诗经疏义会通 - 第 33 页/共 45 页

○皇父【音甫】卿士畨维司徒家伯冢宰仲允膳夫棸【侧防反】子内史蹶【俱卫反】维趣【七走反】马【叶满补反】楀【音矩】维师氏艳【余胆反】妻煽【音扇】方处 　　赋也皇父家伯仲允皆字也畨棸蹶楀皆氏也【辑録孔氏曰父及伯仲是字之义畨棸蹶楀单言又棸子以子配之若曽子闵子然故知皆氏】卿士六卿之外更为都官以緫六官之事也或曰卿士盖卿之士周礼大宰之属有上中下士【见天官冢宰辑録周礼太宰卿一人宰夫上士八人中士十六人下士三十二人】公羊所谓宰士【隠公元年天王使宰咺来归仲子之赗公羊氏曰宰咺宰士也赗豊去声】左氏所谓周公以蔡仲为已卿士是也【定公四年】盖以宰属而兼总六官位卑而权重也【证以常武首章则前说为是辑録许氏曰常武之皇父是卿士兼太师也太师三公之首而卿士兼之则非太宰之属明矣常武皇父贤者也故详着其官而又本其祖盖非十月之皇父矣然足以证卿士或说之未然】司徒掌邦教冢宰掌邦治皆卿也【辑録天官太宰卿一人地官大司徒卿一人】膳夫上士掌王之饮食【音嗣】膳羞者也【辑録天官膳夫上士二人郑氏曰食饭也饮酒浆也膳牲肉也羞有滋味者】内史中大夫掌爵禄废置杀生予【音与】夺之法者也【辑録春官内史中大夫一人掌王八柄之法】趣马中士掌王马之政者也【辑録夏官属孔防下士集传从郑笺】师氏亦中大夫掌司朝【音潮】得失之事者也【辑録地官属居虎门之左司王朝掌国中失之事注王视朝则居其左以司察之中中礼者失失礼者杜子春云中当为得记君之得失也】羙色曰艳艳妻即褒姒也煽炽也【辑録王氏曰言其势盛若火之煽然】方处方居其所未变徙也○言所以致变异者由小人用事于外而嬖妾蛊惑王心于内以为之主故也【此章即不用其良一句而详言之盖推原灾变之故而归之贾祸者但是诗专为皇父所困而作故先数之以为罪之魁也辑録李氏曰此上三章言灾异之事下五章言灾异之由由所用非人也故斥外所用之人又责其内宠言所以致之之由也】 　　○抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋【叶谟悲反】彻我墙屋田卒污【音乌】莱【叶陵之反】曰予不戕【在良反】礼则然矣【叶于姬反】赋也抑语词时农隙之时也作动即就卒尽也污停水也莱草秽也【辑録孔氏曰污者记曰污其宫而猪焉是也莱者楚茨云田莱多荒是也】戕害也○言皇父不自以为不时欲动我以徙而不与我谋乃遽彻我墙屋使我田不获治卑者污而髙者莱又曰非我戕汝乃下供上役之常礼耳【辑録彭氏曰三代之君不敢鄙夷其民以从已之欲毎有兴作谋及庶民如盘庚迁殷登进厥民而告之三代世守此道故诗人曰胡为我作不即我谋孔氏曰皇父以亲宠封于圻内筑都邑令邑人居之役之不以其时先毁墙屋而后令迁邑人废其家业故述其情如此王氏曰此章专言皇父专恣而害及于民也觧頥曰岂曰不时言其任智而自是也不即我谋言其挟势而妄作也彻我墙屋则无以安其身田卒污莱则无以食其力如是而犹曰非我戕汝乃礼之当然也夫下供上役固礼之常也然岂有作大事动大众而不通众志不尽下情者哉】 　　○皇父孔圣作都于向【式亮反下同】择三有事亶侯多藏【才浪反】不憗【鱼觐反】遗一老俾守我王【叶于放反】择有车马以居徂向 　　赋也孔甚也圣通明也【辑録王氏曰皇父自谓甚圣故因而讥之曰孔圣也】都大邑也周礼畿内大都方百里小都方五十里皆天子公卿所封也向地名在东都畿内今孟州河阳县是也【辑録孟州即今懐庆府孟县河南】三有事三卿也【辑録孔氏曰皇父封圻内当二卿今立三卿以比列国也】亶信侯维藏蓄也憗者心不欲而自强【上声】之词有车马者亦富民也徂往也○言皇父自以为圣而作都则不求贤而但取富人以为卿又不自强留一人以卫天子但有车马者则悉与俱往不忠于上而但知贪利以自私也【上章言皇父役以非时而戕其民此章言皇父动以私事而弃其君使下不义事上不忠国之贼也】 　　○黾【民允反】勉从事不敢告劳无罪无辜防口嚣嚣【五刀反】下民之孽【鱼列反】匪降自天【叶铁因反】噂【子损反】沓【徒合反】背【蒲昧反】憎职竞由人 　　赋也嚣众多貎孽灾害也噂聚也【辑録说文聚语也】沓重【平声】复也职主竞力也○言黾勉从皇父之役未甞敢告劳也犹且无罪而遭谗【辑録苏氏曰无罪而且见谗而况敢告劳乎】然下民之孽非天之所为也噂噂沓沓多言以相説【恱同】而背则相憎专力为此者皆由防口之人耳【已虽黾勉以从皇父之役而犹不免防则祸非天降实小人所为尔深怨之也】 　　○悠悠我里亦孔之痗【莫背反叶呼洧反】四方有羡【徐面反】我独居忧民莫不逸我独不敢休天命不彻【叶直质反】我不敢效我友自逸 　　赋也悠悠忧也里居痗病羡余逸乐彻均也○当是之时天下病矣而独忧我里之甚病且以为四方皆有余而我独忧众人皆得逸豫而我独劳者以皇父病之而被祸尤甚故也然此乃天命之不均吾岂敢不安于所遇而必效我友之自逸哉【上章言匪降自天则知祸所从来矣而处祸患犹以命则无可奈何而安之之词也盖诗人之忠厚如此】 　　十月之交八章章八句【前三章俱言灾变四章歴数致灾召变之人五章六章专责皇父七章八章言已遭皇父之害而归之于命也○正月繁霜十月日食天变屡见此二诗相承之意也○増释许氏曰诗人谓天灾地变之交见内有褒姒之邪嬖外有皇父之贪残牵引恶类相为表里褒姒祸之夲皇父罪之魁以致流离破壊无所安处故作是诗以刺之】 　　浩浩昊天不骏其徳降防【息浪反】饥馑【其靳反】斩伐四国【叶于逼反】旻【宻巾反】天疾威弗虑弗图舍【音赦】彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以铺【普乌反】 　　赋也浩浩广大貎昊亦广大之意【辑録王氏曰浩浩广大流通之意元气广大曰昊天】骏大徳惠也【辑録传丧丧乱】谷不熟曰饥不熟曰馑疾威犹暴虐也虑图皆谋也舍置【辑録谢氏曰舍彼有罪处彼有罪者伏其辜心服而甘受其罪也】沦陷胥相铺徧也○此时饥馑之后羣臣离散其不去者作诗以责去者故推本而言昊天不大其惠降此饥馑而杀伐四国之人如何昊天曽不思虑图谋而遽为此乎【辑録此篇不训旻字小旻不训疾威字可以互见谢氏曰仁覆闵下者旻天也今乃疾威如此岂不为斯民之虑乎岂不为斯民之谋乎通释曰以昊天言不骏其徳以旻天言疾威各以义类而归怨之耳】彼有罪而饥死则是既伏其辜矣舍之可也此无罪者亦相与而陷于死亡则如之何哉【有罪而伏辜者杀之犹未巳无罪之人又且不免焉此号天而兾免之词也】 　　○周宗既灭靡所止戾正大夫离居莫知我勚【夷世反】三事大夫莫肯夙夜【叶弋灼反】邦君诸侯莫肯朝夕【叶祥龠反】庶曰式臧覆【芳服反】出为恶 　　赋也宗族姓也戾定也正长【上声】也周官八职一曰正谓六官之长皆上大夫也【出天官宰夫一曰正二曰师三曰司四曰旅五曰府六曰史七曰胥八曰徒】离居盖以饥馑散去而因以避防譛之祸也我不去者自我也勚劳也三事三公也【辑録董氏曰陈寿翁云如汉魏以来史之位登三事皆指为三公】大夫六卿及中下大夫也【辑録夙夜夙兴夜寐朝见曰朝暮见曰夕】臧善覆反也○言将有易姓之祸其兆已见【音现】而天变人离又如此【上章言天变此章言人离辑録范氏曰靡所止戾未知天之所命民之所定也莫肯夙夜无在公之节也莫肯朝夕无尊王之礼也】庶防曰王改而为善乃覆出为恶而不悛【且縁反改也】也【辑録李氏曰时王上为天所怒下为民所怨内则宗族破灭外则羣臣诸侯携贰孤立而不惧此所谓安其危而利其菑乐其所以亡者觧頥曰此章言天之变既如彼人之离又如此则败亡之兆即此而可见矣庶防王改而为善乃覆出而为恶则天意岂可得而回人心岂可得而挽哉】或曰疑此亦东迁后诗也【辑録通释曰诗言周宗既防似亦道已然之事而非虑其将然之辞似果作于东迁之后也】 　　○如何昊天【叶铁因反下同】辟言不信【叶斯人反】如彼行迈则靡所臻凡百君子各敬尔身胡不相畏不畏于天 　　赋也如何昊天呼天而诉之也辟法臻至也凡百君子指羣臣也○言如何乎昊天也法度之言而不听信则如彼行往而无所底至也然凡百君子岂可以王之为恶而不敬其身哉不敬尔身不相畏也【辑録相畏畏人也】不相畏不畏天也【此诗以敬身为主所谓敬身者谨恪以尽臣道不使其身流于放肆是也能敬其身则能敬人而敬天矣羣臣以王不听法言而去之逸乐之计得矣而于敬身之道何有此章始因责王而遂责散去之人也辑録苏氏曰君子呼天而告之曰奈何哉法度之言王终莫肯信者如人恣行而忘反我不知其所至矣辅氏曰常人之情无特操者见王所为如此则皆从风而靡故戒之曰凡百君子各敬尔身岂可因王之为恶而遽自放逸以弃其身哉诗人此意至为深切学者不可不深醴而力行也】 　　○戎成不退【叶吐类反下同】饥成不遂曽【在登反】我【思列反】御憯憯【于感反】日瘁【徂醉反】凡百君子莫肯用讯【叶息悴反】听言则答谮言则退 　　赋也戎兵遂进也易曰不能退不能遂是也【大壮上六】御近侍也国语曰居寝有御之箴【辑録通释曰楚语作亵注云近也】盖如汉侍中之官也【入侍天子故曰侍中】防防忧貎瘁病讯告也○言兵冦已成而王之为恶不退饥馑已成而王之迁善不遂【辑録觧頥曰兵已成矣而为恶不退则人离而冦乱将益进矣饥已成矣而迁善不遂则天怒而饥馑将益甚矣】使我御之臣忧之而惨惨日瘁也凡百君子莫肯以是告王者虽王有问而欲听其言则亦答之而已不敢尽言也一有谮言及已则皆退而离居莫肯夙夜朝夕于王矣其意若曰王虽不善而君臣之义岂可以若是恝【苦八反无忧貎】乎【王虽不可辅也然已不忍去尔羣臣乃畏祸而去之其于敬身之义何在乎此章虽有责王之词而所以责去者益切矣○二章言莫知我勚此章言憯憯日瘁见御者之能敬其身如此辑録辅氏曰听言则答譛言则退则皆不敬其身者听言则答靣从者也譛言则退畏罪者也靣从者不尽其情畏罪者惟知冇已皆不能敬也通释曰四章言王为不善而羣臣无忠告也】 　　○哀哉不能言匪舌是出【人遂反】维躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬处休 　　赋也出出之也瘁病哿可也○言之忠者当世之所谓不能言者也故非但出诸口而适以瘁其躬【出者用力以出之也用力以出其言则其言甚艰正与巧言如流者相反对】佞人之言当世所谓能言者也故巧好其言如水之流无所凝滞而使其身处于安乐【音洛】之地盖乱世昏主恶【去声】忠直而好【去声】谀佞类如此诗人所以深叹之也【弃忠用佞如此若可去矣然去则非敬身也】 　　○维曰于仕【鉏里反】孔且殆【叶养里反】云不可使得罪于天子【叶奨里反】亦云可使怨及朋友【叶羽已反】 　　赋也于往急殆危也○苏氏曰人皆曰往仕耳曽不知仕之急且危也当是之时直道者王之所谓不可使【不可使直而拙也】而枉道者王之所谓可使也直道者得罪于君而枉道者见怨于友此仕之所以艰也【仕之难也如此若可去矣然去则非敬身也此二章忧时感时而责散去者之意在言外也辑録辅氏曰直道而尽言者则得罪于其君巧言以徇人者则见怨于其友以是言之则当时之仕又岂易为哉忠言获罪而巧言处休直道见抑而枉道见容皆乱世之常事也严氏曰六章言乱世进退皆冇咎也从道则违时从时则违道寕得罪于天子不可得罪于公议也】 　　○谓尔迁于王都曰予未有室家【叶古胡反】防思【息嗣反】泣血【叶虚屈反】无言不疾昔尔出居谁从作尔室 　　赋也尔指离居者防思犹言癙忧也【辑録吕叔与曰癙忧幽忧也与鼠思义同】○当是时言之难能而仕之多患如此【辑録通释曰此承上文五章六章而言也】故羣臣有去者有居者居者不忍王之无臣已之无徒则告去者使复还于王都去者不听而托于无家以拒之至于忧思泣血【辑録忧思而至于泣血忧之极矣孔氏曰人泪必因悲声而出若血出则不由声也今无声而涕出如血之出故曰泣血】有无言而不痛疾者盖其惧祸之深至于如此然所谓无家者则非其情也故诘【契吉反】之曰昔尔之去也谁为【去声】尔作室者而今以是辞我哉【我告尔以反居王所而尔以无家辞言之痛切若可念者然昔之去也亦无家则今岂真为无家之故哉不知敬身而谋自逸尔可责也此章正责散去者】 　　雨无正七章二章章十句二章章八句三章章六句【首章述灾祸而告诸天二章陈乱离而责其王三章四章既责天子而复责散去之人五章六章虽道时事而实责散去之人七章则又诘之以情而正责之也増释许氏曰首章言昊天降灾虽曰赋而实如比虽曰饥馑而终篇大意皆刺王之不徳也然忠厚恻怛之意正已劝人之言前后屡见作诗者盖御之贤者也】 　　欧阳公曰古之人于诗多不命题而篇名往往无义例其或有命名者则必述诗之意如巷伯常武之类是也今雨无正之名据序所言与诗絶异当阙其所疑元城刘氏曰甞读韩诗有雨无极篇序云雨无极正大夫刺幽王也至其诗之文则比毛诗篇首多雨无其极伤我稼穑八字愚按刘说似有理然第一二章夲皆十句今遽増之则长短不齐非诗之例又此诗实正大夫离居之后御之臣所作其曰正大夫刺幽王者亦非是且其为幽王诗亦未有所考也【辑録通释曰诗文四章言曽我御惨惨日瘁固可见其作于御之臣矣但二章首言周宗既灭继言正大夫离居卒章又言谓尔迁于王都曰予未有室家似是束迁之际羣臣惧祸者因以离居不复随王同迁于东都故见于诗词如此而文侯之命亦曰即我御事罔或耆夀俊在厥服则其騐也参考正月所谓赫赫宗周褒姒灭之及节南山国既卒斩何用不监等语疑此三诗犹皆为东周之变雅其后雅亡于上而国风作于下于是春秋托始于隠公实为平王之四十九年也】祈父之什十篇六十四章四百二十六句 　　诗经防义防通卷十一 <经部,诗类,诗经疏义会通> 　　钦定四库全书 　　诗经疏义防通卷十二　　元　朱公迁　撰小旻之什 　　旻天疾威敷于下土谋犹回遹【音聿】何日斯沮【在举反】谋臧不从不臧覆用【叶于封反】我视谋犹亦孔之卭【其凶反】 　　赋也旻幽逺之意敷布犹谋回邪遹僻沮止臧善覆又卭病也○大夫以王惑于邪谋不能断【丁贯反】以从善而作此诗言旻天之疾威布于下土使王之谋犹邪僻无日而止谋之善者则不从而其不善者反用之故我视其谋犹亦甚病也【违善从恶所以为邪僻之谋而视之使人甚病也庆源辅氏曰邪乱之世庸暗之君谋犹邪僻无日而沮止者故无所归咎而归之天也】 　　○潝潝【许急反】訿訿【音紫】亦孔之哀【叶于希反】谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底【之履反叶都反】赋也潝潝相和【去声】也訿訿相诋也【靣相和而背相诋也】具俱底至也○言小人同而不和其虑深矣【阳与而隂排之深为自全之计也辑録谢氏曰习俗如此亦甚可哀】然于谋之善者则违之其不善者则从之【辑録此即谋臧不从不臧覆用也】亦何能有所定乎【以上二章言其惑于邪谋如此盖无听言之明而用舍不当也然上章专责其君此章并责其臣】 　　○我既厌不我告犹【叶于救反】谋夫孔多是用不集【韩诗作就叶疾救反】发言盈庭谁敢执其咎【叶巨又反】如匪行迈谋是用不得于道【叶徒候反】 　　赋也集成也○卜筮数【音朔】则渎而厌之故不复告其所图之吉凶【増释易曰再三渎渎则不告谓求筮之意烦数不能诚一则渎慢矣故不告也】谋夫众则是非相夺而莫适【音嫡】所从【辑録辅氏曰洪范云谋及卜筮夫谋贵乎博故谋及卿士谋及庶民盖彼之所以谋不过尽众人之情而主之者则一人而已而此之所谓谋夫则是各主其谋也】故所谋终亦不成盖发言盈庭各是其是无肯任其责而决之者犹不行不迈而坐谋所适谋之虽审而亦何得于道路哉【辑録孔氏曰谋而不行则于道不进言而无决则于事不成】 　　○哀哉爲犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听【叶平声】维迩言是争【叶侧陉反】如彼筑室于道谋是用不溃于成赋也先民古之圣贤也程法犹道【辑録通释曰诗中猷犹字通用故前章犹训谋此训道而徽猷与秩秩大猷又皆作猷亦训道】经常溃遂也○言哀哉今之为谋不以先民为法不以大道为常其所听而争者皆浅末之言以是相持如将筑室而与行道之人谋之人人得为异论其能有成也哉古语曰作舍道边三年不成【辑録东汉博士曹褒请着汉礼班固以为宜广集诸儒共议得失章帝曰谚言云云防礼之家名为聚讼互生疑异笔不得下昔尧作大章一夔足矣】盖出于此【以上二章言其不能断以从善又如此盖无听言之明而用舍不决也】 　　○国虽靡止或圣或否【方九反叶捕美反】民虽靡膴【火呉反】或哲或谋【叶莫徒反】或肃或艾【音乂】如彼泉流无沦胥以败【叶蒲寐反】赋也止定也圣通明也膴大也多也艾与乂同洽也沦陷胥相也○言国论虽不定然有圣者焉有否者焉【或圣或否言是非明着可见也】民虽不多然有哲者焉有谋者焉有肃者焉有艾者焉但王不用善则虽有善者不能自存将如泉流之不反而沦胥以至于败矣【能别圣否则不惑邪谋矣能用哲谋肃艾则是断以从善矣不然则邪谋之致败也必矣】圣哲谋肃艾即洪范五事之徳【圣人之徳五者咸备此则人各有其一徳耳】岂作此诗者亦传箕子之学也与【五事之徳各一其徳也但此章既以圣否对言然后详数哲谋肃艾则圣之一徳足以兼乎四者矣又通而智则谋无不审严而治则谋无不定故圣哲居谋之前肃艾居谋之后诗意盖以谋为主故其序亦与书不同也书之序肃艾哲谋圣盖以五行为序耳辑録蔡氏传曰貎言视听思五事之序恭从明聪睿五事之徳肃艾哲谋圣五徳之用与集传亦不同】 　　○不敢暴虎不敢冯【皮冰反】河人知其一莫知其他【汤河反】战战兢兢如临深渊【叶一均反】如履薄冰 　　赋也徒搏曰暴徒渉曰冯如冯几然也战战恐也兢兢戒也如临深渊恐坠也如履薄冰恐陷也○众人之虑不能及逺暴虎冯河之患近而易见则知避之丧国亡家之祸隠于无形则不知以为忧也故曰战战兢兢如临深渊如履薄冰惧及其祸之词也【惟其惑之而不知不断之为害也故诗人危之如此上章以其不明不决而忧祸不可救此章以其不明不决而恐祸不可避也】 　　小旻六章三章章八句三章章七句【増释许氏曰一章言君邪僻不用善谋而用不臧二章言臣阿比共违善谋而从不臧一章之谋犹君之谋犹也二章之谋犹臣之谋犹也一章谋臧之谋指臣之谋二章谋之之谋指众人之谋也三章又言臣无有任责而决众谋四章又言君臣不法古而无逺虑五章言天下未尝无才但不能用之则望望而去六章言为国者当于事未形者戒谨恐惧以终之】 　　苏氏曰小旻小宛小弁小明四诗皆以小名篇所以别【必列反】其为小雅也其在小雅者谓之小故其在大雅者谓之召旻大明独宛弁阙焉意者孔子删之矣虽去【上声】其大而其小者犹谓之小盖即用其旧也 　　宛【于阮反】彼鸣鸠翰【胡旦反】飞戾天【叶铁因反】我心忧伤念昔先人明发不寐有懐二人 　　兴也宛小貌鸣鸠班鸠也【辑録陆氏曰似鹁鸠项有绣文】翰羽戾至也明发谓将旦而光明开发也二人父母也○此大夫遭时之乱而兄弟相戒以免祸之诗故言彼宛然之小鸟亦翰飞而至于天矣则我心之忧伤岂能不念昔之先人哉【鸣鸠虽小而戾天努力然也父母之贤虽不可及亦努力追及之尔此皆勉强以求其至者物既皆然人不可以不然也故以起兴】是以明发不寐而有懐乎父母也【不寐有懐正可以见努力追及之意前二句兴后四句也】言此以为相戒之端【不及其亲则遭祸而辱其亲矣是以念欲及之而有懐甚切也　増释许氏曰此章宛彼鸣鸠本不能髙举今乃能飞戾于天矣以兴人皆可学而进其徳也父母之贤昼夜思以效之】 　　○人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富【叶笔力反】各敬尔仪天命不又【叶夷益反】 　　赋也齐肃也圣通明也克胜也富犹甚也又复【扶乂反】也○言齐圣之人虽醉犹温恭自持以胜【辑録解颐曰整肃者必不以酒而丧仪通明者必不以酒而败徳此所以能温恭自持以胜也】所谓不为酒困也彼昏然而不知者则一于醉而日甚矣【辑録一专也专务酣饮也】于是言各敬谨尔之威仪【此篇以敬威仪为主温克能敬者也昏而不能敬者也一善一恶可以为劝戒矣】天命已去将不复来不可以不恐惧也【敬则天命在我矣】时王以酒败徳臣下化之故此兄弟相戒首以为説【辑録辅氏曰昏乱于酒则必自丧其威仪故相戒各自敬谨我身之威仪天命不又盖言不可恃天之常如此防有祸乱生也人能敬我身之威仪则能敬天矣天岂在外哉此义精矣】 　　○中原有菽【音叔】庶民采【叶此礼反】之螟【音冥】蛉【音零】有子蜾【音果】蠃【力果反】负【叶蒲美反】之教诲尔子式谷似【叶养里反】之 　　兴也中原原中也菽大豆也螟蛉桑上小青虫也似歩屈蜾蠃土蜂也似蜂而小腰取桑虫负之于木空【上声】中七日而化为其子【辑録释文曰蜾蠃即细腰蜂本草注虽名土蜂不就土中为窟谓裢土作房耳细腰物无雌皆取青虫教祝变成已子尝拆窠而视之亦生子如半粟米大所负虫却在子下裢音琏祝音咒】式用谷善也○中原有菽则庶民采之矣【言民皆可采也】以兴善道人皆可行也螟蛉有子则蜾蠃负之以兴不似者可教而似也教诲尔子则用善而似之可也【似之者使之似已也○此章既以其可公共之理为兴又以其可变化之理为兴】善也似也终上文两句所兴而言也【谷所以终乎菽之兴似所以终负螟蛉之兴】戒之以不惟独善其身又当教其子使为善也【教其子使为善亦敬威仪而已辑録解颐曰善其身所以继先人也教其子所以继吾身也物之在外也犹可采而有之况性善本吾身之所冇乎物之不似也犹可负而化之况子之性亦吾之性乃其本似者乎为此诗者其于保身于教子可谓两得矣】 　　○题【大计反】彼脊令【音零】载飞载鸣我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生【叶桑经反】 　　兴也题视也脊令飞则鸣行则摇载则而汝忝辱也○视彼脊令则且飞而且鸣矣我既日斯迈则汝亦月斯征矣【汉东方朔传云日夜孳孳敏行而不怠譬如脊令飞且鸣矣愚谓飞而且鸣用力为甚努力进善亦犹是也此亦以勉强勤劳之意为兴辑録谢氏曰当如日斯迈如月斯征无一时不勤可也】言当各务努力不可暇逸取祸恐不及相救恤也夙兴夜寐各求无辱于父母而已【努力以求无辱其亲亦曰敬威仪而已此申首章及二章之意辑録解颐曰脊令之且飞且鸣其势之不能以已也我兄弟之日迈月征亦其情之不能以已也夙兴夜寐各务努力以求无黍于先人可也天之密运圣人之不已君子之自强皆此意也而此诗及之其亦有得于圣贤之学也欤】 　　○交交桑扈【音户】率场啄粟哀我填【都田反】寡宜岸宜狱握粟出卜自何能谷 　　兴也交交往来之貌桑扈窃脂也俗呼青觜肉食不食粟【辑録孔氏曰俗呼青雀喜盗脂膏食之因以名云埤雅曰桑扈有二种青质者觜曲食肉好盗脂膏素质者其翅与领皆有文章所谓率场啄粟有莺其羽者也吕东莱曰淮南子云马不食脂桑扈不食粟】填与瘨同病也岸亦狱也韩诗作犴乡亭之系曰犴朝廷曰狱【辑録亭道路所舍也犴豻同胡地野犬也所以守者故谓狱为狴豻】○扈不食粟而今则率场啄粟矣病寡不宜岸狱今则宜岸宜狱矣【此以受所不堪受者为兴】言王不防鳏寡喜陷之于刑辟【音辟】也【所谓我心忧伤者此故也】然不可不求所以自善之道故握持其粟出而卜之曰何自而能善乎【所以自善之道亦曰敬威仪而已然又忧不能决而决之于卜也】言握粟以见其贫窭之甚【此章又申敬尔仪之意】 　　○温温恭人如集于木惴惴【之瑞反】小心如临于谷战战兢兢如履薄冰 　　赋也温温和柔貌【辑録谢氏曰温温而恭者谦和之人也惴惴而小心者畏谨之人也】如集于木恐队【音坠】也如临于谷恐陨也【彼温恭者则如集于木也彼小心者则如临于谷也贤者之敬其威仪如此我之战兢得不然哉此章又以终敬尔仪之意辑録郑氏曰衰乱之世贤人君子虽无罪犹恐惧如此】 　　小宛六章章六句【首章念父母以发相戒之端二章敬尔仪以示相戒之实三章言尔当教子以此敬四章言我之与尔当日就月将于此敬五章言时事如此已不可以不敬六章言贤者如此已不可以不敬】 　　此诗之词最为明白而意极恳至説者必欲为刺王之言故其説穿凿破碎无理尤甚今悉改定读者详之【増释许氏曰此诗遇乱而戒兄弟脩徳以免祸脩徳当法其亲免祸则谨其徳前四章脩徳之事后二章免祸之意】 　　弁【薄于反】彼鸒【音豫】斯【叶先赍反】归飞提提【是移反】民莫不谷我独于罹何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何 　　兴也弁飞拊翼貌鸒雅乌也【雅与鸦同】小而多羣腹下白江东呼为鹎【疋又音卑】乌【辑録尔雅鸒斯鹎鶋诗诂曰既曰雅又曰乌语似重复今定以鸒卑居也卑居雅也雅即乌也冇数种】斯语词也提提羣飞安闲之貌谷善罹忧也○旧説幽王太子宜臼被废而作此诗言弁彼鸒斯则归飞提提矣民莫不善而我独于忧则鸒斯之不如已【物得自如人不如物故以起兴】何辜于天我罪伊何者怨而慕也【辑録怨咎已之不得其亲而思慕也】舜号泣于旻天曰父母之不我爱于我何哉盖如此矣心之忧矣云如之何则知其无可柰何而安之之词也【怨之之词相似慕之之心又同故集传本诸孟子而以此证之辑録解颐曰民莫不谷谓其皆有父子之亲兄弟之懿也我独于罹谓得罪于父则母子兄弟之间皆不能以保其乐也子以父为天父之不吾爱即天之不吾与也何辜于天我罪伊何自责不知已有何罪而不见爱于父也心之忧矣云如之何此诗本叙其哀痛迫切之情故以忧之一字为一篇之纲领下章凡七言之】 　　○踧踧【徒厯反】周道【叶徒苟反】鞠【九六反】为茂草【叶此苟反】我心忧伤惄【乃厯反】焉如【丁老反叶丁口反】假寐永叹维忧用老【叶鲁口反】心之忧矣疢【丑觐反】如疾首 　　兴也踧踧平易【去声】也周道大道也鞠穷【穷塞也谓废塞而不用也】惄思舂也不脱衣冠而寐曰假寐疢犹疾也○踧踧周道则将鞠为茂草矣我心忧伤则惄焉如矣【平易之路一或塞之则生草忧伤之事一或念之则痛心是皆先事而致虑之之意且以一废一举相对也】精神愦【古对反】眊至于假寐之中而不忘永叹忧之之深是以未老而老也【辑録年少而容貌老也】疢如疾首则又忧之甚矣【辑録谢氏曰惄焉如深悲至痛如有物之其心也事闗心者梦中亦长吁故曰假寐永叹忧愁多者年少而髪白故曰维忧用老解颐曰此章忧之一字几三言之惄焉如忧之而至于痛也维忧用老忧之而至于衰也疢如疾首忧之而至于病也】 　　○维桑与梓【叶奨里反】必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母【叶满彼反】不属【音烛】于毛不离于里天之生我我辰安在【叶此里反】兴也桑梓二木古者五亩之宅【辑録庐井邑居各二亩半以为宅也】树之墙下以遗【去声】子孙给蚕食具器用者也瞻者尊而仰之依者亲而倚之属连也毛肤体之余气末属也离丽【辑録附也】也里心腹也辰犹时也○言桑梓父母所植尚且必加恭敬况父母至尊至亲宜莫不瞻依也【此以情爱轻重相对而为兴】然父母之不我爱岂我不属于父母之毛乎岂我不离于父母之里乎无所归咎则推之于天曰岂我生时不善哉何不祥至是也【首章与此章皆怨而慕也但首章有控告之意此章冇痛切之懐辑録谢氏曰父母不我爱求其説而不可得曰不知天生我之时果在何欤不可得而知也】 　　○菀【音鬰】彼柳斯鸣蜩【音条】嘒嘒【呼恵反】有漼【于罪反】者渊萑【音九】苇【韦鬼反】淠淠【孚计反】譬彼舟流不知所届【音戒叶居气反】心之忧矣不遑假寐 　　兴也菀茂盛貌蜩蝉也嘒嘒声也漼深貌淠淠【当易匹诣反】众也届至遑暇也○菀彼柳斯则鸣蜩嘒嘒矣有漼者渊则萑苇淠淠矣今我独见弃逐如舟之流于水中不知其何所至乎【物类相容则冇可止息之处我不见容则知人所不用之舟而无可止息之处矣此以人不如物而起兴】是以忧之之深昔犹假寐而今不暇也 　　○鹿斯之奔维足伎伎【其宜反】雉之朝雊【音遘】尚求其雌【叶千西反】譬彼壊【胡罪反】木疾用无枝心之忧矣宁莫之知兴也伎伎舒貎宜疾而舒留其羣也【留犹顾也】雊雉鸣也壊伤病也宁犹何也○鹿斯之奔则足伎伎然雉之朝雊亦知求其妃【音配】匹【辑録苏氏曰鹿走而留其羣雉鸣而求其雌物无不冇思于其亲者今王独弃其子何哉】今我独见弃逐如伤病之木憔悴而无枝【物相顾念则有可生全之理我既不见顾念则如生意所不及之木而无可生全之理矣亦以人不如物起兴】是以忧之而人莫之知也 　　○相【息亮反】彼投兎尚或先【苏荐反叶苏晋反】之行有死人尚或墐【音觐】之君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨【音蕴】之兴也相视投奔行道墐埋秉执陨坠也○相彼被逐而投人之兎尚或有哀其穷而先脱之者道有死人尚或有哀其暴【歩木反】露而埋藏之者盖皆有不忍之心焉今王信谗弃逐其子曽视投兎死人之不如则其秉心亦忍矣【以不忍之心兴忍心又以待至亲不如待疎贱起兴也】是以心忧而涕陨也【五章以前多为自怨之词以怨已此及下章则虽自怨而实怨其亲矣】 　　○君子信谗如或醻【市由反叶市敕反】之君子不恵不舒究之伐木掎【寄彼反叶居何反】矣析薪杝【敕氏反叶汤何反】矣舍【音舍】彼有罪予之佗【吐贺反叶汤何反】矣 　　赋而兴也醻报恵爱舒缓究察也掎倚也以物倚其巅也杝随其理也佗加也○言王惟谗是听如受醻爵得即饮之【辑録孔氏曰醻酬古字通用此喻得防即授而行之如旅酬也】曽不加恵爱舒缓而防察之【辑録解颐曰不加爱是无复恻隠之萌矣不加察是无复是非之辨矣】夫苟舒缓而防察之则谗者之情得矣伐木者尚倚其巅【辑録笺此句下有不欲妄踣之一句下文皆不字亦作不欲】析薪者尚随其理皆不妄挫折之今乃舍彼有罪之譛人而加我以非其罪【辑録解颐曰惟其无是非之心故人之有罪者则舍之而不问惟其无恻隠之心故我之无罪者则加之而不恤】曽伐木析薪之不若也此则兴也【凡处细微之事者必有理而乃以非理罪我乎此以待人不如处物起兴】 　　○莫髙匪山【叶所旃反】莫浚【苏俊反】匪泉君子无易【夷防反】由言耳属【音烛】于垣无逝我梁无发我笱我躬不阅遑恤我后赋而比也山极髙矣而或陟其巅泉极深矣而或入其底故君子不可易于其言恐耳属于垣者有所观望左右而生谗譛也【辑録陈氏曰王无轻发言小人之为谗者尚属耳于垣壁间以窥伺之谗贼之生也亦伺君子之向背如何耳】王于是卒以褒姒为后伯服为太子故告之曰母逝我梁母发我笱我躬不阅遑恤我后盖比词也【辑録王氏曰母逝梁发笱者太子放逐而其忧终不忘国也我躬不阅遑恤我后者无如之何自叹之辞】东莱吕氏曰唐徳宗将废太子而立舒王【辑録舒王徳宗侄】李泌谏之且曰愿陛下还宫勿露此意左右闻之将树功于舒王太子危矣此正君子无易由言耳属于垣之谓也小弁之作太子既废矣而犹云尔者盖推本乱之所由生言语以为阶也【引徳宗事见未发以前当如此盖以证前四句之意也○辑録辅氏曰此章则总其始终言之申后之黜宜臼之逐虽主于褒姒伯服之防意者幽王之昏暴必先尝泄此意于言语之间故其左右得以附防而成之自古如是多矣东莱先生以为推本其乱之所由生言语以为阶者是也无逝我梁以下四句则事已决后絶意之辞耳】 　　小弁八章章八句【一章怨慕也二章自怨也三章又为怨慕之辞四章无所防止五章无所聊生则又为自怨之辞六章七章则怨及其亲而怨之中不忘于慕也至八章无逝我梁以下始为絶意之词云　増释许氏曰篇内五心之忧矣一曰云如之何其词尚缓二曰疢如疾首则切于身矣三曰不遑假寐则书夜无冇休止四曰宁莫之知则无所告诉而仓卒急迫故终之以涕陨也】 　　幽王娶于申生太子宜臼后得褒姒而惑之生子伯服信其谗黜申后逐宜臼而宜臼作此以自怨也序以为太子之傅述太子之情以为是诗不知其何所据也传曰髙子曰小弁小人之诗也孟子曰何以言之曰怨曰固哉髙叟之为诗也【辑録固谓执滞不通也为犹治也】有人于此越人关【音弯】弓而射【音石】之则已谈笑而道之无他疏之也其兄关弓而射之则已垂涕泣而道之无他戚之也小弁之怨亲亲也亲亲仁也【辑録亲亲之心仁之发也】固矣夫髙叟之为诗也【兄射其弟以比幽王弃子涕泣道之以比太子怨词戚之之心即亲亲之仁也若小弁不怨则疏其亲矣可乎哉惟其慕之所以怨之小弁之可取者正以此耳】曰凯风何以不怨曰凯风亲之过小者也小弁亲之过大者也亲之过大而不怨是愈疏也亲之过小而怨是不可矶也愈疏不孝也不可矶亦不孝也【微激之而遽怒放逺之而遂忘均为不孝也】孔子曰舜其至孝矣五十而慕【旻天之怨怨己也小弁之怨始于怨已而终则怨其亲也不得乎亲而谈笑道之则其心恝然矣不必计其怨之同异也所可惜者小弁之亲亲一时之慕尔使能即此良心以致终身之慕则戍申戍甫岂遂至于忘其亲乎孟子论是诗无贬词毛传引之集传用之以见孔子録之之故也辑録朱子曰言舜犹怨慕小弁之怨不为不孝也解颐曰小弁之诗处父子之变白华之诗处夫妇之变圣人备録于经所以着周室祸败之由又以见天理民彛之不容泯也然尝考之小弁之诗其前六章皆兴白华之诗其八章皆比小弁之词婉而切犹有望之之意处父子之间则然也白华之词简而荘不无责之之意处夫妇间则然也】 　　悠悠昊天曰父母且【子余反】无罪无辜乱如此怃【火呉反】昊天已威【叶纣胃反】予慎无罪【叶音悴】昊天泰怃予慎无辜赋也悠悠逺大之貌且语词怃大也已泰皆甚也慎审也○大夫伤于谗无所控告而诉之于天曰悠悠昊天为人之父母胡为使无罪之人遭乱如此其大也昊天之威已甚矣我审无罪也昊天之威甚大矣我审无辜也此自诉而求免之词也【辑録严氏曰首章伤已被谗也】 　　○乱之初生僣【侧防反】始既涵【音含】乱之又生君子信谗君子如怒【叶奴五反】乱庶遄【市专反】沮【慈吕反】君子如祉【音耻】乱庶遄已 　　赋也僣始不信之端也涵容受也君子指王也遄疾沮止也祉犹喜也○言乱之所以生者由谗人以不信之言始入而王涵容不察其真伪也乱之又生者则既信其谗言而用之矣君子见谗人之言若怒而责之则乱庶几遄沮矣见贤者之言若喜而纳之则乱庶几遄已矣今涵容不断谗信不分是以谗者益胜而君子益病也【容不当容则谗来而造乱用不当用则谗行而益乱若喜怒以正遏恶扬善则谗无从生乱无从起矣】苏氏曰小人为谗于其君必以渐入之其始也进而尝之君容之而不拒知言之无忌于是复进既而君信之然后乱成【辑録严氏曰次章言乱生于谗谗生于优柔不断所谓懐狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开羣枉之门也今忠谗不分是以邪正混淆是非易位而乱天下也】 　　○君子屡盟【叶谟浑反】乱是用长【丁丈反叶直良反】君子信盗乱是用暴盗言孔甘乱是用餤【音谈】匪其止共【音恭】维王之卭【其恭反】 　　赋也屡数【音朔】也盟邦国有疑则杀牲防【音霎】血告神以相要【平声】束也【辑録周礼司盟注曰盟者书其辞于防杀牲取血防其牲加书于上而理之有疑不协也李氏曰考之春秋传如伯有之乱郑伯与其臣下盟盖盟者生于君臣相疑而致也防歠也盟者以血涂口旁曰防】盗指谗人也餤进卭病也○言君子不能已乱而屡盟以相要则乱是用长矣君子不能堲【辑録舜典朕堲谗説殄行蔡氏传堲疾也音即】谗而信盗以为虐则乱是用暴矣谗言之美如食之甘使人嗜之而不厌则乱是用进矣然此谗人不能供其职事徒以为王之病而已【増释呉师道所谓乱是用长是用暴是用餤皆进进不已之意共亦训进此言若不止所进则维王之病矣是承上意而总言之】夫良药苦口而利于病忠言逆耳而利于行维其言之甘而悦焉则其国岂不殆哉【不能止谗而喜听谗则谗为乱阶必矣以申上章之意也】 　　○奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予忖【七损反】度【音铎】之跃跃【他厯反】毚【士咸反】兔遇犬获【叶黄郭反】之兴而比也奕奕大也秩秩序也猷道莫定也跃跃跳疾貌毚狡也○奕奕寝庙则君子作之秩秩大猷则圣人莫之以兴他人有心则予得而忖度之【寝庙难作而君子能作之大猷难定而圣人能定之人各有心难忖度也而我能忖度之此以能所难能为兴】而又以跃跃毚兎遇犬获之比焉反覆兴比以见谗人之心我皆得之不能隠其情也【以二事为兴言得谗人之心若难以犬获兎为比言得谗人之心甚易也辑録朱子曰诗人所见极大如此章本意只是恶巧言谗譛之人却以奕奕寝庙秩秩大猷起兴便见其所见极大形于言者无非义理之极致也潘时举对云此亦是先王之泽未泯礼义根于其心故其形于是言者自无非义理也】 　　○荏【而甚反】染柔木君子树【叶上主反】之往来行言心焉数【所主反】之蛇蛇【以支反】硕言出自口【叶孔五反】矣巧言如簧顔之厚【叶胡五反】矣 　　兴也荏染柔貌柔木桐梓之属可用者也行言行道之言也数辨也蛇蛇安舒也硕大也谓善言也顔厚者顽不知耻也○荏染柔木则君子树之矣【辑録树植也】往来行言则心能辨之矣【柔木皆可用故君子树之人言有谗信不同则未必皆可用也故以其心辨之此用处置事理不同为兴】若善言出于口者宜也巧言如簧则岂可出于口哉【辑録解颐曰详审而不暴质实而无伪善言也阿徇以为容逢迎以为悦巧言也真氏曰憸巧之言悦耳人听如笙簧然】言之徒可羞愧而彼顔之厚不知以为耻也孟子曰为机变之巧者无所用耻焉其斯人之谓与【我得其心彼不知耻所以足上章之意○増释吴师道曰蛇蛇安舒正对顔厚而言巧言者自欺之心逹于靣终有不可得而掩者其顔岂得不厚乎上章第五句六句以见能得谗人之情此章第三句四句至末三句又以深见谗人之状言也】 　　○彼何人斯居河之麋【音眉】无拳【音权】无勇职为乱阶【叶居溪反】既微且尰【市勇反】尔勇伊何为犹将多尔居徒几【音纪叶居希反】何 　　赋也何人斥谗人也此必有所指矣贱而恶【乌故反】之故为不知其姓名而曰何人也斯语辞也水草交谓之麋【见秦风蒹葭篇】拳力阶梯也□【音限】疡【音羊】为微肿足为尰【辑録孔氏曰郭璞云□脚胫也疡疮也膝胫之下有疮肿是渉水所为】犹谋将大也○言此谗人居下湿之地虽无拳勇可以为乱而谗口交闘专为乱之阶梯又有微肿之疾亦何能勇哉而为谗谋则大且多如此是必有助之者矣然其所与居之徒众几何人哉言亦不能甚多也【为恶者弱党恶者寡是亦无足畏也鄙而贱之之词】 　　巧言六章章八句【辅氏曰四章五章谓谗言易辨六章谓谗人易除愚谓三章以前刺听谗者五章以后刺造谗者　増释许氏曰夫人既被谗终篇末尝有怨怼诉斥之语拳拳专以欲讽上之审听而五章且以开谗人之迷不自忧其身而惟忧天下之乱不恶怒其人而发其羞耻之心诗人之忠厚如此】 　　以五章巧言二字名篇 　　彼何人斯其心孔艰【叶居银反】胡逝我梁不入我门【叶眉贫反】伊谁云从维暴之云 　　赋也何人亦若不知其姓名也孔甚艰险也我旧説以为苏公也暴暴公也皆畿内诸侯也○旧説暴公为卿士而譛苏公故苏公作诗以絶之然不欲直斥暴公故但指其从行者而言彼何人者其心甚险胡为往我之梁【辑録欧阳氏曰鱼梁者古人营生之具诗屡言之】而不入我之门乎【似诗之作以此】既而问其所从则暴公也夫以从暴公而不入我门则暴公之譛已也明矣但旧説于诗无明文可考未敢信其必然耳【辑録辅氏曰首二句责之也而不为已甚之辞中二句疑之也而犹冇望之之意末二句始明言之而其情既不得而遁然亦无忿怼之辞可谓忠厚矣】 　　○二人从行谁为此祸【胡果反】胡逝我梁不入唁我始者不如今云不我可 　　赋也二人暴公与其徒也唁吊失位也○言二人相从而行不知谁譛已而祸之乎【辑録辅氏曰虽已明知其人之譛已而犹为不知之辞】既使我得罪矣而其逝我梁也又不入而唁我汝始者与我亲厚之时岂尝如今不以我为可乎 　　○彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不畏于天【叶铁因反】 　　赋也陈堂涂也堂下至门之径也○在我之陈则又近矣闻其声而不见其身言其踪迹之诡秘也不愧于人则以人为可欺也天不可欺女独不畏于天乎柰何其譛我也【首章疑之二章三章微责之辑録辅氏曰人或可欺而天其可欺乎尔独不畏于天而譛我如是也古人责人往往至天而极如雨无正所谓胡不相畏不畏于天亦是意也】 　　○彼何人斯其为飘风【叶孚愔反】胡不自北胡不自南【叶尼心反】胡逝我梁祗【音支】搅【交卯反】我心 　　赋也飘风暴风也搅扰乱也○言其往来之疾若飘风然自北自南则与我不相值也今则逝我之梁则适所以搅乱我心而已【辑録适所以训祗字】 　　○尔之安行亦不遑舍【叶啇居反】尔之亟【纪力反】行遑脂尔车壹者之来云何其盱【况于反】 　　赋也安徐遑暇舍息亟疾盱望也字林云盱张目也易曰盱豫悔【辑録豫六三爻本义曰盱上视也隂不中正而近于四四为卦主故六三上视于四而下溺于豫宜有悔者也】三都赋云盱衡而语是也【眉上曰衡谓举目扬眉也左太冲赋本作盱衡而诰】○言尔平时徐行犹不暇息而况亟行则何暇脂其车哉今脂其车则非亟也乃托以亟行而不入见我则非其情矣何不一来见我如何使我望汝之切乎 　　○尔还而入我心易【以防反叶以支反】也还而不入否难知也壹者之来俾我祗也 　　赋也还反易説【音悦】祗安也【辑録祗当作祁】○言尔之往也既不入我门矣傥还而入则我心犹庶乎其説也还而不入则尔之心我不可得而知矣何不一来见我而使我心安乎【辑録李氏曰亦以见谗譛之人愧不敢来也】董氏曰是诗至此其词益缓若不知其为譛矣【此三章一意又皆反覆以其不见为疑也】 　　○伯氏吹壎【况袁反】仲氏吹箎【音池】及尔知贯谅不我知出此三物以诅【侧助反】尔斯【叶先赍反】 　　赋也伯仲兄弟也俱为王臣则有兄弟之义矣乐器土曰壎大如鹅子鋭上平底似称【去声】锤六孔【辑録孔氏曰壎周礼小师职作埙古今字异耳注云烧土为之】竹曰箎长尺四寸围三寸七孔一孔上出径三分凡八孔横吹之如贯如绳之贯物也言相连属【音烛】也谅诚也三物犬豕鸡也刺其血以诅盟也【辑録周礼疏盟是盟将来诅是诅过往释文以祸福之言相要曰诅】○伯氏吹壎而仲氏吹箎言其心相亲爱而声相应和【并去声】也【亲爱以伯仲言应和以埙箎言】与汝如物之在贯【如物在贯言无间也伯仲埙箎相与如此可谓无间矣】岂诚不我知而譛我哉苟曰诚不我知则出此三物以诅之可也【此章始言其譛已也昔者知我今者譛我与二章之意相应而加详】 　　○为鬼为蜮【音域】则不可得有腼【土典反】面目视人罔极作此好歌以极反侧