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诊脉之初,先平自己呼吸,以己之呼吸,定他人之呼吸。人之脏腑不可见,于脉息见之。脉来四至为缓,即平人无病之脉。抛去此部,又考他部,从六部中考其太过不及,斯有权衡。权衡者,先看人之强弱,后考脉之虚实。千病万病,总不出阴阳表里虚实六字。再从六字细心探讨,则权衡定矣。
脉定权衡
脉以缓字为权衡,缓字探得熟,能识诸症。探得浮沉迟数四大脉真处,则知缓字外即是病,或浮或沉或迟或数,不必尽具。探得缓字在某部,即知某部无病,从病脉治之权衡得矣。
浮沉统属(崔氏)
从肉上行者,为浮;从肉下行者,为沉。
浮而无力,为濡;沉而无力,为弱。
浮沉有力,中取无力,为芤。
沉极至骨,为伏。
浮极内空,为革。
沉极内坚,为牢。
浮中沉三部有力,为实;浮中沉三部无力,为虚。
浮中沉三部无力,按之且小,似有似无,为微。
浮中沉三部无力,按之且大,涣漫不收,为散。
迟数统属
三至为迟,六至为数,四至为缓。
缓脉动时一止,为结。
数脉动时一止,为促。
结促之脉,动而中止,不能自还,为代。
滑涩统属
滑溜如珠,为滑;往来涩滞,为涩。
状如弓弦,按之且劲,为弦;弹搏人手为紧。
来时应指而盛,去时减力而衰,为洪。
细软如丝,为细。
来去迢迢而长,为长;来去缩缩而短,为短。
圆如豆粒,约约动摇不移,为动。
诸脉主病
浮为在表,沉为在里。濡为阳虚,弱为阴虚。
芤为失血,伏为闭郁。革为伤精,牢为坚积。
实为邪实,虚为正虚(此处原文「实为邪虚,实为正虚」,有误。)。微为阳惫,散为虚极。
迟为脏寒,数为腑热。缓为无病,结为寒盛。
促为热盛,代为气乏。滑为痰病,涩为血少。
弦为水饮,紧为寒痛。洪为胀热,细为气少。
长为气盛,短为气虚,动为痛热。
预卜生机
四时之脉,和缓为宗,即有胃气,脉即有神。方书以有力训之,不知有力即有神,有神即有胃气,久病新病,生机可卜。
表里解说
表里者,邪在躯壳为表,宜发散,麻桂柴胡汤之类;邪入脏腑为里。
阴症,宜温热解散,理中四逆之类;阳症,宜清凉攻下,诸承气汤之类。
如表用里药,里用表药,阴症用阴药,阳症用阳药,是诛伐无辜。
脉分阴阳
浮阳也沉阴也 微阴也细阴也
弦阳中阴也弱阴也 濡阴也牢阴中阳也
虚阴也实阳也 滑阳中阴也涩阴也
洪阳也伏阴也 缓平和
迟阴也数阳也 芤阳中阴也革阴也
结阴也促阳也 长阳也短阴也
紧阳也散阴也 动阳也代阴也
五运所化
甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
如甲己之岁,以土运统之,余皆准此。