诗演义 - 第 23 页/共 24 页
五章皆赋也賔之初筵左右秩秩初筵初即席也秩秩有序也笾豆有楚殽核维旅笾者织竹为之靣径尺柄亦尺容四升豆者镟木为之制与笾同亦容四升楚者行列貌殽者豆实脯醢之类核者笾实枣栗之类旅者陈列之多也酒既和防饮酒孔偕言酒味和美饮者齐一不乱也钟鼔既设举醻逸逸言设钟鼓者大射乐人宿县厥明将射乃迁于下以避射位也举者主人举酒献賔醻者賔既酢主人主人又酌以醻賔也逸逸者礼行有序也大侯既抗弓矢斯张大侯者君之侯也抗者张也天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕天子侯身一丈其中三分居一白质画熊其外丹地画以云气周官梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉鹄者所射处也倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌其制身夹中个夹身中即鹄也身即躬也个即左右舌也侯上广下狭象人之张臂八尺张足六尺凡射张侯而不系左下网中掩束之至将射司马命弟子脱束遂系左下网也大侯张而弓矢亦张节也射夫既同比其耦也凡射择善射者二人为一耦三耦之外各自取匹为众耦献尔发功谓奏尔发矢之功盖以中者白之于君也发彼有的以祈尔爵言发矢而欲中的乃求罸其不中者祈求也爵者丰上之觯其受四升
籥舞笙鼔乐既和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能賔载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时
籥舞者文舞也武舞用干戚文武用羽籥也烝衎烈祖言乐进以娱乐于烈祖而礼亦无不备也洽者合也百礼者礼仪之多也百礼既至言多而尽善也有壬者大之至有林者盛之至锡尔纯嘏尔者指主祭之人纯嘏大福也子孙其湛言大福之集其身既乐而子孙亦乐也各奏尔能言子孙各酌而献尸尸酢而卒爵也賔载手仇室人入又仇作防挹也酌也賔以酒载之于觞手自酌之而室人复加爵也室人有室中之事者又者又酌也酌彼康爵以奏尔时康者安也酒所以安体也奏进也以时物进之也
賔之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舎其坐迁屡舞僊僊其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩
设燕之初皆温温然而恭敬其威仪则反反而顾礼及其既醉也幡幡然轻举于是有舎其坐席迁易无常至于僊僊然而屡舞矣抑抑者慎宻犹反反也怭怭者媟慢犹幡幡也是则既醉之后颠倒悖谬固莫知礼之秩序矣
賔既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出并受其福醉而不出是谓伐徳饮酒孔嘉维其令仪
既醉则呼号讙呶至于乱其笾豆而舞僛僛然矣僛僛倾侧之状邮与尤通言过失也醉者它人视之丑态可耻而其人不自知其过也倾侧其弁俄而不正屡舞傞傞不能自止皆醉之丑态也若既醉而出乃将之以徳可以并受其福矣醉而不出则乐酒无厌而自戕伐其徳矣惟能饮不乱性乃为有其令仪也
凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又
饮酒失礼则涖以官法故立之监以紏之立之史以佐之燕礼所谓司正是也式勿从谓式勿者戒其不可如此也从谓者当从而明告之也告之之辞盖曰尔之非所当言者勿言非所当从者勿语醉而妄言罚尔使出童羖矣童羖羊之无角者然羊必有角使出所无之物以恐之也又言饮者过三爵即昏然无所记忆矧敢又多饮乎武公之戒饮即文王诰教殷民之意盖其爱人以徳欲使人皆免于酒祸也
鱼藻
天子燕诸侯而诸侯美天子之诗也
鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒
三章皆兴也藻者水草有颁其首鱼之大头也其意盖曰鱼之所在在于藻也而其首颁然于水上则乐而自适矣王之所在在于镐也而与同宴能岂曰乐则君臣俱相得矣岂恺通説文云康也
鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂
莘者尾长貌岂乐乐岂无异义
鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居
有那其居言得其所而安也
采菽
天子所以荅鱼藻也
采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乗马又何予之衮及黼
兴也君子诸侯也何锡予之见其爱敬殷勤惟恐无以副其意也路车乗马金路以赐同姓象路以赐异姓也又何予之见其赠予之意犹以为未尽也衮及黼衣而画以衮龙及绣黼之裳也王者亲礼诸侯而赏赉优厚有如此
觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旂其旂淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届
觱沸者泉涌出之貌槛作槛槛泉泉之正出者言观其旂望其旂而喜其至也淠淠旂之飞动也嘒嘒车上鸾铃之声也载骖载驷马之驾车者两傍为骖并其中为驷也
赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之
赤芾在股以赤皮为蔽膝而掩其股也邪幅在下即今之行縢以之纒束其胫也彼交匪纾天子所予言诸侯上交天子急于述职不敢纾缓宜天子之所予也天子命之赐以命服也福禄申之言福禄稠叠也
维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从
兴也柞之枝叶蓬蓬然而茂以兴诸侯之贤頼之以镇安邦国也平平左右言诸侯之从行者平平然辩治皆有才干也
泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣
绋谓之繂纚谓之筰皆以竹篾为大索以系舟者维繋也天子葵之葵度也度量诸侯之贤者而倚頼之也福禄膍之言厚之以福禄也优哉游哉闲暇之意戾者至也闲暇来朝非防同也
角弓
刺王不亲九族宠信谗佞致宗族之相怨也
骍骍角弓翩其反矣兄弟婚姻无胥逺矣
兴也凡造弓以檿柘为干辅之以角束之以筋粘之以胶然后丝纒之而加之以漆焉曰角弓者弓之坚固尤在于角也骍骍者调和也翩其反矣弓之弛也凡弓张之则内向弛之则外反故以兴兄弟但宜亲而不宜踈逺
尔之逺矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣
赋也上之所行下之所效为善为恶莫不皆然故讽王曰尔逺于兄弟昏姻下民莫不如是矣尔教民以薄情下民莫不仿效矣
此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉
此令善之兄弟能相好相让故绰绰然有余裕彼不善之兄弟乃相嫉相竞故弟谗兄则兄病兄谗弟则弟病是之谓交相为瘉也
民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡
无良者不善也相怨一方各执一偏以为言也如兄但见弟之非而不知己之非于弟亦然故其受爵也相嫉而不相让则彼失其爵而我亦且失之矣
老马反为驹不顾其后如食宜饇如酌孔取
比也老马惫矣而反自以为驹则是不能量力不知后之不胜任也又如食之多则宜饱矣而犹食之不已如酌之多则宜止矣而犹取之无足以喻其贪也
毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属
比也猱者猕猴本善升木而又教之则其捷速愈甚矣涂者以泥涂墙壁泥之已竟而又以泥附之则不胜其重矣以比小人本薄于骨肉而王又教之其薄情益甚也为人上者民所视效故君子有美道而逺谗间之言施亲戚之恩则小人者咸附属于君子而薄俗可革矣
雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄
比也雪之瀌瀌然而盛及见日则消矣以比谗邪之言倘遇明者当自消沮今王信谗不自贬下而遗弃之乃居然自若长其骄慢若之何哉
雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧
比也雪之浮浮然着于草木之上见日则如水之流矣而王之信谗悻戾防顽如南方之蛮如西夷之髦为善人者安得而不忧之乎
菀栁
王者暴虐诸侯不朝而作此诗也
有菀者栁不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之后予极焉
三章皆兴也言栁之菀然而盛岂不庶几止息其下乎因以起兴言天子在上诸侯岂不欲朝事之但以王甚威灵朝之则反逢其怒也上帝甚蹈传据战国防作上帝甚神不敢斥言王故以帝之威灵言之若作上帝甚蹈则蹈当为蹈厉之蹈乃暴厉之意也无自昵焉言不可亲近之也俾予靖之后予极焉言使我安靖王室而往朝之后必反责备于我矣极者犹穷也加之罪而使之穷困也
有菀者栁不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之后予迈焉
愒亦息也瘵者病也言朝王则反为病迈者过也求之太过而责之深也
有鸟髙飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜
鸟飞而近天过于髙也言彼人者不敢斥王故为隠辞言其心过髙所求无厌将何所至乎又言我何能安靖之设欲安靖之则徒受其凶暴之害也居犹言徒然也矜者骄肆也
诗演义卷十四
钦定四库全书
诗演义卷十五
明 梁寅 撰
都人士之什
都人士
乱离之后人不复见昔日都邑之盛人物仪容之美故作是诗以称美之也
彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望
五章皆赋也彼都人士盛时都邑之士也狐裘黄黄服之盛也其容不改有常度也出言有章非法不道也行归于周行必忠信也万民所望为民所视效也
彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如髪我不见兮我心不説
台笠缁撮以草为笠而缁布为冠以撮其髻也彼君子女都人贵家之女绸直如髪为假髻而稠宻正直如己之美髪也
彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮我心苑结
充耳琇实以美石为瑱带之耳上也谓之尹吉人以为如尹氏吉氏之女也盖尹氏吉氏乃当时贵族如晋言王谢唐言崔卢也周有姞姓国吉氏恐即姞氏苑结言忧思鬰结也
彼都人士垂带而厉彼君子女卷髪如趸我不见兮言从之迈
垂带而厉带之下垂也谓之厉者大带而有縁饰也卷髪如趸言鬓傍短髪不可敛者曲上卷然以为饰也旧注云趸者螫虫其末楗然如妇人髪末上曲言从之迈谓得见则从之以行矣爱慕之甚也
匪伊垂之带则有余匪伊卷之发则有旟我不见兮云何盱矣
言带之下垂非故欲垂之也盖其带自有余耳发之卷然而上曲非故欲曲之也盖其发之如旟而扬起而自上曲耳盱者张目逺望惟其爱之至是以望之切也然爱其士女以士行之善也非徒爱其服饰之盛也以女徳之美也非徒爱其容貌之丽也是岂国风男女私相恱慕之比乎
采緑
妇人思其君子而作也
终朝采緑不盈一匊予发曲局薄言归沐
四章皆赋也终朝自旦至食时也緑者生刍也本草云蓝草也可以染予发局曲发不膏沐则卷曲蓬松犹言首如飞蓬也言归沐则思其君子不复采緑矣然此亦人伦之常性情之正非比于滛昵之私也
终朝采蓝不盈一襜五日为期六日不詹
襜蔽膝也有前无后曰襜褕者前后俱有其出也以五日为期至六日而不见其归怪其过期也
之子于狩言韔其弓之子于钓言纶之绳
君子之归而欲往狩耶我则为之韔其弓韔者弓衣也既射而藏弓也欲往钓耶我则为之纶其绳纶者理丝也合丝以为绳也亲爱君子以顺为正盖如此
其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观者
钓之所得非必皆鲂鱮美言之尔
黍苗
宣王封申伯于谢命召穆公往营城邑其从行之徒作是诗也
芃芃黍苖隂雨膏之悠悠南行召伯劳之
兴也芃芃然黍苖之盛则唯隂雨能膏润之民徒众逺行而劳苦则唯召伯能慰劳之王道之盛大臣之贤徒众乐从无怨无恶于是可见
我任我辇我车我牛我行既集盖云归哉
此下皆赋也任者负重也辇者以人挽车也车者以大车载物也牛者以驾大车也既集功已就也
我徒我御我师我旅我行既集盖云归处
徒者歩行御者乗车师者二千五百人旅者五百人归处者城毕则可以归而安处也
肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成之
肃肃严正也功者工役也言肃肃然谢邑之城乃召伯之所营也营谓董治其事也烈烈威武也言烈烈然征行之师旅乃召伯之所成也成谓御众之有法也前二章言在道之时此章则言城之既毕也