古今名医方论 - 第 2 页/共 19 页

香砂六君子汤 　　治气虚肿满，痰饮结聚，脾胃不和，变生诸症者。 　　人参（一钱） 白术（二钱） 茯苓（二钱） 甘草（七分） 陈皮（八分） 半夏（一钱） 　　砂仁（八分） 木上生姜二钱，水煎服。 　　柯韵伯曰：经曰：“壮者气行则愈，怯者着而为病。”盖人在气交之中，因气而生，而生气总以胃气为本。食入于阴，长气于阳，昼夜循环，周于内外。一息不运，便有积聚，或胀满不食，或生痰留饮，因而肌肉消瘦，喘咳呕哕，诸症蜂起，而神机化绝矣。四君子气分之总然利肾者 　　卷一 　　四物汤 　　治一切血虚、血热、血燥诸症。 　　当归 熟地（各三钱） 川芎（一钱五分） 白芍（二钱，酒炒） 　　上四味，水煎服。 　　张路玉曰：四物为阴血受病之专剂，非调补真阴之的方。方书咸谓四物补阴，遂以治阴虚发纷之汤必先调其气。又云，四物汤不得补气药，不能成阳生阴长之功。诚哉言也！然余尝谓此汤，伤寒火邪解后，余热留于血分，至夜微热不除，或合柴胡，或加桂枝，靡不应手辄效，不可没其功也。 　　卷一 　　圣愈汤 　　治一切失血，或血虚烦渴燥热，睡卧不宁，五心烦热，作渴等症。 　　四物汤加人参、黄 。一方去芍药。 　　上水煎服。 　　柯韵伯曰：经曰：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”故阳中无阴，谓之孤阳；阴柏，久服便能绝孕，谓其嫌于无阳耳！此方取参、 配四物，以治阴虚、血脱等症。盖阴阳互为其根，阴虚则阳无所附，所以烦热燥渴，而阳亦亡；气血相为表里，血脱则气无所归，所以睡卧不宁，而气亦脱。然阴虚无骤补之法，计在存阳；血脱有生血之机，必先补气。此阳生阴长，血随气行之理也。故曰阴虚则无气，无气则死矣。此方得仲景白虎加人参之义而扩充者乎！前辈治阴虚，用八珍、十全，卒不获效者，因甘草之甘，不达下焦；白术之燥，不利脾肾；茯苓渗泄，碍乎生升；肉桂辛热，动其虚火。此六味，皆醇浓和平而滋润，服之则气血疏通，内外调和，合于圣度矣。 　　卷一 　　当归补血汤 　　治男妇肌热，面赤，烦渴引饮，脉来洪大而虚，重按全无。 　　当归（二钱） 黄 （一两） 　　水煎服。 　　吴鹤皋曰：血实则身凉，血虚则身热。或以饥困劳役，虚其阴血，则阳独治，故诸症生焉。 　　为不能自生，生于无形之气故也。《内经》云阳生阴长，是之谓耳！ 　　卷一 　　酸枣仁汤 　　治虚劳虚烦不得眠。 　　酸枣仁（二升） 甘草（一两） 知母（二两） 茯苓（二两） 川芎（二两） 　　上五味，以水八升，煮枣仁得六升，纳药煮取三升，分温三服。 　　罗东逸曰：经曰：“肝藏魂”，“人卧则血归于肝”。又曰：“肝者，罢极之本。”又曰：“阳气者，烦劳则张，精绝。”故罢极必伤肝，烦劳则精绝，肝伤、精绝则虚劳虚烦不得卧肝血，所谓以极，则而魂自 　　卷一 　　养心汤 　　治心神不足，梦寐不宁，惊悸，健忘等症。 　　白芍 当归 人参 远志 麦门冬 黄芩 山药 芡实 莲须 酸枣仁 茯神 石莲子上十二味，水煎服。 　　吴于宣曰：《难经》云：心不足者，调其营卫。营卫者，血脉之所在，而心主之。故养心者相；所以明 　　卷一 　　独参汤 　　治元气虚而不支，脉微欲绝，及妇人血崩，产后血晕。 　　人参（分量随人随症） 　　须上拣者浓煎顿服，待元气渐回，随症加减。 　　柯韵伯曰：一人而系一世之安危者，必重其权而专任之；则一物而系一人之死生者，当重其华天宝息之间其权如古疑耶加黄以 　　卷一 　　炙甘草汤 　　治伤寒脉结代，心动悸者。《外台》又治肺痿，咳吐多，心中温温液液者。 　　甘草（四两，炙） 生地黄（一斤） 麦冬（半斤） 人参（一两） 桂枝（三两） 生姜（二两） 大枣（十上九味，以酒七升，水八升，煮取三升，去滓，入胶溶尽，温服一升，日三服。一名复脉汤喻嘉言曰：按此汤仲景伤寒门治邪少虚多，脉结代，心动悸之圣方也。一名复脉汤。《千金生似尤柯韵伯曰：仲景于脉弱者，用芍药以滋阴，桂枝以通血，甚则加人参以生脉，未有地黄、麦麦冬得人之猛不峻 　　卷一 　　逍遥散 　　治肝家血虚火旺，头痛，目眩，颊赤，口苦，倦怠，烦渴，抑郁不乐，两胁作痛，寒热，小当归 芍药（酒炒） 白术（炒） 茯苓 甘草（炙） 柴胡（各一钱） 　　加味逍遥散，即此方加丹皮、山栀（炒，各五分。） 　　赵羽皇曰：五脏苦欲补泻云：肝苦急，急食甘以缓之。盖肝性急，善怒，其气上行则顺，下胁此不能九地土升丹皮则达