针灸大全 - 第 6 页/共 18 页

八脉始终连八会，本是纪纲。 　　八脉者，即奇经也，注见上文。八会者气、血、脉、筋、骨、髓、脏、腑之会也，亦注见前。纪纲者，如纲之有纲也。此言奇经八脉起止，连及八会，本是人身经脉之纲领也。 　　十二经络十二原，是一枢要。 　　十二经、十五络、十二原穴，俱注见前。此言十二原者，乃十二经络出入门户之枢纽也一日取六十六穴之法，方见幽微。 　　六十六穴者，即子午流注，井荥俞原经合也。阳干注腑三十六穴，阴干注脏三十穴，共成六十六穴，俱载于后子流注之中一穴用之，则幽微之理可见矣。 　　一时取一十二经之原，始知要妙。 　　十二经原，注见于前。此言一时之中，当审此日是何经所主，当此之时该取本日此经之原穴而刺之，则流注之法玄妙始可知矣。 　　原夫补泻之法，非呼吸而在手指。 　　此言补泻之法，非但呼吸，而在乎手指之法也。法分十四者，循扪提按，弹捻搓盘，推内动摇，爪切进退出摄者是也。法则如斯，巧拙在人之活法，备详金针赋内。 　　速效之功，要交正而识本经。 　　交正者，如大肠与肺为传送之府，心与小肠为受盛之官，脾与胃为消化之官，肝与胆为清净小肠之穴兼之。余仿此。言能识本经之病，又要认交经正经之理，则针之功必速矣。 　　交经缪刺，左有病而右畔取。 　　缪刺者，刺络脉也。右痛而刺左，左痛而刺右，此乃交经缪刺之理也。 　　泻络远针，头有病而脚上针。 　　三阳之经，从头下足，故言头有病，必取足穴而刺之。 　　巨刺与缪刺各异。 　　巨刺者，刺经脉也。痛在左而右脉病者，则巨刺之，左痛刺右，右痛刺左，中其经也。 　　缪刺左盛则右病，右盛则左病。亦有移易者，右痛未已而左脉先病。如此者，必巨刺之，中其经，非络脉也。故络病，其经与经脉缪处，故曰缪刺。此刺法之相同，但一中经，一中络之异耳。 　　微针与妙刺相通。 　　微针者，刺之巧也；妙刺者，针之妙也。言二者之相通。 　　观部分而知经络之虚实。 　　言针入肉分，则以天人地三部而进，必察其得气，则内外虚实而可知矣。又云：察脉之三部，则知何经虚，何经实也。 　　视沉浮而辨脏腑之寒温。 　　言下针之后，看针气缓急，可决脏腑之寒热也。 　　且夫先令针耀，而虑针损；次藏口内，而欲针温。 　　言欲下针之时，必先令针光耀，看针莫有损坏，次将针含于口内，令针温暖，与荣卫相接，无相触犯也。 　　目无外视，手如握虎，心无内慕，如待贵人。 　　此戒用针之士，贵乎专心诚意而自重也。令目无他视，手如握虎，恐有伤也。心无他想，如暮，着意留心，不失其所，此之谓也。 　　左手重而多按，欲令气散。右手轻而徐入，不痛之因。 　　言欲下针之时，必先以左手大指爪甲于穴上切之，则令其气散，以右手持针，轻轻徐入，此乃不痛之因也。 　　空心恐怯，直立侧而多晕。 　　空心者，未食之前。此言无刺饥人，其气血未定，则令人恐惧，有怕怯之心，或直立或侧卧，必有眩晕之咎也。 　　背目沉掐，坐卧平而少昏。 　　此言欲下针之时，必令患人勿视所针之处。以手爪甲重切其穴，或卧或坐，而无昏闷之患也。 　　推于十干十变，知孔穴之开阖。 　　十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。十变者，逐日临时之变也。备载于《灵龟八法》之中。 　　故得时为之开，失时为之阖。苟能明此，则知孔穴之得失也。 　　论其五行、五脏，察日时之旺衰。 　　五行、五脏俱注见前。此言病于本日时之下，得五行生者旺，受五行克者衰。知心之病，得甲乙之日时者，生旺；遇壬癸之日时者，克衰。余皆仿此。 　　伏如横弩，应若发机。 　　此言用针之捷效，如射之发中也。 　　阴交、阳别而定血晕，阴跷、阳维而下胎衣。 　　阴交穴有二，一在脐下一寸，一在足内踝上三寸，名三阴之交也。此言二穴能定妇人之血晕，又言照海、内关二穴，能下产妇之胎衣也。 　　痹厥偏枯，迎随俾经络接续。 　　痹厥者，四肢厥冷麻痹也。偏枯者，中风半身不遂偏枯也。言治此证，必须接气通经，更以迎随之法，使血脉贯通，经络接续也。 　　漏崩带下，温补使气血根据归。 　　漏崩带下者，女子之疾也。言有此证，必须温针待暖以补之，使荣卫调和而归根据也。 　　静以久留，停针待之。 　　此言下针之后，必须静而久停之。 　　必准者，取照海治喉中之闭塞；端的处，用大钟治心内之呆痴。