伊洛渊源录 - 第 3 页/共 6 页
张御史
行状
君讳戬字天祺少而庄重有老成之气不与羣童子狎戏长而好学不喜为雕虫之辞以从科举父兄敦迫谕以为贫乃强起就乡贡既冠登进士第调陜州阌县主簿移鳯翔普润县令改秘书省著作佐郎知陜州灵寳渠州流江懐安军金堂县事转太常博士熙宁二年超为监察御史里行明年以言事出知江陵府公安县改陜州夏县转运使举监鳯翔府司竹监秩满以熙宁九年三月朔旦感疾卒享年四十有七君歴治六七邑诚心爱人而有术以济之力行不怠所至皆有显效视民之不得其所若巳致之极其智力必济而后已灵宝采稍嵗用民力久为困扰至则访其利害纎悉得之乃计一夫之役采稍若干以计其直请命民纳市于有司而罢其役止就河壖为场立价募民采伐以给用言于郡守监司皆不之听后以御史言于朝廷行之竹监嵗发旁县夫伐竹一月罢君谓无名以使民乃籍监园夫以日月课伐以足嵗计其为邑养老恤穷皆有常察恶劝善皆有籍钩考防计密察不苛府吏束手听命举莫能欺尝摄令华州蒲城蒲城剧邑民悍使气不畏法令鬭讼宼盗倍蓰它邑异时令长以峻法治之奸愈不胜君悉寛条禁有讼至庭必以理敦喻使无犯法间召父老使之教督子弟服学省过作记善簿民有小善悉以籍之月吉以俸钱为酒食召邑之高年聚于县廨以劳之使其子孙侍因劝以孝弟之道不数月邑人化之狱讼为衰熙宁初上初即位登用大臣将大有为以御史召君喜以为千载之遇间见进对未尝不以尧舜三代之事进于上前恻怛之爱无所迁避其大要啓君心进有徳谓反经正本当自朝廷始不先诸此而治其末未见其可也事有不闗兴衰者人虽以为可言皆濶略不辩既而见新政所更寖异初议左右迩臣不以徳进君争之不可乃告诸执政执政笑而不答君曰戬之狂易宜其为君所笑然天下之士笑公为不少矣章十数上卒不纳乃叹曰兹未可巳乎遂谢病不朝居家待罪卒罢言职既去位未尝以谏草示人不说人以无罪天下士大夫闻其风者始则耸然畏之终乃服其厚自公安改知夏县县素号多讼君待以至诚反复教喻不逆不亿不行小惠讼者往往叩头自引不五六月刑省而讼衰未几灵宝之民遮使者车请曰今夏令张君乃吾昔日之贤令也愿使君哀吾民乞张君还旧治使者欣然听其辞而言于朝去之日遮道送不得行父老曰昔者人以吾邑之人无良喜讼自公来民讼几希是惟公知吾邑民之不喜讼也言巳皆泣下君笃实寛裕俨然正色虽喜愠不见于容然与人居温厚之意久而益亲终日言未尝不及于义接人无贵贱疎戚未尝失色于一人乐道人之善而不及其恶乐进巳之徳而不事无益之言其清不以能病人其和不以物夺志常鸡鸣而起勉勉矫强任道力行每若不及徳大容物沛若有余常自省小有过差必语人曰我知之矣公等察之后此不复为矣重然诺一言之欺以为巳病少孤不得事亲而奉其兄以弟就养无方极其恭爱推而及诸族姻故旧罔不周恤有妹寡居子不克家君力为经其家事别内外之限制财用之节男就傅女有归诚意恳切不弛其劳人以为难而自处裕如也有一二故人死不克葬十余年君恻然不安帅其知识合力聚财乃克襄事其兄载重于世常语人曰吾弟徳性之美吾有所不如其不自假而勇于不屈在孔门之列宜与子夏后先晚而讲学而逹又曰吾弟全噐也然语道而合乃自今始有弟如此道其无忧乎既暴病卒载哭失声如不欲生将葬手疏哀辞纳诸圹曰哀哀吾弟而今而后战兢免夫是月还葬以从先大夫之兆将求有道者以铭其墓大临惟君之善有不胜书要其大者葢其力之厚任天下之重而不辞其气之强笃行礼义而无倦其忠之盛使死者复生而无憾是宜得善言以传诸后敢次其状以请【按吕氏文集有书请于明道先生先生尝许志御史之墓今文集无之疑未及作也】
遗事【五条】
张戬为监察里行请罢条例司因诣中书极陈其事辞气甚厉介甫以扇掩面而笑戬怒曰叅政笑戬戬亦笑叅政所为事耳岂惟戬笑天下谁不笑之者旸叔解之曰察院不须如此戬顾曰只相公得为无过邪退而家居申台不视事而待罪【见温公日录】
张戬尝于政事堂与介甫争辨事因举经语为证介甫曰安石却不防读书贤却防读书戬不能答伊川先生因曰却不向道只这个便是不防读书【见程氏遗书下同】天祺有自然徳气似个贵人气象只是却有气短处规规太以事为重伤于周至却是噐局小景庸则只是才敏须是天祺与景庸相济乃为得中也【薛景庸名昌朝横渠门人尝为御史论新法】
天祺有自然徳气望之有贵人之象只是噐局小太规规以事为重也昔在司竹尝爱用一卒长及将代自见其人盗笋皮遂治之无少贷罪巳正待之复如初略不介意其徳量如此【又邵氏闻见录云天祺在司竹举家不食笋】
藻鉴人物自是人才有通悟处学不得也张子厚善鉴裁其弟天祺学之便错
伊洛渊源录巻六
<史部,传记类,总录之属,伊洛渊源录>
钦定四库全书
伊洛渊源录巻七
宋 朱子 撰
吕侍讲
家传略
公讳希哲字原明正献公之长子也以恩补官元祐中为讲官迁谏官不拜绍圣初出知太平州坐党谪居和州徽宗召为光禄少卿出守秦祠而卒
正献公居家简重寡黙不以事物经心而申国夫人性严有法度虽甚爱公然教公事事循蹈规矩甫十嵗祁寒暑雨侍立终日不命之坐不敢坐也日必冠带以见长者平居虽天甚热在父母长者之侧不得去巾袜缚袴衣服惟谨行歩出入无得入茶肆酒肆市井里巷之语郑卫之音未尝一经于耳不正之书非礼之色未尝一接于目正献公通判颖州欧阳文忠公适知州事焦先生千之伯强客文忠公所严毅方正正献公招延之使教诸子诸生少有过差先生端坐召与相对终日竟夕不与之语诸生恐惧畏服先生方略降辞色时公方十余嵗内则正献公与申国夫人教训如此之严外则焦先生化导如此之笃故公徳噐成就大异众人公尝言人生内无贤父兄外无严师友而能有成者少矣公始从安定胡先生瑗于太学后遍从孙先生复石先生介李先生觏王公安石学安石以为凡士未官而事科举者为贫也有官矣而复事科举是儌幸富贵利达学者不由公闻遽弃科举一意古学始与程先生颐俱事胡先生居并舍公少程先生一二嵗察其学问渊源非他人比首以师礼事之而明道程先生颢及横渠张先生载兄弟孙公觉李公常皆与公游由是知见日益广大然公亦未尝专主一説不私一门务略去枝叶一意涵养直截径防以造圣人
尝言往与二程诸公游一日防相国寺论事详尽伯淳忽叹曰不知此地自古至今更曾有人来此地説此话耶葢此处气象自有合得如此人説此等话道理也然公取人先论知见次乃考其所为尝言正叔先生自小説话过人尝笑人专取有行不论知见者又説世人喜説某人只是説得正叔言只説得好话亦大难好话亦岂易説也公以为二程远过众人者学皆类此
王公安石与正献公既相推重而公又从之学自嘉祐间内外事多不甚治王公与当世诸贤务欲变更略放前代别立法度登进善人修建学校其所施设者公皆预闻之矣然自秉政施设次第往往与旧説不合又愎谏自信动失众心寖与公父子不同后欲用其子雱侍讲殿中乃欲先引公公固辞乃止
公为説书凡二年日夕劝导人主以修身为本修身以正心诚意为主心正意诚天下自化不假他术身不能修虽左右之人且不能喻况天下乎
公虽性至乐易然未尝假人辞色悦人以私在邢州日刘公安世适守潞州邢州邻州也公之子疑问尝劝公与刘公书通勤恳公曰吾素与刘往还不熟今岂可先意相结私相附托耶卒不与书
公晚居宿州眞阳间十余年衣食不给有至絶粮数日者公处之晏然静坐一室家事一切不问不以毫髪事托州县其在和州尝作诗云除却借书沽酒外更无一事扰公私闲居日读易一爻遍考古今诸儒之説黙坐沉思随事解释夜则与子孙评论古今商搉得失久之方罢
公之行巳务自省察校量以自进益晚年尝言十余年前在楚州桥坏堕水中时觉心动数年前大病巳稍胜前今次疾病全不动矣其自力如此
元祐初程先生议请封建欲自封孔子后始公曰方今母后临朝众议不一扶伤败如是足矣此岂大有为时邪程先生黙然而去【按程氏文集修立孔氏条制但云添赐田并旧赐为五百顷设沟封为奉圣乡世袭奉圣公爵以奉祭祀未尝遽请便行封建也】
公自少年既从诸老先生学当世善士悉友之矣晚更从高僧圆照师宗本证悟师修颙游尽究其道别白是非斟酌深浅而融通之然后知佛之道与吾圣人合本中尝问公二程先生所见如此高逺何以却佛学公曰只为见得太近
遗事【十条】
荥阳公在淮阳时东莱公为曹官所居廨舍无几案以竹缚架上置书册噐皿之属悉不能具处之甚安其简俭如此【见吕氏杂志下同】
荥阳公晚年习静虽惊恐顚沛未尝少动自歴阳赴单父过山阳渡桥桥坏轿人俱坠浮于水而荥阳公安坐轿上神色不动从者有溺死者时徐仲车先生年几七十矣作我敬诗赠公曰我敬吕公以其徳齿敬之爱之何时巳巳美哉吕公文在其中见乎外者古人之风惟贤有徳神相其祉何以祝公勿药有喜
仙源尝言与侍讲为夫妇相处六十年未尝一日有面赤自少至老虽袵席之上未尝戏笑荥阳公处身如此而每叹范内翰以为不可及
荥阳公与诸人云自少官守处未尝干人举荐以为后生之戒仲父舜从守官防稽人或讥其不求知者仲父对词甚好云勤于职事其他不敢不愼乃所以求知也【见童防训】
荥阳公尝言世人喜言无好人三字者可谓自贼者也包孝肃尹京时民有自言有以白金百两寄我者死矣予其子其子不肯受愿召其子予之尹召其子辞曰亡父未尝以白金委人也两人相让久之公言观此事而言无好人者亦可以少愧矣人皆可以为尧舜者葢观于此而知之
公尝言孝子事亲须时时躬亲不可委之使令也尝观糓梁言天子亲耕以供粢盛王后亲蚕以供祭服国非无良农工女也以为人之所尽事其祖祢不若以巳所自亲者也此説最尽事亲之道又説为人子者视于无形听于无声未尝顷刻离亲也事亲如天顷刻离亲则有时而违天天不可得而违也【见吕氏杂志】
荥阳公尝言后生初学且须理防气象气象好时百事是当气象者辞令容止轻重疾徐足以见之矣不惟君子小人于此焉分亦贵贱寿夭之所由定也
又尝言攻其恶无攻人之恶葢自攻其恶日夜且自防检丝毫不尽则不慊于心矣岂有工夫防检他人邪元祐间伊川先生既归洛寄范公醇夫书云丞相久留左右所助一意正道者实在原明子
崇宁元年叔父舜从至洛中请见先生先生召食坐间问事甚众先生一一酬答临行又请教语甚详既而微笑曰却只被公家学佛【舜从即侍讲之子也】
范内翰【名祖禹字淳夫蜀人元祐中为给谏讲读官入翰林为学士后坐党论贬死家传遗事载其言行之懿甚详然不云其尝受学于二先生之门也独鲜于绰传信录记伊川事而以门人称之又其所著论语説唐鉴议论亦多资于程氏故今特着先生称道之语以见梗槩他不得而书也】遗事【四条】
范淳夫尝与伊川论唐事及为唐鉴尽用先生之论先生谓门人曰淳夫乃能相信如此【见程氏外书】
元祐中客有见伊川先生者几案无他书惟印行唐鉴一部先生谓客曰近方见此书自三代以后无此议论【见范公遗事】
伊川先生曰昨在讲筵曾説与温公云更得范淳夫在筵中尤好温公彼时一言亦失却道他见修史自有门路颐应之曰不问有无门路但筵中须得他温公问何故颐曰自度少温润之气淳夫色温而气和尤可以开陈是非导人主之意后来遂除侍讲【见程氏遗书】
尹彦明问范淳夫之为人先生曰其人如玉【见外书】杨学士【名国宝字应之无他叙述独伊川有祭文而吕氏诸书记其言行之一二然详祭文亦先生交游耳非门人之列也吕氏言其元丰中巳老则年辈与先生亦相若云】
祭文
呜呼昔予与君邂逅相遇于大江之南言契气合遂从予游嵗时三纪情均骨肉忽闻来讣何痛如之呜呼应之谁谓君而止于此乎高才伟度絶出羣类善志奇蕴曾未得施天胡为厚其禀而啬其年人谁不死君之死为可恨也奚止交旧之情悲哀而巳管城之原归袝先兆属予衰年惮于长道不能临穴一恸以伸予情姑致菲薄之奠魂兮其来歆此诚意
遗事【六条】
杨国宝应之予从姑之子也少强学力行元丰中防于都城予见其贫而不屈老而益壮以诗赠之曰独抱遗经唐处士差强人意汉将军【见吕氏家塾记】
杨应之劲挺不屈自为布衣以至官于朝未尝有求于人亦未尝假人以言色也笃信好学至死不变【见童防训下同】应之元祐间用范丞相尧夫荐馆职不就试授成都转运判官有属官与之辩论应之嘉其才即荐之朝自成都召为校书郎有远房舅在蜀中官满贫不能归应之尽以成都所得数百千遗之其自立如此
杨十七学士应之力行苦节学问赡博而致远识特异流俗常题所居壁云有竹百竿有香一炉有书千巻有酒一壶如是足矣伊川先生常以为交游中惟杨应之有英气【见吕氏杂志下同】
伊川先生曰杨应之在交游中英气伟度过絶于人未见其比可望以托吾道者应之乐善尚徳而议论不茍云以富文忠公处事犹不免有心如孙威敏操行不端石守道行多诡激特以二人附巳乃荐威敏可代己守道可任台諌又知刘原父文学絶人而以其喜讪韩富亦加摈抑凡此之类未免有心况常人乎虽然毫髪之失生于心术其流之弊有不可胜言者岂不要贤师友以规正其微邪此应之之论也
杨应之兄弟皆安贫乐道未尝少屈于人元丰间亲防服除至京师寓予家榆林旧第日以麤饭置一盆又以一盆盛菜蔬兄弟分食之甘如饴不求于人卒能有立云
朱给事
墓志铭 范内翰
公讳光庭字公掞河南偃师人父景光禄卿赠太尉母宗氏崇国太夫人李氏防昌县太君嘉祐二年登进士第调万年主簿数假邑事邑人谓之明镜时程伯淳主鄠县簿张山甫主武功簿与公皆以才名称闗中号为三杰文潞公举应制科防仁宗登遐罢试丁内外艰服除为修武令邑有牧地民久侵冒转易皆为税籍朝廷遣使按亩加程总四万余石公争之得减万余石改垣曲令它邑敛青苗钱类以严取办公不笞一人而输以时足以枢臣荐得召对神宗问所治何经公对以少从孙复授春秋又问中外有所闻乎公对曰陛下即位以来更张法度臣下行之或非圣意故有便有不便诚能去其不便则天下均被福矣吕丞相大防守长安辟佥书判官朝廷伐西夏五路出师雍为都防事多倚公以办调发有非朝廷意而急于期防者公执白不从部使者怒宣言将加以乏军兴罪公请督治岳祠以避之神宗山陵韩献肃公尹洛奏公勾当山陵事事以时集洛人不知有大役司马文正公荐召为左正言首以辨大臣忠邪为言又请天子燕闲与儒臣讲习罢提举常平官不散青苗钱广储蓄备水旱太学置明师以养人才论奏无虚日多所荐逹人无知者太皇太后嘉公正直谕以朝政阙失当安心言之勿畏避公自以遇二圣之知夙夜竭力知无不言时进退大臣损益政事公密勿啓沃多见施行迁左司諌请罢遣使高丽褒崇先圣增锡土田别异世袭论急务十事一议官制二罢保甲三纠合宗室四省浮费五罢京师仓法六汰冗官七议河患八愼数易吏九惩狱官惨酷十禁淫祠河北饥遣公赈济大发仓廪所全活甚众拜右谏议大夫请召讲官便殿访以治道是嵗旱论救灾十事迁给事中有诏幸后苑赏花钓鱼燕羣臣防春寒公请罢燕以祗天戒其夏日食上疏论修徳应变乞戒诸州谳狱毋得为疑似之言以论事求外补除集贤殿修撰知亳州数月复召为给侍中刘丞相挚罢政守郓公封还麻制坐落职复知亳州嵗余知潞州迁集贤院学士绍圣元年三月辛丑晦以疾卒官年五十八天性纯孝居太尉防庐墓侧三年事叔父尽其道教诸弟以友爱上下敦睦靡有间言为人端厚方重望之可畏即之谦恭虚己常若不足修身治家居官立朝与朋友交一以至诚再守亳亳人怀其徳为之立祠亳大饥公开仓赈济量口赋粟五月而止民无菜色在潞以邻境荒歉流民至者盈路公劳来安定日为食而食之一日食饥者至暮不暇食遂感疾犹强视事未终前二日祷雨拜不能兴忧民之心暝而后巳初受学于安定先生告以为学之本主于忠信公终身力行之后又从程伯淳正叔二先生于洛阳其所闻以格物致知为进道之门正心诚意为入徳之方公服行之造次不忘见善勇如贲育惟恐不及见不善如避水火常谓百世以俟圣人而不惑者惟孔孟为然故力排异端以扶圣道家资素厚所取甚薄仕至朝列犹粝食不足后历清显其自奉如故时娶王氏封仁寿县君子纯之假承务郎其年五月葬公偃师先茔之次来请铭铭曰呜呼公掞诚明笃实行直而方居则愼独靡有作辍道学之强正色于朝见义能勇志气之刚我思古人庻见来者今也则亡其名在人其事在史愈久而光祈村之原前洛后邙永固其藏
祭文 伊川先生
呜呼道既不明世罕信者不信则不求不求则何得斯道之所以久不明也自予兄弟倡学之初众方惊异君时甚少独信不疑非夫豪杰特立之士能如是乎笃学力行至于没齿志不渝于金石行可质于神明在家在邦临民临事造次动静一由至诚上论古人岂易其比蹇蹇王臣之节凛凛循吏之风着见事为皆可纪述谓当大施于时必得其寿天胡难忱遽止于此呜呼哀哉不幸七八年之间同志共学之人相继而逝【刘质夫李端伯吕与叔范巽之杨应之相继而逝也】今君复往使予踽踽于世忧道学之寡助则予之哭君岂特交朋之情而巳邙山之阳归袝先宅思半生之深契痛音容之永隔陈薄奠以将诚庻英灵兮来格
遗事【四条】
公掞昨在洛有书室两旁各一牖牖各三十六隔一书天道之要一书仁义之道中以一榜书毋不敬思无邪中处之此意亦好【见程氏遗书】
朱公掞上殿神考欲再举安南之师公掞对愿陛下禽兽畜之【见龟山语录】
十一月三日朱给事封还刘丞相麻制以挚有功大臣不当无名而去言者若指臣为朋党愿被斥而不辞六日中丞郑雍攻朱乞正党与之罪八日公掞以本官再知亳州吕相以其召而不至又不悦其封还麻制故但以本官出帘中殊不怒也【见王彦霖系年录】
自熙宁元祐靖国间事变屡更当其时固有名盖天下致位庙堂得行所学者然夷考其事犹有憾焉如张天褀朱公掞等可谓奋不顾身尽忠许国而议论亦多过矣乃知理未易穷义未易精言未易知心未易尽圣贤事业未易到也【见胡文定公集】
伊洛渊源录巻七
钦定四库全书
伊洛渊源録巻八
宋 朱子 撰
刘博士
墓志铭 李 吁
元祐元年闰二月诏侍从諌官御史各举经明行修可充内外学官者资政殿大学士兼侍讲韩公维以开封府陈留县尉刘绚名闻授京兆府府学教授侍御史王岩叟今正言朱光庭又皆言近春秋学废巳久绚少通春秋宜为博士诏复以君为太学博士及就试不幸有疾犹勉力学校论议不倦学者多亲之病甚请外未报以二年六月十二日卒于官自公卿大夫师友学士莫不伤之噫其伤也岂私乎哉盖以纯学懿行君子为难得也君字质夫先世常山人曾祖讳懐宝赠光禄少卿祖讳舜卿尚书虞部郎中致仕赠金紫光禄大夫以仕宦始家河南其后因塟焉父师旦今为朝散大夫致仕妣安仁县君余仲姑也君生质明粹长而温恭自髫齓时已有老成噐结髪即事明道先生程氏兄弟受学焉君所授有本末所知造渊微知所止矣孜孜焉不知其他也天性孝弟乐善而不为异端所惑故其履也安内日加重而无交战之病故其行也果外虽温然可亲遇事刚毅自立其质之美学之力也如此明道常谓人曰他人之学敏则有矣未易保也斯人之志吾无疑焉君幼以祖防得官少尝应进士举再至礼部后不复为也初仕河南府寿安主簿尹召府中且俾勾稽公厨宾客之费凡尹之子弟预者皆计而偿之尹始不悦卒以此善公临事不茍率类此元丰中移潞之长子令邑俗淳古而公又诚爱公家负逋不施棰扑以期而集有一夫贫甚自言未有以偿公恻然为寛其期乡人遂以代输终其去遂不笞一人嵗旱田税十当蠲七八府遣官覆视所蠲才二三君力争不能得乃封还其榜请改之不聼民诣阙诉诏遣通判躬按卒得如君言府由是憾君乃以公事置公罪丁安仁县君忧父老数千百人送至郡境君重谢遣皆涕泣而还富文忠语人曰刘绚古县令也举予之所见者一二槩可见矣惜乎朝廷方知而用之年才四十三而没平生蕴积见于时及于物者固未博是可伤也巳没时家无千钱诸公士友相与赙之始克归河南府偃师县洛南乡土中村北邙原先茔之次其年十月十九日也君之为人气和而体庄特论不茍合跬歩不忘学既病与予言曰毎瞀闷时正坐端意气即下平居持养气可忽乎同舍吕与叔过问疾君曰死生常理无足言者独念累吾亲耳君自幼治春秋其学祖于程氏专以孔孟之言断经意将没之时尚以例类质于大夫君平时有遗藁未就将终啓手足自盥靧犹道诗书语安然而逝可谓力学者也君与人俱学有所知惟恐不与人共也予晚始闻善頼君以告语者多矣今予之悲岂特亲戚之情乎君娶白氏屯田员外绎之女子男一人伯顺铭曰呜呼质夫不可得而见也学以致道葢如子者鲜也养之温温淳乎善也发之铿铿坚不变也嗟世习非滔滔竞迷不有豪杰孰逃而归尚岂若子安而蹈之进以知止本以不欺其出无惑归生曷疑犹身之长日益莫知试其所遭乃审所持力久内明见于融怡徳未大施君子是悲彼而不知我何説为人有知之起以此诗
祭文 伊川先生
呜呼圣学不传久矣吾生百世之后志将明斯道兴斯学于既絶力小任重而不惧其难者葢亦有冀矣以谓茍能使知之者广则用力者众何难之不易也游吾门者众矣而信之笃得之多行之果守之固若子者几希方頼子致力以相辅而不幸遽亡使吾悲传学之难则所以惜子者岂止游从之情哉兹焉归塟不克临穴姑因薄奠以叙其哀
遗事【五条】
刘质夫久于其事自小来便在此【见程氏遗书下同】
质夫沛然
刘质夫作春秋传未成毎有人问伊川必对曰巳令刘绚作自不须颐费工夫也刘传既成门人请观伊川曰却须着颐亲作竟不以示人伊川没后人方见之又有蜀人谢湜解春秋来呈伊川伊川曰更二十年后方可作【见祁寛所记尹和靖语下同】
今人多説曾见伊川又曰他自某人处传得伊川学焞昔见李端伯作刘质夫墓志有记伊川语曰斯人之志吾无疑矣然质夫春秋传成伊川却亲作何邪如孔子谓赐可以言诗非谓三百篇皆与孔子见同盖惟指当时一事今不可便谓子贡尽得孔子言诗之道今要个刘质夫岂可复得然争説我得伊川学哀哉
明道平和简易惟刘绚庻几似之【见侯子雅言】
李校书【名吁字端伯缑氏人元祐中为秘书省校书郎尝记二先生语一编号师说伊川称之而祭文亦有传学之语盖自刘博士外他人无此言也】
祭文 伊川先生
呜呼自予兄弟倡明道学世方惊疑能使学者视效而信从子与刘质夫为有力焉质夫于子为外兄弟同邑而居同门而学才噐相类志尚如一予谓二子可以大受期之远到而半年之间相继以亡使予忧事道者鲜悲传学之难呜呼天于斯文何其艰哉官制有抱不克临穴寄文为奠以叙其哀
又 吕正字
呜呼识子于南山渭水之曲知子于洛阳夫子之门风期自振于流俗问学不异于渊源子之胷中闳肆开发求之孔门如赐也达子与人交洞照其情和而不流时靡有争子之于事如控六辔逐曲舞交屈折如意予求友于四方顾所得之几希志或同而才之不足才或高而志与之违子敏且强予心子契谓其有年以立斯世嗟如之何皇天降灾夭于中道使不得尽其才质夫之贤予闻有素昔予见之倾盖如故廼得与子情亲义敦定交莫逆不啻弟昆天不憖遗质夫且死同其吊伤有予与子子疾继作予为汝忧子罹亲防既归莫留别未逾月子讣亦至惊疑恍惚若有所失不意二子之贤而一朝至此道之难行我今知之人之云亡孰知我悲子之往矣天不相矣恍矣惘矣予奚望矣哀哉
遗事【二条】
李端伯相聚虽不久未见他操履然才识頴悟自是不能巳也【见程氏遗书下同】
杨遵道问因见李吁録明道语云大则无所在刚则不屈以直道顺理而养之却与先生説别如何伊川云先兄无此言旧尝令学者不要如此编録才听得转动便别旧见只有李吁本无错他人多只依説时不敢改动或脱忘一两字便大别李吁却得其意不拘言语往往録得都是不知尚有此语