诗传旁通 - 第 8 页/共 24 页

曹叔振铎所封之国地夹鲁卫之间济隂定陶皆其地昔尧游成阳死而葬焉舜渔雷泽民俗始化遗风重厚多君子 　　蜉蝣 　　掘阅 　　慈溪黄氏日抄曰説谓掘地而出升腾游翔王雪山云管子曰掘阅得玉恐当时常谈如此掘阅挑拨貌雪山王氏【质】在晦庵前去小序以説诗其书名曰毛诗总闻夹漈郑氏亦去序言诗 　　候人 　　緼芾赤芾【芾】 　　记玉藻曰一命緼韨幽衡再命赤韨幽衡三命赤韨葱衡緼音温幽音酉注云此冕爵弁服之韠尊祭服异其名耳韨之爲言亦蔽也緼赤黄之间色所谓韎也韎音昧衡佩玉之衡也幽读爲黝黒谓之黝青谓之葱周礼公侯伯之卿三命其大夫再命其士一命子男之卿再命其大夫一命其士不命 　　芾　韠也与绂同其色赤先儒云祭服谓之韠冕服谓之芾天子山龙以下有等郑康成曰芾大古蔽膝之象也冕服谓之芾其他服谓之韠以韦为之其制上广一尺下广二尺长三尺其颈五寸肩革带二寸 　　晋人入曹 　　左僖二十八年二月晋侯围曹三月入曹数之以不用僖负羁而乗轩者三百人也数上声　僖二十三年晋公子重耳及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之僖负羁之妻曰吾观晋公子之从者皆足以相国若以相夫子必反其国反其国必得志于诸侯得志于诸侯而诛无礼曹其首也子盍蚤自贰焉乃馈盘飱寘璧焉公子受飱反璧薄音博近也 　　鸤鸠 　　和顺积中而英华发外 　　乐记和顺英华 　　书云四人骐弁 　　顾命四人骐弁骐青骊色 　　下泉 　　京师 　　公羊传桓九年纪季姜归于京师京师者何天子之居也京者何大也师者何众也天子之居必以众大之辞言之大雅公刘京师之野 　　诗传旁通卷四 　　钦定四库全书 　　诗传旁通卷五　　　　　　元　梁益　撰国风 　　豳 　　豳国名 　　豳者后稷之曽孙曰公刘者自邰而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑栒音荀栒邑有豳乡公刘以夏后太康时失其官守窜于此地犹修后稷之业勤恤爱民民咸归之而国成焉其封域在禹贡雍州岐山之北原隰之野至商之世太王又避戎狄之难而入处于岐之阳徐广史记注曰新平漆县东北有豳亭乐史寰宇记曰邠之三水东北二十五里栒原上有古栒城周鼎铭云王命尸官此栒邑郡县志云安定县界有三水故城文王之后有郇国与栒异 　　邰 　　史记刘敬传周之先自后稷尧封之邰张守节正义曰雍州武功县西南二十三里故邰城是也説文曰邰炎帝之后姜姓所封国弃之外家毛苌曰邰姜嫄国尧见天因邰而生后稷故因封之于邰也　邰后稷所封一作漦一作斄一作厘一作□一作庲一作台一作骀八字同一音永兴郡武功县西南有故斄城有后稷姜嫄祠隋爲稷州骀有二帝喾娶于有骀氏曰姜嫄生后稷而后稷亦封于邰稷之十三世孙古公亶甫亦娶于邰氏是曰太姜稷封之骀在于武功姜姓之邰在于琅邪琅邪之骀古公所娶也 　　弃稷不务 　　国语周语曰昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰弃稷不务我先王不窋【竹律切】用失其官而自窜于戎狄之间韦昭注曰弃废也谓夏太康废稷官不务农 　　不窋【不窋公刘】 　　司马贞史记索隠曰帝王世纪后稷纳姞氏生不窋而谯周按国语云世后稷以服事虞夏言世稷官是失其代数也若以不窋为弃之子至文王千余嵗唯十四代实不合事情孔頴达诗正义曰韦昭注国语以爲不窋当太康之时公刘乃不窋之孙不应亦当太康之世夏之衰也自太康始故系太康言之下论不窋公刘　罗氏路史曰尝窃攷之信书不窋实非后稷之子而公刘乃商世之诸侯盖当商家十叶之间故左氏云文武不先【去声】不窋而外传乃谓夏氏之衰不窋始失官守娄敬亦言周自后稷封邰积德累善十有余世而公刘避桀是公刘之去后稷已十余世还当君桀之时盖所谓夏之衰尤不当出乎履癸之前然而説者每谓太康之世曷不谛之如是耶匈奴传云夏道衰公刘失其稷官变于西戎顔师古以爲稷之曽孙而郑康成遂谓与太康并世妄矣传曰太王亶父去公刘三百余嵗则其去文王才四百年盖当仲丁外壬之时爰复详之夏氏之书记帝王之世云帝俊生稷稷生台蠒台蠒生叔均叔均爲田祖夫帝俊者帝喾之名而台即邰也后稷封邰故其后有台蠒有叔均既有台蠒叔均则知稷之后世多矣不窋不得爲稷子明矣 　　涖阼 　　礼记文王世子成王幼不能涖阼周公相践阼而治注曰涖视也不能视阼阶行人君之事践履也代成王履阼阶摄王位以治天下也 　　周公诗爲豳风 　　郑康成诗笺成王之时周公居东思公刘居豳忧念民事至苦之功以此序已志故别其诗爲豳国变风焉董氏曰先儒以七月爲周公居东而作考其诗则陈后稷公刘所以治其国者方风论而成其德故是未居东时也范处义诗补传曰公刘入于雅七月不入雅何也雅所言王者之事也七月之诗以周公之故屈居于风也 　　爲周公而作者附 　　刘氏曰豳实周公诗尔周者畿内国也畿内诸侯上系于王不得国别风也何不编于鲁鲁者伯禽封耳周公不之鲁也周公作诗意在于豳而爲周公而作之诗无所可系故因谓之豳也 　　七月 　　夏正之歳【夏正　商正　周正】 　　南轩张氏敬夫曰七月之诗皆以夏正爲断 　　夏正之歳斗柄指寅之月爲歳首也夏正建寅谓之人统人生于寅 　　黄实夫曰或谓周公周臣言夏正不顺余谓后稷居邰至公刘居豳正夏之时也当夏时而言夏正其説明矣 　　商正建丑斗柄指丑之月爲歳首谓之地统地辟于丑此诗所谓二之日而传谓二阳之月也 　　周正建子斗柄指子之月爲歳首谓之天统天开于子此诗所谓一之日而传谓一阳之月也子丑寅之异建虽有夏商周之分然以尚书三正之説观之古盖已有之矣説见下文 　　瞽蒙【眹　世奠系】 　　周礼春官瞽【古】蒙【蒙】掌播鼗【桃】柷【充入】敔【语】埙【喧】箫管歌讽诵诗世奠【定】系【户计切】鼓琴瑟掌九德六诗之歌以役太师郑康成注曰讽诵诗谓闇【暗】读之不依咏也郑司农云无目眹【直忍切】谓之瞽有目眹而无见谓之蒙有目无眸子谓之瞍【叟】 　　眹目童子也童瞳通 　　世奠系　系谓帝系诸侯卿大夫世本之属也瞽蒙诵世系劝戒人君焉 　　隋銎 　　隋音妥圜而长也字亦作撱尔雅注撱狭长也銎丘容切音芎斧穿也谓斧空受柄之处 　　曲薄 　　月令季春具曲植籧筐植音值郑康成曰曲薄也植槌也薄用萑苇爲之以爲蚕用萑音完韦昭曰北方谓薄爲曲史记周勃世家勃以织曲薄爲生司马贞云以织蚕薄爲生业许慎注淮南子云曲苇薄也郭璞注方言云植悬曲柱也 　　葽 　　毛氏传曰葽草也郑氏笺曰夏小正四月王萯秀葽其是乎孔子防曰夏小正者大戴礼之篇名葽之爲草书传无文言葽其是乎爲疑之辞也曹氏曰葽逺志也刘向説葽味苦谓之苦葽本草逺志一名蕀菀一名浇葽浇葽一作葽绕一名细草一名小草四月采根隂干严坦叔曰葽毛传不指爲何草郑笺疑爲王萯陆玑亦无明説惟曹氏以爲逺志证据甚明 　　同 　　二之日其同郑康成曰其同者君臣及民因习兵俱出田也所谓竭作以狩也 　　三正 　　夏书甘誓曰有扈氏威侮五行怠弃三正蔡仲黙曰三正子丑寅之正也三正迭建其来久矣舜叶时月正日亦所以一正朔也子丑之建唐虞之前当已有之　朱子答潘时举曰周厯夏商其未有天下之时固用夏商之正朔然其国僻逺无纯臣之义又自有私记其时月者故三正皆曾用之 　　用民歳三日 　　周礼地官均人职凡均力政以歳上下丰年则公旬用三日焉中年则公旬用二日焉无年则公旬用一日焉礼记王制用民之力歳不过三日郑氏注云治宫室城郭道途 　　重穋 　　先种后熟曰重后种先熟曰穋孔氏诗正义曰后熟者先种之先熟者后种之故天官内宰郑司农云先种后熟谓之重后种先熟谓之穋相传爲然无正文也閟宫稙穉传云先种曰稙后种曰穉是重穋穉稙四者皆生熟早晚之异称非糓名也 　　正歳 　　天官注曰正歳谓夏之正月得四时之正以出教令者审故也 　　斩氷 　　天官令人掌氷正月十有二月令斩氷三其凌凌去声正歳季冬火星中大寒氷方盛之时春秋传所谓火星中而寒暑退也凌氷室也三其凌者三之以爲消释之度也 　　献羔 　　祭司寒也祭寒而开氷郑氏礼注 　　藏氷发氷 　　左氏昭公四年春正月大雨雹【雨于付切】季武子问于申丰曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不爲灾古者日在北陆【十二月】而藏氷西陆【三月】朝觌而出之其藏之也深山穷谷固隂沍【互】寒于是乎取之其出之也朝之禄位賔食丧祭于是乎用之其藏之也黒牡秬黍以亨司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄氷皆与【预】焉大夫命妇丧浴用氷祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋【三月四月】自命夫命妇至于老疾无不受氷山人取之县人传之【山人虞官县人遂属】舆人纳之人藏之夫氷以风壮而以风出其藏之也周其用之也徧则冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦雨雷出不震无菑霜雹疠疾不降民不夭札【六疫曰札】今藏川池之氷弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之爲菑谁能御之七月之卒章藏氷之道也　菑灾同 　　尊两壶于房戸间 　　仪礼乡饮酒篇曰乃席賔【句】主人介【句】众賔之席【句】皆不属焉【句】尊两壶于房户间【句】斯禁【句】有酒在西【句】设篚于禁南【句】东肆【句】加二勺于两壸【句】设洗【藓】于阼阶东南【句】南北以堂深【句深去声】东西当东荣【句】水在洗东【句】篚在洗西【句】南肆 　　逆暑迎寒【王氏】 　　周礼籥章注吹籥以爲诗章春官宗伯之属掌土鼓豳籥杜子春云土鼓以瓦爲匡以革爲两而可以系也郑司农云豳籥豳国之地竹豳诗亦如之言以豳地之竹爲籥也郑云豳籥豳人吹籥之声豳诗豳风七月也迎暑以昼求诸阳迎寒以夜求诸隂也康成吹籥谓豳人之声与司农异郑司农郑众也郑字康成 　　王氏　集传所引王氏曰盖荆公王介甫及子雱元泽父子之说也 　　鸱鸮 　　管蔡武庚 　　书金縢武王既丧管叔及其羣弟乃流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公【太公召公】曰我之弗辟【音避】我无以告我先王周公居东二年则罪人斯得于后公乃爲诗以贻王名之曰鸱鸮史记成王少周初定天下周公恐诸侯畔乃摄行政当国管叔蔡叔羣弟疑周公与武庚作乱畔周周公奉成王命伐诛武庚管叔放蔡叔左传云蔡蔡叔上蔡字音撒蔡者放也 　　东山 　　行陈 　　郭忠恕佩觽集曰军陈爲阵始于王羲之罗泌路史陈国名记曰古字只作阵缪爲陈车列官傍所以爲阵转爲平声古无从东之陈后世传家缪车爲东遂爲东世不之知反以陈爲正阵爲俗今难顿革郭罗二説不同郭説近是 　　枚如箸 　　秋官衔枚氏军旅田役令衔枚注曰衔枚止言语嚣讙也枚状如箸横衔之爲之繣结于项中箸直虑切繣音画户卦切乂胡麦切绳也 　　穴处先知【五际】 　　汉翼奉奏元帝封事曰臣窃学齐诗闻五际之要十月之交篇知日食地震之效昭然可明犹巢居知风穴处知雨亦不足多适所习耳 　　五际 　　郑康成六艺论引泛厯枢云午亥之际爲革命邜酉爲改正辰在天门出入候听夘天保也酉祈父也午采芑也亥大明也亥爲革命一际也辰爲天门出入候听二际也夘爲隂阳交际三际也午爲阳谢隂兴四际也酉爲隂盛阳微五际也其诗含此五际此见汉书翼奉传孟康曰诗内传五际夘酉午戌亥也隂阳终始际防之歳于此则有变改之政也五际所以推得失考天心言王道之安危 　　诗纬 　　凡书有经有纬诗之纬书有三曰泛厯枢曰推度灾曰含神雾诗纬之外并纂他説 　　郑康成注三礼引易説书説乐说春秋説礼家説孝经説皆纬候也河洛七纬合爲八十一篇河图九篇洛书六篇又别有三十篇七经纬三十篇　易纬稽览图干凿度坤灵图通卦验是类谋辨终备　书纬　璇玑钤考灵曜刑德放帝命騐运期授　诗纬推度灾汜厯枢含神雾　礼纬　舍文嘉稽命征 　　斗威仪　乐纬　动声仪稽耀嘉叶图征　孝经纬援神契钩命决　春秋纬　演孔图元命包文耀 　　钩运斗枢感精符合诚图考异邮保干图汉含孽佑助期握诚图潜谭巴説题辞　论语纬　摘辅象尚书中候论语防在七纬之外王伯厚曰李寻有五经六纬之言盖起于哀平至光武笃信之诸儒习爲内学隋焚其书今唯易纬存焉正义多引防纬欧阳公欲取九经之疏删去防纬之文使学者不爲怪异之言惑乱然后经之文义纯一而其言不果行按纬书如汉夏贺良所作者多隋虽焚其书然后世亦有存者 　　施衿结帨 　　仪礼士昏礼父送女命之曰戒之敬之夙夜母违命母施衿结帨曰勉之勉之夙夜母违宫事尔雅曰妇人之袆谓之缡缡緌也孙炎曰袆帨巾也陆德明曰衿佩带也衿其鸩切帨音税袆许韦切緌音防 　　敦 　　有敦苦之敦集传与敦彼独宿同音都廻切古注有敦音徒丹切毛传敦犹专专也专音徒端切今朱子不解有敦之义想以爲与敦彼独宿之敦同其音义云 　　破斧