诗传通释 - 第 8 页/共 41 页
也
赋也乃如之人指淫奔者而言昏姻谓男女之欲程子曰女子以不自失为信命正理也 言此淫奔之人但知思念男女之欲是不能自守其贞信之节而不知天理之正也程子曰人虽不能无欲然当有以制之无以制之而惟欲之从则人道废而入于禽兽矣以道制欲则能顺命【王介甫曰男女之欲性也有命焉君子不谓性也今也従欲而不知命有所制此谓不知命也辅氏曰男女之欲人所不能无也要当有以制之无以制之则失其贞信之节而有害于天理之正道即是理理即是命以道制欲则能顺命去其人欲则能循乎天理矣】蝃蝀三章章四句
序止奔也卫文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿也【郑氏曰不齿者不与相长稚张南轩曰宣公无道国人化之读桑中之诗无耻如此文公复国一以身率下于是无礼者见恶于相鼠淫奔者不齿于蝃蝀下所趋向系于一人如此】
相【息亮反】鼠有皮【叶蒲何反】人而无仪【吁牛何反】人而无仪不死何为【叶吾禾反】
兴也相视也鼠虫之可贱恶者 言视彼鼠而犹必有皮可以人而无仪乎人而无仪则其不死亦何为哉相鼠有齿人而无止人而无止不死何俟【叶羽已反又音始】兴也止容止也俟待也
相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死【叶想止也】相鼠三章章四句【辅氏曰每章章末甚疾之之辞首章言威仪次章言容止末言方言礼自浅以至深以皮兴仪以齿兴止以体兴礼亦有轻重也又曰蝃蝀相鼠二诗皆文公之化行而人心去邪反正见国人之淫奔在位之无礼为可恶而作故其辞意此他诗特为严厉然亦未尝不止于礼义也严氏曰凡兽皆有皮齿体独言鼠举卑汚可恶之物以恶人之无礼也吕东莱曰相鼠之恶无礼何其如是之甚也葢溺于淫乱之俗不如是不足以自抜也疾恶不深则迁善不力】
序刺无礼也卫文公能正其羣臣而刺在位承先君之化无礼仪也
孑孑【居热反】干旄在浚【苏俊反】之郊【叶音髙】素丝纰【符至反】之良马四之彼姝【赤朱反】者子何以畀【必寐反】之
赋也孑孑特出之貌千旄以旄牛尾注于旗干之首而建之车后也【程子曰注旄干首九旗皆然】浚卫邑名邑外谓之郊纰织组也葢以素丝织组而维之也四之两服两骖凡四马以载之也【董氏曰马在车中为服在车外为骖】姝美也子指所见之人也畀与也 言卫大夫乗此车马建此旌旄以见贤者【程子曰旄旟旌皆通言耳谓卿大夫建旗而来亲浚之都礼下贤者】彼其所见之贤者将何以畀之而答其礼意之勤乎【此是傍人见此人有好善之诚曰彼姝者子何以告之葢指贤者而言也】
孑孑干旟在浚之都素丝组【音祖】之良马五之彼姝者
子何以予【音与】之
赋也旟州里所建鸟隼之旗也上设旌旄其下系斿【由】斿下属【烛】縿【衫 縿旗之体也孔氏曰旟亦有旌旄三章互文也言旄则有旒縿言旟则有旌旄矣】皆画鸟隼也【周礼司常曰乌隼为旟考工记曰鸟旟七斿以象鹑火葢画朱鸟及隼于斿縿之上也】下邑曰都五之五马言其盛也
孑孑干旌在浚之城素丝祝之良马六之彼姝者子
何以告【姑沃反】之
赋也析羽为旌干旌葢析翟羽设于旗干之首也【孔氏曰孙炎云析五采羽注旄上则干之上有旄有羽又尔雅注旄首曰旌则干旄干旌一也】城都城也祝属也六之六马极其盛而言也【五之六之取协韵耳亦极言其车马之广见其位髙势重而能降屈于贤者如此非心诚好善不能也】
干旄三章章六句
此上三诗小序皆以为文公时诗葢见其列于定中载驰之间故尔他无所考也然卫本以淫乱无礼不乐善道而亡其国今破灭之余人心危惧正其有以惩创往事而兴起善端之时也故其为诗如此葢所谓生于忧患死于安乐者小序之言疑亦有所本云【愚按卫俗淫乱无礼不好善道以致亡国君臣上下葢尝溺于三者之中而不知矣逮其灭亡之余惩往事而兴善念于是淫乱者有蝃蝀之刺无礼者有相鼠之恶乐善道者又有干旄之诗非文公之更化何以臻此】序美好善也卫文公臣子多好善贤者乐告以善道也
定之方中一篇经文明白故序得以不误蝃
蝀以下亦因其在此而以为文公之诗耳他未有考也
载驰载驱【叶祛无反】归唁卫侯驱马悠悠言至于漕【叶徂侯反】大夫跋【蒲末反】涉我心则忧
赋也载则也徂失国曰唁【孔氏曰昭二十五年谷梁传曰吊失国曰唁若对吊死曰吊则吊生曰言】悠悠逺而未至之貌草行曰跋水行曰涉宣姜之女为许穆公夫人闵卫之亡驰驱而归将
以唁卫侯于漕邑【此诗之作在定之方中之前则未知其为戴公时欤文公时欤】未至而许之大夫有奔走跋渉而来者夫人知其必将以不可归之义来告故心以为忧既而终不果归乃作此诗以自言其意尔【辅氏曰据此诗所言则是夫人既归而许之大夫乃追之于路而告之以不可归之义夫许大夫何不告而止之于欲行之时乎想夫人伤宗国之亡既请于穆公而公许之故遂行焉既而大夫及国人皆以为不可遂请于穆公追而止之耳观夫人见其大夫之至亦知其必将以不可归之义来告而心以为忧则夫人之行亦固知其于义有不可者矣特以恻恒之情有不能自止者故为是仓卒之行焉要知其初毕竟是犯不义但能闻义而自克为可取耳】既不我嘉不能旋反视尔不臧我思不逺既不我嘉
不能旋济视尔不臧我思不閟
赋也嘉臧皆善也逺犹忘也济渡也自许归卫必有所渡之水也閟闭也言思之不止也 言大夫既至而果不以我归为善则我亦不能旋反而济以至于卫矣虽视尔不以我为善然我之所思终不能自己也【王介甫曰宗国颠覆变之大者人情之至痛也夫人致其思如此然后尽于人心夫人致其思大夫致其义非先王之泽孰能使人如此辅氏曰使许穆夫人知人以已为不善而竟为之则是从欲者也知人以已为不善虽不复为而情终不能自己则是发乎情而止乎礼义者也】
陟彼阿丘言采其蝱【音盲叶谟郎反】女子善懐亦各有行【叶户】
【郎反】许人尤之众穉【直吏反】且狂
赋也偏髙曰阿丘蝱贝母主疗郁结之疾善懐多忧思也犹汉书云岸善崩也【沟洫志曰引洛水至商顔下岸善崩】行道尤过也 又言以其既不适卫而思终不止故其在涂或升髙以舒忧想之情或采蝱以疗郁结之疾葢女子所以善懐者亦各有道而许国之众人以为过则亦少不更事而狂妄之人尔许人守礼非穉且狂但以其不知己情之切至而言若是尔然而卒不敢违焉则亦岂真以为穉且狂也哉
我行其野芃芃【蒲红反】其麦【叶讫力反】控【若贡反】于大邦谁因
谁极大夫君子无我有尤【叶于其反】百尔所思【叶新赍反】不如我所之
赋也芃芃麦盛长貌控特而告之也因如因魏庄子之因【左传襄四年无终子使孟乐如晋因魏庄子纳虎豹之皮以请和诸戎】极至也大夫即跋涉之大夫君子谓许国之众人也 又言归途而涉芃芃之麦又自伤许国之小而力不能救故思欲为之控告于大邦而又未知其将何所因而何所至乎【严氏曰味诗意夫人葢欲赴愬于方伯以图救卫而托归唁为词尔】大夫君子无以我为有过虽尔所以处此有方然不如使我得自尽其心之为愈也
载驰四章二章章六句二章章八句
事见春秋传【愚按见闵公二年】旧説此诗五章一章六句二章三章四句四章六句五章八句苏氏合二章三章以为一章按春秋传叔孙豹赋载驰之四章而取其控于大邦谁因谁极之意与苏説合今从之范氏曰先王制礼父母没则不得归宁者义也虽国灭君死不得往赴焉义重于亡故也【严氏曰首章婉而未露也次章欲言而未言也三章始慨然责之四章乃言其情欲控告于大邦而求其能救卫者此至哀至切之情也其后齐桓公卒救卫而存之 载驰诗煞有首尾委曲详尽非大叚防底説不得殷圣人录泉水于前所以着礼之经列载驰于后所以尽事之变夫宗国覆灭莫大之变顾以父母既终而不得归则事变之微于是可知矣然则许穆夫人非贤矣哉 因説宣姜生卫文公宋桓夫人许穆夫人卫夀子以此观之则人生自有秉彛不系气类辅氏曰宣公宣姜之恶极矣而其子如夀如文公其女如许穆夫人宋桓夫人则皆有贤徳如是是何所观法哉亦自强于为善耳以是知人能自强于善则恶人不能汚邪世不能乱也】
序许穆夫人作也闵其宗国颠覆自伤不能救也卫懿公为狄人所灭国人分散露于漕邑许穆夫人闵卫之亡伤许之小力不能救思归唁其兄又义不得故赋是诗也
此亦经明白而序不误者又有春秋传可证鄘国十篇二十九章百七十六句
卫一之五
瞻彼淇奥【于六反】绿竹猗猗【于宜反叶于何反】有匪君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴【遐版反】兮赫兮咺【况晩反】兮有匪君子终不可谖【况元反叶况逺反】兮
兴也淇水名奥隈【煨】也【刘执中曰水涯湾曲之地】绿色也淇上多竹汉世犹然所谓淇园之竹是也【汉志武帝塞瓠子决河薪柴少乃下淇园之竹以为楗又冦恂传伐淇园之竹为矢百余万揵音健】猗猗始生柔弱而美盛也匪斐通文章着见之貌也君子指武公也【孔氏曰武公和僖侯子】治骨角者既切以刀斧而复磋以鑢锡治玉石者既琢以槌凿而复磨以沙石言其徳之修饰有进而无己也【饶氏曰有斐君子详此文势是説已做成君子之人言君子之所以斐然有文者其初自切磋琢磨中来 切琢皆裁物使成形质也磋磨皆治物使其滑泽也切而复磋琢而复磨言治之有叙而益致其精也】瑟矜庄貌僴武严貌咺宣着貌谖忘也卫人美武公之徳而以绿竹始生之美盛兴其学
问自修之进益也【愚按此释章内上五句彭氏曰陈氏云淇之泽深矣所可见者其隈之绿竹也君子平居切磋琢磨所以学问自脩者至矣徒见其外瑟僴赫喧而不思忘之是其积于中者厚矣辅氏曰以绿竹始生之美盛兴武公道学自修之进益遂言其威仪之盛而盛徳至善民不能忘则固已极其始终而言之矣】大学传曰如切如磋者道学也如琢如磨者自脩也【道言也学谓讲习讨论之事自脩者省察克治之功 既学而犹虑其未至则复讲习讨论以求之犹治骨角者既切之而复磋之既脩而犹虑其未至则又省察克治以终之犹治玉石者既琢之而复磨之陈安卿曰切是穷究事物之理逐件分析有伦有叙磋是讲究到纯熟道理莹彻所以如切而又磋琢是克去物欲之私使无瑕类磨是磨礲至那十分纯粹处所以如琢而又磨 问道学自脩此诗人美武公之本防邪曰武公大叚是有学问底人抑之一诗义理精密诗中如此者甚不易得 问大学传引此诗而以道学自脩释之与论语子贡所引不同何也曰古人引诗断章取义姑以发已之志或疎或密或同或异葢不能同也】瑟兮僴兮者恂【峻】栗也赫兮咺兮者威仪也【瑟严密貌僴武防貌赫咺宣着盛大之貌恂栗战惧也威可畏也仪可象也恂栗者严敬之存乎中也威仪者辉光之着乎外也】有斐君子终不可谖兮者道盛徳至善民之不能忘也【盛徳至善葢人心之同然圣人既先得之而其充盛宣着又如此是以民皆仰之而不能忘也盛徳以身之所得而言也至善以理之所极而言也辅氐曰观大学传曾子所以解此诗首章后六句之説字义明白而防意详备愈读愈有意味此方可谓之善説诗葢后之説诗者详于训诂则或畧于防意泥于防意则或遗于训诂惟曾子则于字义防意两皆极其至也】
瞻彼淇奥绿竹青青【子丁反】有匪君子充耳琇莹【音营】防
【占外反】弁如星瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮
兴也青青坚刚茂盛之貌充耳瑱【殿】也琇莹美石也天子玉瑱诸侯以石防缝【去声】也弁皮弁也以玉饰皮弁之缝中如星之明也【孔氏曰弁师注云防缝中也皮弁之缝中结玉为饰谓之綦武公诸侯则玉用三采而璂饰七也】 以竹之坚刚茂盛兴其服饰之尊严【愚按此释上五句】而见其徳之称也【愚按此释下四句】瞻彼淇奥绿竹如箦【音责叶侧歴反】有匪君子如金如锡如
圭如璧寛兮绰兮猗【于绮反】重【直恭反】较【古岳反】兮善戏谑兮不为虐兮
兴也箦栈【潺上声】也【记檀弓注箦谓床第即床栈也】竹之密比【去声】似之则盛之至也【愚按盛而众也】金锡言其鍜链之精纯圭璧言其生质之温润【孔氏曰此与首章互文首章论其学问自脩如器未成之初故须切磋琢磨此论道徳之成如已成之器故言圭璧金锡】寛宏裕也绰开大也猗叹辞也重较卿士之车也较谓两輢【倚】上出轼者谓车两傍也【吕和叔曰古者车箱长四尺四寸三分前一后二横一木下去车床三尺三寸谓之式又于式上二尺二寸横一木谓之较若车床凡五尺五寸古人立乗若平常则冯较若应为敬则落手凭下式而头得俯】善戏谑不为虐者言其乐易而有节也【程子曰言其乐易而以礼防节不至于过是不为虐也】 以竹之至盛兴其徳之成就【愚按此释上五句】而又言其寛广而自如和易而中节也【愚按此释下四句】葢寛绰无敛束之意戏谑非庄厉之时皆常情所忽而易致过差之地也然犹可观而必有节焉则其动容周旋之间无适而非礼亦可见矣【愚按绿竹自始生猗猗以至盛多如箦则成其生矣武公由学问自脩如金锡之出于鍜链如圭璧之成于琢磨则成其徳矣兴之取义葢如此若其寛绰而居重较则自如而犹可观也戏谑而不为虐和易而必有节也所以能然者由其徳之全备也陈夀翁曰充耳防弁则以徳之称其服言重较则以徳之称其车言也】礼曰张而不防文武不能也防而不张文武不为也一张一防文武之道也此之谓也【郑氏曰君子之徳有张有弛故不常矜庄而时戏谑陈君举曰古人张不废弛屏不废逞肃肃不废雝雝僮僮不废祁祁有所拘者必有所従也愚按前章瑟僴赫咺张之时也此章寛绰戏谑弛之时也】
淇奥三章章九句
按国语武公年九十有五犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士苟在朝者无谓我老耄而舍我必恪恭于朝以交戒我遂作懿【读为抑】戒之诗以自警而賔之初筵亦武公悔过之作则其有文章而能聴规諌以礼自防也可知矣卫之他君葢无足以及此者故序以此诗为美武公而今从之也【陈文蔚问曰武公进徳成徳之序始终可见一章言如切磋琢磨则学问自修之精密如此一章言威仪服饰之盛有诸中而形诸外也三章言如金锡圭璧则鍜链已精温纯深粹而徳器成矣前二章皆有瑟僴赫咺之辞三章但言寛绰戏谑而已于此可见不事矜特而周旋中礼之意曰説得甚善武公学问之功甚不苟年九十五犹命羣臣使进规諌毕竟他去圣人近气象自是不同】
序美卫武公之徳也有文章又能聴其规諌以礼自防故能入相于周美而作是诗也
此序疑得之
考槃在涧【叶居贤反】硕人之寛【叶区权反】独寐寤言永矢弗谖【况元反】
赋也考成也槃盘桓之意言成其隠处之室也陈氏曰考扣也槃器名葢扣之以节歌如鼓盆拊缶之为乐【洛】也二説未知孰是山夹水曰涧硕大寛广永长矢誓谖忘也 诗人美贤者隠处涧谷之间而硕大寛广无戚戚之意虽独寐而寤言犹自誓其不忘此乐也【严氏曰硕人之寛易所谓肥遯者也陈少南曰硕人在涧考槃乐歌天子不得而臣诸侯不得而友虽寐寤永誓不忘此乐】
考槃在阿硕人之薖【苦禾反】独寐寤歌永矢弗过【古禾反】赋也曲陵曰阿薖义未详或云亦寛大之意也永矢弗过自誓所愿不逾于此若将终身之意也【辅氏曰退而穷处偪仄甚矣而能寛大自乐若将终身焉葢无入而不自得也】
考槃在陆硕人之轴独寐寤宿永矢弗告【如沃反】赋也髙平曰陆轴盘桓不行之意【苏氏曰盘栢不行从容自广之谓也】寤宿已觉而犹卧也弗告者不以此乐告人也考槃三章章四句【孔丛子子曰吾于考槃见遯世之士无闻于世辅氏曰孔丛子所记深得诗意】
序刺庄公也不能继先公之业使贤者退而穷处此为美贤者穷处而能安其乐之诗文意甚明然诗文未有见弃于君之意则亦不得为刺庄公序葢失之而未有害于义也至于郑氏遂有誓不忘君之恶誓不过君之朝誓不告君以善之説则其害义又有甚焉于是程子易其训诂以为陈其不能忘君之意陈其不能过君之朝陈其不得告君以善则其意忠厚而和平矣然未知郑氏之失生于序文之误若但直据诗词则与其君初不相涉也
硕人其颀【其机反】衣【于既反】锦褧【苦迥反】衣齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢侯之姨谭公维私
赋也硕人指庄姜也颀长貌【孔氏曰猗嗟云颀而长兮】锦文衣也褧禅【单同】也锦衣而加褧焉为其文之大着也【褧仪礼作景礼记作絧古注以为禅衣所以袭锦衣者沈存中谓褧与檾同是用檾麻织疏布为之不知是否严氏曰褧以縠为之】东宫太子所居之宫齐太子得臣也系太子言之者明与同母言所生之贵也女子后生曰妹妻之姊妹曰姨姊妹之夫曰私邢侯谭公皆庄姜姊妹之夫互言之也【苏氏曰邢周公之后谭近齐孔氏曰春秋谭子奔莒则谭子爵吕东莱曰白虎通云臣子于其国中皆褒其君为公】诸侯之子嫁于诸侯则尊同故歴言之【愚按歴言此者以见庄姜之姊妹与庄公之姻姬其尊皆同也】 荘姜事见邶风绿衣等篇春秋传曰庄姜美而无子卫人为之赋硕人即谓此诗而其首章极称其族类之贵以见其为王嫡小君所宜亲厚而重叹庄公之昏惑也【孔氏曰其父母兄弟皆正大如此君何为不荅之乎严氏曰风人不直言庄姜不见荅之事但首章歴述其亲族欲读之者知其为庄姜则不见答之事国人自知之不待察察言之矣】
手如柔荑【徒兮反】肤如凝脂领如蝤【似脩反】跻【音齐】齿如瓠
【户故反】犀螓【音秦】首蛾【我波反】眉巧笑倩【七荐反】兮美目盻【匹苋反叶匹见反】兮
赋也茅之始生曰荑言柔而白也凝脂脂寒而凝者亦言白也领颈也蝤蛴木虫之白而长者【本草注曰郭璞云腐木根下有之瘦而白】瓠犀瓠中之子方正洁白而比次整齐也螓如蝉而小其额广而方正【郑氏曰螓蜻蜻】蛾蚕蛾也其眉细而长曲倩口辅之美也【孔氏曰服防云辅上颔车也是牙外之皮肤颊下之别名也】盼白黒分明也 此章言其容貌之美犹前章之意也【郑氏曰説庄姜容貌之美所宜亲幸也】
硕人敖敖【五刀反】説【始鋭反】于农郊【叶音髙】四牡有骄【起桥反叶】
【音髙】朱幩【符云反】镳镳【表骄反叶音褒】翟茀【音弗】以朝【直遥反叶直豪反】大夫夙退无使君劳
赋也敖敖长貌説舍也农郊近郊也四牡车之四马骄壮貌幩镳饰也镳者马衔外铁人君以朱纒之也镳镳盛也【孔氏曰言以朱饰镳而镳镳然盛】翟翟车也夫人以翟羽饰车茀蔽也妇人之车前后设蔽【孔氏曰妇人下露见车前后设障谓之茀因以翟羽为饰】夙早也玉藻曰君日出而视朝【郑氏曰朝内朝路寝门外之正朝也】退适路寝聴政使人视大夫大夫退然后适小寝释服【郑氏曰小寝燕寝也释服服端孔氏曰君出视朝毕乃适路寝以待大夫之所谘决事之多少大夫所主故大夫退然后罢】 此言庄姜自齐来嫁舍止近郊乗是车马之盛以入君之朝国人乐得以为庄公之配故谓诸大夫朝于君者宜早退无使君劳于政事不得与夫人相亲而叹今之不然也【严氏曰君之不答庄姜惑于嬖妾之故也而此诗以为无使君劳母之不安其室淫风流行之故也而凯风以为劳苦而然风人之词婉矣】
河水洋洋北流活活【古濶反叶户劣反】施罛【音孤】濊濊【呼活反叶许月】
【反】鳣【陟连反】鲔【于轨反】发发【补末反叶方月反】葭【音加】菼【他览反】掲掲【易谒反】庶姜孽孽【鱼竭反】庶士有朅【欺列反】
赋也河在齐西卫东北流入海洋洋盛大貌活活流貌施设也罛鱼罟濊濊罟入水声也【説文曰濊碍流也】鳣鱼似龙黄色鋭头口在颔下背上腹下皆有甲大者千余斤【孔氏曰鳣鱼体有邪行甲无鳞大者长二三丈江东呼为黄鱼】鲔似鳣而小色青黒【孔氏曰陆玑云鲔头小而尖似铁兠鍪口亦在颔下其甲可以摩姜大者不过七八尺一名鮥肉色味不如鳣也鍪音矛鮥音洛】发发盛貌菼薍【顽去声】也亦谓之荻掲掲长也庶姜谓侄娣孽孽盛饰也庶士谓媵臣朅武貌 言齐地广饶而夫人之来士女佼好礼仪盛备如此亦首章之意也
硕人四章章七句【孔氏曰此诗皆陈庄姜宜于见荅而君不亲也严氏曰此诗无一语及庄姜不见答之事但言其姻族之贵容貌之美礼仪之备又言齐地广饶士女俊好以深寓其悯惜之意而已惟大夫夙退无使君劳二句防见其意而辞亦深婉风人之词大抵然也胡庭芳曰黄氏云绿衣诗言嬖妾之不当僣而僣硕人诗言夫人之宜见答而不见答也辅氏曰观邶风燕燕等篇则庄姜之徳行文章皆未易及而此诗不之言何也曰此但指其人所易见者以刺庄公之昏惑而不知耳庄姜之美则固不止此也】
序闵庄姜也庄公惑于嬖妾使骄上僣庄姜贤而不荅终以无子国人闵而忧之
此序据春秋传得之
氓之蚩蚩【尺之反】抱布贸【莫豆反】丝【叶新赍反】匪来贸丝来即我谋【叶谟悲反】送子涉淇至于顿丘【叶袪奇反】匪我愆期子无良媒【叶谟悲反】将【七羊反】子无怒秋以为期
赋也氓民也葢男子而不知其谁何之称也【始见其来莫知其为谁何也既与之谋则尔汝之矣此言之序也】蚩蚩无知之貌葢怨而鄙之也布币【孔氏曰币者布帛之名】贸买也【释文曰交易也】贸丝葢初夏之时也顿丘地名【严氏曰在朝歌之东汉志陈郡有顿丘县师古云以丘为县也丘一成为顿丘谓一顿而成也】愆过也将愿也请也 此淫妇为人所弃而自叙其事以道其悔恨之意夫既与之谋而不遂往又责所无以难其事再为之约以坚其志此其计亦狡矣以御蚩蚩之氓宜其有余而不免于见弃葢一失其身人所贱恶始虽以欲而迷后必以时而悟是以无往而不困耳士君子立身一败而万事瓦裂者何以异此可不戒哉【辅氏曰读先生之説令人惕然知戒不敢有一毫自恕之意也】
乗彼垝【俱毁反】垣【音袁】以望复闗【叶圭员反】不见复闗泣涕涟
涟【音连】既见复闗载笑载言尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿【呼罪反】迁
赋也垝毁垣墙也复闗男子之所居也不敢显言其人故托言之耳曰卜蓍曰筮体兆卦之体也【龟嵗久则灵蓍生百年一本百茎亦物之灵者卜筮实问鬼神以蓍龟神灵之物故假之以騐其卦兆卜法以明火爇柴灼龟为兆筮法以四十九着分卦捰扐凡十八变而成卦孔氏曰兆卦之体谓龟兆筮卦也故左传曰一薰一莸十年尚有臭是龟之繇易曰困于石据于蒺藜是卦之繇二者皆有繇词也繇音由】贿财迁徙也 与之期矣故及期而乗垝垣以望之既见之矣于是问其卜筮所得卦兆之体君无凶咎之言【辅氏曰此章可见古人之尚卜筮然使其知易为君子谋不为小人谋则亦不敢求之筮矣愚按卜筮之法所以开物成务定天下之吉凶成天下之亶亹者曾谓有淫人之凟问而尚得无凶咎之言乎以其犹能自疑而欲决之也则请以蒙之六三告之葢使此氓而知勿用取行不顺之戒此女而知不有躬无攸利之戒则必各求正应岂复至于相弃也哉】则以尔之车来迎当以我之贿往迁也
桑之未落其叶沃若于【音吁下同】嗟鸠兮无食桑葚【音甚叶知】
【林反】于嗟女兮无与士耽【叶持林反】士之耽兮犹可説也女之耽兮不可説也
比而兴也沃若润泽貌鸠鹘【音骨】鸠也似山雀而小短尾青黒色多声【严氏曰即庄子所谓鸴鸠也郭璞云似山鹊呼为鹘鸼音骨朝本草曰鹘鸼尾短黄色多声】葚桑实也鸠食葚多则致醉耽相乐也説解也言桑之润泽以北己之容色光丽然又念其不
不可恃此而从欲忘反故遂戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也【愚按此章比自比兴自兴下泉则就以比辞起兴葢有两例后凡言比而兴者各以文意求之可也】士犹可説而女不可説者妇人被弃之后深自愧悔之辞主言妇人无外事唯以贞信为节一失其正则余无足观耳不可便谓士之耽惑实无所妨也【郑氏曰士有百行可以功过相揜妇人唯以贞信为节愚按集传所谓主言者葢以此妇立言之意专主于言妇人不可一失其节故其辞意抑扬重于女而轻于男非谓男有可耽之理而无所妨玩诗文犹之一字意亦可见读者当不失性情之正也】
桑之落矣其黄而陨【叶于贫反】自我徂尔三嵗食贫淇水
汤汤【音伤】渐【子亷反】车帷裳女也不爽【叶师庄反】士贰其行【下孟反叶户郎反】士也罔极二三其徳
比也陨落徂往也汤汤水盛貌渐渍也帷裳车饰亦名童容妇人之车亦有之【孔氏曰以帷障车之傍如裳以为容饰故谓童容】爽差极至也 言桑之黄落以比己之容色凋谢遂言自我往之尔家而值尔之贫于是见弃复乗车而渡水以归复自言其过不在此而在比也【辅氏曰女也不爽此但言其誓约之言不差耳岂不悔其初之失哉虽云曲不在己殊不知始既如此则终固宜然也愚按此妇首称曰氓继而曰子继而曰尔又继而谓之士继而复曰尔又复曰士或鄙之或亲之或贵之此所以为怨妇之辞欤】
三嵗为妇靡室劳矣夙兴夜寐靡有朝【叶直豪反】矣言既
遂矣至于防矣兄弟不知咥【许意反】其笑【叶音燥】矣静言思之躬自悼矣
赋也靡不夙早兴起也咥笑貌 言我三嵗为妇尽心竭力不以室家之务为劳早起夜卧无有朝旦之暇与尔始相谋约之言既遂而尔遽以暴戾如我兄弟见我之归不知其然但咥然其笑而已葢淫奔従人不为兄弟所齿故其见弃而归亦不为兄弟所恤理固有必然者亦何所归咎哉但自痛悼而已及尔偕老老使我怨淇则有岸【叶鱼战反】隰则有泮【音畔叶匹】
【见反】总角之宴言笑晏晏【叶伊佃反】信誓旦旦【叶得绢反】不思其反【叶孚绚反】反是不思【叶新赍反】亦已焉哉【叶将黎反】
赋而兴也及与也泮涯也髙下之判也总角女子未许嫁则未笄但结发为饰也【孔氏曰但结其发为两角】晏晏和柔也旦旦明也 言我与汝本期偕老不知老而见弃如此徒使我怨也【愚按诗言总角之宴则此女未笄而已奔矣又言老使我怨则至老而后见弃也故前章以桑之黄落自此其色之衰也所谓三嵗为妇三嵗食贫者言其在夫家贫劳之嵗月耳】淇则有岸矣隰则有泮矣而我总角之时与尔宴乐言笑成此信誓曾不思其反复以至于此也此则兴也【愚按此章兴在赋外他章亦有就赋其事以起兴如黍离之类者葢亦有两例也后凡言赋而兴者当各以其文意求之】既不思其反复而至于此矣亦如之何哉亦已而已矣传曰思其终也思其复也思其反之谓也【襄公二十五年注曰思使终可成思其可复行也辅氏曰静言思之躬自悼矣反是不思亦已焉哉皆悔恨之极也大凡人之处事须当思其反不然鲜有不惂干凶咎者欲心一纵则必不能思其反耳】氓六章章十句【刘执中曰夫妇者五品之本匹配虽自于人谋义理实根于天地顺其道者足以安于其位逆其理者无以保于其生葢肇有人伦以来未有违理犯义终其身而弗悔者此氓诗之所由作也辅氏曰谷风与氓二诗皆怨然谷风虽怨而责之其辞直葢其初以正也氓之诗则怨而悔之耳其辞隠葢其初之不正也尝谓二诗皆出于卫之妇人其文辞次序虽后世工文之士所不能及然考其行则一贤一否如是之不同所谓有言者不必有徳岂不信哉愚按此诗及邶谷风皆弃妇所作故其辞意多同桑之黄陨即泾浊之色也食贫靡劳即方舟泳游之苦也至于暴戾即有洸有溃之意也偕老而使我怨即既生育而比子于毒也然则宴尔新昏以我御穷则其过今在于夫女之耽兮不可説也则其过昔在于已今之过在夫故可责其不念昔者之来塈昔之过在已故终于自悔昔者之不思其反此诗自悔之深固不得如谷风归怨之深也】
序刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男女无别遂相奔诱华落色衰复相弃背或乃困而自悔丧其妃耦故序其事以风焉美反正刺淫泆也
此非刺诗宣公未有考故序其事以下亦非是其曰美反正者尤无理
籊籊【他歴反】竹竿以钓于淇岂不尔思逺莫致之
赋也籊籊长而杀【去声】也竹卫物淇卫地也 卫女嫁于诸侯思归宁而不可得故作此诗言思以竹竿钓于淇水而逺不可至也【辅氏曰岂不尔思者言固不能不思也逺莫致之者以义有不可故托以逺而不能致耳】
泉源在左淇水在右【叶羽轨反】女子有行逺【于万反】兄弟父
母【叶满彼反】
赋也泉源即百泉也在卫之西北而东南流入淇故曰在左淇在卫之西南而东流与泉源合故曰在右【胡庭芳曰以北为左南为右】 思二水之在卫而自叹其不如也【辅氏曰女子有行逺父母兄弟安之之辞】
淇水在右泉源在左巧笑之瑳【七可反】佩玉之傩【乃可反】赋也瑳鲜白色笑而见齿其色瑳然犹所谓粲然皆笑也傩行有度也 承上章言二水在卫而自恨其不得笑语游戏于其间也
淇水滺滺【音由】桧楫松舟驾言出游以写我忧
赋也滺滺流貌桧木名似柏【毛氏曰桧栢叶松身孔氏曰禹贡栝栢注栢叶松身曰栝与此一也】楫所以行舟也 与泉水之卒章同意竹竿四章章四句【苏氏曰泉水载驰竹竿皆异国诗而在卫者以其声卫声欤记曰郑声好滥淫志卫音促数烦志齐音傲僻骄志葢诸国之音未有同者卫女思归而作诗其为卫音也宜】序卫女思归也适异国而不见答思而能以礼者也
未见不答之意
芄【音丸】兰之支童子佩觿【许规反】虽则佩觿能不我知容兮遂兮垂带悸【其季反】兮
兴也芄兰草一名萝摩蔓生断之有白汁可啖【淡 本草注曰幽州人谓之雀瓢】支枝同【董氏曰石经作枝説文同】觿锥也以象骨为之所以解结成人之佩非童子之饰也知犹智也言其才不足以知于我也容遂舒缓放肆之貌悸带下垂之貌芄兰之叶童子佩韘【失涉反】虽则佩韘能不我甲【叶古恊反】
容兮遂兮垂带悸兮
兴也韘决也以象骨为之着【斫】右手大指所以钩闿【开】体郑氏曰沓也即大射所谓朱极三是也以朱韦为之用以彄【抠】沓右手食指将指无名指也【仪礼大射小射正取决兴賛设决朱极三郑氏曰极犹放也所以韬指利放也三者食指将指无名也】甲长也言其才能不足以长于我也
芄兰二章章六句【辅氏曰墙有茨传谓宣公卒惠公幼而杜预又谓惠公即位时方十五六则小序以此诗属之惠公亦可但他无所见而诗文又不明言其所以故先生直断以为不知所谓不敢强断也阙疑之义若必为刺卫惠公则便至有依托凿空之失也】
序刺惠公也骄而无礼大夫刺之