宋元学案 - 第 166 页/共 437 页
（梓材谨案：先生《太平经国书》《自序》称「伊洛老师」「横渠夫子」，盖永嘉周浮沚、沈彬老诸子皆伊门人，横渠再传弟子郑景望又私淑浮沚，以绵伊洛、横渠之传。观先生所称，其为景望家学无疑也。）
◆景望门人
文节陈止斋先生傅良（别为《止斋学案》。）
忠定叶水心先生适（别为《水心学案》。）
文毅陈龙川先生亮（别为《龙川学案》。）
文懿蔡先生幼学（别见《止斋学案》。）
朱先生伯起
朱伯起，口口人。师郑景望，而与景元为友。景望爱其质醇，以为近道。嗜地理学，著书二十篇，曰《阴阳精义》。（云濠案：谢山《札记》谓先生着有《阴阳粗义》二卷。）陈君举欲为之序，不果，水心序之。（参《叶水心集》。）别附
侍从木蕴之待问
木待问，字蕴之，永嘉人也。隆兴癸未进士第一，累官太子詹事、焕章阁待制、礼部尚书。郑文肃弟子。待问以大魁，官至侍从，然无所表见，其于师门九等人表，当在下中。荆溪吴氏言其贵后颇侮归愚而侵其居，则又小人之靡也。（补。）
◆石经续传
沈先生体仁（别见《止斋学案》。）
◆湛然续传（胡、张六传。）
监仓吴子量先生
吴，字子量，表臣曾孙。世其家学，笃志穷经，栉沐俱废。嘉定间，叶味道、陈埴以朱学显，而先生从游之士过之。潘凯、方来，其高弟。（补。）
（梓材谨案：《温州旧志》载：「先生初名涛，登淳佑第，监平江府大军仓。秩满，将处以京秩，弗就。」注：「青田令归。」则先生出处可考矣。）
◆子量门人（胡、张七传。）
待制潘先生凯
潘凯，字南夫，永嘉人。弱冠入太学，尝上书言史弥远擅政。登绍定第，教授常德府。勇信军作乱，先生驰入营，裂帛植于门，曰：「在营者非叛。」军士皆归伍，无敢后，乃止戮其首乱者。郡人德之，与董文清槐同立祠祀之。淳佑末，除监察御史。三疏论丞相郑清之不胜任，未报即归。后以宗正少卿除秘阁修撰，进刑部侍郎。丐外，擢宝章阁待制、知太平州，卒。（参《温州府志》。）
侍郎方先生来（别见《水心学案》。）
◆节卿续传
乡贡胡人斋先生一桂（别见《木钟学案》。）
卷三十三 王张诸儒学案（黄氏原本、全氏补定）
王张诸儒学案（黄宗羲原本 黄百家纂辑 全祖望补定）
王张诸儒学案表
王豫 杜可大（别见《张祝诸儒学案》。）
（天悦续传。）
张
张峋
周长孺 （子）纯明（别见《刘李诸儒学案》。）
杨贤宝 晁说之（别为《景迂学案》。）
杨国宝
姜愚
张仲宾
候绍曾
郑夬
秦玠
（并百源门人。）
王张诸儒学案序录
祖望谨案：百源弟子承密授者，曰王豫，曰张 ，皆早死，故不传。伯温虽受辟咡负剑之教，然所得似浅。东发谓《渔樵问答》乃伯温作，其中亦有名言，所惜者《闻见录》之溺于轮回也。予又为旁搜，得杨、周等数人。述《王张诸儒学案》。（梓材案：王、张诸先生传，原附《康节学案》，谢山别为《康节弟子学案》，后又定为《王张诸儒学案》。伯温为邵子家学，已见《百源学案》。）
◆百源门人
王天悦先生豫
王豫，字悦之，又字天悦，大名人，瑰伟博达之士也，精于《易》。闻康节之笃志，爱而欲教之，与语三百日，得所未闻，始大惊服，卒舍其学而学焉。
宗羲案：康节之学，子文之外，所传止天悦，此外无闻焉。盖康节深自秘惜，非人勿传。章惇作商州令，时从先生游，欲传数学，先生语惇须十年不仕宦乃可学，盖故难之也。而邢恕援引古今，亦欲受业，先生曰「姑置是。此先天之学，，未有许多言语。」谢上蔡曰：「尧夫之数，邢七要学，尧夫不肯曰：『徒长奸雄。』」天悦无所授，以先生之书殉葬枕中。未百年而吴曦叛，盗发其冢，有《皇极经世体要》一篇，《内外观物》数十篇。道士杜可大贿得之，以传廖应淮，应淮传彭复，（梓材案：彭复一作彭复之，亦作复初。）彭复传傅立，皆能前知云。
常簿张先生
张 ，字子望，荥阳人也。登进士弟，官至太常寺簿。《观物外篇》二卷乃其所述。子文曰：「先君《易》学，独以授之天悦与子望，皆早世，故世不得其传。」陈直斋曰：「其记康节之言，十纔一二而已，足以发明成书。」
常博张先生峋
张峋，字子坚，荥阳人也，康节谓门弟子中可语道者。熙宁十年春，赴调京师，（云濠案：先生尝官太常博士。）康节愀然色变曰：「吾老矣！不复能相见也。」及秋而卒。（补。）
祖望谨案：子坚当是子望之弟。（梓材案：《直斋书录解题》云峋与其弟 同登进士弟， 从邵康节学，是子坚乃子望之兄。然直斋言 从康节而不及峋，亦属挂漏。）
都官周先生长孺
周长孺，字士彦，澶渊人也。由进士为卫州共城令。师事康节以古弟子礼，康节告以先天之学。先生少而性刚，遇事即发，既从康节，即淡然若无意于世者。其弟直孺怪问之，先生慨然叹曰：「此吾所得于师门者也。」治平末，以都官员外郎为普城令，卒。其丧过洛，贫不能行，康节经纪之甚备，教其子纯明以学问，为娶伊川侄女。纯明后登进士，亦受业伊川之门（补。）