本草纲目 - 第 107 页/共 603 页

金丝草   (《纲目》)【集解】时珍曰:金丝草出庆阳山谷,苗状当俟访问。   【气味】苦,寒,无毒。   【主治】吐血咳血,衄血下血,血崩瘴气,解诸药毒,疗痈疽疔肿恶疮,凉血散热(时珍)。   【附方】新四。   妇人血崩:金丝草、海柏枝、砂仁、花椒、蚕退纸、旧锦灰,等分,为末,煮酒空心服。   陈光述传。(《谈野翁方》)痈疽疔肿,一切恶疮。金丝草、忍冬藤、五叶藤、天荞麦等分。   煎汤温洗。黑色者,加醋。又铁箍散:用金丝草灰二两(醋拌晒干),贝母五两(去心),白芷二两,为末,以凉水调贴疮上,香油亦可。或加龙骨少许。天蛇头毒落苏(即金丝草)、金银花藤、五叶紫葛、天荞麦,等分。切碎,用绝好醋浓煎,先熏后洗。(《救   草部卷十四   草之三   芳草类五十六种   草部卷十四 草之三   当归   (《本经》中品)【释名】干归(《本经》)、山蕲(《尔雅》)、白蕲(《尔雅》)、文无(《纲目》)。颂曰:按而粗大。许慎《说文》云:生山中者,名薜,一名山蕲。然则当归,芹类也。在平地者名芹,生山中粗大者,名当归也。宗 曰:今川蜀皆以畦种,尤肥好多脂,不以平地、山中为等差也。时珍曰:当归本非芹类,特以花叶似芹,故得芹名。古人娶妻为嗣续也,当归调血为女人要药,有思夫之意,故有当归之名,正与唐诗胡麻好种无人种,正是归时又不归之旨相同。崔豹《古今注》云:古人相赠以芍药,相招以文无。文无一名当归,芍药一名将离故也。承曰:当归治妊妇产后恶血上冲,仓猝取效。气血昏乱者,服之即定。能使气血各有所归,恐当归之名必因此出也。   【集解】《别录》曰:当归生陇西川谷,二月、八月采根,阴干。弘景曰:今陇西四阳黑水当归,多肉少枝气香,名马尾当归。西川北部当归,多根枝而细。历阳所出者,色白而气味薄,不相似,呼为草当归,缺少时亦用之。恭曰:今出当州、宕州、翼州、松州,以宕州者最胜。有二种:一种似大叶芎 者,名马尾当归,今人多用;一种似细叶芎 者,名蚕头当归,即陶称历阳者,不堪用,茎叶并卑下于芎 。颂曰:今川蜀、陕西诸郡及江宁府、滁州皆有之,以蜀中者为胜。春生苗,绿叶有三瓣。七八月开花似莳萝,浅紫色。根黑黄色,以肉浓而不枯者为胜。时珍曰:今陕、蜀、秦州、汶州诸处人多栽莳为货。以秦归头圆尾多色紫气香肥润者,名马尾归,最胜他处;头大尾粗色白坚枯者,为搀头归,止宜入发散药尔。   韩言:川产者力刚而善攻,秦产者力柔而善补,是矣。   根   【修治】 曰:凡用去芦头,以酒浸一宿入药。止血破血,头尾效各不同。若要破血,即使头一节硬实处。若要止痛止血,即用尾。若一并用,服食无效,不如不使,惟单使妙也。元素曰:头,止血;尾,破血;身,和血;全用,即一破一止也。先以水洗净土。治上,酒浸;治外,酒洗过,或火干、晒干入药。   杲曰:头,止血而上行;身,养血而中守;梢,破血而下流;全活血而不走。   时珍曰:雷、张二氏所说头尾功效各异。凡物之根,身半以上,气脉上行,法乎天;身半以下,气脉下行,法乎地。人身法象天地,则,治上当用头,治中当用身,治下当用尾,通治则全用,乃一定之理也。当以张氏之说为优。凡晒干乘热纸封瓮收之,不蛀。   【气味】甘,温,无毒。《别录》曰:辛,大温。普曰:神农、黄帝、桐君、扁鹊:甘,无毒;岐伯、雷公:辛,无毒;李当之:小温。杲曰:甘、辛,温,无毒。气浓味薄,可升可降,阳中微阴,入手少阴、足太阴、厥阴经血分。之才曰:恶 茹、湿面,畏菖蒲、海藻、牡蒙、生姜,制雄黄。   【主治】咳逆上气,温疟寒热洗洗在皮肤中,妇人漏下绝子,诸恶疮疡金疮,煮汁饮之(《本经》)。温中止痛,除客血内塞,中风 汗不出,湿痹中恶,客气虚冷,补五脏,生肌肉(《别录》)。止呕逆,虚劳寒热,下痢腹痛齿痛,女人沥血腰痛,崩中,补诸不足(甄权)。   治一切风,一切血,补一切劳,破恶血,养新血,及症癖,肠胃冷(大明)。治头痛,心腹诸痛,润肠胃筋骨皮肤,治痈疽,排脓止痛,和血补血(时珍)。主痿癖嗜卧,足下热而痛。   冲脉为病,气逆里急。带脉为病,腹痛,腰溶溶如坐水中(好古)。   【发明】权曰:患人虚冷者,加而用之。承曰:世俗多谓惟能治血,而《金匮》、《外台》、《千金》诸方皆为大补不足、决取立效之药。古方用治妇人产后恶血上冲,取效无急于此。凡气血昏乱者,服之即定。可以补虚,备产后要药也。宗 曰:《药性论》补女子诸不足一说,尽当归之用矣。成无己曰:脉者血之府,诸血皆属心。凡通脉者,必先补心益血。故张仲景治手足厥寒、脉细欲绝者,用当归之苦温以助心血。元素曰:其用有三:一,心经本药;二,和血;三,治诸病夜甚。凡血受病,必须用之。血壅而不流则痛,当归之甘温能和血,辛温能散内寒,苦温能助心散寒,使气血各有所归。   好古曰:入手少阴,以其心生血也。入足太阴,以其脾裹血也。入足厥阴,以其肝藏血也。头,能破血;身,能养血,尾能行血。全用,同人参、黄 ,则补气而生血;同牵牛、大治头痛,诸痛皆属木,故以血药主之。   机曰:治头痛,酒煮服清,取其浮而上也。治心痛,酒调末服,取其浊而半沉半浮也。   治小便出血,用酒煎服,取其沉入下极也。自有高低之分如此。王海藏言当归血药,如何治胸中咳逆上气?按:当归其味辛散,乃血中气药也。况咳逆上气,有阴虚阳无所附者,故用血药补阴,则血和而气降矣。   韩 曰:当归主血分之病。川产力刚可攻,秦产力柔宜补。凡用,本病宜酒制,有痰以姜制,导血归源之理。血虚以人参、石脂为佐,血热以生地黄、条芩为佐,不绝生化之源。   血积配以大黄。要之,血药不容舍当归。故古方四物汤以为君,芍药为臣,地黄为佐,芎为使也。   【附方】旧八,新一十九。血虚发热:当归补血汤:治肌热燥热,目赤面红,烦渴引饮,昼夜不息,其脉洪大而虚,重按全无力,此血虚之候也。得于饥困劳役,证象白虎,但脉不长实为异耳。若误服白虎汤即死,宜此主之。当归身(酒洗)二钱,绵黄 (蜜炙)一两。   作一服。水二钟,煎一钟,空心温服,日再服。(东垣《兰室秘藏》)失血眩运:凡伤胎去血,产后去血,崩中去血,金疮去血,拔牙去血,一切去血过多,心烦眩运,闷绝不省人事。当归二两,芎 一两。每用五钱,水七分,酒三分,煎七分,热服,日再。(《妇人良方》)衄血不止:当归(焙)研末,每服一钱,米饮调下。(《圣济录》)小便出血:当归四两(锉),酒三升,煮取一升,顿服。(《肘后》)头痛欲裂:当归二两,酒一升,煎取六合,饮之,日再服。(《外台秘要》方)内虚目暗:补气养血。用当归(生晒)六两,附子(火炮)一两,为末,炼蜜丸梧子大。   每服三十丸,温酒下,名六一丸。(《圣济总录》)心下痛刺:当归为末,酒服方寸匕。(《必效方》)手臂疼痛:当归三两(切),酒浸三日,温饮之。饮尽,别以三两再浸,以瘥为度。   (《事林广记》)温疟不止:当归一两。水煎饮,日一服。(《圣济总录》)久痢不止:当归二两,(妇人百病,诸虚不足者。当归四两,地黄二两,为末,蜜丸梧子大。每食前,米饮下十五丸。(《太医支法存方》)月经逆行,从口鼻出。先以京墨磨汁服,止之。次用当归尾、红花各三钱。水一钟半,煎八分,温服,其经即通。(《简便方》)室女经闭:当归尾、没药各一钱。   为末,红花浸酒,面北饮之,一日一服。(《普济方》)妇人血气,脐下气胀,月经不利,血气上攻欲呕,不得睡。当归四钱,干漆(烧存性)二钱,为末,炼蜜丸梧子大。每服十五丸,温酒下。(《永类方》)堕胎下血不止。当归(焙)一两,葱白一握。每服五钱,酒一盏半,煎八分,温服。(《圣济总录》)妊娠胎动,神妙。佛手散:治妇人妊娠伤动,或子死腹中,血下疼痛,口噤欲死。服此探之,不损则痛止,已损便立下,此乃徐王神验方也。当归二两,芎一两。为粗末。每服三钱,水一盏,煎令泣泣欲干,投酒一盏,再煎一沸,温服,或灌之。如人行五里,再服。不过三、五服,便效。(张文仲《备急方》)产难胎死,横生倒生。   用当归三两,芎 一两。为末,先以大黑豆炒焦,入流水一盏,童便一盏,煎至一盏,分为二服。未效再服。(《妇人良方》)倒产子死不出。当归末,酒服方寸匕。(《子母秘录》)产后血胀,腹痛引胁。当归二钱,干姜(炮)五分。为末。每服三钱,水一盏,煎八分,入盐、酢少许,热服。(《妇人良方》)产后腹痛如绞。当归末五钱,白蜜一合,水一盏,煎一盏,分为二服。未效再服。(《妇人良方》)产后自汗:壮热,气短,腰脚痛不可转。当归三钱,黄、白芍药(酒炒)各二钱,生姜五片。水一盏半,煎七分,温服。(《和剂局方》)产后中风:不省人事,口吐涎沫,手足螈 。当归、荆芥穗等分,为末。每服三钱,水一盏,酒少许,童尿少许,煎七分,灌之,下咽即有生意,神效。(《圣惠方》)小儿胎寒好啼,昼夜不止,因此成痫。当归末一小豆大,以乳汁灌之,日夜三四度。(《肘后方》)小儿脐湿不早治,成脐风。或肿赤,或出水。用当归末敷之。一方,入麝香少许。一方,用胡粉等分。试之最验。若愈后因尿入复作,再敷即愈。(《圣惠方》)汤火伤疮, 赤溃烂,用此生肌,拔热止痛。当归、黄蜡各一两,麻油四两。以油煎当归焦黄,去滓,纳蜡搅成膏,出火毒,摊贴之。(《和剂局方》)白黄色枯:舌缩、恍惚若语乱者死。当归、白术二两,水煎,入生 汁、蜜和服。(《三十   草部卷十四 草之三   芎   (音穷穹。《本经》上品)【释名】胡 (《别录》)、川芎(《纲目》)、香果(《别录》)、山鞠穷(《纲目》)。   时珍曰:芎本作营,名义未详。或云:人头穹窿穷高,天之象也。此药上行,专治头脑诸疾,故有芎 之名。以胡戎者为佳,故曰胡芎。古人因其根节状如马衔,谓之马衔芎 。   后世因其状如雀脑,谓之雀脑芎。其出关中者,呼为京芎,亦曰西芎;出蜀中者,为川芎;出天台者,为台芎;出江南者,为抚芎,皆因地而名也。《左传》:楚人谓萧人曰:有麦曲乎?有山鞠穷乎?河鱼腹疾柰何?二物皆御湿,故以谕之。丹溪朱氏治六郁越鞠丸中用越桃、鞠穷,故以命名。《金光明经》谓之 莫迦。   【集解】《别录》曰:芎 叶名蘼芜,生武功川谷、斜谷西岭。三月、四月,采根,曝干。   普曰:芎 ,或生胡无桃山阴,或泰山。叶细香,青黑纹,赤如 本,冬夏丛生,五月花赤,七月实黑,附端两叶。三月采根,有节如马衔。弘景曰:武功、斜谷西岭,俱近长安。   今出历阳,处处亦有,人家多种之。叶似蛇床而香,节大茎细,状如马衔,谓之马衔芎 。   蜀中亦有而细。恭曰:今出秦州,其历阳出者不复用。其人间种者,形块大,重实多脂。山中采者,瘦细。味苦、辛。以九月、十月采之为佳,若三月、四月虚恶非时也。颂曰:关陕、川蜀、江东山中多有之,而以蜀川者为胜。四五月生叶,似水芹、胡荽、蛇床辈,作丛而茎细。其叶倍香,江东、蜀人采叶作饮。七八月开碎白花,如蛇床子花。根坚瘦,黄黑色。关中出者形块重实,作雀脑状者为雀脑芎,最有力。   时珍曰:蜀地少寒,人多栽莳,深秋茎叶亦不萎也。清明后宿根生苗,分其枝横埋之,则节节生根。八月根下始结芎 ,乃可掘取,蒸曝货之。《救荒本草》云:叶似芹而微细窄,有丫叉,又似白芷,叶亦细,又似胡荽叶而微壮,一种似蛇床叶而亦粗。嫩叶可炸食。   宗 曰:凡用,以川中大块,里色白,不油,嚼之微辛甘者佳。他种不入药,止可为末,煎汤沐浴而已。   根   【气味】辛,温,无毒。普曰:神农、黄帝、岐伯、雷公:辛,无毒。扁鹊:酸,无毒;李当之:生温,熟寒。   元素曰:性温,味辛苦,气浓味薄,浮而升,阳也。少阳本经引经药,入手、足厥阴气分。