上座忏愿文。 乙酉。四十七岁。 　自去岁退作但三归人以来。勤礼千佛、万佛及占察行法。于今岁元旦获清净轮相。 　夏。撰周易禅解竟。 　撰大悲行法道场愿文。 　是秋。住祖堂及石城北。共阅藏经二千余卷。 　是岁。紫竹林颛愚大师遣七人来学。 丙戌。四十八岁。 　晤妙圆尊者于石城之隈。同住济生庵。 　撰占察行法愿文。 丁亥。四十九岁。 　三月。述唯识心要。相宗八要直解。九月。述弥陀要解。四书蕅益解。 　去岁。颛愚大师坐脱于紫竹林。门人以陶器奉全身供于林之山阳。今年弟子请归云居。于是金陵缁素以所存爪发衣钵。就山阳建塔供养。大师为撰志铭。 　是冬。自辑净居堂续集。 　居祖堂幽栖寺。除夕普说。 戊子、五十岁。 　成时师始晤大师。大师一日顾成时师曰：“吾昔年念念思复比丘戒法。迩年念念求西方耳。”成时师大骇。谓何不力复佛世芳规耶。久之。始知师在家发大菩提愿以为之本。出家一意宗乘。径山大悟后。彻见近世禅者之病。在绝无正知见。非在多知见。在不尊重波罗提木叉。非在著戒相也。故抹倒禅之一字。力以戒教匡救。尤志求五比丘如法共住。令正法重兴。后决不可得。遂一意西驰。冀乘本愿轮。仗诸佛力。再来与拔。至于随时著述。竭力讲演。皆聊与有缘下圆顿种。非法界众生一时成佛。直下相应。太平无事之初志矣。 　是冬。自辑西有寱余。 己丑。五十一岁。 　九月。从金陵归卧灵峰。 　撰北天目十二景颂。 　腊月。力疾草法华会义。翌年正月告成。 庚寅。五十二岁。 　结夏北天目。究心毗尼。念末世欲得净戒。舍占察轮相之法。更无别涂。 　六月。述占察疏。 　自癸酉迄今十余年。毗尼之学无人过问者。而能力行之彻因、自观、僧聚三比丘。又皆物故。毗尼之学。真不啻滞货矣。是夏安居灵峰。乃有心学律者十余人。请大师重讲。大师念向所辑。虽诸长并采。犹未一一折衷。又问辩、音义二书。至今未梓。因会入集要而重治之。兼削一二繁芜。以归简切。名曰重治毗尼事义集要。 　六月二十一日。撰重治毗尼事义集要序。 　安居竟。重拈自恣芳规。悲欣交集。慨然有作。赋偈云：“秉志慵随俗。期心企昔贤。拟将凡地觉。直补涅槃天。半世孤灯叹。多生缓戒愆。幸逢针芥合。感泣泪如泉。正法衰如许。谁将一线传。不明念处慧。徒诵木叉篇。十子哀先逝。诸英喜复联。四弘久有誓。莫替马鸣肩。” 　八月初八日。撰重治毗尼事义集要跋。 　与见月律主书。谈论律学。冀获良晤。 　冬。住祖堂。 辛卯。五十三岁。 　夏。结制长干。 　九月。重登西湖寺。 　是冬。归卧灵峰。重订选佛图。 壬辰。五十四岁。 　结夏晟溪。 　草楞伽义疏。八月。迁长水南郊冷香堂。乃阁笔。 　秋。辑续西有寱余。