本草品汇精要 - 第 211 页/共 249 页
断酒
不饮以酒渍毡屉一宿平旦饮得吐即止也
续集卷之四人部
皮靴
皮靴主癣疮取旧靴底烧灰同皂矾末掺之先以葱椒汤洗净(本草纲目)【名】靴 (李时
珍
云)靴皮履也所以华足故字从革华【地】(刘熙云)靴跨也本胡服赵武灵王好着短 靴后世
乃
作长 靴【质】有牛皮马皮驴皮麂皮等靴【用】入药惟用牛皮者【色】本色黄染黑色【味】
甘【性】温【臭】膻【制】洗净煮烂或烧灰【治】(圣惠方)治小儿头疮用皮鞋底洗净煮烂
洗
讫敷之○(直指方)治身项粉瘤用旧皮鞋底洗净煮烂成冻子常食之瘤自破如豆腐极臭○(集
元
方)治瘰 已溃用牛皮油靴底烧灰麻油调敷之【合治】(直指方)治牛皮癣疮用牛皮鞋底烧
灰
入轻粉少许麻油调抹○(圣惠方)治肠风下血用皮鞋底蚕茧蜕核桃壳红鸡冠花等分烧灰每服
一
钱酒送下○(又方)治小儿头疮用旧皮鞋面烧灰入轻粉少许生油调敷之
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草鞋
草鞋主催生疗霍乱(本草纲目)【名】 草屦 不借 千里马 (李时珍云)世本言
黄帝
之臣始作屦即今草鞋也(刘熙释名云)屦名者拘也所以拘足也 者 也着之 便也不借者贱
而
易得不假借人也【地】南方用稻草结成之【时】(采)无时于路途中收之【用】有去两头用
者
有全用者【质】如履状口用绳结系足背【色】黄【味】甘【性】温【制】洗净烧灰或煎汤应
用【治】(胎产方)治产妇催生用路旁破草鞋一只洗净烧灰酒服二钱如得左足男胎右足女胎
覆
者儿死侧者儿惊自然之理也○(事海文山云)出路在家应急方治霍乱吐泻用路旁破草鞋去两
头
洗三四次水煎汤一碗滚服之即愈【合治】(救急方)治浑身骨痛用破草鞋烧灰香油和逄痛处
即
止○又方治行路足肿被石垫伤者用草鞋浸尿缸内半日以砖一块烧红置鞋于上将足踏之令热气
入皮里即消○(海上方)治 疮溃烂有诗云左脚草鞋将捧挑水中洗净火中烧细研为末加轻粉
濯
用盐汤敷即消
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纸
无毒
纸主吐血衄血血痢不止月经不绝产后血晕老小尿床俱烧灰用(品汇续集)【名】(李时珍
云)古者编竹炙青书字谓之汗青故简策字皆从竹(按文天祥诗云)留取丹心照汗青是也至秦
汉
间以缯帛书字谓之幡纸故纸字从系或从巾也从氏谐声也(刘熙释名云)纸者砥也其平如砥也
【地】东汉和帝时来阳蔡伦始采树皮故帛鱼网麻缯煮烂造纸天下乃通用之(苏易简纸谱云)
蜀
人以麻闽人以嫩竹北人以桑皮剡溪以藤海人以苔浙人以麦KT 稻秆吴人以茧楚人以楮为纸
是也【用】凡烧药以墨涂纸裹药最能拒火药品中有闪刀纸乃折纸之际一角叠在纸中匠人不知
漏裁者医人取入药用今方中未见用此何欤【质】有茧纸竹纸楮纸藤纸草纸麻纸苔纸桑皮纸麦
面稻秆纸浓薄不同大小不等【色】有白有黄有苍色或染成青黄赤黑诸色【味】甘【性】平【制】
烧灰 研【治】(普济方)治吐血不止用白薄纸五张烧灰水服效不可言○又方用屏风上故纸
烧
灰酒服一钱即止○(王 百一选方)治皮肤血溅出者以煮酒坛上纸扯碎如杨花捏在出血处按
之
即止○(圣惠方)治血痢不止用白纸三张裹盐一匙烧赤研末分三服米饮下○(刘禹锡传信方)
治
月经不绝来无时者案纸三十张烧灰清酒半升和服顿定冬月用暖酒服之○又治产后血晕上方服
之立验已毙经一日者去板齿灌之亦活○(集元方)治诸虫入耳以纸塞耳鼻留虫入之耳不塞闭
口
勿言少顷虫当出也○(集简方)治老小尿床用白纸一张铺席下待遗于上即取纸晒烧酒服
楮纸烧灰主吐血衄血血崩金疮出血(纲目分录)
竹纸包犬毛烧末酒服止疟(圣惠方)
藤纸烧灰敷破伤出血及大人小儿内热衄血不止用故藤纸瓶中烧存性二钱入麝香少许酒服
仍以纸捻包麝香烧烟熏鼻(纲目分录)
草纸作捻 痈疽最拔脓蘸油燃灯照诸恶疮浸淫湿烂者出黄水数次取效(纲目分录)
麻纸止诸失血烧灰用(纲目分录)
纸钱主痈疽将溃以筒烧之乘热吸患处其灰止血其烟久嗅损人肺气(纲目分录)
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青纸
青纸主妒精疮以唾粘贴数日即愈且护痛也弥久者良上有青黛杀虫解毒(本草纲目)
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桐油伞纸
桐油伞纸主蛀干阴疮烧灰出火毒一夜敷之便结痂(本草纲目)【合治】(医方捷径云)治
疔
疮发汗用千年锻石炒十分旧黑伞纸烧灰一分每用一小匙先以齑水些少次倾香油些少入末搅匀
沸汤一盏调下浓被盖之一时大汗出也
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历日
历日主邪疟不止(本草纲目)【名】(李时珍云)太昊始作历日是有书(礼记)十二月天
子颁
朔于诸侯【治】(卫生易简方)治邪疟用隔年全历端午午时烧灰糊丸如梧子大发日早用无根
水
送下五十丸
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钟馗
钟馗主辟邪止疟(本草纲目)【地】(逸史云)唐高祖时钟馗应举不第触阶而死后明皇梦
有
小鬼盗玉笛一大鬼破帽蓝袍捉鬼啖之上问之对曰臣终南山进士钟馗也蒙赐袍带之葬誓除天下
虚耗之鬼乃命吴道子图像传之天下【治】(杨起简便方)治妇人难生产用钟馗左脚烧灰水服
【合
治】(圣济录云)治鬼疟来去画钟馗纸烧灰二钱阿魏砒霜丹砂各一皂子大为末寒食面和丸小
豆
大每服一丸发时冷水下用正月十五日五月初五日修合【赝】(李时珍云)谨按尔雅言中馗菌
名
也(考工记注云)终葵椎名也菌似椎形椎似菌形故得同称俗画神执一椎击鬼故亦名中馗好事
者
因作钟馗传言是未第进士能啖鬼遂成故事不知其讹矣
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桃符