宋元学案 - 第 35 页/共 437 页

焱 　　∥ 　　荧 　　十 　　冢 　　　末　　本　〤　　　　刃　 　　基 　　∣ 　　原 　　┬ 　　委 　　张敦实曰：五行之在天地间，具自然之气，故有自然之象与自然之数。天一居北为水，地二居南为火，天三居东为木，地四居西为金，天五居中为土。在《虚》则有原，有荧，有本，有，有基焉。至于水一得土五而成六，火二得土五而成七，木三得土五而成八，金四得土五而成九，中央五土合而成十，此生数一十有五，成数四十，生成之数五十有五，所以具天地终始之道，成变化而行鬼神也。故五行更生，得土以助之，昔之原者今有委，昔之荧者今有焱，昔之本者今有末，昔之者今成刃，昔之基者今成冢矣。 　　体图﹙黠校者按：图见本页下方。﹚ 　　一等象王，二等象公，三等象岳，四等象牧，五等象率，六等象侯，七等象卿，八等象大夫，九等象士，十等象庶人。一以治万，少以制众，其惟纲纪乎！纲纪立而治具成矣。心使身，身使臂，臂使指，指操万物。或者不为之使，则治道病矣。卿诎一，大夫诎二，士诎三，庶人诎四，位愈卑，诎愈多，所以为顺也；诎虽多，不及半，所以为正也。正顺，坠之大谊也。 　　张敦实曰：天地之数，阳奇阴偶。阴阳合德而刚柔有体，此五位所以相得而各有合也。天一与地六相得，合而生水，有原而有委；地二与天七相得，合而生火，有荧而有焱；天三与地八相得，合而生木，有本而有末；地四与天九相得，合而生金，有而有刃；天五与地十相得，合而生土，有基而有冢。以五行生成分言之则有五，合言之则有十，故一等至十等，总五十有五体。体有左右，辨宾主也；有上下，辨尊卑也。左右上下，递纯递诎，以兴天下之治，以成天下之业，故能若纲在纲，若臂使指，无尾大不掉之患。 　　∣∣王 　　原原 　　左右 　　∣∥　　　∥∥公 　　原荧　　　荧荧 　　左右　　　左右 　　∣　　　∥　　　岳 　　原本　　　荧本　　　本本 　　左右　　　左右　　　左右 　　∣　　　∥　　　　　　牧　 　　原　　　荧　　　本　　　 　　左右　　　左右　　　左右　　左右 　　∣〤　　　∥〤　　　〤　　〤　　〤〤率 　　原基　　　荧基　　　本基　　基　　基基 　　左右　　　左右　　　左右　　左右　　左右 　　∣┬　　　∥┬　　　┬　　┬　　　〤┬　　┬┬侯 　　原委　　　荧委　　　本委　　委　　　基委　　委委 　　左右　　　左右　　　左右　　左右　　　左右　　左右 　　∣　　　∥　　　　　　　　〤　　┬　　卿 　　焱原　　　荧焱　　　本焱　　焱　　　基焱　　委焱　　焱焱 　　左右　　　左右　　　左右　　左右　　　左右　　左右　　左右 　　∣　　　∥　　　　　　　　〤　　┬　　　　大　 　　末原　　　末荧　　　本末　　末　　基末　　委末　　焱末　　末末夫　 　　左右　　　左右　　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右 　　∣　　∥　　　　　　〤　　┬　　　　　　士 　　刃原　　刃荧　　刃本　　刃　　基刃　　委刃　　焱刃　　末刃　　刃刃 　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右 　　十∣　　十∥　　十　　十　　〤十　　┬十　　十　　十　　十　　十十庶　 　　冢原　　冢荧　　冢本　　冢　　基冢　　委冢　　焱冢　　末冢　　刃冢　　冢冢人 　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　　左右　 　　性图（黠校者按：图见下页） 　　∣　∣　∥　∣　　∣　　∣　〤　∣　┬　∣　 　　水　　　火　　　木　　　金　　　土　　　水　 　　∥　∥　　∥　　∥　╳　∥　┬　∥　　∥ 　　火　　　木　　　金　　　土　　　水　　　火