灵枢识 - 第 29 页/共 77 页

横骨长六寸半（止）长一尺八寸张云。横骨横长六寸半。一曰七寸半。廉、隅际也。内辅、膝间内侧大骨也。亦曰辅骨。　　三寸半张云。此言辅骨之上下隅也。　　内辅下廉下至内踝马云。足跟前两旁起骨为踝。在外为外踝骨。在内为内踝骨。李时珍云。踝足螺蛳骨也。志云。内辅内踝者。以足八字分立。则内骨偏向于面也。　　膝以下至跗属图翼云。、腿湾也。跗、足面也。膝在前。在后。跗属者。凡两踝前后胫掌所交之处。皆为跗之属也。　　故骨横（止）不及张云。凡上文所言。皆中人之度。其有大者过之。小者不及也。下文同法。　　角以下至柱骨张云。此下言侧人之纵度也。角、头侧大骨耳上高角也。柱骨、肩骨之上颈项之根也。　　行腋中不见者张云。此自柱骨下通腋中。隐伏不见之处。　　季胁张云。胁下尽处。短小之肋。是为季胁。季、小也。　　髀枢张云。足股曰髀。髀上外侧骨缝曰枢。此运动之机也志云。在臀之两旁。即足少阳之环跳穴处。　　膝中张云。言膝外侧骨缝之次。志云。膝盖骨内之中分。　　京骨张云。足太阳穴名。在足小趾本节后。大骨下赤白肉际陷中。　　耳后当完骨张云。此言耳后之横度也。耳后高骨曰完骨。足少阳穴名。入发际四分左右。相去广九寸。　　志云。从耳以至于脑后也。广、横阔也。　　耳前当耳门（止）广六寸半张云。此言仰人之横度也。耳门者。即手太阳听宫之分。目下高骨为颧。　　两髀之间。言两股之中横骨两头尽处也。图翼云。横骨两头之处。俗名髀缝。七寸。甲乙作九寸半。注云。九墟作七寸。　　肩至肘张云。肩、肩端也。臂之中节曰肘。　　肘至腕张云。臂掌之节曰腕。　　中指本节志云。本节者指掌交接之骨节。末者、指尖也。　　项发以下至背骨背、甲乙作脊。二寸半作三寸半。马云。此言伏人之骨度也。张云。项发、项后发际也。背骨、除项骨之外。以第一节大椎骨为言也。　　膂骨以下（止）分之七甲乙。膂、作脊。四分分之一。作四分分之七奇分之一。张云。膂骨、脊骨也。　　项脊骨共二十四椎。内除项骨三节。膂骨自大椎而下至尾。计二十一节。共长三尺。上节各长一寸四分分之一。即一寸四分一厘也。故上之七节。共长九寸八分七厘。其有余不尽之奇分。皆在下部诸节也。简案、本节详论上七节之度数。而不及八节以下。考神应经云。中七椎。每椎一寸六分一厘。十四椎与脐平。共二尺一寸一分四厘。　　（图翼作一尺一寸二分七厘是）下七椎。每椎一寸二分六厘。（图翼云共八寸八分二厘总共二尺九寸九分六厘不足四厘者有零未尽也）　　此众人骨之度也简案、计其大概。伏人八尺二寸五分。仰人七尺五寸。侧人七尺一寸。　　是故（止）多气也甲乙。气下有乃经之长短五字。张云。此结首节而言。因骨度以辨经络。乃可察其血气之盛衰也。简案、此一节与骨度不相涉。疑是他篇错简。　　卷三　　五十营篇第十五　　诸本无篇字。马云。营者运也。脉之营行有五十度。故名篇。　　天周二十八宿甲乙作周天。简案、详见卫气行篇。　　人气行一周周、甲乙作。楼氏云。人气行一周之下。当有与十分身之八六字。千八分之上。　　当有宿字。下当有人气行五十周于身八字。盖天周二十八宿。宿三十六分。人气行一周于身。与十分身之八。　　宿三百六十分。人气行一十八周于身。宿千八分。人气行五十周于身也。简案、楼说本于卫气行篇。　　千八分张云。以周天二十八宿。宿三十六分相因。共得一千零八分。人之脉气。　　昼夜营运一周。亦合此数。马云。积而推之。十宿得三百六十分。二十宿得七百二十分。八宿三八得二百四十分。　　六八得四十八分。共得一千八分。　　日行二十八宿甲乙无此六字。似是。　　二十八脉马云。十二经有十二脉。而左右相同。则为二十四脉。加以阳跷、阴跷、督脉、任脉。　　共计二十八脉。以应天之二十八宿。以分昼夜之百刻也。　　漏水下百刻日知录云。周礼壶氏注。漏箭昼夜共百刻。礼记。乐记百度得数而有常。注。百度百刻也。灵枢经漏水下百刻。以分昼夜。说文。漏以铜受水刻箭昼夜百节。隋书天文志。昔黄帝创观漏水。制品取则。以分昼夜。其后因以命官。周礼壶氏。则其职也。其法总以百刻分于昼夜。　　气行六尺日行二分气、甲乙作脉。六尺下。楼补二十七息气行一丈六尺二寸十二字。马云。积至十息。则其脉气行六尺。而天之日其行为七厘五毫。按、正文本云。二分。今细推之。其所谓二分者误也。假如曰二分。则百息当行二十分。千息当行二百分。万息当行二千分。加三千五百息。又当行七百分。原数止得一千八分。今反多得一千六百九十二分。想此经向无明注。遂致误传未正。今考其数。当云日行七厘半。则一万三千五百息。正合日行一千八分之数。张云。其日行之数。当以每日千八分之数为实。以一万三千五百息为法除之。则每十息日行止七厘四毫六丝六忽不尽。此云日行二分者。传久之误也。　　二百七十息（止）日行二十五分甲乙。二十五分作二十分有奇。楼以五字为衍。马云。其下水计二刻。日行二十分一厘二毫。按、正文曰。二十五分者。盖误写一厘二毫为五分也。张云。凡一百三十五息。　　水下一刻之度也。人气当半周于身。脉行八丈一尺。故二百七十息。气行于身一周。水下当二刻。日行当得二十分一厘六毫为正。　　五百四十息（止）日行四十分甲乙分下有有奇二字。马云。下水四刻。日行四十分二厘二毫。正文缺二厘二毫。张云。气行一周。脉行三十二丈四尺。日行当得四十分三厘二毫为正。上文言二十五分者太多。本节言四十分者太少。此其所以有误也。　　二千七百息（止）五宿二十分甲乙二十五分作二十分有奇。马云。日行五宿二十一分六厘。正文缺一分六厘。自此以下。当云五千四百息。气行二十周于身。下水四十刻。日行十一宿七分二厘。又当云八千一百息。气行三十周于身。下水六十刻、日行十六宿二十八分八厘。又当云一万八百息。气行四十周于身。下水八十刻。日行二十二宿一十四分四厘。　　皆尽脉终矣甲乙注王曰。此略而言之也。细言之。则常以一千周加一分。又十分分之六。乃奇分尽也。　　并行一数也张云。此释上文交通二字之义。并行一数。谓并二十八脉通行一周之数也。　　凡行八百一十丈也甲乙。凡上有气字。也下有一日一夜五十营。以营五脏之精。不应数者。谓之狂生。所谓五十营者。五脏皆受气也。三十三字。注云。此段旧在经脉根结之末。今移在此。　　卷三　　营气篇第十六　　诸本无篇字。　　营气之道内谷为宝马云。此言营气之营运。一如宗气之所行也。（宗气所行之次尽见于经脉篇此篇论营气所行与宗气无异辞虽不同而其次同也）宗气者。大气也。大气积于胸中。出喉咙。司呼吸。