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视瞳神内上半边,有隐隐白气一湾如新月,覆垂向下也,乃内障欲成之候。成则为如银翳。脑漏人及脑有风寒不足阴气怫郁者患之。与偃月侵睛在轮膜中来缓者不同。
仰月内障
瞳神下半边有白气隐隐一湾如新月,仰而从下生向上也。久而变满为如银肉障,乃水不足,木失培养,金反有余,故精液亏而元气郁滞于络而为病也。
如银内障
瞳神中白色如银也,轻则一点白亮如星似片,重则瞳神皆雪白而圆亮。圆亮者,一名圆翳内障,有仰月偃月变重为圆者。有一点从中起,视渐昏而渐变大不见者。乃郁滞伤乎太和清纯之元气,故阳光精华为其闭塞,而不得发见。亦有湿冷在脑,脑油滴落,而元精损,郁闭其光。非银风内障已散大而不可复收之比。年未过六十,及过六十而血气未衰者,拨治之皆有复明之理。
如金内障
瞳神不大不小,只是黄而明莹,乃是元气伤滞所成,因而痰湿阴火攻激,故色变易,非若黄风之散大不可医者。
绿映瞳神
瞳神乍看无异,久之专精熟视,乃见其深处隐隐绿色,自视亦渐觉昏眇,病甚始觉深绿而变有气动之患。盖痰火湿热,害及于清纯太和之元气也。久而不治,反有触犯者,为如金青盲等证,其日中及日映红光处,看瞳神有绿色,而彼自视不昏者,乃红光烁于瞳神,照映黑红相射,而光映为绿之故,非绿色自生之谓。及春夏瞳神亦觉色微微绿莹者,乃肝胆清纯之正气,而视亦不昏,不可误认为此。但觉昏眇而瞳神绿色,明处暗处看之皆一般气浊不清者,是此证也。
云雾移睛
谓人自见目外有如蝇蛇旗斾蛱蝶绦环等状之物,色或青黑粉白微黄者,在眼外空中飞扬撩乱,仰视则上,俯视则下也。乃元府有伤,络间精液耗濇郁滞清纯之气,而为内障之证,其原皆属胆肾。黑者胆肾自病,白者因痰火伤肺金之清纯不足,黄者脾胃清纯之气,有伤其络,盖瞳神乃先天元阳之所主,禀聚五脏之精华,因其内虚而见其状。虚弱不足人及经产去血太多而悲哭太过深思积忿者,每有此病。小儿疳证热证疟疾伤寒日久,及目痛久闭蒸伤精液清纯之气,亦有此患。幼而无知,至长始晓,气络已定,治亦不愈。今人但见此证,则曰鬼神现像,反泥于禳祷而不求内治,他日病愈盛而状愈多,害成而不可救矣。
圆翳内障
黑睛上一点圆,日中见之差小,阴处见之则大,或明或暗,视物不明,医者不晓,以冷药治之,转见黑花,此因肝肾俱虚而得也。宜服皂角丸合生熟地黄丸,及补肺散、补肾丸、镇肝丸、虎睛丸、聚宝丸、化毒丸、青金丹、卷云膏。
冰翳内障
如冰冻坚实,旁观自透于瞳神内阴处,及日中看之,其形一同。疼而泪出,此因胆气盛,遂使攻于肝而得之。宜服七宝丸、皂角丸合生熟地黄丸,通肝散、羊肝丸、泻肝丸、分珠散。
滑翳内障
有如水银珠子,但微含黄色,不疼不痛,无泪,遮繞瞳神。宜服皂角丸、生熟地黄丸、还睛丸、羊肝丸、黄连膏。
濇翳内障
微如赤色,或聚或开两旁微光,瞳神上如凝脂色。时复濇痛,而无泪出。宜服皂角丸、生熟地黄丸。
散翳内障
形如鳞点,或睑下起粟子而烂,日夜痛楚,瞳神最疼,常下热泪。此二证皆肝肺相传,宜服皂角丸、生熟地黄丸、八味还精散、四物汤、谷精散、磨风膏、宣肺汤、青金散、雄猪散。
浮翳内障
上如冰光白色,环繞瞳神。初生自小眦头至黑珠上,不痒不痛,无血色相潮。宜服皂角丸合生熟地黄丸,宣肺汤、七宝散、白万膏、细辛散、川芎散。
沉翳内障
白点藏在黑水下,向日细视,方见其白。或两眼相传疼痛,则早轻夜重,间或出泪。宜服皂角丸及生熟地黄丸、灵宝丹、救睛丹、羊肝丸、美玉散、二和散。 右自圆翳以下七证,虽有治法,终难奏功,唯金针拨之为善。
偃月侵睛
风轮上半边,气轮交际,从白膜内隐隐白片,薄薄盖向下来,其色粉青,乃非内非外,从膜中而来者。初不以为意,久之始下风轮而损光。或沿遍风轮周匝,而为枣花。为害最迟,人每忽之,常中其患。乃脑有风湿,久滞郁中,微火攻击脑油滴下。亲火、嗜燥、好酒、暴怒,激走其郁者,为变亦急。凡发经水不待干而湿蒸,及痰火人好燥腻湿热物者,皆有此患。坠翳丸。
枣花障
甚薄而白,起于风轮周匝,从白膜之内,四围环布而来也。凡性躁急及患痰火,竭视劳瞻、躭酒嗜辣、伤水湿热之人,多罹此患。久则始有目急干濇昏花不爽之病。犯而不戒,甚则有瞳神细小内障等变。或因人触激,火入血分,泪而赤痛者,亦在变证之例。虽有枣花锯齿之说,实无正形。又有二十四枚、四十枚之数,百无一二,不必拘拘泥于此说。凡见白圈傍青轮际,从白膜四围圈圆而来,即是此证。若白而嫩,在风轮外四围生起,珠赤痛者,是花翳白陷,不可误认为此。一云,此候周围如锯齿四五枚相合,赤色,刺痛如针,视物如烟,晨轻,昼则痛楚,迎风有泪,昏暗不见,宜皂角丸、生熟地黄丸、桑白皮汤、蕤仁散。
白翳黄心
四边皆白,但中心一点黄,大小眦头微赤,时下濇泪,团团在黑珠上,乃肝肺相传,停留风热。宜服还睛散及皂角丸,合生熟地黄丸。
黑花瞖
其状青色。大小眦头濇痛,频频下泪,口苦不喜饮食,盖胆受风寒。宜凉胆丸、还精丸、四物汤、灵宝丸、青金散、皂角丸、生熟地黄丸。
古今图书集成医部全录卷一百四十三
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证治准绳 【明 王肯堂】
五风变成内障
其候头旋偏肿痛甚,瞳神结白,颜色相间,却无泪出,乃毒风脑热所致,日中如坐暗室,常自忧叹。宜除风汤、皂角丸,合生熟地黄丸。
瞳神散大
瞳神散大,而风轮反为窄窄一周,甚则一周如线者,乃邪热郁蒸,风与火击,以致神膏游走散坏。若初起即收,可复;缓则气定膏散,不复收敛。未起内障颜色而止是散大者直收瞳神,瞳神收而光自生矣。散大而有内障起者,于收瞳神药内,渐加攻内障药治之。多用攻内障发药,攻动真气,瞳神难收。病既急者,以收瞳神为先,瞳神但得收复,目即有生意,有何内障?或药或针,庶无失收瞳神之悔。若只攻内障,不收瞳神,瞳神愈散而内障不退,缓而疑不决治者,二证皆气定而不复治,终身疾矣。大抵瞳神散大,十有七八皆因头风痛攻之害,虽有伤寒、疟疾、痰湿、气怒忧思、经产败血等久郁热邪火证,而蒸伤胆中,所包精汁亏耗,不能滋养目中神膏,故精液散走而光华失,皆水中隐伏之火发。夫水不足不能制火,火愈胜,阴精愈亏,故清纯太和之气皆乖乱,气既乱而精液随之走散矣。凡头风攻散者,又难收,如他证,譬诸伤寒疟疾痰火等热证。炎燥之火,热邪蒸坏神膏,内障来迟而收亦易敛。若风攻则内障即来,且难收敛,而光亦损耳。保命集当归汤。
瞳神紧小
《秘要》云:瞳子渐渐细小如簪脚,甚则小如针,视尚有光。早治可以挽住,复故则难。患者因恣色之故,虽病目亦不忌淫欲,及劳伤血气,思竭心意,肝肾二经俱伤,元气衰弱,不能升运精汁,以滋于胆,胆中三合之精有亏,则所输亦乏,故瞳中之精,亦日渐耗损,甚则陷没俱无,而为终身疾矣。亦有头风热证,攻走蒸干精液而细小者,皆宜乘初早救,以免噬脐之悔也。
瞳神攲侧
谓瞳神歪斜不正,或如杏仁、枣核、三角、半月也,乃肾胆神膏损耗,瞳神将尽矣。若风轮破损,神膏流绽,致瞳神敧侧者,轮外必有蟹睛在焉。蟹睛虽平,而瞳神不得复圆,外亦结有脂翳,终身不脱。若轮外别无形证,而瞳神攲侧者,必因内伤肾水肝血,胆乏化源,故膏液日耗,而瞳神欲没,甚为可畏,宜急治之。虽难复圆,亦可挽住,而免坠尽无光之患。
论目昏花
运气目昏有四:一曰风热。经云:少阴司天之政,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,往复之作,民病聋瞑。此风热参布目昏也。二曰热。经云:少阴在泉,热淫所胜,病目瞑,治以咸寒。此热胜目昏也。三曰风。经云:岁水不及,湿乃大行,复则大风暴发,目视(目巟)(目巟)。此风胜目昏也。四曰燥。经云:阳明司天,燥淫所胜,目眛眦伤,治以苦热。是也。
视瞻昏眇
谓目内外别无证候,但自视昏眇,蒙眛不清也。有神劳,有血少,有元气弱,有元精亏而昏眇者,致害不一。若人年五十以外而昏者,虽治不复光明,盖时犹月之过望,天真日衰,自然日渐光谢,不知一元还反之道,虽有妙药,不能挽回,故曰不复愈矣。此专言平人视昏,非因目病昏眇之比,各有其因,又当分别。凡目病外障而昏者,由障遮之故;欲成内障而昏者,细视瞳内亦有气色。若有障治愈后昏眇者,因障遮久,滞濇其气,故光隐眊,当培其本而光自发。有目病渐发渐生,痛损经络,血液濇少,故光华亏耗而昏。有因目病治失其中,寒热过伤,及开导针烙炮炙失当,伤其血气,耗其光华而昏者。以上皆宜培养根本,乘其初时而治之,久则气脉既定,虽治不愈。若目在痛时而昏者,此因气塞火壅,络不和畅而光濇,譬之烟不得透,火反不明。如目暴痛愈后尚昏者,血未充足,气未和畅也,宜谨慎保养以免后患。若目病愈久而昏眇不醒者,必因六欲七情,五味四气,瞻视哭泣等。故有伤目中气血精液脉络也。宜早调治,久则虽治亦不愈矣。若人年未五十,目又无痛赤内障之病,及斫丧精元之过,而视昏眇无精彩者,其人不寿。凡人年在富强而多丧真损元,竭视苦思,劳形纵味,久患头风,素多哭泣,妇女经产损血者,目内外别无证候,只是昏眊,月复月而年复年,非青盲目则内障来矣。
睛黄视眇
风轮黄亮如金色,而视亦昏眇,为湿热重而浊气熏蒸清阳之气,升入轮中,故轮亦色易。好酒嗜食湿热燥腻之人,每有此疾,与视胆昏眇证本病不同。
干濇昏花
目自觉干濇不爽利,而视物昏花也。乃劳瞻竭视,过虑多思,躭酒恣燥之人,不忌房事,致伤神水,目上必有如细细赤脉,及不润泽等病在焉。合眼养光,良久则得泪,略润开则明爽,可见水少之故。若不谨戒保养,甚则有伤神水,而枯濇之变生矣。治惟滋阴养水,略带抑火以培其本,本正则清纯之气和,而化生之水润,若误认火实,用开烙针泻之法治之,则有紧缩细小之患。
起坐生花
内外别无证候,但其人动作少过,起坐少频,或久坐,或久立,久眠久视,便觉头眩目花昏运也。乃元气弱,阴精亏损,水少液伤,脉络衰疲之咎。怯弱证,阴虚水少痰火人,每多患此。
萤星满目
自见目前有无数细细红星,如萤火飞伏撩乱,甚则如灯光扫星之状,其人必躭酒嗜燥,劳心竭肾,痰火上升,目络濇滞,精汁为六贼之邪火熏蒸所损,故阳光散乱而飞伏,水不胜火之患,久而不治,内障成矣。非若起坐生花证,与有火人昏花中亦带萤星之轻者。此言其时时屡见萤星之重者耳。宜养肝丸、羚羊羌活汤、菊睛丸、明目生熟地黄丸、石决明丸、加减驻景丸、补肾磁石丸、千金神曲丸,三仁五子丸、补肝丸、补肾丸、羚羊角饮、蕤仁丸、熟干地黄丸、摩顶膏、决明丸、白龙粉、煮肝散、服椒方、芎藭散。
暴盲
平日素无他病,外不伤轮廓,内不损瞳神,倏然盲而不见也。病致有三:曰阳寡,曰阴孤,曰神离,乃痞塞关格之病。病于阳伤者,缘忿怒暴悖、恣酒嗜辣、好燥腻,及久患热病痰火人得之,则烦躁秘渴。病于阴伤者,多色欲、悲伤思竭、哭泣太频之故,患则类中风中寒之起。伤于神者,因思虑太过、用心罔极、忧伤至甚、惊恐无措者得之,患则其人如痴騃病发之状。屡有因头风痰火,元虚水少之人,眩运发而醒则不见。能保养者,亦有不治自愈。病复不能保养,乃成痼疾。其证最速而异,人以为魇魅方犯鬼神为祟之类,泥于禳祷。殊不知急治可复,缓则气定而无用矣。
青盲
目内外并无障翳气色等病,只自不见者,是乃元府幽邃之源,郁遏不得发此灵明耳。其因有二:一曰神失,二曰胆濇。须讯其为病之始,若伤于七情则伤于神,若伤于精血则损于胆。皆不易治,而失神者尤难。有能保真致虚抱元守一者,屡有不治而愈。若年高及疲病,或心肾不清足者,虽治不愈。世人但见目盲,便呼为青盲者谬甚。夫青盲者,瞳神不大不小,无缺无损,仔细视之,瞳神内并无些少别样,气色俨然与好人一般,只是自看不见,方为此证。若有何气色,即是内障,非青盲也。
雀盲
俗称也,亦曰鸡盲。本科曰高风内障,至晚不明,至晓复明也,盖元阳不足之病。或云既阳不足,午后属阴,何未申尚见?子后属阳,何丑寅未明?曰:午后虽属阴,日阳而时阴,阳分之阴,且太阳明丽于天,目得其类,故明。至酉日没,阴极而瞑。子后虽属阳,夜阴而时阳,阴分之阳,天地晦黑,理之当瞑,虽有月灯而不见者,月阴也,灯亦阴也,阴不能助内之阳,病轻者视亦稍见,病重者则全不见。至寅时阳盛日道气升而稍明,卯时日出如故。若人调养得宜,神气融和,精血充足,阳光复盛,不治自愈。若不能爱养,反致丧真,则变为青盲内障;甚则有阴阳乖乱,否塞关格,为中满而死者。会以牛猪之肝,治以补气之药,即愈。益见其元气弱而阳不足也。
真睛膏损
此证乃热伤真水,以致神膏缺损。若四围赤甚痛极者,由络间瘀滞火燥了神膏。若凝脂翳碎坏神膏而缺者,是热烂了神膏,为病尤急。若四围不甚赤痛,不是凝脂所损者,为害稍缓,乃色欲烦躁恣辛嗜热之故。大略是蒸郁铄损了肝胆络分之病,其状风轮有证,或痕或凹,长短大小不一,或凹小如针刺伤者,或凹大如簪脚刺伤者,或痕如指甲刻伤者,或风轮周匝有痕长甚者。凡有此等,皆系内有郁滞热蒸之甚,铄坏了神膏之故,急须早治,勿使深陷为窟而蟹睛突出。若至深大,纵蟹睛未出,而翳满亦有白晕如冰瑕翳等病结焉。乃药气填补其膏,故有此瘢。若久服久点,方得水清膏复。若治少间怠,则白晕终身难免。浅小者方得如故,深大者亦有微微之迹,盖神膏乃先天二五精气,妙凝自然,至精至粹者。今以后天药物之气味而补其缺损,乃于浊中熏陶其含蕴之清也。非识鉴之精,需以岁月,鲜能复其初焉。
膏伤珠陷
谓目珠子觉低陷而不鲜绽也。非若青黄牒出诸漏等病,因损破膏流水耗而凹低之比。盖内有所亏,目失其养,源枯络伤,血液耗濇,精膏损涸之故。所致不一,有恣色而竭肾水者,有嗜辛燥而伤津液者,有因风痰湿热久郁而蒸损精膏者,有不当出血而误伤经络,及出血太过以致膏津不得滋润涵养者,有哭损液汁而致者,有因窍内漏泄其络中真气,及元气弱不能升载精汁运用者,大抵系元气弱而膏液不足也。凡人目无故而自低陷者,死期至矣。若目至于外有恶证,内损精膏者,不治。