袁氏世范 - 第 3 页/共 3 页

贫富无定势田宅无定主有钱则买无钱则卖买产之家当知此理不可苦害卖产之人盖人之卖产或以缺食或以负债或以疾病死亡婚嫁争讼已有百千之费则鬻百千之产若买产之家即还其直虽转手无留且可以了其出产欲用之一事而为富不仁之人知其欲用之急则阳距而隂钩之以重扼其价既成契则姑还其直之什一二约以数日而尽偿至数日而问焉则辞以未办又屡问之或以数缗授之或以米谷及他物髙估而补偿之出产之家必大窘乏所得零防随即耗散向之所拟以办某事者不复办矣而往还取索夫力之费又居其中彼富者方自窃喜以为善谋不知天道好还有及其身而获报者有不在其身而在其子孙者冨家多不之悟岂不迷哉 　　假贷钱谷责令还息正是贫富相资不可阙者汉时有钱一千贯者比千户侯谓其一嵗可得息钱二百千比之今时未及二分今若以中制论之质库月息自二分至四分贷钱月息自三分至五分贷谷以一熟论自三分至五分取之亦不为虐还者亦可无词而典质之家至有月息什而取一者江西有借钱约一年偿还而作合子立约者【谓借一贯文约还两贯文】衢之开化借一秤禾而取两秤浙西上户借一石米而收一石八斗皆不仁之甚然父祖以是而取扵人子孙亦复以是而偿于人所谓天道好还于此可见 　　兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖及有缓急多是将钱强以借与或始借之时设酒食以媚恱其意或既借之后歴数年不索取待其息多又设酒食招诱使之结转并息为本别更生息又诱勒其将田产折还法禁虽严多是幸免惟天网不漏谚云富儿更替做盖谓迭相酬报也 　　有轻于举债者不可借与必是无借之人已懐负頼之意凡借人钱谷少则易偿多则易负故借谷至百石借钱至百贯虽力可还亦不肯还宁以所还之资为争讼之费者多矣 　　凡人之敢于举债者必谓他日之寛余可以偿也不知今日之无寛余他日何为而有寛余譬如百里之路分为两日行则两日可办若欲以今日之路使明日并行虽劳苦而不可至凡无逺识之人求目前寛余而那积在后者无不破家也切宜监此 　　凡有家产必有税赋须是先截留输纳之资临时为官中所廹则举债认息或托揽户兊纳而高价筭还是皆可以耗家大抵曰贫曰俭自是贤徳又是美称切不可以此为愧若能如此则无破家之患矣 　　纳税虽有省限须先纳为安如纳苗米若不趂晴早纳必欲拖后或值雨雪连日将如之何然州郡多有不体量民事如纳秋米初时既要干圎加量又重后来纵纳湿恶加量又轻又后来则折为低价如纳税绢初时必欲至厚实者后来见纳数之少则放行轻疎又后来则折为低价人户及揽子多是较量前后轻重不肯抢先送纳致被县道追扰惟乡曲贤者自求省事不以毫末之较遂愆期也 　　乡人有紏率钱物以造桥修路及打造渡航者宜随力助之不可谓舍财不见获福而不为且如道路既成吾之晨出暮归仆马无疎虞及乗舆马过桥渡而不至惴栗者皆所获之福也 　　人之经营财利偶获厚息以致富盛者必其命运亨通造物者隂赐致此其间有见他人获息之多致富之速则欲以人事强夺天理如贩米而加以水卖盐而杂以灰卖漆而和以油卖药而易以他物如此等类不胜其多目下多得赢余其心便自欣然而不知造物者随即以他事取去终于贫乏况又因假壊真以亏本者多矣所谓人不胜天大抵转贩经营须是先存心地凡物货必真必须敬惜如欲以此奉神明又须不敢贪求厚利任天理如何虽目下所得之薄必无后患至于买扑坊塲之人尤当如此造酒必极醇厚精洁则私酤之家自然难售其间或有私醖必审止絶之术不欲挟此打破人家朝夕存念止欲趂办官课飬育孥累不可妄求厚积及计防司案拖頼官钱若命运亨通则自能富厚不然亦不致破荡请以应开坊之人观之 　　起造屋宇最人家至难事年齿长壮世事谙歴于起造一事犹多不悉况未更事其不因此破家者几希盖起造之时必先与匠者谋匠者惟恐主人惮费而不为则必小其规模节其费用主人以为力可以办锐意为之匠者则渐増广其规模至数倍其费而屋犹未及半主人势不可辍则举债鬻产匠者方喜兴作之未艾工镪之益増余尝劝人起造屋宇须十数年经营以渐为之则屋成而家富自若盖先议基址或平高就下或増卑为髙或筑墙穿池逐年渐为之期以十数年而后成次议规模之髙广材木之若干细至椽桷篱壁竹木之属必籍其数逐年买取随即斵削期以十数年而毕备次议瓦石之多少皆预以余力积渐而储之虽僦雇之费亦不取办于仓卒故屋成而家富自若也 　　后序 　　近世老师宿儒多以其言集为语録示学者盖欲以所自得者与天下共之也然皆议论精微学者所造未至虽勤诵深思犹不开悟况中人以下乎至于小说诗话之流特贤于己非有裨于名教亦有作为家训戒示子孙或不该详焉未广采朴鄙好论世俗事而性多忘人有能诵其前言而已或不记忆续以所言私笔之久而成编假而録之者颇多不能徧应乃锓木以昔子思论中庸之道其始也夫妇之愚皆可与知夫妇之不肖皆可能行极其至妙则虽圣人亦不能知不能行而察乎天地今若以察乎天地者而语诸人前辈之语録固已连篇累牍姑以夫妇之所与知能行者语诸世俗使田夫野老幽闺妇女皆晓然于心目间人或好恶不同互是迭非必有一二契其心者庻几息争省刑俗还醇厚圣人复起不吾废也初余目是书为俗训府判同舎刘公更曰世范似过其实三请易之不聼终当从其旧云淳熙己亥上元三衢梧坡袁采书于乐清琴堂