本草品汇精要 - 第 207 页/共 249 页

○积年下血寒食蒸饼乌龙尾各一两皂角七挺去皮酥炙为末炼蜜丸米饮每服二十丸○下痢赤白 营卫气虚风邪袭入肠胃之间便痢赤白脐腹 痛里急后重烦渴胀满不进饮食用干蒸饼蜜拌炒二 两御米壳蜜炒四两为末炼蜜丸芡子大每服一丸水一盏煎化热服 续集卷之三造酿部 米秕 无毒 米秕主通肠开胃下气磨积块作糗食不饥充滑肤体可以颐养（汪颖）【名】米秕糠（李时 珍 曰）秕亦纰薄之义也【质】（食物本草）米秕即精米上细糠也昔陈平食糠核而肥也（李时珍 曰） 糠诸粟谷之壳也其近米之细者为米秕味极甜俭年人多以豆屑或草木花实可食者和剂蒸煮以救 饥云【味】甘【性】平 续集卷之四人部 爪甲 原本载怀妊妇人爪甲纲目补男女众人爪甲 爪甲主催生下胞衣利小便治尿血及阴阳易病破伤中风去目翳（本草纲目）【名】筋退【地】 （李时珍曰）爪甲者筋之余胆之外候也（灵枢经云）肝应爪爪浓色黄者胆浓爪薄色红者胆薄 爪坚 色青者胆急爪 色赤者胆缓爪直色白者胆直爪恶色黑者胆结【味】甘咸【性】坚【用】（ 太上元科云）斩三尸法常以庚辰日去手爪甲午日去足爪每年七月十六日将爪甲烧灰和水服之 三尸九虫皆灭名曰斩三尸○（一云）甲寅日三尸游两手剪去手爪甲甲午日三尸游两足剪去足 爪 甲○（外台秘要云）消除香港脚每寅日割手足甲少侵肉去手香港脚【治】（千金方）治小儿腹胀 用父 母指爪甲烧灰敷乳上饮之○（又方）治妊妇尿血取夫爪甲烧灰酒服○（圣惠方）治胞衣不下 取本 妇手足爪甲烧灰酒服即令有力妇人抱起将竹筒于胸前赶下○（危氏得效方）治飞丝入目刮爪 甲 末同津液点之其丝自聚拔出也○（集简方）治目生花翳用刀刮爪甲细末和乳点之○（简便方） 治 鼻出衄血用刀刮指甲细末吹之即止试验○（又方）治物入目中用左手爪甲刀刮屑末灯草蘸点 翳 上三次即出也【合治】（普济方）治破伤风手足颤掉搐摇不已用人手足指甲烧存性六钱姜制 南 星独活丹砂各二钱共为末分作二服酒下立效○（又方）治破伤中风手足十指甲用香油炒研热 酒 调呷服之汗出便好○（千金方）治阴阳易病用手足爪甲二十片中衣裆一片烧灰分三服温下男 用 女女用男○（圣济录云）治小便尿血用人指甲五分头发一钱半烧研末每服一钱空心温酒下○ （万表积善堂方）治诸痔肿痛蚕茧纳入男子指甲令满外用童子顶发缠裹烧存性研末蜜调敷之 仍 日日吞牛胆制过槐子甚效○（圣惠方）治针刺入肉凡针折入肉及竹木刺者刮人指甲末用酸枣 捣 烂涂之次日定出○（又方）治 痘生翳一切目疾并以木贼擦取爪甲末同朱砂末等分研匀以露 水 溲丸芥子大每以一粒点入目内○（又方）治目生珠管用手爪甲烧灰贝齿烧灰龙骨各五钱为末 日 点三四次○（圣济总录方）治积年泻血百药不效用人指甲炒焦麝香各二钱半干姜炮三两白矾 枯 过败皮巾烧灰各一两为末每日服用粥饮一钱日二服 续集卷之四人部 膝头垢 膝头垢（本草纲目）主唇紧疮以绵裹烧研敷之（外台秘要） 续集卷之四人部 癖石 癖石主消癖治噎膈（本草纲目）【地】（李时珍云）有人专心成癖及病症块凝结成石如牛 黄 狗宝 答之类皆诸兽之病也观夫星陨为石沙淋石淋及释氏颅囟结成舍利子皆精气凝结而然故 （格物论云）石者气之核也群书所载如宝圭化石老树化石皆无情之变异也鱼蛇虾蟹皆能化石 乃 有情之变异也【质】（程子遗书云）波斯人发古墓见肌肤都尽惟心坚如石锯开中有山水如画 旁 有一女凭栏凝睇盖此女有爱山水癖遂致融结如此（宋濂云）一浮屠行大舟三昧法示寂后焚之 惟 心不化状如佛像非金非石又一人行禅观法及死火葬心内包观音像悉具（医书云）一人病症死 火 化有块如石此皆症癖顽凝成石之 故并录之【性】（世说）载贞妇登山望夫化而为石此盖志 一 不分有情之至物极必反遂入于无情也（宋史）载石工采石陷入石穴三年掘出犹活见风遂化为 石 此盖吞纳石气久而与之俱化也夫生形尚全化石则顽心症癖之化石亦其理也 续集卷之四人部 人汗 有毒 人汗入饮食食之令人生疔毒（本草纲目）【地】（李时珍云）汗出于心在内则为血在外则 为 汗故曰夺汗者无血夺血者无汗【味】咸【性】温 续集卷之四人部 眼泪 有毒 眼泪其母哭泣堕子目令子伤睛生翳（本草纲目）【地】（李时珍云）泪者肝之液五脏六腑 津 液皆上渗于目凡悲哀笑咳则火激于中心系急而脏腑皆摇摇则宗脉感而液道开津上溢故涕泣出 焉正如甑上水滴之意也【味】咸 续集卷之四人部 人气 人气主下元虚冷日令童男女以时隔衣进气脐中甚良凡人身体骨节痹痛令人更互呵熨久久 经络通透又鼻衄金疮嘘之能令血断（本草纲目）【名】（李时珍云）医家所谓元气相火仙家所 谓 元阳真火一也天非此火不能生物人非此火不能有生耳【时】（采）于春食东方青气于夏食南 方 赤气于秋食西方白气于冬食北方黑气四季食中央黄气亦大有效【用】凡老人虚人与二七以前 少阴同寝藉其熏蒸最为有益（杜甫诗云）暖老须燕玉正此意也但不可行淫以丧宝促生耳近时 术 家令童女以气进入鼻窍脐中精门以通三田谓之接补此亦小法不得其道者反以致疾应宜慎之 【治】（谢承续汉书云）太医史循宿禁中寒疝病发求火不得众人以口更嘘其背至旦遂愈（刘 敬 叔异苑云）孙家奚奴治虎伤蛇噬垂死者以气禁之皆安【解】（葛洪抱朴子云）人在气中气在 人 中天地万物无不须气以生善行气者内以养生外以却恶然行之有法从子至巳为生气之时从午至