妇人良方集要 - 第 71 页/共 101 页

八珍汤，补血气虚损。 　　上诸方，皆为紧要之药，必不可缺。 　　其断脐带，先用线近脐扎紧，帛裹咬断，如天气风寒，或难产，母子劳伤元气者先扎扎脐带，以油纸拈烧断，此又为迥生起死之要法也。 　　故治者，当审其宜，不可概信而用之。 　　第一九六章，催生灵符 　　灵符宜以水飞朱砂书之，贴於房内北壁上，至坐蓐之时，将符以针札就盏内化之温水调服。 　　治难产及横生逆产，胞衣不下，灵符见後。出圣惠方，局方同。 　　谨按前所着方论，图向符诀一帙，自夫人泛视之，以为迂远，然艰於得子老 相质问，则为此书为要，屡试有明验也。 　　余每观其护孕之方，极为曲当，易产之药，悉有根据。 　　至於图向之趋避，吉凶所关，符诀之玄微，神妙显用，其诚有得於诸先 者乎？ 　　不然，王太仆诸公深於奥理者也，岂谬论耶？则是书也，诚妊娠良方家户之所当珍藏考者，使合此而施治，於妊妇鲜不有误矣。观者勿以为迂远云。 　　第八门，产难门 　　第一九七章，产难论 　　妇人以血为主，惟气顺则血和，胎安则产顺。今富贵之家，周於安逸以致气滞而胎不转动，或为交合，使精血聚於胞中，皆致产难。 　　若腹或痛或止，名曰弄胎，稳婆不悟，入水试水，致胞破浆乾，儿难转身亦难生矣凡产直侯痛极，儿逼产门，方可少草，时当盛暑，倘或血运血溢当饮清水解之。 　　冬末春初，产室用火和暖下部，衣服尤当温厚，方免胎寒血结，若临月洗头濯足亦致产难。 　　愚按 　　丹溪先生曰：「余族 苦於难产，遇胎则驱之。予甚悯焉。盖其形肥而勤女工形肥则气虚，久坐则气不运，而儿在胞胎，因亦不能自运耳。当补其母之气则儿健易产，故後有孕，至五六月，遂以紫苏饮加补气药，与之数十贴而产甚快。 　　大要在随母之禀性，若胎胞破早，血水先乾，或难产劳伤气血者，煎八珍汤或十全大补汤，加益母草，不时与服，以协济之。或以黄 数 ，芎归四五 许大釜水煎，药气氤氲满室，使产妇囗鼻俱受其气，脐带以油纸拈烧所，补接其阳气稳婆须择老练者，当先施惠，预认与知，倘有生息不顺，只说是末产。或是双胎只说胎衣末下，恐惊则气散，愈难生忌。」 　　附治验 　　荆妇孟冬，分娩艰难，劳伤元气，生子己死，用油纸拈烧所脐带，藉其气以暖之俄顷忽作声，此儿後无伤食作 之症，可见前法之功不诬，世用刀器斯脐带子母致危危者，竟不如其由矣。且稳婆又喜平日常施小惠，得其用心，兼以安慰母怀故无虞耳。一稳婆云：我止有一女，正分娩时， 当巡街侍御牌取我，祝其室分娩女因惊吓，，末产而死，後见侍御更以威颜分付，迨祝产母，胎虽顺而头偏在一边以致难产，因畏其威，不敢施手，由是其母子俱不能救。 　　第一九八章，扬子建十产论 　　凡生产，先知此十症，庶免子母之命，折於无辜也。世之救生者，少有精良妙手多致烦命，予因伤痛而备言之。 　　一曰正产正产者，言怀胎十月，阴阳气足，忽然作阵疼痛，胎至敷道，浆破血下，儿即正产。 　　二曰伤产伤产者，言怀胎未足月，有所伤动，以致忽然脐腹疼痛，或服催药过早或产母努力太早，逼儿错路，不能正生，凡分娩须待儿身转顺，头到产门，努力一送儿即正身。 　　三曰催生催生者，言欲产时儿头至产门，方服药催之，或经日久产，母困倦难生宜服药以助其血气，令儿速生。 　　四曰冻产冻产者，言天气寒热，产母血气迟滞，儿不能速生，故衣裳宜厚，产室宜暖背心宜温和，庶儿易生。 　　五曰熟产热产者，言盛暑之月，产妇当温凉得宜，热甚，产母则头疼，面赤昏晕若产室人众，热气蒸逼，亦致前患，名曰血晕，若夏月风凉阴雨亦当谨避。 　　六曰横生横产者，言儿方转身，产母用力逼之故也，凡产母当令安然仰卧稳婆先推儿身顺直，头对产门，以中指探其肩，不令脐带羁板，方用药催之继以产母努力，儿即生。 　　七曰倒产倒产者，言儿床能转身，产母努力故也，当令产母仰卧，稳婆推入，侯儿自顺若良久不生，令稳婆手入产户一边，拨儿转顺，近产门，却服催药，并努力即下。 　　八日偏产偏产者，言儿回身末顺生路，产母努力逼儿，头偏一边，产虽露顶，非也。 　　乃额角耳，当令产母仰卧，稳婆轻手正其头向奁门，却令产母努力，子即下若儿顶後骨，偏拄壳道露额，令稳淮以绵衣炙暖，裹手於 道外傍，轻手推正令产母努力，儿即生。 　　九曰碍产碍产者，言儿身己顺，门路己近，儿头己露，因儿转身，脐带绊其肩以致不能生。令产母仰卧，稳婆轻推儿向上，以中指按儿肩，脱脐带仍令儿身正顺产母努力，儿即生。 　　十曰坐产坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐令儿生下，不可坐，抵儿生路。 　　十一曰盘肠产赵都运恭人，每临产则子肠先出，然後产子，其肠不收，名曰盘肠稳婆以醋水各半盏，默然 产妇面背，才收不可不知。 　　愚按 　　前症古方以 麻子仁四十九粒，研涂产母头顶，肠收上，即洗去。 　　其肠若乾，以磨刀水少许温润之，以用磁石煎汤服之，即收上。 　　磋石须阴阳家用有验者，若以水 母面背，恐惊则气散。 　　治盘肠产，以半夏为末，搐鼻中，肠自上。 　　又方，大纸拈以麻油润灯 灭，以烟 产妇鼻中，肠即上。 　　又方，肠出，盛以洁净漆器，浓煎黄 汤浸之，肠即上。 　　第一九九章，催生方论 　　五行论命，以年月日时，支干五行相生相值，以推其贵贱，其间最切要者时也得其时则终身富贵，失其时则一世贫贱，然则命禀於有佳之初，岂可催乎？ 　　世人之催生之说，盖为产难而设也。 　　今开历验数方於後。 　　催生柞木饮子：治产难，或胎烂腹中腹闷，其效如神。生柞木一尺 、甘草大者五寸 五段，上用水三锺，纸封囗，煎一锺半，侯胎顺产门，徐徐温服即时分娩，更无诸苦。切不可早於坐草，及稳婆下手催逼。 　　催生如神散：治逆产横生，其功甚大。百草霜、白芷不见火各为末等分上每服三钱，至胎顺产门，以童便米醋如膏，加沸汤谓下，或童便酒煎，进二服然血得黑则止，此药太能固血，又免血吃甚妙。 　　如圣散：用黄蜀葵花，焙为末，热汤调下二钱，若漏血，胎胞乾涩难产并进三服即产，如无花，用葵子末半两香调温酒服，尤妙，若打扑胎死红花酒调下。 　　顶生丹：治症同上。兔脑髓去皮膜研如膏、明乳香一两细研、母丁香末一两、麝一钱研细，右以免脑伍丸，鸡头大，阴乾，每服一丸，温水下男左女右，手握出，免脑腊月者尤佳。