续吕氏家塾读诗记 - 第 3 页/共 4 页
采芑方叔受命南征既归而诗人美其功也宣王承乱离之后田莱多荒始修治之故有新田菑亩今取民为兵采芑新田将以食马方叔涖而观之有三千之车试师干张旂旐于野之外已而言其率此羣士车马之盛命服之华赫然其足畏也三章言飞隼之搏击者高飞戾天今皆集于其所止犹三军之士集而听命方叔涖而观之也继言陈师鞠旅谓其战也振振阗阗谓其归也末章言凯旋之功也荆蛮小丑敢于侵犯王畧方叔以元老壮犹不假用力而先声所暨蛮人震慑功亦茂矣夫荆蛮在先王封域之中非玁狁比也故薄伐玁狁而荆蛮来威势不同也
车攻宣王会诸侯而因以田狩诗人美之而作也八章皆有次第前三章曰驾言于苗皆有司戒具之辞也四章言诸侯会同之礼五章言会毕而田也六章言驰骋之有法射御之合度七章言进退之不哗恭俭之有制也末章言既毕事而严静如其初功归于天子也于征者田毕而各复其故也
吉日车攻俱言田猎防意不同车攻防诸侯而治兵托于田也吉日因田猎而御宾客专于田也是诗也见君臣相悦之意羣臣率左右以燕天子天子酌酒醴以御宾客和乐而不流此其所以为美也戊辰之日祷庚午之日田车坚马良又差择焉不轻其事若此然大陵之上漆沮之旁驱众禽而至王所羣臣不敢先射以待天子天子所取者才大兕小豝而已又何其仁且亷也鸿雁宣王命使安集离散诗人美之而作也鸿雁于飞未有定止犹民之未安也使者劬劳郊野抚定其民于是先及可矜之人可矜谓何鳏寡是也既而鸿雁集于中泽犹民渐复旧业也使者为之筑垣墙以处之虽一时劬劳室家既成则终于安宁矣虽然离散者多未易复也虽有集于中泽者犹有哀鸣嗷嗷者又将安集之劬劳特未艾也明识治体之人谓我劬劳其愚蒙者必且谓姑息示百姓以骄使之求多于上也百姓安乐则骄逸骄逸则难化自昔小人有是言也
庭燎夜如何其非宣王之问也诗人见庭燎之光闻鸾和之声知天子之视朝问夜何时乎夜犹未央也使宣王始也乡晨而视朝诗人何尤焉自未央而至乡晨则为可虑尔【案黄震日钞夜如何其古説皆谓宣王夜兴而问早晚雪山以为宫棭执事者相为问答之词董氏以为司烜之属所为严氏以为诗人设为问答之词皆不主旧説与岷隐合】
沔水厉王之乱诸侯莫朝宣王中兴诗人戒诸侯以来朝其末因以规宣王也首章言流水朝宗于海治世之常也飞隼来去无常乱世之变也嗟我兄弟先责同姓之国邦人诸友次及国内之臣无有能念乱者能念乱则能勤王矣且谁独无父母乎王室之乱若此犹父母之在戹也次章申言之不迹谓踪迹不至诸侯之不来也念彼不来起居不安忧心难忘此二章责之深末章劝之至也彼飞隼者循于中陵渐有止泊之意犹诸侯之将朝也因以劝戒之谓彼民讹言者谓诸侯之不朝其意安在此岂可不戒乎不惟此也谗言将兴于王所我友其可不敬乎我友指邦人诸友不欲斥言兄弟也何以为规宣王使宣王闻是诗也知诸侯之来朝无常修已以待之无宁信谗而弃诸侯也
鹤鸣诲宣王者非止一事也始言鹤鸣于九臯声闻于野言无远而不闻也次言鱼潜在渊或在于渚言无伏而不见也乐彼之园谓有树檀也其下有落叶恶木焉岂得狃于乐而不知言君子小人并立而已之乐不可狃也他山之石可以为错以石为错可以攻玉龃龉者可以成就人而顺适者之无益也虽所诲者不止一事大要言事无隐而不彰安于美者当知其恶察于逆已者恶其顺已者可也
祈父诗人为武士作也爪牙之士不安其居使其母主亨爨私家之害小宿衞逺出天子左右无爪牙之士公家之害大祈父莫以告其不聪莫大焉此杜蒯所以饮师旷也
白驹诗人惜贤者之去而冀其复至也上两章深言贤者之难至惟惧其不留也幸哉白驹食我苗藿得以絷维之所谓伊人者因白驹之絷维于此焉逍遥而为嘉客葢求之亦难矣三章言白驹来思言贤者至止也贤之难至也如此夫既已至矣为公卿者不以贤才为念逸豫无度贤者不肎留诗人亦知不可留也故为之言曰谨尔优游勉尔遁思犹曰努力自爱之意非赞助其去也末章言白驹在谷言贤者隐严穴之间可敬而不可防也幸无金玉其音心逺而与世絶庻几斯人之为徒求之而可以复至也
黄鸟闵衰世俗薄也世盛则疆界无彼此之殊世衰则邻里有不相往来之患民有适异国而思故乡者言黄鸟集于谷将以啄我粟方此无聊幸无侵扰为也不我肎谷言不以我为善也相与谗毁不可辩明宜乎其不可与处也非我族类其心必异不若复我族人兄弟之为安也上无勤恤之心故下有相弃之意此其所以刺宣王也昔唐太宗初即位时连年旱蝗百姓东西就食无怨咨者知上有恤我之心也宣王鸿鴈之诗似之及比年丰稔米斗直三四钱而百姓怨嗟者知上之不恤我也宣王黄鸟之诗似之
我行其野刺世俗衰薄又甚于黄鸟之诗葢黄鸟犹指平人是诗则责诸姻戚矣皇皇郊野之中倚樗以为蔽采蓫以为食其栖栖之意可想也昬姻相投不我肎顾虽托宿犹不见容况就居乎末章申言彼岂不知亲戚之义者弃旧姻而求新特尔诚若此亦未必遂有益于已徒然为异而已葢人之厌旧喜新者一见其人情态即异新者何遽有利于我旧者亦何遽不如人二三其德政自不能免尔【案我行其野后当次斯干今缺】
无羊宣王考牧诗人借牧人而美之也尔指牧人也三百维羣不止一羣也九十其犉犉之外其数多也其角濈濈不觝触也其耳湿湿润泽无疾也降阿饮池或寝或讹各适其适也尔牧来思蓑笠负糇牧人闲适无事也凡时祀之牲必用牷物三十维物一色者以三十为别用牲于是乎取之周官牧人专掌六牲今牲既具牧人之职尽矣又从而申言之畜牲驯扰牧人闲适蒸以为爨分别其牝牡使不相乱尔羊性狠而败羣今也矜兢然自适而不骄不骞则不至于疾走而乱行不崩则不至于羣走而溃散以手麾之悉如人意其驯扰可知矣牧人无事安寝作梦或众而鱼或旟或旐莫知谓何大人占之因象得类知年丰而民庻邦之有庆莫大于此夫室成而落之必有祭焉羣牧亦有室宇故得与考室同为赞颂之辞皆以吉祥终焉
节南山家父责难于其君也南山节然巨石岩岩犹师尹之尊严为下民所瞻仰也忧心炽然将正言之惧其得罪也昔厉王监谤以至大乱国命几絶上亦何用于此今不监矣庻几可以有言二章言南山节然虽巉岩可畏然其中平坦寛广草木生焉今师尹外为严峻内实不平谓之何哉天方降灾民方讹言曾无惩戒之心嗟惜之意三章直言尹氏而责之其人为国之根柢秉国之权衡四方倚之为维纲天子赖之为毗辅使斯民不至于迷惑昬乱者皆太师之责也天乎独奈何空人之国如是哉四章明示义理而诲谕之曰事不躬亲虽庻民弗信彼从仕者子弗亲问则不可使仕勿罔人君谓已问而得其实也务平其心止而勿用无使小人为国家殆彼姻娅之琐琐者亦勿使得美仕可也继此言尹氏不足责遂责难于其君故五章言天不佑于我家生此小人为妖为厉百姓莫不怀怨毒之心使为人君者心有所止不至于泛滥无别心懐至平不至于偏党多私则百姓之心亦必休息而恶怒之意皆忘矣六章言天意不吊乱未底定随月而生民意皇惑吾心愦愦然忧之今者谁秉国成乎秉非其人君上何不自揽其权而卒劳苦至此也七章言忧乱之切欲驾四牡而他之四方无可往者蹙迫若此往必不达也八章言朝廷之上喜怒无常怒则干戈以相向喜则酬酢以相欢俄顷之间喜怒易变其不可恃若此所以怀欲去之志也九章言天意未平使王心不宁王不自惩其心反怨其正已者末章输写情素自言作诗讽诵熟究王心所以致此者愿吾王一改是心以养万邦而已矣
正月大夫闵乱之诗也世之将乱也君子隐忧或讽或谏而避祸者去位小人得意穷奢极欲而甚者卖其国下民柔弱者无自存之计强梗者有倡乱之心是诗皆有焉忧心京京者君子也饮酒洽比者小人也惸独者柔弱讹言者强梗也首章言正月陨霜繁盛若此民之讹言又甚于天灾人皆玩视我独忧伤自怜小心忧隐如鼠至于疾痛也二章言父母生我适当此时遭彼讹言之人或美或恶悉自其口出吾忧心愈增彼乃侮言见及三章言忧心孤苦既念其身又念其民独未知国将安归我辈于何就食尔四章言空国无君子独中林才有薪蒸而已民方危殆视天梦梦然殊不省察何也已而曰天特未定尔既定则靡人不可胜胜犹言加也上天岂憎人而生乱耶特天之未定尔五章言冈陵之髙人所见也民之讹言乃以为卑其变乱是非若此宁莫惩戒使之滋甚乎世之将乱也其桀黠小人喜言卜相惊动愚民又自诧其神圣使人归已故招故老而占梦声言于人自谓已圣彼愚民者更相告语翕然共信亦孰知其真是真非乎六章言天甚高矣犹曲身而立地甚厚矣犹蹐步而行惧之至也彼小人者乃无所忌惮但号此讹言其造作有次第有由来不知此人者胡自为虺蜴以毒害平民乎七章言阪田之中有特然之苗孤立而难保天又摧挫之尽用其力如不我克然假天以为辞也彼其始求我以为则也如恐不得及其既得也但坚执我以仇雠然既不俾之去亦不使之力何也八章言心之忧结不特民言之讹今兹之政胡为若此危厉也火方燎原尚不可灭孰谓宗周之赫赫今乃为襃姒所灭乎九章言终日永怀忧念不释又迫隂雨跬步不前车既载将欲有行弃尔辅而无倚仗输尔载而满积不已于是时而求人为助不亦晚乎此晋惠公号庆郑之时也十章言欲车之不败乎则无弃尔辅增于尔辐屡顾仆则不敢轻进不输载则车轻可行若是而可以越险无虞曾不以是为意乎十一章言鱼在于沼迫蹙无聊虽自潜伏浅狭易见喻已之不可遁也忧心惨然念国之为虐使我至此极也十二章言世虽危乱彼有小人者其乐特甚防酒嘉殽以与邻里亲戚共乐之独我心殷然而忧尔末章言佌佌者有屋蔌蔌者有谷独百姓无谷天又从而椓丧之尔虽然富者犹可治也独惸独最可哀尔辞意哀切反覆详尽忧君忧国忧民而忧其身防见焉可以为贤矣
十月之交向之人从事于皇父而作是诗也首章言纯隂之月月防则可今日食而防隂太盛矣下民所以甚哀也二章申言日月之食皆无政所致也隂气既盛月复侵日何不善致此乎三章言震电煜然在人耳目人情不安无有好懐加以山崩川涌变异若此今之人曾莫惩戒指言皇父也四章言皇父为卿士自司徒以上皆其党也相与朋比内又有艳妻用事指皇父之妻非襃姒也五章独指皇父言之是诗本讥皇父番维司徒而下因皇父之党而及之也彼皇父者岂自咎其非哉胡为筑室于向即我家而兴作无一言见及遽彻去我墙屋淫及土田或污或莱自言已非戕夺而有之食采于此礼固当然也六章言皇父自圣其愚作都于向气势之盛自谓不戕择三有事之人以为之佐信其为厚藏之人也多取朝廷老成以为之属使朝廷无可倚之人又择其车马之良者以居于向葢古之小人每城其都邑辇其金帛徙其豪强以实之而又多取名胜以为观美者甚多皆皇父之余智也七章言皇父无道既取其室又役其力虽贤者不免故黾勉从事不敢告劳自谓无罪辜矣而谗口嚣嚣然夫下民灾害非自天降人实为之此所以为可畏也末章指向言也悠悠我里言脩广也凡我闾里莫不病之四方饶裕我独无所居百姓闲适我独不敢休皇父之故也虽然天命不通顺受而已岂敢轻去乡里效我友之自逸哉始惊天变可畏中愤皇父之不道末乃叹其身之忧劳而卒归于天命不敢怨焉为此诗者亦贤矣夫
雨无正前辈以诗义不可晓当阙疑此诗似周宗所作刺朝廷之士缄口结舌引身而去也首章言天道浩浩然广大惟在我者不长其德故降此饥馑以斩伐四国非天之故也旻天有甚疾之威苟在我者弗虑弗图彼有罪者既伏其辜则无罪者亦沦胥以徧矣葢言天命无常惟先事而虑未事而图之则可以免不然其为罪均也二章云周宗既灭言翦除宗室存者无几似为已言也正大夫者皆离此而居不知我劳勚三事大夫莫肎在公邦君诸侯莫肎来朝人情离散亦可见矣庻几王有所惧而为善反出而为恶何也三章呼天而告之下有法度之言奈何君之不信如行迈而无止也凡百君子独善其身则有之矣胡为乎不畏于天弗虑而弗图也四章言兵戎已成饥馑已遂独左右侍御之臣憯憯日瘁尔所谓君子者莫肎告之于王王听其言则随问而答人或见谮则遽请而退曾无眷恋之意其自为谋则善矣五章言不能言之人言不出诸口则无繇可去以至憔悴其身能言之人巧饰虚辞故能脱身而去以处于安乐之地世乱则人臣以得去为幸故也六章言君子之去者皆曰往仕则事急而且危故相率而不肎仕尔使我言其不可使而听其言则有负于天子言其可使而劝之留则朋友必且相怨矣七章言离居之人劝其迁于王都使复其旧也乃以无室家为辞鼠思以泣言隐忧饮泣之意不敢显言之有言则人争疾我矣彼昔离王都之时谁为尔作室于外今乃以未有室家为辞乎【案雨无正后当次小旻今缺】
小宛似与五子之歌同意曰先人曰尔所生曰脊令似非疏者也首章言鸣鸠而欲戾天力防不足以高举也防弱之人欲有言于人君犹鸣鸠之欲戾天诗人自谓也意欲有言而力不可言此所以忧伤念先人而怀文武也二章言人亦孰不饮酒者但齐圣之人饮酒温克彼乃昬然无知一醉之后日甚一日愈不可解侍饮之人宜敬尔威仪天命不可再得矣言国之将亡也三章言中原有菽庻民采之菽至防也生于平原民犹不敢轻弃必采取收藏况为子而弃其父之业乎蜾蠃无子负螟蛉之子而教诲之犹能克肖其类况为子而不能从父之训乎四章言视彼脊今每能飞鸣急难相呼也今我行役于外始也日迈继而月征犹不敢忘君而告之夙夜不忘无忝尔父可也念先人而使之不忝于父此非兄弟谁其言之五章言桑扈啄粟犹肉食之人而为麄粝之食也诗人自叹若此固甘心焉独哀夫填寡之人上以为宜岸宜狱无繇可出其家握粟而卜之不知何时能善也末章言世乱则小人得志善良恐惧温温恭人惴惴小心其谨畏亦甚矣如登髙而恐坠如临深而恐陨如履薄而恐陷也哀填寡而忧恭人惧其君之不能长存也可谓怨而不伤矣
小弁太子之傅作也首章言鸒斯弁然意欲反哺故归飞提提民亦莫不有父母得以为善我独遭罹此祸不得孝养身陷于恶曾禽鸟之不如小民之不若也何罪于天而至于此心之忧矣无可奈何云尔二章未暇忧已先忧周室之将坏也周道坦夷鞠为茂草国将亡矣惄焉如心之疢焉如首之疾假寐长叹憔悴以至老忧之至也三章言里有桑梓犹知爱敬况在父母朝夕瞻仰今也内外无所系着若无父母然不知我生之辰安在至于此极也四章言柳之茂密鸣蜩噪焉渊之深杳萑苇生焉犹人君无寛广平易之心谗言纷乱之多也谗言易入无所容身譬彼泛舟莫知攸止心之忧矣虽欲假寐亦不能也五章言鹿之疾奔犹待其类雉之朝鸣犹呼其妇今轻去其后略无恋恋之意又翦其枝叶如坏木之有疾也忧心若此宁莫闻乎六章言投于人犹拥护之道有死者犹掩藏之君子执心若此其忍乎故忧心而继以陨涕也七章言君子听信谗言如相酬酢何其相得之欢也略无恩意少舒暇之以究其是非彼伐木之掎犹惧其折析薪之杝犹顺其理舍彼谗言之罪而诬罪于予其可乎末章莫髙匪山莫浚匪泉言人情险于山川其高深特又甚焉君子无轻发言听之者必将文致其罪矣已而知其不可奈何曰无逝我梁无发我笱犹曰无坏我基业之意也我躬不阅遑恤我后吾身之不见容又奚暇恤其后乎
巧言大夫伤于谗望其君而怨其人也悠悠昊天曰父母且此疾痛呼天与父母之意也乱之为言谗人交乱之谓也天降丧乱亦既威矣亦甚大矣予谨畏无罪之人也安得有是乎二章言谗人之始乱也君子泛然涵容无所可否浸润不已遂至于信谗人君听言有赏罚二柄而已怒其谗者乱可以速沮赏其被谗者乱可以速已如之何其泛然无别也三章言君子既无所赏罚始也听受谗言不能无疑至于屡盟其羣终也信盗人之言遂至于暴乱王繇盗言甚甘如人嗜食而不自知也彼谮人者柔佞软媚岂曰安止小心以服事其上其实则为王之病而已四章言国家宗庙宫室故在皆君子之为也典章法度具存皆圣人之定也彼谗人者将有心破坏之我安得不忖度其故忖度之则情状得譬如狡兔之跃遇犬则获矣五章言柔弱之人易足摇撼君宜植立之往来之言易于浸润心焉宜记数之蛇蛇硕言谓正大之言舒徐容与无愧于心故宣于口而无疑若夫谗巧之言防説形似呫嚅昵昵或髙或下且怨且诉如笙之有簧此无他顔厚有歉故也观于斯二者君子小人之言辨矣末章望其君而不可复返也故怨其人而冀其自息也彼谗人者何人哉威仪技艺不足以动人朋类俦匹不足以鼓众徒多为谋而不知其身之将亡也葢亦几乎息矣
何人斯暴公虽谮苏公是诗不指言暴公而怨其从行者也首章言彼何人斯指从行者言之皆苏公之友附暴而弃苏者也其心孔艰谓其艰险多事也过我桥梁不入我室自谓随暴公经从而不敢见也二章言从行者二人谁实为此祸以谮我于暴公不然胡为逝我梁而不入唁我始者相与不如今日云不我可不可犹所谓不可于光禄勲之意也三章言彼何人者胡视我陈陈者屋壁涂塈之侧也过陈而闻其声特不见其身尔为人若此纵使不愧于人亦不畏于天乎四章言彼何人者如飘风然不自北不自南适当吾之前使其经从他道声音不相闻吾心平焉过其前而闻其声徒以搅乱我尔五章言谓汝安行乎何为不舍于我谓汝速行乎则有暇而脂车然则子安行矣特不屑见我尔在我固不敢望苟得一来则我心释然云何睢盱而望子乎六章言子往而不来犹之可也还而一来则我心坦然今也还而不来则不相合所以难知也苟得一来使我得以只敬迎候岂不然乎凡此数章皆所谓极反侧也七章言始者友爱如兄弟如壎如篪谓相应和也贯如贯珠谓合比为一也今若此信不我知矣当出三物以为诅尔亲亲之怨也末章言为鬼为蜮则不可得见能致毒于幽闇若人者以彼有腼之面目与人相视未有已时岂当如此举事乎故作此好歌以极其反侧之意反覆论难尽其情而极其辞缓而不迫怨而不怒使闻者羞愧无以自解免此所谓好歌今人亲爱之争者不为疾声詈语曰吾以礼好相问亦此意也
巷伯寺人作也寺人之谗非在外庭其徒实为之故序诗者知其为巷伯葢巷伯寺人之长也忌疾窥伺最为深险作此诗者咸其朋类故极其怨毒之词也首章粲然成文由于萋斐事有罗织而成者其文致可见也彼谮人者为巧若此亦太甚矣二章言星象在天本无定名正由其舌哆然故成其为箕彼谮人者谁与之谋使口舌之广若此乎三章言谮人者本无他技惟缉缀语言翩翩然顺入而已明知闻之最易觉悟汝宜自谨人将不汝信矣四章申言之捷捷机警之意幡幡反覆之貌谮人之术不越于此四者仓卒之间岂不汝受久而必变矣五章言谮人者骄被谮者劳骄者每事如意故动皆好好劳者不能自保故事皆草草上之不察庻几天知之尔六章申言谮人以及同谋之人畀豺虎而不食畀有北而不受畀之有昊庻几天诛之尔末章言亩邱虽高杨园猗之高者陵夷则卑者迆逦而渐进寺人不足道惧其以卑而逾尊也凡百君子敬而听之当豫为之防尔
谷风刺朋友道缺先和而其后有隙也首章言谷风和习生长万物犹朋友相与之益也已而风雨交作则和习之意少衰矣此无他当恐惧之时同心相与甫及安乐遂相弃尔二章申言之维风及頽则回风飘急势益可畏比之风雨尤甚矣末章言维山崔嵬草木萎死则是风也飘荡乎大山之上其威尤甚向之所谓习习者安在哉忘大德而思小怨不惟相弃而已固将致怨焉此其所以可畏也
蓼莪孝子无以终养父母既殁追念而作是诗也前二章言细防之草皆得其养至于长大茂盛哀我父母生子劳苦独不得所养憔悴以殁三章言缾甖罄然尊罍之耻寡弱无养君上之责也若此而生不如其久逝也今无父矣将何所怙今无母矣将何所恃出则衔悲入不反面此终天之恨也四章具述父母之恩欲报无从天实临之何有限极后二章托言政暴民贫之意烈烈言其酷也发发言其疾也律律者峻峭之象弗弗者飘忽之貌上有暴政下有贫民故不得养其父母有终身之恨焉民莫不谷于时固有贫富不均者矣终篇无行役之辞知民怨其贫也伤哉贫也生无以为养死无以为葬葢为孝子者同此心也
大东刺不均也首章言成周盛时簋飱饛然棘七捄然人共食之均得一饱其道平直如砥如矢君子服行小人视效今乃不然睠念回顾为之出涕二章言小取大取并出于东以公子而戍役犹以葛屦而履霜佻佻轻脆之貌也往来不已使见者心伤焉三章言寒冽之泉无浸已获之薪犹惮人之不可重困也彼既为薪矣庻几可载而归无使其至于腐犹惮人宜休息之无使其至于亡也四章言劳役之不均也东人职为劳苦而不蒙劳来西人未尝劳苦而衣服粲然不特此也为舟子者得衣裘裳厮役之子亦有厠于百僚者可谓不均矣五章言上赐与之不均也或有酒醴之赐或求水浆而不得彼佩璲者鞙鞙然不以其长而得之自维天有汉以下言星象森列于上无与于人事故不能监察于下而使至此极也
四月大夫遭乱欲遯世而作是诗也首章言四月维夏是必以四月行役于江汉之间歴秋冬而未归故二章言秋三章言冬也四月夏之初也至于六月暑且退矣盛夏行役曾不少休先祖有神灵在天宁忍予若此不一救之乎二章言秋气凄然百卉衰矣乱离且病于何而归乎三章言冬气栗烈加以飘风我独何害与他人殊乎四章言行役既久故山荒芜嘉木雕残不知其罪何以致此也五章言视彼泉流或清或浊其浊者有时而清我祸日结是无时而能清也六章言江汉滔滔襟带南方地逺且险今兹行役是宜尽瘁以仕也宁不知有我乎七章言身非鹑鸢欲髙飞而逺举身非鳣鲔欲深伏而潜匿言自此将遁也末章言隐遁山泽蕨薇可以采茹杞桋可以斤斧予作此歌告愬哀切将决然而舍去矣
北山为役使不均作也观其诗辞言偕偕士子大夫不均知大夫尊养而士子劳苦也我从事独贤非多之谓也观嘉我未老鲜我方将之辞知宴安之人阳推其能而意实役使之也
无将大车与无田甫田之意同非悔将小人也以大车为小人则任重者非也下云无思百忧意未尝及小人力防而挽重徒以尘自障而无益于行犹忧思心劳而无益于事也世既乱矣不能挽而回之如蚍蜉之撼大树也徒自损伤而已尔
小明前三章念共人而悔仕后二章勉君子以安位观心之忧矣自贻伊戚念彼共人兴言岀宿此四语者当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者不从其言故悔恨至于涕泣睠睠懐顾欲出宿而从之也已而知其不可去乃自勉曰凡尔君子亦何怀安之有靖共则不躁正直则不挠守此道行之人虽不知神必福之矣始悔仕于乱世终不忍去其君可以为贤矣
鼓钟言幽王鼓钟于淮水之上夫淮去丰镐逺矣幽王巡游至此亦见其流连无度郑氏云昭王时鼓钟之诗所为作葢昭王南巡至汉故疑其为昭王也夫山川不殊钟鼓如故贤君乐此则为喜不贤君乐此则为忧前三章之意皆然末章言鼓钟钦钦然不敢慢琴瑟与笙磬同音二雅二南与籥俱不僭乱此古之乐也其不淫若此言后人之不然也
楚茨祭之始末略具于是君子可以观礼矣首章言去茨棘而蓺黍稷以为粢盛酒醴享祀妥侑大受祉福二章言有司恭肃济济跄跄以洁其牛羊剥烹陈列奉承以进祝祭于祊求神之道咸在祀事孔明隐然之理昭着于是先祖大其礼神保歆其祀孝孙有庆则受福而得夀矣三章言执爨之人踖踖然而敬荐熟从献莫不咸备王后静一荐其庻羞其品甚众已而宾客醻酢礼严而情洽于是感格于神报以福夀矣四章言礼行既久人虽甚倦礼不敢失于是工祝致福于其君曰享祀馨香神享其物百福之来可卜也如几则迟速及时如式则丰约适中齐稷匡敕致其敬戒之意永锡尔极予以建中之福至于万亿斯年之久此皆祝嘏之辞也五章言礼仪既备工祝告成神醉尸起送尸而神归于是宰夫彻馔九嫔赞献彻豆笾已乃燕同姓于东序故曰备言燕私末章言燕私之礼其始之祭也乐具入奏祭毕而乐出既燕而乐复入将与同姓安福禄于其终也尔殽既行无胥怨而有胥庆醉饱之后长幼致礼归美于其君曰神享是祀矣使吾君夀考礼时为大顺次之今既顺且时谓无一不尽子子孙孙幸勿失坠而日引之以至于无疆也前五章神致福于孝孙后一章臣归美于君上非光昭于神人何以及此
信南山与楚茨诗相类楚茨言祭祀之礼推至于蓺黍稷信南山言稼穑之事极至于奉祭祀曾孙指后稷公刘以下歴代皆然也首章言此南山之野父老相传自禹时已经理之信矣我曾孙世治此田畇畇然言其垦辟均一无旷土也衡从东南言疆理之正也二章言自冬有雪至春有雨优渥霑足曾孙得天天惠于民无有亏阙能生此百谷也三章言疆埸严整黍稷茂盛曾孙取此以为酒食享尸以及宾受此夀考至于万年也四章言田之所出不惟粢盛也又有焉可以为庻羞之菹以献皇祖自尽其力以供祭祀此其所以夀考而受天之祐也五章始言牲牷之荐祭祀以粢盛为主牲牷次之故曰从以骍牡言毛血而不及体荐言其始也末章总言祭祀之馨香曾孙之福嘏楚茨信南山甫田大田四诗皆言黍稷以及祭祀特详略不同葢稼穑之事先以奉祭祀而后自奉养不特黍稷凡物皆然也甫田与大田相类歴言田事因及祭祀祈祷而已前二章为君言其民后二章为民言其君倬彼甫田倬之为言弥望而可见也岁取十千昔者取诸公田以共上也我取其陈今者取诸廪藏以予民也此事从古已然故有年至于今今者往适南亩见农人之耘耔覩黍稷之茂盛或有介助者或有止息者于是进其俊士而劳之悯其勤也次章言取其粢盛牺牲以祭社与四方我田既善可以为庆矣而成终实难于是复有甘雨之祈以相我稷黍使民皆有常心髦士稷黍士女皆言我取其亲爱之意也三章言曾孙至田间见农夫妇子馌饷以馈田畯至止与农人狎熟攘臂于其间品尝其食欣喜可想长亩之禾不易治也既终此亩禾善且多曾孙见此不怒而喜夫君民杂处抵掌欢笑且耕且食由小人观此自谓失礼有忤于君今也曾孙殊不以此为怒其爱我甚矣故农人手足轻利益致其敏此皆自喜之意也末章言曾孙之稼如茨如梁弥望髙下皆满谓其未收藏者也曾孙之庾如坻如京蓄积髙而且大谓已収藏者也自一粒以上皆曾孙之物也不惟此也求千仓与万箱葢已成之仓露积矣已有之箱捆载矣复求多焉言不胜其众也黍稷稻粱莫不咸备此农夫之大庆也何以报吾君乎惟祝其万夀而已
大田之诗与甫田不类者甫田言省耕大田言省敛也首章备春耕夏耘之事言苗之硕大者曾孙之赐也次章言苗稼尽善无稂莠之害无螟螣之贼田祖之神螟螣于炎火致然也三章言雨泽之及时公私之皆善刈获之富而利及鳏寡也末章言其君省敛而因以祭祀介此景福也君民之情如此夫安得而不治乎瞻彼洛矣此诗似思宣王也自成王营洛之后虽不迁都而每会诸侯于此谓其道里均也故车攻之诗曰复会诸侯于东都谓之复防则前者屡会而后来不然也此诗言六师鞞琫为武备言似宣王防东都而选车徒之意也诸侯来朝天子锡予所以福禄如茨也服其韎韐以作六师诸侯助天子习武事作者兴起之谓也福禄既同谓天子与诸侯均此福也昔者君子至止咸愿其享有万年保其家邦今乃不然此诗人所为叹也【案瞻彼洛矣后当次裳裳者华今缺】
桑扈主交际而作故首章言交交桑扈末章言彼交匪傲也桑扈交交有文粲然可以人而不如鸟乎胥之为言相也君子相乐则上可以受天之福下可以为国之翰君子通上下言之也为国屏翰百辟所法苟不戢则放纵自恣不难则轻易自如其受福亦不多矣君子之交际恶可以不谨也末章言献酬交错之际觥虽觩然酒虽甚美人情虽若易纵犹思谦下之道无傲慢之意宜乎万福之来如有求于我也
鸳鸯思古明王不暴殄天物出入无度也鸳鸯于飞始设毕罗鸳鸯既止戢翼自如此圣人弋不射宿之意也乘马在廏摧秣自适畋游简省马闲无事此古人却走马之意也其仁俭若此宜乎福禄之盛也
頍弁刺不亲睦也昔衞献公戒孙文子甯惠子食皆服而朝日旰不召射鸿于囿观頍弁之诗幽王殆类是矣首章言頍弁而来实为何事也酒食既设久而得见亲莫如兄弟乃间隔若此何也已而自寛曰茑与女萝无松栢则无以生今我生于王犹是也未得见王忧心奕然傥得见王庻几悦怿乎二章言頍弁而至实为何期葢期我以食也酒食既设兄弟皆来而未得见何也与首章意同末章并甥舅言之葢相期者非止兄弟也頍弁在首言不敢释弁而归犹束带以待命之意也已而自伤曰国势将亡譬雨雪之先霰死丧伊迩相见无几盍于今夕宴饮为乐乎所谓长歌之哀过于恸哭也车牵葢托言于嫔御而作是诗也其意与关雎相类关雎求而得之车牵求而未至者也关雎以比兴言车牵直致其欲求之意也首章言间关车声将欲有行以迎此季女吾之心本非饥渴望德音若饥渴然德音谓佳音也德音来至吾心欢焉同志之人相与燕喜可也虽无好友自谦之辞也二章言平林寛广有鷮焉集而依之犹令德硕女其心寛平以时来教在王宫者皆有所依式燕且誉好尔无厌斁矣三章复申言欢乐之意虽酒殽菲薄姑饮食自适继以歌舞虽无德亦谦辞也四章言登高冈而望女柞薪之叶湑然若有所蔽析而去之庻几得见车马之来以写我心此望望之意也末章言高山仰望景慕其行必且戒行矣四牡騑騑六辔如琴言车马在道调适和顺行且至止见此新昬庻几得慰我心首章言季女末章以新昬言之葢有次第也青蝇大夫戒听谗也夫青蝇止于樊篱榛棘之间固未害也然营营之意殆将未已知其将至而豫防之可也人之刚明者谗言难入岂弟乐易谗言易兴夫谗言之志无极不极其毒不己其始也害极天下其终也祸及国家若江充之类是也故此诗始曰交乱四国终曰构我二人指人君至亲密者言之不使遗余一人也青蝇之诗与采苓不同风主于讽故其辞缓雅有直体故其辞切
宾之初筵将祭者先行射礼将射者先行燕礼故首章言燕与射二章言祭也燕与祭之时所以饮酒者为成礼也今失礼若此故衞武公致劝戒之意焉首章言当初燕之时肆筵设席左右有序笾豆殽核陈设济济酒既和美饮者齐一无有喧哗及乐奏献酬之后于是抗侯而射逸逸言闲雅也射者比耦各献其功犹曰某贤于某若干之意其发矢以中的者所以祈免于爵也可谓贤矣二章言奏乐以乐其先祖合此百礼百礼之中莫不咸备有壬有林言礼之盛大可观也壬之为言任也言其盛林之为言君也言其大周颂曰烝畀祖妣以洽百礼有飶其香邦家之光有椒其馨胡考之宁飶椒言其馨香壬林言其盛大也于是烈祖锡以纯嘏子孙各尽其欢各奏尔能犹曰献尔发功也手仇言射者各以其耦为敌犹曰手博手谈之义宾始手仇主党继之既射之后酌彼康爵不中者又荐之以时物若此可谓礼之盛矣三章言今之饮酒者则不然夫饮酒者始乎治常卒乎乱非自克以礼者不能也当其初筵之时温然其恭其未醉也威仪反反言其详慎而不苟也威仪抑抑言其卑下以自牧也及其既醉也幡幡然轻动而不庄怭怭然繁渎而不止舍而迁坐屡舞僊僊此之谓既醉而失次至于四章则又甚矣始焉犹曰威仪之失度终焉不复有威仪矣号呼讙呶笾豆纷乱冠弁欹侧屡舞不休可谓既醉而不知其过矣于是焉而戒之曰凡饮酒者既醉而出则宾主皆受其福醉而不出伐其德性夫饮酒所以为德者谓其有令仪也醉而无仪沈酗而已末章申言之凡此饮酒之人有醉有否夫饮酒所以立监史者正惧其有酒过也彼醉者人知其不善而不醉者反以为耻何也其已醉者不可言矣其未醉者犹可戒也式勿从谓指未醉者言也彼已醉者幸勿从而与之言善自扶持无使尔身至于太怠匪当言者勿言匪相由者勿语由谓事相关而轻从我也因醉发言使出童羖谓醉发狂言以无为有真可羞也大抵臣侍君宴过三爵非礼也三爵之礼子殊不识况敢多又乎其过于三爵甚矣
鱼藻思周之盛王不专指武王言也至治之世鸟鹊之巢可俯而闚葢德及鸟兽鱼鼈则皆有近人之心不然高举而深潜矣鱼在于藻首尾可见不惟在藻又依于蒲其近人之意可想也此非人君盛德何以及此王安其居饮酒乐岂夫亦何事之有世乱则民与物皆不安其生而后其君亦不安矣
采菽述先王待诸侯之礼刺今时之不然也首章言采菽当如郑説采菽之藿以供铏羹也此言诸侯来至采菽以俟之其来也何以予之虽无美物路车乘马衮及黼必有以予之此未至而延望之意也次章言采芹亦当如郑説采芹为俎以供庻羞与前章同见其旂旐闻其鸾声与其车马之盛想君子之至止也三章言赤芾邪幅言诸侯之服饰其自结约若此周礼有掌交之官故诸侯之觐天子亦谓之交曰匪纾者犹言敬共而不敢慢也既言天子所予又言乐只君子天子命之福禄申之谓诸侯己至见知于天子而受此百福也四章言柞之枝其叶蓬蓬然犹诸侯为国之枝叶庇其本根也诗人多言柞汉有五柞宫葢长安多此木也乐只君子镇抚王室上下同福亦惟天子左右之臣平平然辩治不敢怠遑故能率从诸侯若此也末章言杨舟泛然绋纚维之故有所系属诸侯亦犹是也乐只君子惟天子葵之故福禄膍之葵垂而下向故周礼曰杼上终葵首膍厚也优哉游哉亦是戾矣与上文意相反左右平平故能率先诸侯优游宴安诸侯亦从而戾矣此所谓刺也
角弓托言百姓而归过于其君也人情不善易于放肆犹矫揉以为弓稍纵则反矣兄弟昬姻不可相逺相逺则离离则交争纷乱何所不有上之人略相逺尔下民化之遂至于相戕可不谨乎民之相怨受爵不让夫有爵可争非下民也托言于民葢必有不令兄弟争受爵者矣骨肉所以相争者大抵以利言也若下民无所争矣【案角弓后当次菀柳今缺】
都人士美古人衣服之有常而今莫之见也首章言都人之为士者非为长民者言也其服也俭而容貌有常出言成文而行归忠信此民所视以为仪表者也二章以下兼士女言之彼为士者以台为笠以缁撮髻彼为女者绸直如髪绸所以约髪其直垂下与髪一色俭素若此今不复若此矣此吾心所以不悦也都人易侈君子女犹言士大夫家女骄侈好奢其服饰若此他可知也琇实以石充耳亦俭也尹吉犹言姬姜也后二章言士女容止自然可观非其作意为之也葛屦之诗言好人提提宛然左辟佩其象揥非不美也特作意为之此褊心所以为刺也
采緑详观诗意非久戍而怨旷殆似昬姻之失时也意有所怀不在采菜髪久不栉则卷局故言归沭昬有请期过期一日则不至矣后二章望之子辞也傥得一见狩当为之韔弓钓当为之纶绳钓而得大鱼使人纵观则幸矣
黍苗从于召伯者作是诗诗人托言以思古也详观诗意不止为城谢设兼平淮夷言之黍苗得隂雨之膏润犹召伯南行之劳民也二章城筑集事有遄归之言三章师旅集事有归处之言皆谓其不罢民力也四章总言召伯之功师役二事最为烦民亦最为劳苦者若召伯功烈如彼百姓歌咏之可以为贤矣末章召伯此行所至安静水土平治功成告归宵旰之忧释然去心今为卿士者不然王亦不能安也
隰桑思君子而不得见也隰桑有阿隰卑下也阿卷也庇防万物卑下卷曲而其叶茂盛若此犹君子有谦下之德而庇覆于人也使我得见之其乐如何德音孔胶言使我闻其德音必胶固以附之不可解矣末章言我心爱此君子其人逺遁无从以此语之尔然此意藏于我之心中何日可忘也【案隰桑后当次白华今缺】
緜蛮古者大臣行役小臣从之与之共事而均劳苦也黄鸟止于邱言物各息于其所也今者行役方以道逺足弱为忧君子不惟饮食教诲之又以后车载之可谓能察其防矣
瓠叶古者物不足而礼有余也瓠叶多苦采而亨之首多骨燔而炙之先尝之以示其勤继之献酬以极其欢则无有一物不可以为礼矣
渐渐之石何以知其征荆舒也北有沙漠风尘南有山岭谿谷此曰渐渐之石山川悠逺知其为羣蛮也始言不遑朝此行恐不复再见天子也次章不遑出罙入其阻恐不得岀也末章忧性命在旦暮亦不遑他念矣【案渐渐之石后当次苕之华次何草不黄今并缺】
续吕氏家塾读诗记卷二
<经部,诗类,续吕氏家塾读诗记>
钦定四库全书
续吕氏家塾读诗记卷三
宋 戴溪 撰
读大雅
文王成王之时作也推美文王之徳始受天命至于孙子因言商周废兴之际知天命之可畏使羣臣与成王知所戒惧以取法于文王也首章言文王尊为民上徳昭于天周虽积累之邦天有维新之命然文王自悔其徳天命亦不时至盖文王避逊而不敢当天亦迟回而不欲兴也文王此心一陟一降常在帝旁他何所容心焉二章言文王勤勉之心有加无已故能承天之锡命以始周家之业至于孙子蕃茂百世不唯王之孙子然也凡为周之士者虽非大族亦世载其徳以为周家之用盖天祐人君莫大于生贤也三章言世之不显者其谋犹翼翼然恭敬盖世族多贤未足为得士之盛世之不显而有士若此此其所以为多士也天生多士以为周家桢榦使其君心以宁盖得人则忧心释然也四章言文王之徳穆穆然而和文王之敬缉继而熙广唯其小心若此故大受天命向者商之子孙其数甚众今者侯服于周非天命何以及此五章言商转为周天命无常如此不唯商之子孙然也凡为商之士者皆黼冔而助祭于周庙矣今为我周之臣者可不念及文王乎不然与商之士均矣六章申言之念尔祖者宜修厥徳永言我周家配天之命亦即所以自求多福也昔殷之未亡也固尝配天矣今忽焉而亡宜鉴于有殷知大命之不易也末章言受命不易宜有以达之人之一身万善具备无自壅遏使善端形见于外宣布昭明又时时虞度殷之所以弃絶于天者以自戒惧夫上天之始无声无臭言其发端甚微不可意而度但能仪型文王则万邦作信矣盖文王与天为一故也
大明推文王太姒之徳施及于武王也明明在下赫赫在上言天理可畏在下之善恶昭明而在上之威命赫然也天不可信为君最难以殷之正适居天王之位忽焉而亡其可畏也若此是时天眷佑有周挚生任氏以配王季遂生文王文王之徳应天心而受多福莘生姒氏以配文王遂生武王武王之功奉帝命而兴王业三世相继笃生圣人可谓甚善矣造舟为梁言文王亲迎之不敢慢礼也不显其光言文王不以周之大加莘之微也上帝临汝无贰尔心此武王誓师之辞所谓奉天讨罪也
緜推文王以及太王也生民之诗言厥初生民时为姜嫄緜之诗言民之初生自土沮漆夫有土有民可以立国自后稷封于邰然后有民其后中衰公刘迁于漆沮民复生业故二诗竝言之太王去豳居邑未定先陶于复穴将以营家室也诘朝走马循水而西相视原隰与姜女偕行盖仓猝之际民未奠居夫妇共其艰难不敢即安如此也得邑于岐山之下土地肥美定谋而卜居筑室于兹言先为立家也慰安其民止息于此是正其经界立其疆畎自西徂东执事周徧归市之民无不得所矣然后自治其家室版筑之工始营宗庙以奉其先立冢土为百姓立社戎丑攸行则举国之众皆来助矣盖社与追胥竭作人情皆然也肆不殄厥愠一章专指太王言也太王治岐正以避狄邑居既成太王不敢懐愠于狄求以殄絶之皮币之问不啻曩者迨夫乔木既成而立国巩固行道欣悦而商贾愿出彼之境者虽有奔突之势但张惠而息亦无所用其噬矣末章收功于文王虞芮质成四方诸侯日益归周文王愀然恐惧盖自漆沮生民之后至是民生益盛文王竭力以事其上但曰我有疏附先后奔奏御侮而已他不敢知也共为臣之职以服事殷所谓有君民之大徳有事君之小心也
棫朴言文王能宜人以勉成王也白桵之木朴属而丛生非大木也取材不遗焉言文王取材于微也周礼有槱燎盖积木以燎谓之槱辟王之济济由多士之济济也故曰左右趣之奉璋者不止于助祭他亦有用璋者左右奉璋言执事之人也髦士攸宜犹曰无非正人也第三章最为难说王者有行六师毕从何与于官人且王者之行不先戒命彼六师者汲汲然而及之此殆楚庄王伐宋之事非所以语文王也夫天子征行非必尽发六乡之士其近畿诸侯必以师行受命于天子以备六师瞻彼洛矣之诗曰韎韐有奭以作六师言诸侯也淠动也利渉大川实假舟楫今也周王于迈六师及之言诸侯奔走以从犹烝徒之驾舟也内之左右罔非正人外之诸侯奔走从事此文王作人之效也夫云汉为章于天犹多士生于王国为国之华也作人之效乆而后见今周王寿考其遐逺若此岂不能作人乎作人之道如金如玉因其质而成其文昔文王作人若此为今王者可不自勉以纲纪四方乎得人则可以维持天下也
旱麓言周之先祖干禄求福之道也旱山之麓无木不萎而茂盛若此犹之无其道斵丧下国周家之业独为茂盛果何修而得此岂弟君子干禄于天故能享有是禄也瑟彼玉瓒黄流在中所谓酌于中而清明于外也表里洞彻无有瑕玷若此宜夫福禄之来下也不唯此也作成人材如鸢飞鱼跃悠乆培植以贻后人所以长有福禄由人已之两尽也此后言受福之实也奉其牺牲陈其酒醴以享于鬼神受此多福何也岂弟君子为神所劳犹柞棫茂郁为民所燎也葛藟蔓延施于条枚言子孙有所依托于先祖而然首章言干禄末章言求福以岂弟而干禄以不回而求福何嫌之有
思齐形容文王所以圣也文王以太任为母太姒为妻母徳之教固多矣妇徳之懿亦文王有以致之文王之徳无怨怒于明神故能刑于寡妻家齐而国治也妇人至寡弱乃至难化也唯无愧于幽明者能之雝雝在宫肃肃在庙此最善形容文王者不显如有以临之无射如有以保之此谓不贰其心也不但此也文王无怨嫉之心故戎疾而不殄盛徳大业无有瑕玷犹且兢业恐惧无所闻而亦式无所谏而亦入可谓尽善尽美矣末章言作人谓人已之两尽也夫贻谋燕翼专在作人故三诗言文王之徳皆及之然是事非旦暮之功故以寿考遐逺不斁言之
皇矣言天眷有周始于太王之迁次至泰伯王季之逊末至于文王之伐密崇也首章言上天监观下国求民底定维此二国非夏商也诗言商周何与于夏况此维此二国则有所指言之也汤伐桀诗末后四章言文王伐密与崇指此二国言之也汤伐桀自葛载文王成王业自伐密崇始观史记载简子事知伐国而有者天所与也此二国者其政不得乎民天将取而代之故究度四方之国然天意须犹假之耆言乆也二国长恶日甚帝实憎之故眷眷于西顾与之二国而使处焉此章总叙一篇之意故其后析言之自作之屏之而下言太王迁岐事也故终之曰帝迁此明徳之人指太王言也太王初迁之时芟除植艺以成都邑向也草莽险峻今也串习平夷来者载路矣天立厥配盖指姜女生王季太任生文王也圣贤相继受命固矣三章言帝察于岐周其山有柞棫之拔起松柏之茂恱其国势稍定矣于是焉与之立国使对于天下始自泰伯王季有太伯逊国之美又有王季友爱之诚故庆源笃厚载光荣受禄无丧奄有四方受西伯专征之命矣四章申言王季之徳始也帝度于四国今也帝度于王季而知其心克类谓继世如一也克明克类克长克君故有此大邦然克顺克比不自骄大以和协人心至于文王其徳靡悔故受福以施孙子言圣人之徳以无悔犹曰庻无罪悔也后四章两言帝谓观此一篇主意似为伐密崇起也天心灼见文王谓其无畔援歆羡其心泊然世念不形独济人于险此心不忘尔今密人敢为无道若此故赫斯怒以遏乱畧所以厚周家之福以对于天下对天下犹言答其师之意然文王临事而惧依其在亰不敢轻用其力视密之山川如其山川然无侵削堙塞之患得密之后徙居岐阳遂为万邦之主矣不特此也天心又谓文王予爱尔明徳不大声誉以色所谓色取仁者无有不长诸夏以兵革则文王非佳兵矣黙然与天为一今也乃有仇方如崇者故文王与兄弟之国共伐之始也闲闲安安欲以致附之三旬不服不免肆伐絶灭之伐人之国无拂于四方之心非仁义之师何以及此灵台述文王之所以乐也说此诗者见台沼灵囿与辟廱同为一篇故言其同一处夫公左右之为台沼灵囿又为辟廱地相附近诗人咏歌之辞杂曲而互见何必同为一处始也言灵台经始之易见其与民同乐也中也言灵沼灵囿之适见其与物同乐也末乃言文王之乐不在灵沼灵囿而在辟廱也大雅述文王其要皆归作人此致治之本也
下武美武王能继三后也中庸曰武王周公其达孝矣乎夫孝者善继人之志善述人之事者也观下武之诗武王可谓善继志善述事者矣周有哲王世修文徳以武为下大抵世有武则尚武矣哲王则三后是也三后之灵在天今王配之于亰何以能配也世有令徳作而求之也夫唯能配三后也故能配天受命以成王者之信为下土之法若此可以为孝思孝思可以为法矣夫民信不易成也成王之信数世而后能致之其难若此媚兹一人应侯顺徳言天下诸侯来应顺一人之徳而媚之此所谓下土之式孝思若此宜乎嗣有大服昭明而不可掩也又从而申言之诸侯之来者其昭明若此由绳其祖武而然也继自今万斯年受天之祜诸侯来贺佐助天子虽万年犹一日也
文王有声述都镐之意也首章言文王所以有声者能述前人盛大之业也述前人而求其所以寜述前人而观其所以成此文王之所以能为君也下二章言文王作丰既筑城矣又为之沟洫而作丰可谓能称矣岂曰棘其欲而率意妄为正欲述前人之业以为孝也四章言王公伊濯维丰之垣盖丰水出于丰城之下四方诸侯来朝于周文王出而迎客防于丰之垣咸涤濯于此犹汤沐意也四方同归于周周为四方之桢榦盖文王未为王故也五章而下皆言武王也丰水东注四方诸侯由丰水而朝周诗人见丰水而思禹功焉皇王为君四方来朝比于文王其功大矣六章言武王都镐先作辟廱以养人材时宗庙皆在丰也武王所以都镐之意为四方来朝者丰不足以容之犹成王营洛以朝诸侯取其道里均也七章言武王宅镐非出已意兆告吉武王特成之耳末章言丰水有草其都邑之美武王岂不欲从事者盖诸侯与天子都邑不同将传之子孙以燕翼之不得不然也燕言安翼言助也【案文王有声后当次生民今缺】行苇时方太平燕同姓以及賔客养老也行苇当道牛羊勿践履非特牛羊之驯牧者有仁心焉犹鲁恭驯雉之意行苇得宜生意可掬即此可以观治矣戚之为言亲也亲亲如兄弟莫有相逺者具尔犹言具在目前也于是肆筵设几以燕乐之观二章三章之辞欢洽可想也自敦弓既坚而下言燕賔客也公与族燕异姓为賔膳宰为主人天子之礼亦当然也今也序賔则賔客固多矣又曰曽孙维主知其燕賔也既射之后则曽孙酌大斗以祈黄耉盖賔客之中有年高者君亲酌而祈焉祈有颂祷之意下文云以介景福祈黄耉之辞也以引以翼引犹引年之引翼言扶持也太平无象万物得宜人君燕乐同姓以及賔客耆老此至治之象也
既醉言成王既祭而燕羣臣羣臣既醉而归福于其君也首章致羣臣之言曰吾君既醉我以酒矣又饱我以徳唯祝君子万年介之景福也二章申言之不特介福而已介之昭明则君徳着矣且不唯昭明而已昭明有融新之又新加以髙朗既明且逺令终非谓考终命也事之始治甚易其终实难后世贤君多不克终一再传之后继以衰乱此非所谓令终也今祝以令终虽未可知然有其兆矣况公尸尝告之乎公尸之告维何自此以下皆述公尸嘉告之意也当其祭时笾豆静好羣臣雝肃况夫君子有孝子谓嗣子之助祭者宜乎其受福也天既生孝子矣其庆无穷永锡尔类其类维何室家之内当得贤助祚裔繁昌天命之禄矣不唯此也景命益附何以言之继是以往予以女士从以孙子益得贤妃淑女以配君子子孙皆贤如太姜任姒其为福也长矣【案既醉后当次凫鹥今缺】
假乐嘉成王之君臣相与也说者谓有赓歌之意信然此诗每章四句序诗者分为六句故意不连属当从四句为正首章言假乐君子犹所谓优防尔休也有显显之徳宜于人民故能受禄于天二章言天既命之又从而申之故使之受禄无算子孙无疆也三章申言人君之徳穆穆言其和皇皇言其恐惧也徳宜为君王不敢过差以忘其先祖一唯典章法度是式也四章言威仪抑抑然谦也徳音秩秩秩继也无怨无恶心无偏倚也率由旧匹谋不自用也羣匹犹言臣邻也五章申言受福之实为四方之纲纪海内有所维持是乃所谓福也纲纪四方至尊严也与羣臣为友而燕乐之又何其平易也末章言百辟卿士防被人君之徳亦思所以自媚于天子何以媚之究心职业使百姓安止是乃所以媚其君也【案黄震日抄云诸家以六句为章岷隐华谷四句为章文义甚顺】君臣相与若此可以为至治之世矣【案假乐后当次公刘今缺】
泂酌召康公戒成王言简质之可以事天平易之可以近民也易曰樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎当艰难之时有简质平易之意此固民之所归也酌行潦之水可以供酒食备涤濯其简质若此然则岂弟君子平易近民岂不可为民父母乎礼节繁多其意暌隔谓之尊严则可谓之岂弟则非也
巻阿美人君能下贤贤者来游以歌咏其徳也阿唯卷然故飘风南来君唯岂弟故贤者来游矢音而为歌也自二章以下皆歌辞也天下无事土宇广大受禄于天徳性岂弟何以祈吾君哉俾充其徳性之所固有似先公主百神常保纯嘏皆此一性充之也五章言吾有所凭藉扶翼实为孝徳之人是引是翼不唯辅已而已又将为法于天下矣六章言徳性内充辉光发外颙颙卬卬则望之俨然如圭如璋则即之也温闻望崇髙且为四方之纲纪矣七章言人君得贤之盛如鳯凰之至止傅于天栖于梧桐也羣贤毕集唯上所用上焉见亲于天子下焉见亲于百姓也末章申言君子之车繁多其马闲习贤者至止被君之徳虽矢咏之辞不多不足以赞其君之万一维以遂歌则形容君徳无尽矣
民劳虽曰戒厉王然不欲指言故托于王用事之臣章末二句每致意焉曰以定我王曰以为王休曰以近有徳曰戎虽小子而式大曰王欲玉女是用大谏皆有所托于人也玉女言王将成就女则国于女乎頼安得而不大谏之乎板之诗亦托言于用事之臣与此意同板召穆公戒其同列以答天谴也首章言天方震怒欲反而归于正使下民之病若此也发言不合于理则其为谋也浅矣徳非圣哲自执小见外示诚信中懐诈伪所以不能远犹而我是用谏也二章申言天意方怒不当傲然弗顾勿以出话然否不闗理乱盖辞辑睦则民意和辞悦怿则民志定其所闗大矣三章申言是用大谏之意职事虽异忧国则同我即尔谋言可服行嚣嚣自辨反以为笑昔人尚询于刍荛同寮不犹愈于刍荛乎四章言天意可畏吾言激切奈何蹻蹻然自大以忧为戯乆将不可复救及今犹可止也五章言天方裁削无道无为大以附益其祸今之世有威仪者终止于迷乱为善人者安坐而不与事当民方呻吟之初犹有顾忌莫我敢葵葵之为言裁削之谓也今丧乱蔑资民无可食曽莫知所以惠之则民将无所顾忌矣六章因言天之牖民盖天本与民相通也壎箎相应圭璋相合携相授受言如一也民言可畏天立君以为民也携无曰益则君于民何有天既牖民必将有所变易矣民之多辟至难合也况自立辟乎七章言可畏者非独民也价人谓助我为政者太师谓保傅之官大邦诸侯也大宗巨室也此四者为藩垣屏翰上懐徳则宁否亦能乱不唯此也又有宗子为国之城毋使此城壊可也五者同心足恃也五者离心则孤立于上是可畏也末章总言天威可畏日监左右一防一豫临之在上可不畏乎可不畏乎
荡召穆公述文王咨殷商之意以戒厉王犹借秦为喻也首章穆公自述天命之可畏也言上天广大为下民之主若未可畏也及其疾戚则其命多辟辟罪也夫天生烝民命其君主之非其人则去之不可信也当其初受天命若可保也鲜克有终则其君实为之此世之所以多乱亡也二章述文王咨商之言咨嗟叹息不敢言于君而窃叹于室此忠臣所为痛心也彊御掊克之人乃使居官以虐民天降滔徳犹曰天夺其魄之意女兴是力是违天也三章言女当秉义类为事彼彊御者人多怨之如之何其可任流言以对则善言不闻宼攘式内则在内为乱交相诅祝无有止极乱之盛也四章言肆其彊梁敛怨在已无有贤者为之助五章言天不湎尔以酒尔乃自沈湎若此既愆尔止则无明无晦虽袒裼于显而不顾式号式呼则无昼无夜虽连日夜而不休六章言商民不静如蜩如螗如沸如羮皆不静之貎也其近在王畿者无小大皆丧矣女之不悟犹曰人尚由行亦犹秦苻生所谓行者比肩未足为希也中国既怒人莫不愤矣七章言殷将亡矣匪帝命不时殷不用老成人故也如借曰老成不存独无典刑乎曾不能听信以倾其命也末章再言殷之必亡也人言颠沛之掲者其枝叶未害而本根又已伤殷之谓也故纣有若林之众无救于牧野之败此枝叶未害而本先拨故也昔者夏后氏尝若是矣殷鉴若此可不畏哉文王忧患之意唯召穆公知之即文王忧殷之意知穆公之忧周也抑且劝且戒其辞缓末章之辞切矣首章泛言人必有威仪可畏为徳之隅然后人莫敢犯抑抑谦下也不唯此也明哲有保身之道故每至于自悔无有哲而不愚者特为愚者不可以不察耳二章言强国莫先于用人觉民莫先于徳行其功效至广也命令之出当訏谟而后定逺大之谋当朝夕以来告敬戒威仪可为民法此二章皆泛言治道之当然也三章自其在于今以下至无沦胥以亡指实以戒之也自夙兴夜寐以下至用遏蛮方指事以教之也五章言质尔人民谓致察于民言谨尔侯度谓为法于诸侯也谨尔出话谓言不可妄发敬尔威仪谓身不可妄动若此则尽善矣自白圭之玷而下至言不可逝矣申言之话之难也自无言不雠而下至万民靡不承言民之报上甚速也七章言待羣臣之道当和顔以待之不使逺有愆尤盖人之相尤多有后言近则不知也屋漏之中神实鉴之庻几其无愧无曰其不显盖人之慢神明者必先有厌射之心以为未必然故侮慢而不知夫神不可度也况可得而逸乎八章言为君以徳尽美尽善淑戒容止使不愆于威仪苟不僭不贼未有不为民则者盖报施之礼当然犹投桃而报李也自童而角近方长成特溃乱小子而已尔其可听乎盖指一时用事者言也九章言柔木荏染可以垂丝纶犹温温恭人可以为徳之基阯务徳而不先温恭徳不可为也盖人之柔嘉者必温恭其刚厉者必彊御故有哲人者告之话言皆徳言也宜顺而行之彼愚人者反教我以僭况民各有心固难尽信唯哲人之听可也自于乎小子而下至于末章其辞皆廹小子指用事者言之亦托言也示事提耳其诲可谓谆谆矣藐藐之听不以为教覆以为虐岂不悲夫借曰未知亦既抱子则为人父矣亦聿既髦聿犹过也谓虽未有知识比之既耄亦胜矣盖耄则愦乱少犹精明也民之靡盈谁夙知而莫成言民有自满之心则少虽了了大未必嘉不然未有不成者今小子所以无知者矜已而自满故也末章之辞尤切告尔旧止指殷商之际言也天方疾威行且丧亡殷鉴不远天道无差可不畏夫已徳回邪则祸自已致使民大棘民何罪乎
桑柔芮伯托于用事之臣以戒其君也前二章言国之始乱也夫国之将乱民必先去其乡井伐桑柘鬻耕具以流离于四方次则聚为盗贼所在蠭起故兵甲纷纭于天下首章言刘彼柔桑二章言四牡旟旐之意也三章言不遑宁止心有所疑欲往而无所归也君子实维言在昔君子实维持国家其秉心不与人竞今之祸害谁实为之指用事者言也四章忧国之日削故念及土宇东西防走无有定处何所遇之多疾也孔棘我圉言凡我疆圉无非艰棘环顾四方皆然也五章指用事者言之子之为谋为毖自谓审重矣既乱且削是为谋之不臧也今告尔以忧恤诲尔以序爵知序爵则不至于越次以用人也世岂有执热而不濯与陷溺于深渊者乎蚤自悔焉可也六章七章言民不力于稼穯尔实使之也遡风谓逆风也遡风而行亦不免僾唈盖事禾有安坐而可成者尽吾力焉可也今也民有勤肃之心上之人实惰之使有所不逮夫稼穯国之寳也民竭力以事稼穯故百官有司禄足以代耕岂不甚善独奈何惰农以自厉乎夫天所以立王业之基繄稼穯是赖今也天降丧乱灭其所以立王之本故稼穯有蟊贼之害为上者又不能恤其民哀悯中国使皆奔走流离寄寓于人无有一人尽其力以动穹苍之念使至于悔祸也此诗指用事朋友言之故犹不敢直致其辞托言于在彼使用事者知所警焉八章言维此惠君指其君言也上有慈惠之君民所瞻仰其心将以宣达谋犹故谨择其相彼不顺者又与人殊独利其身使狂者不悛若此其可以不戒乎九章言鹿在中林犹有羣匹今朋友见谮不能以善道相与则进退不可矣十章言圣人明见百里愚人以狂为喜矣岂不能言乎何畏忌于愚人若此也十一章言此有良人不能求廸彼忍心者乃顾乃复况民有贪乱之心视此行事宁为茶毒而已矣十二章言大风有隧实维大谷有以致之此良人者可以为善法彼不顺者其中垢秽殊甚子有以来之是大谷之受风也十三章之意同十四章申言朋友之义重复详尽予尝黙以告女女反见赫故不得已而作歌以告也末二章申言民情可畏上之人又从而助之使为邦虐乱可必也民情罔中职凉善背上实主之民情回邪职竞不力上又主之民之未安使为宼盗上又主之如此而不乱者未之有也薄言不可已防背詈作歌明言不复隐讳欲辞其罪亦不可得矣
云汉仍叔述宣王闵雨之心也然观其诗辞大抵责报于神者多比之桑林之辞异矣君子虽知其将兴亦知其不能终也天气髙清云汉昭明此无雨之候也饥馑荐臻则旱之日乆矣牺牲圭辟无幽不求是必有获罪天地祖宗者故后稷不克上帝不临与其耗斁下土宁吾身当之此言既发宣王所以中兴也三章言旱已甚矣不可推而去也兢兢业业如霆如雷望雨之切常若雷霆之发也周民已无遗矣昊天宁不我遗乎举国之人安得而不相畏先祖之业将坠矣四章五章言旱甚若此羣公先正不我闻不我助吾无望焉父母先祖宁忍弃我上天宁使我遯乎尊尊亲亲之辞也六章言旱不知其故天不我虞神不我怒何以若此不敢有责于也七章言旱甚若此荡然无复纲纪朋友不足以为国也举国羣臣无不咎心而赈防靡有不能而止者至此无所用其力但仰天叹息而已末章言有嘒其星与云汉昭回之意同皆无雨候也大夫君子其假天者不遗余力幸无弃其成庻其有所感召凡我所以为是者非以为已正以定国众正尔此坚大夫君子之心惧其或怠也始焉有所求于天终焉有所责于人反已自修之意也
崧高尹吉甫赠言于申伯也厉王板荡宣王能建国亲诸侯吉甫美焉幽王乱亡平王能锡命诸侯夫子取焉观崧髙之诗知申伯先邑于谢入仕于周宣王因城谢而封之加地进爵焉首章言申甫两国始封之本二章言申伯继其祖父之业能为南国之式故王命召伯定其宅升之以为南邦言其始为诸侯也三章言王因其旧邑之人以作申伯之功既命召伯彻其土田又命傅御迁其私人为申伯计者详矣四章言召伯营庙寝之功蹻蹻申伯车马之餙也五章言王遣申伯之辞且有所锡予也六章言王饯申伯申伯还归仍使召伯具其道路之资也七章言申伯既归周人咸喜申伯能为周之屏翰也八章美申伯之徳吉甫述其作诵之由也【案崧髙后当次烝民今缺】
韩奕韩侯入觐天子锡命其还也因以亲迎吉甫美之以作是诗美韩侯所以大宣王也首章言韩有梁山其道倬然韩侯经从此道以受命于周自缵戎祖考而下天子亲命之辞也二章言韩侯入觐之仪天子锡命之礼也三章言韩侯既觐而归天子使显父饯之其礼盛设其意欢洽也四章言韩侯便道亲迎其盛若此也五章言蹶夫之择壻不唯人物之良其山泽百物之富可乐也末章追言韩之先世受先王之命为北国之伯臣服百蛮经理其地墉壑畆籍使同于中国百蛮贡其貔豹之皮以为中国捍御犹无终子纳虎豹之皮请和于晋之意今韩侯能世守其业也
江汉详观诗意出于召虎侈上赐而归美以戒也意者尹吉甫述虎之意而为之以见宣王之美也前二章不言虎平淮夷第三章特言虎式辟四方疆理南海而己盖虎不敢以平淮夷为功归功于师武臣力之意也江汉浮浮似言兴江汉之师顺流而下匪安匪游言不敢宁居之意淮夷来求兵欲加而淮夷已求服来铺纳欵请降陈列于军前也二章淮夷既平因经略四方大抵平定盖厉王之后乱者多矣三章言召虎时在江汉王申命之使式辟四方治其土田取法王国疆理之功至于南海召旻曰有如召公日辟国百里恐为虎言也四章申言宣王册命虎辞也五章言王赐虎圭瓒并山川土田于周受命自召祖命周之先祖与虎之先祖实宠命之宣王谦不敢当也自虎拜稽首至末章虎归美之辞也对扬王休作召公考虎自言也对扬天子之休命作吾祖之告成虎之自祈者如此矢其文徳因以为戒也
常武美宣王之功既成而不黩武也是诗不及淮夷独言淮濆淮浦遽以为夷淮非也此盖征徐徐州有戎或淮夷作助耳首章言赫赫明明天子之命言盛哉天子之命将也实为太师皇父其祖南仲整六师以从戎敬戒其事以施防惠匪曰耀武示威也二章言皇父为大将其列行陈而戒师旅者程伯休父实副之初言惠南国次言省徐土示不敢加兵也不留不处言非乆于外者以太师从戎是所谓三公出将也故曰三事就绪三章言天威虽可畏而王心舒暇迟速得宜当徐方之绎骚也于是有以震惊之天威所加譬如雷霆徐方自然震惊矣四章申言天威之可畏也当是时必有近淮之虏助徐为虐者故厚淮濆之陈执此丑虏截沿淮之浦以遏其来路也谓之仍执则主战者固不在虏也五章称美王旅之盛有法度纪律神变而不可测也末章言功成而亟归其不黩武如此也唯其不回故还归而无复后患余祸也
瞻卬乱极则辞廹枚数其失犹不能止此其所以为大坏之时也首章言瞻卬昊天而诉之降此大厉谓大恶之人天实生之不然何以若此也人之痛苦必有息时今蟊贼之人相继而不止设为罪罟以网罗斯民无有休息如之何其可也二章所言有人之土田夺人之士民收无罪而说有罪皆指用事者言之大厉亦然三章言妇人之乱政指襃姒言也四章言鞠人忮忒谓鞠人之罪者怀忮忒之心谮之于始竟背之于终若是极矣胡为慝而未止乎盖乱之极者必兴大狱以诬陷良善虽其亲戚骨肉不能免也故曰竟背不唯此也国之乱者朝不信道工不信度君子犯义小人犯刑如贾三倍岂曰君子所当识妇人既不与外事岂当其休蚕织盖士女皆失度矣五章言天何以刺我乎神何以不富我乎曾不能自省舍狄人之可畏徒忌刻贤者而已天之不祥曾莫之悯而逸游狎昵其威仪不似人君况善人之云亡乎六章言天降罪罟迷夺其魄日多日危故善人云亡宁不忧而且悲乎末章言泉水涌出陷溺已深乱亡极矣吾忧其不免夫昊天藐藐无不克巩言天之髙髙不可恃也徳者天则巩之何常之有不辱其先祖不累其子孙可也【案瞻卬后当次召旻今缺】
读周颂
清庙维天之命与维清之诗皆文王乐章也观汉庙有名则清庙为文王庙与閟宫类可也然而古人云清庙茅屋与清庙之瑟皆泛言王之徳至于维清言文王造周之功或者祀文尔清庙总名或者自文王始耶清閟皆有静谧之意所以交于神明也夫祭祀之时乐章不一清庙之诗特言助祭之臣维天之命特美文王歌此乐章各有次第耶于穆清庙叹美是庙之祭也肃雝显相称赞助祭之臣也骏奔济济咸守文王旧徳以对于在天之灵则文王之徳在人可知矣苟非文王之徳昭明显著则奉承祭祀者何以若此故曰不显不承无射于人斯言永永无极也盛徳所以百世祀者盖谓人情无射愈逺愈思也
维天之命歌文王之徳以告也极圣人之徳维天其配之故称圣人者多言天天命生物至和无极圣人黙黙与天同功盖纯则无间唯无间故不已相因之理也夫徳盛者垂裕故曰假以溢我余波洋溢故曰我其收之骏惠我文王大如天然至简至易唯曰爱民而己故曰骏惠我文王为子孙者益厚其徳是乃所以报文王也维清奏象舞歌是诗也伯夷典礼舜命维清盖清者祭祀之本也维清二字乐章发语辞也缉熙文王之典谓后人缉续増广文王之旧典礼经以肇有此禋祀卒至于克成厥勲此周家祯祥之本也白鱼乌火之祥末矣烈文当与臣工类诸侯率其羣臣来助祭临遣于庙烈文以戒诸侯臣工以戒羣臣也烈文辟公言诸侯皆有功烈而将以文采今兹助祭是锡我以祉福为惠于无疆子孙与受赐焉自无封靡于尔邦以下相戒之辞也无封靡则退逊俭约可以守国故天子亦崇仰之念功不忘则子孙之继序者必能大其功矣强在得人则四方以为训显在修徳则百辟以为法美哉前王之徳其可忘乎
天作祀太王而因言文王序言祀先公非也周之王业自迁岐始其始之迁也甚艰实维太王辟而大之彼指岐言也彼既作邑矣文王实靖之彼事既往至今岐有平夷之行子孙世守其业此非太王之功何以及此故歌以告焉
昊天有成命序曰郊祀天地然主意在文武受命况郊祀以后稷配舍后稷而言文武何也意者推言文武受命而后得以郊天祀地耶二后虽不明言文武然周之受命舍文武其谁二后成此王业不敢康宁基此天命夙夜宥密盖宥则寛而不廹密则静而无迹昭假迟迟于乎不显之意也继续广大尽心无遗故能定兹天命今之郊祀天地者职此之由故告于天而无愧辞焉【案昊天有成命后当次我将今缺】
时迈说者谓武王廵狩告祭之诗成王亦尝抚万邦廵侯甸四征不庭矣观此诗殊非告祭之辞与般之诗不同王者省方祭于所过名山大川不必皆祀天也意者时迈之诗因廵狩而祀百神作诗者歌颂其事尔始言昊天以周为子故右序有周时迈之举略示巡省六服羣辟无不震肃固无所用其威因祀百神及河岳而已信哉吾王之可以为君也明昭有周式序在位犹肆觐羣后之意明昭有周之徳式序在位之臣偃武修文以示中国攷制度修礼乐焉信乎吾王之保有天下也执竞祀武王乐歌也执竞犹持胜也武王一怒而安天下其强莫加焉唯武王执竞故能有其竞不然则其强易折也然武王所以成王业受天命者唯不显其光得之非无竞所能致也斤斤犹不显之意也自斤斤其明以上皆叙武王之徳其下则叙祭而受福之辞也威仪反反则乆而不厌福禄来反则叠至而无穷也
思文后稷配天之歌也书以文思称尧诗以思文歌后稷皆言其表里也记曰后稷之为烈也岂一手一足哉説者言其以农事开国不知其有立极之功唯其率育故能陈常唯其陈常故能立极盖既富而教之也臣工遣助祭之臣也上四语总为臣工言也言诸侯之臣献成于王王治其成而已咨则访之天子茹则臣工纳之也次乃为保介言之保介治田之官也时莫春矣将何求哉当问新畬之如何而已昔者后稷实授上天来牟之赐故子孙世保之曰大哉来牟乎将受厥明言受赐昭然也上天昭明至今豊年天之赐也命我众人备乃器具奄忽之间遂观铚艾上天之赐盖可必矣【案臣工后当次噫嘻今缺】
振鹭二王之后来助祭歌以遣之也若有客之诗专为微子作杞不与焉以振鹭比有客之容犹后也所谓鹓鹭行也说者谓在彼无恶知天命之无常而无所恶是固然矣然此语为商设则可夏既逺矣何恶之有云犹在邦无怨在家无怨之意不必深说也
丰年说者以为秋冬报上帝也攷之礼经独季秋大享明堂非秋冬之报也秋祭四方冬祭八蜡其说粗通然诗辞独言烝畀祖妣则烝尝之说亦近祀百神而言祖妣致谢其私之意也
有瞽序诗者曰始作乐而合乎祖似为祫祭言也诗有先祖是听之辞总言先祖故序诗者言之大要此诗序作乐之盛如书所谓虞賔在位箫韶九成者也
潜荐鱼献鲔盖在禴祠烝尝之外也是诗也言其鱼之所出与其鱼之名以告于先祖云尔
雝序诗者以为禘太祖然攷其诗辞始言皇祖继言烈考殊不及太祖恐于义未然记论语皆言以雍彻则雍者彻祭之歌也与诗意始合自相予肆祀以上言助祭之臣与天子之主祭雍穆若此也自假哉皇考以下由近而推之至于其祖也烈考不止言文王文母不止言太姒盖总言祖妣也假哉皇考绥我孝子使臣有明哲君有文武故上天安之既昌其后而身享寿祉不唯皇考使然也烈考右之文母右之则祖妣皆然矣
载见与烈文不同盖载见言其至烈文言其归也载见辟王言诸侯见于天子率见昭考言天子率诸侯以见于庙也曰求厥章盖遵旧章而来至也永言保之思皇多祜述孝享致福之辞绥以多福俾缉熙于纯嘏天子祈愿于诸侯之辞也
有客啇徳未逺周人恶纣而思商焉二王之后其来助祭也歌振鹭以遣之而有客之诗特为微子作思商之意也夫爱其人爱其屋上乌微子所乘之马所从之人皆可爱也故欲絷其马而绥其左右既有滛威言商之亡既足以偿纣之虐降福孔夷则宋之永必有以报商之徳矣
武舞大武而歌是诗也其辞意与桓类大要颂武功而归功于文徳也
闵予小子访落敬之小毖四诗大抵相类闵予小子访落皆言皇考故诗序以庙言之孔氏以为此皆乐歌也夫歌诗以为乐非必颂然也风与二雅皆然闵予小子成王免丧朝于武王之庙而歌是诗也首章新免丧其辞哀次言皇考之孝念及文王陟降如在庭此羮墙见尧之意也皇考之孝若此予小子安敢不敬思所以敬继皇而不忘者乎
访落成王朝庙之后即庙中而访羣臣因以歌是诗也衰落之余免丧未乆博访羣臣遵守先业此事之至难也道里悠逺未有攸止将欲就之谋犹判涣惧难继也加之幼冲多难未知若何而可曩者皇考思念文王陟降庭止今者皇将继文王王而庭止自上而下陟降于我家美哉皇考以保明其身言防防之中实有以扶持开导之者夫先王之神灵虽陟降在天孝子念亲如将之则如在其上如在其左右固不诬也【案黄震日抄云古以庭训直晦庵以为若见其陟降在庭义极明白戴説同】
敬之序诗者以为羣臣进戒详观诗辞似非也自敬之而下序羣臣之进戒自维予小子而下序成王之求助如虞廷之赓歌君臣警戒是也然既为乐歌辞出一人疑成王求助于羣臣而歌是诗也敬之敬之言天命之可畏而极其敬也陟降厥士言用舍人材天实临之维予小子不聪敬止不聪言其质敬止言其心也日就月将使积学之功缉熙于光明则接续増广无有间断亏遗也仔肩言其负荷之重也何以辅之唯示我显然徳行使有所法而已矣
小毖诗辞之哀大类鸱鸮东山之役未归故鸱鸮作金縢之书既启故小毖兴意者成王悔过求助于羣臣而歌是诗也惩创前事戒慎后患此成王之心也彼掣曵其蜂自求辛螫无使予再至此也予而后始信物小能大如桃虫之能为鸟也自幼冲而实多艰已未能堪况集于蓼其辛苦特未艾也
载芟与良耜诗辞相类一祈一报何以别之观其末章载芟之辞详而婉良耜之辞简而直知其不同首言耕耘之勤中言收成之富末言祭祀之盛也匪且有且匪今斯今言兹礼也非苟且而有此且也非今日而为此今也从古而然也谓自古有年者周人盖卜之审矣至于良耜末章言以似以续续古之人直言继是以往长如古人而已【案良耜后当次丝衣今缺】
酌告成大武意者舞大武于其终也遂歌是诗耶大抵武成之后戢干戈櫜弓矢此武王之心也故曰于铄王师遵养时晦言取藏而不用也虽曰不用而道徳之威克成安强故时之纯熙实为大助今也我受此龙光先王之造蹻蹻然其强如在也何以嗣之实维大公能信天下则能用此师矣
桓类祃之歌也兵所以毒天下而曰绥万邦用兵必有凶年而曰屡丰年盖周之用武合乎天心天命眷之至今而不解故也桓桓武王保有厥士所谓熊罴之士不贰心之臣保乂王家者也言昔者武王有此武功昭明于天以间商而代之今也归功于武王以为类祃之歌使戎士与有闻焉此之谓武
赉大封于庙而歌是诗也文武勤劳以成王业我应受多福不敢轻也凡所施设必防绎而行之继是以往唯以求定天下而已大封之意固时以求定也于是焉而有命以封建诸侯为诸侯者亦安得而不防绎之乎般祀四岳河海之歌非必天子巡守亲祀也言大哉有周之有天下也陟髙山而致祭嶞山乔岳莫不咸在合河而祭之百川皆与也祭先河而后海故以河为主苟在天地之内者皆裒祭以配祀此周之命祀也曰翕曰裒各以类祀山川鬼神无或不宁此所谓于皇时周也
读鲁颂
駉颂僖公国势之盛用心之无颇也言国之富类以多马言之盖马所恃以为国也今僖公牧马于坰之野无所扰于民马之盛若此果何修而得此哉由其心思之用广大无邪故寓于马良随所寓而有功特以见其富尔