待轩诗记 - 第 3 页/共 21 页

陟彼南山言采其薇【音微】未见君子我心伤悲亦既见止亦既觏止我心则夷【平声从弓从大俗从戈非 薇山菜名茎叶似小豆蔓生可作羮亦可生食伤悲忧之切也夷平也 谢君直曰惙惙忧之深不止忡忡矣伤则恻然而痛悲则无声之哀不止惙惙矣此未见之忧一节深一节也降则心稍放下悦则喜动于中夷则心平气和此既见之喜一节深一节也 诗弋薇蕨二菜可用以助祭者大夫妻之祭于其将嫁则以苹藻于其既嫁则以蕨薇】   采苹   序大夫妻能循法度也【法度莫重于祀典自所荐之物所采之处所用之器所奠之地皆有常而不敢变序所谓循法度也诗称季女序称大夫妻诗原其始序要其终也古者妇人先嫁三月祖庙未毁教于公宫祖庙既毁教于宗室教以妇徳妇言妇容妇功教成祭其祖牲用鱼芼用苹藻所以成妇顺也胡休复曰教成之祭考之于礼与诗甚合芼用苹藻一合也礼正祭在奥西南隅而此在牖下孔氏以为外成之义据婚礼纳采以至请期主人皆筵于户西西上右几是其礼皆成户外此二合也不言妇而言女女又言季孔氏谓将嫁故以少言之以女尸祭郑氏所谓成其妇礼此三合也】   于以采苹【皮宾切】南涧之滨于以采藻【音早】于彼行【音杭】潦【音老赋也祭告成事不用牲牢故止言苹藻苹白苹有水生而似萍者有陆生而似莎者此曰涧滨盖水生者也沈者曰苹浮者曰藻皆可以食两山夹水曰涧滨水涯也行路也潦雨水也古者井田路在井上其旁沟洫积水故曰行潦】   于以盛【音成】之维筐及筥【音举】于以湘之维锜【音螘】及釜【音斧方曰筐圆曰筥皆竹器湘烹也锜釜属三足曰锜无足曰釜苹藻二物故盛湘各器欲辨治而不杂乱也】   于以奠【音电从酋酒也从丌几也会意下从大非】之宗室牖【音酉】下【叶户】谁其尸之有齐【音斋】季女【奠致祭也宗室大宗之庙也大宗大夫之始祖诸侯自适子以外皆为别子别子始为大夫继别子之适子世为大夫则立庙以祀之是为宗室牖穿壁以木为交窗所以见日也在屋曰窗在墙曰牖牖下户牖间之前古人庙皆南向东户西牖主皆东面正祭在奥西南隅此云牖下户西牖东去牖近故云牖下所以不于室中者凡昏事为女行礼皆设几筵于户外取外成之义故祭亦于户外也尸主齐敬季少也女者妇未庙见之称教成而祭故主祭者即季女也谓之曰主则采之必亲治之必当奠之必预皆祭者事不専以祭时言夫以季女之少未必克胜此职而实尸之者以其有齐敬之心也故曰有齐季女 左传穆叔云济泽之阿行潦之苹藻寘诸宗室季兰尸之季兰当是此女名济泽齐地也 吕伯恭曰所为者非一端所歴者非一所矣烦而不厌久而不懈循其序而有常积其诚而不怠此季女之徳也 许南台曰诸侯之嫡子世为诸侯其第二子以下谓之别子别子始为大夫乃大夫之始祖继别子者谓之大宗立宗室以祀之为百世不迁之庙若诸侯则祭于都宫大夫之别子则但为继祢之小宗不得祀于宗室矣此诗曰宗室非美大夫妻而何 卓去病曰连用五于以字奔放迅快莫可遏御而末结以谁其尸之有齐季女忽然截住欧阳永叔醉翁亭记从此出 仪礼歌召南三篇越草虫而取采苹盖采苹旧在草虫之前亦可以见序之多错】   甘棠   序美召伯也【史记召公初治西方甚得民和有司请召民公曰不劳一身而劳百姓非先君文王之志也乃巡行乡邑聴防于棠树之下至是卒人思其政作甘棠之诗但觉有棠可爱无徳可名王民皥皥之象如此 召伯姬姓名奭食采于召邑作上公为二伯后封于燕諡康公】   蔽芾【音沸】甘棠勿翦【音笺上声六书正譌云从羽前声俗从刀以别弓翦之翦字】勿伐召伯所茇【音抜从草从犮俗从叐误 赋也蔽芾隂翳茂盛也棠棠梨白者为杜赤者为棠味酢可食故曰甘棠每章冠以此句乃南人望见树隂俨若召伯庇防吾民景像翦防其枝伐斩其榦茇草舍也谓止于其下以自蔽犹草舍也】   蔽芾甘棠勿翦勿败【叶备】召伯所憩【音器从自俗从甘非】   蔽芾甘棠勿翦勿拜【叶秘变制切】召伯所説【即悦字 败谓朽腐拜谓低屈勿败勿拜爱之愈深防之愈至憩息也説即悦字惟其悦之故憩于斯茇于斯也适然来亦适然止适然止亦适然去今止见为台所茇所憩所説焉耳文王时纣犹在上仅得受命为西伯召公安得称伯甘棠之咏疑在国燕之后按竹书召公以康王二十四年薨去昭王仅二年此诗当作于康昭之世而周公先以成王二十一年薨旧説二南皆为文王诗周公所集以明徳化之盛者亦正未可泥耳 九域志召伯甘棠树在陜州府署西南隅括地志召伯庙在洛州夀安县西北五里】   行露   序召伯聴讼也【刘公瑾曰汉广游女尚不可求此自守之女有非礼之讼盖被化有逺近作诗有先后也】   厌【音叶】浥【音邑】行露岂不夙夜【叶树又如字】谓行多露【比而赋也此致讼之时追述其平日之自守若此以起自诉之端 厌浥湿意夙早行道也言岂不欲早暮而行惧露之濡已以喻违礼而行必有污辱 徐懋斋曰托言于行不欲以露霑吾躬也假言于露不欲以暴污吾口也夙夜二字有朝夕自防自保之思】   谁谓雀【音爵】无角【卢谷反】何以穿我屋谁谓女【音汝】无家何以速我狱虽速我狱室家不足   谁谓防无牙何以穿我墉【音容】谁谓女无家【旧以牙叶五红反家叶各空反今按牙家自成韵不必改音】何以速我讼【叶从】虽速我讼亦不女从【此述其自诉之语速讼速狱即多露妄加处然不足不从则行露自多吾身自洁雀角防牙其如我何雀黄雀淫物防贪物故为强暴之比角嘴尖也牙牡齿也雀有咮而无角防有齿而无牙墉墙也速召也谁谓何以是代他人口气而为不信已之词人见男女之讼疑其原有室家之事犹见雀之穿屋而疑其有角防之穿墉而疑其有牙不知雀实无角防实无牙男子之讼乃是恃强凌迫何尝通媒妁备六礼有室家之道而欲我从哉狱所以系囚周礼谓之圜土先狱后讼者谓先系之狱而后置对也 列女传召南申女者申人之女也既许嫁于酆夫家礼不备而欲迎之女曰夫妇传重承业为宗庙主也夫家轻礼违制不可以行遂不肯往夫家讼之于理致之于狱女终以一物不具一礼不备守节持义必死不往而作诗曰虽速我狱室家不足君子以为得妇道之宜传之以絶无礼之求焉 禽经曰雀交不一雉交不再】   羔羊   序鹊巢之功致也【续序召南之国化于文王之政在位皆节俭正直徳如羔羊也 孔疏服有常制谓之节俭许氏曰节俭谓有节制不自放非谓用财也孔疏行可踪迹谓之正直王介甫曰出公门入私门出私门入公门絶无私交之事所谓行可踪迹也今之大夫孰从而踪迹之哉】   羔羊之皮【叶皤蒲何切】素丝五紽【音徒唐何反】退食自公委【音威】蛇【音移叶陀】委蛇   羔羊之革【讫力反】素丝五緎【音域】委蛇委蛇自公退食羔羊之缝【音奉叶逢】素丝五緫【音騘又音宗】委蛇委蛇退食自公【赋也小者曰羔大者曰羊羔羊小羊也凡视朝之服用黒羔裘而以缁衣裼之上加朝服其服臣与君同但其别君用纯黒色臣则以他物饰其褎此大夫法服也君子爱其人则所见无非美者独言羔裘就所见而言之为一裘必合众皮而成皮性坚劲两皮不易合必织丝为组组形褊如今之鸾带施之缝中方能连属二皮紽緎緫乃织组时素丝多寡之数也有毛曰皮是裘初成之时也此时之组用丝甚少故曰五紽毛毨鞹存曰革盖裘敝而毛脱也此时之组比紽数稍多故曰五緎缝者皮革而缝见此时之组比緎数又多故曰五緫盖裘愈敝则用丝愈多不如此则不牢固也皆云素丝是始终表里一于素者正其节俭处也考説文无紽字西京杂记五丝为防倍防为升倍升为緎即此之緎盖十升也倍緎为纪倍纪为緵即此之緫盖十纪也缝衣会也补传言五紽者合五羊之皮为一裘即百里奚衣五羊之皮是以五为五羊矣既曰羔羊之皮则羔皮甚小非五羔可以成一裘亦未有一裘而止有五缝者百里奚以五羊之皮食牛此饭牛之衣非大夫法服也公者公堂也委蛇舒泰而有余裕也谢君直曰凡人胸中稍有愧怍其步趋非躁则怠安能委蛇若此 诗志云国事丛脞则近臣劳时势多艰则功名著是故竒节多见于庸君盛功必纪于衰世而化文王之政者朝廷若无事矣闾井若无声矣公庭若无讼矣寮署若无官矣至徳之世上下相忘衣衣食食而已 止就服饰步履一称述之其人説不出许多好处俱于言外可见张席之曰一大夫也毳衣如菼畏之也三英粲兮慕之也素丝五紽忘之也忘则大慕则私畏则瘅而殆焉君子所以观世也 盛世人文如浑金璞玉元气盎然故叠咏委蛇以美之使时事倥偬则当事者跋前疐后不得休沐且饭矣曰退食自公委蛇委蛇足以见君上之化亦足见大夫之材故同是羔羊周之大夫委蛇如龙郑之大夫武力如豹即此可以见人品亦可以占气运矣 春秋繁露羔羊羣而不党有角不用类仁执之不鸣杀之不嘷类义饮其母必跪类礼】   殷其靁   序劝以义也【续序召南之大夫逺行不遑宁处室家闵其勤劳劝以义也按义者因时制宜当归即归是之谓义】   殷【音隠】其靁【古雷字】在南山之阳何斯违斯莫敢或遑振【音贞】振君子【叶兹】归哉【叶资下同】归哉   殷其靁在南山之侧【叶即】何斯违斯莫敢遑息振振君子归哉归哉   殷其靁在南山之下【叶户】何斯违斯莫或遑处振振君子归哉归哉【兴而比也殷雷声郁勃之象南山终南山山南曰阳违去也何斯违斯言倏而在彼倏而在此喻纣恶之不测也莫敢或遑震惧不得休息之意遑暇也息暂时休息处则在家安处振振即麟趾之振振君子谓良人归归家也君子性情忠厚非乱世应变之才故再三嘱其归也 徐元扈曰古者戍役仲春而归此时雷始发声蛰虫始振闺中思妇于此时独切故闻殷雷而劝之亦即时景而言也 诗测曰振振君子不是又美其徳即小戎温其如玉厌厌秩秩之意想像之极不觉其平日之心情态度有宛然在目者遂一号呼之冀其归也】   摽有梅【梅古文作□象子在木上之形书家误为某非也后世作梅从每谐声梅者媒也媒合众味也】序男女及时也【吕伯恭曰诗词汲汲如将失之殆习乱而喜始治者耶按纣之时斮胫刳孕民间不知有室家之乐西土密迩文王沐浴膏泽为父母者见儿女成行未及婚嫁时值初夏感梅实之渐落而急急计六礼之事盖人情穷苦则不愿有其生安乐则欲昌其后自然之理沈仲容曰凡人血气既壮难尽自检情窦既开易愆礼义故婚欲及时者所以全节行于未破之日也】   摽【音殍婢小符表二反】有梅其实七兮求我庶【从炗古光字省从□俗从□非】士【从十从一数始于一终于十推十合一为士】迨其吉【从士从口俗从土非】兮   摽有梅其实三【叶森】兮求我庶士迨其今兮   摽有梅顷【音倾】筐塈【音饩许器反】之求我庶士迨其谓之【兴而赋也此父母择婿之词若以为女子之言绥绥求匹奚啻桑濮之艳姬乎梅之花实在众卉之前故诗人借以为婚媾及时之兴摽字从手谓落也此与有梅二字意义不合玩诗当从木摽乃标字之误标木杪也其实七其实三梅在树杪以渐而少始而十分中有其七继而仅有其三见物之荣盛不久男女当及时婚姻也我谓我之当嫁者求者父母之情庶者未定之谓士者知礼义之人迨者几幸之语吉者年华之富今者及时之词谓者媒妁之言塈取也从土谓梅落而取之于地沾泥涂也诗人一见梅少便生感慨虽分三章总是一时意兴亦是风体如此若必确言始终则如桃夭一诗自花至叶更歴多时作诗者当歴三月乃成无此事 徐笔峒曰三迨字是从容有迨之意言时虽迫而礼宜迨如迨氷未泮之迨字乃求之不暴而节之以礼之意作急迫恐晩者非 苏子由曰凡诗每章有先后深浅之异如此诗及中谷有蓷晋无衣之类固自有説若樛木螽斯之类皆意不尽申殷勤而已欲强求其説则迂杂而不当矣】   小星   序惠及下也【诗中絶无惠下之意观侍女之引分自安知抚御者之有恩也】   嘒【音哕】彼小星三五在东肃肃宵征【星征一韵】夙夜在公寔命不同【兴而赋也嘒微貌三五言其稀盖初昏也肃肃静悄之意宵夜征行公君所也实命不同自知命有贵贱也玩实字有心平气和嗒然放下之意人能安命便是圣贤学问】   嘒彼小星维参【音森】与昴【音畱又音旄】肃肃宵征抱衾与裯【音稠又叶条从衣】寔命不犹【如字又叶摇星征一韵昴裯犹一韵参昴二星皆西方宿盖将旦时也衾大被也裯无里单被皆君之寝衣笺云裯牀帐也侯王之家侍女抱衾裯以进君是其常事不必谓当御不必言抱已衾裯以往犹若也言我之命不能如彼 看来安命二字极是寻常不知何故千万人中不得其一推求病根只因心体不浄得陇望蜀所以营营苟苟无所不至 宋子吉曰参星三月伏五月见参伏则昴见参见则昴伏二星同宫而不并见自有相让之情而无相妬之势故以为兴 説文实富也从宀从贯贯货贝也神质切寔止也从宀从是声常只切韵防实寔义同音异増韵注实寔通用误然今皆互用】   江有汜   序美媵也【续序勤而无怨嫡能悔过也 小星言妾之引分自安见嫡之能慰其下此诗言嫡之悔过相得见媵之能感其上 郝仲舆曰此言嫡初归不以备嫔妾之数媵无怨言嫡亦感悟故作此诗晦庵改为媵待年于国嫡不与偕行夫待年不行亦何尤于嫡哉】   江有汜【音祀羊里反石经作洍】之子归不我以不我以其后也悔【虎猥反】   江有渚【音煑】之子归不我与【去声】不我与其后也处   江有沱【音徒】之子归不我过【去声叶戈】不我过其啸也歌【兴而比也水决复入为汜小洲为渚大水溢出别为小水曰沱江以纳众流故大物大则小者从媵之从嫡亦犹是也支流分而复合喻众妾始见弃而终见收也之子谓嫡归于归也以挟已而偕行与谓与于嫔妾之列处畱而安处谓不摈黜也过责也既悔既处之后不我督过故下直接啸歌啸蹙口出声以舒愤懑之气歌柯也吟咏有上下如草木之有柯叶歌则得其所而乐矣悔处啸歌是妾行时大喜过望故遥想正嫡如此既不我以不我与矣而复悔复处复啸歌岂沐浴文王之化而然耶 愚观妇人女子逺之则怨娣妾之情尤难调剂今媵见疎而不怨嫡亦悔过而相安圣人録其诗非徒为嫡庶垂范君臣朋友之间情义未孚当休休穆穆静以俟之久当自合一有怨怼便开嫌隙嫌隙一开不能复合江汜一诗五伦良药读召南者从此悟入其无面墙之立矣朱子曰夏水自江而别以通于汉还复入江冬竭夏流故谓之夏其入江处今名夏口即所谓江有汜也禹贡岷山导江东别为沱黄氏谓沱自导江县分江东至眉州彭山县入江 邹肇敏曰或谓礼惟嫁长女余皆为媵自啓以前皆然然太任固挚任仲女何为曰嫔周室而春秋纪季姜归京师鲁女叔姬季姬归侯国者亦不少矣汉儒乱渎不经之説何可据也】   野有死麕   序恶无礼也【诗止言其无礼而可恶自见序言恶无礼原作诗者之意也昏礼五纳采用雁纳征用币以死麕死鹿为雁币此所谓无礼故女家拒之诗人述其所见如此如旧云强暴相陵则宜痛絶而可姑徐徐云尔乎】   野有死麕【音君俱伦反与春叶】白茅包【补苟反与诱叶】之有女懐春吉士诱【音酉】之【赋也郊外曰野已割之牲曰死麕麞属似鹿而无角茅可缩酒洁清之物也包裹也春者天地交感万物资生之时故女之懐婚姻者谓之懐春不以礼来近于戏矣故曰诱此诗述其恶之之词言野有死麕白茅包裹以为币雁有女子懐春欲嫁而善良之士不以礼娶则诱之矣六礼不备即是诱无礼者岂是吉士但美其称以责之言汝本善良何乃为此犹今责人者言谨厚者亦复为之序所谓恶隠然言表 诗揆诱字不要看壊了古谓以礼道之为诱如诱造诱射善诱是也】   林有朴【音仆】樕【音速】野有死鹿白茅纯【音豚】束有女如玉【朴樕小木也以麕鹿为质即古俪皮之谊以朴樕为礼若致薪蒭之类纯全也言全用白茅裹束有女如玉言其贞洁不可诱 一説如玉质性温润不假粉饰也】   舒而脱【音兑】脱兮无感我帨【音税】兮无使尨【音忙】也吠【此三句拒麕鹿朴樕之语谓其不成礼故告以舒徐无遽进此为也舒缓也脱解也谓解脱其茅束之麕感动也帨巾佩尨犬也大声曰吠奔走失节则动其佩饰非礼相干主不迎客则狗吠皆无礼也无感我帨言结帨之命我将有待尔无得近我之身也无使尨也吠言闲家之道我自有在尔无得近我之家也感字下得古奥若云动其巾佩便粗俗 王雪山曰此是在野而贫者取兽于野包物以茅防门有犬皆乡落气象小民之家知恶无礼圣化入人深矣】   何彼秾矣   序美王姬也【曰美王姬则缔姻者亲迎者俱在刺中矣刺非其伦类也诗説齐襄杀鲁桓公荘王将平之使荣叔锡桓公命因使荘公主昏以桓王之妹嫁襄公周人伤之而作邹肇敏曰三百篇槩多错学者不得古本见之即心知其错无敢出一语以相证如何彼秾矣一诗明言平王之孙其为东迁以后何疑以其窜于召南遂强为之释目平王为平正之王齐侯为齐一之侯如书称宁王易称康侯之类盖谓召南作于文王时距平王不啻逺也惟章俊卿力诋旧注之舛直谓即春秋所书归齐之王姬然终无解于篇次之殽乱乃依违其説曰为诗之时则东周也采诗之地则召南也郑渔仲曰曽不思黍离既作甘棠故地已非周有天朝归妹何与岐雍旧民事秾李之歌不与条梅并奏审矣顾安所采此或者又见春秋两书王姬归齐未知谁是此诗所咏夫帝子下降何国蔑有即齐以名邦聨姻王室当亦不止此二姬特由鲁主婚则书非鲁主婚则不书耳乃荘十一年之书词略不若元年之书词详者此即删诗録彼秾意也车中之难鲁荘与齐襄讐不共戴荘王即欲以遗姑系援大国岂无嘉耦而必适淫秽之雄狐又其他同姓之侯谁不可为昏主而必以属俨然缞绖之鲁为鲁人者纵饵荣叔之锡命独不当引义力辞乎而仆仆焉甘心为讐人役宜乎诗人伤之也 左传荘公元年夏单伯送王姬秋筑王姬之馆于外冬十月王使荣叔来锡桓公命十一月王姬归于齐】   何彼秾【音农毛郑吕严皆从示石经朱本从禾】矣唐棣【音第】之华【音花又叶敷】曷不肃雍【雝石经作雍】王姬之车【尺奢反又音居 兴也见华则知木见车则知人此兴意也秾盛貌唐棣郁李凡花先合后开唐棣先开后合肃敬雝和也王姬之车指其始嫁来时所乗之车也何彼曷不皆设问之词一啓口便可想见伤之意不言王姬而言王姬之车者不敢切指之也言外有惜乎配非其人之意 范士文曰曷不者有惊出望外之意盖王姬似难责以肃雝王姬之车似难着以肃雝今曷不肃雝也宛然塞路聚观相顾叹赏以为不可及】   何彼秾矣华如桃李平王之孙齐侯之子【奨里反 此承上章主美王姬故先言平王之孙下章言齐之来娶故先言齐侯之子唐棣一种故单言王姬桃李红白相对有如夫妇故并言平王之孙齐侯之子 平王之孙齐侯之子再三言之无限感慨平王即宜白齐侯之子即襄公】   其钓维何维丝伊缗【音民亡贫反】齐侯之子平王之孙【俱伦反孔云钓者以此有求于彼执丝纶以求鱼娶者以已有求于人用善道以相呼缗合丝而为纶也其钓维何维丝伊缗或以为比媒妁之好或以为比男女之合此皆常事不足讽刺诗人之意正指荣叔之锡命而言盖荘王欲以遗姑系援强齐鲁为宗国借重主盟恐鲁以宿怨为词也先以锡命为饵君臣之间夫妇之际相牵相引惟利是视昏姻之道衰矣言族类则先平王之孙君臣之分也言昏姻则先齐侯之子夫妇之义也诗意谓王家侯族昏嫁不宜如此 男女之界以严为主夫妇之道以和为贵唐棣花反而合桃李种异而同丝缗合两为一皆和之象也】   驺虞   序鹊巢之应也【续序鹊巢之化行人伦既正朝廷既治则庶类蕃殖搜狩以时王道成也按序以麟趾为闗雎之应驺虞为鹊巢之应读诗者遂谓驺虞为仁兽不知驺虞二官名谓驺御虞人也鸟兽蕃殖二官之功故呼其名而嗟赏之圣人録此见当时任贤使能畜牧之官皆得其人也 诗弋曰仁不废礼故讲搜苗杀不碍生故歌驺虞至此仁渐义洽礼陶乐淑矣文选注引琴操曰驺虞召国之女所作】   彼茁【音札又音拙】者葭【音加】壹发五豝【音巴】于【音吁】嗟乎驺【音邹】虞【旧叶牙补协云与吁嗟麟兮一例不必叶】   彼茁者蓬壹发五豵【音宗于公反】于嗟乎驺虞【赋也茁草出地也芦之初生者为葭泽草也蒿之刼生者为蓬陆草也发非发矢乃发纵指示之发周礼所谓驱逆也豝牝豕尔雅豕生三子曰豵豝大于豵葭丛高故豝藏焉蓬丛低故豵藏焉一发而见五豝见五豵者谓生育之蕃息也举一葭蓬以槩草木之并秀举一豝豵以槩禽兽之繁殖吁嗟乎驺虞归功二官而叹赏之词驺谓趣马主为诸官驾説音税虞虞人主田猎之事射义天子以驺虞为节乐官备也谓驺御虞人皆不乏则官备可知自毛氏以驺虞为义兽司马长卿张茂先陆元恪陆农师诸家考较形似辨白声象若亲见其物者而驺虞遂与麟方驾矣欧阳永叔曰汉世诗説四家毛最在后毛诗未出之前説者不以驺虞为兽今考尔雅释兽中无驺虞 仁以亲而始麟趾称公子公姓备人道之所尊仁以物而终驺虞言五豝五豵极物类之所盛 解頥新语文王之风终于驺虞序以为王道成则近于雅矣文王之雅终于鱼丽序以为可告神明则近于颂矣风见伤劣之差故周南先于召南雅见积渐之义故小雅先于大雅程正叔曰周南召南如易乾坤二南之诗盖圣人取之以为天下国家之法使邦国郷人皆得歌咏之也有天下国家者未有不自齐家始故先言后妃次言夫人又次言大夫妻而古人有能修其身以化在位者文王是也故继之以文王之诗 按麟趾序谓闗雎之应意尚可通盖夫妇同徳父子一气感召所至理亦然耳至于驺虞为鹊巢之应此何説也其以一女子之贤遂足鼓动羣类长养万物耶夫诗之言后妃者非言后妃也郑谱云文王刑于寡妻至于兄弟以御于家邦故二南首以后妃夫人之徳终以麟趾驺虞言后妃夫人有斯徳兴助其君子皆可以成功至于获嘉瑞盖文王齐家治国能致后妃之化则自内及外自近及逺丕治从风不待言矣故观动植之物繁而天下之昌大可知驺虞二官之得其职则在朝之百僚靖共尔位可知所谓正身以正朝廷正朝廷以正百官者于斯而极故羔羊曰鹊巢之功而此曰鹊巢之应陆子曰麟鳯草木縁化而应其此谓乎】   邶鄘卫【邶鄘卫皆在冀州商纣畿内之地西阻太行北逾衡漳东南跨河即今河南卫辉府淇县等处武王伐纣以京师封纣子武庚为殷后乃三分其地使管叔蔡叔霍叔监之自纣城而北谓之邶南谓之鄘东谓之卫武王崩三监叛周公征之三年乃定书序曰成王既伐管叔以殷余民封康叔此时邶鄘悉归之卫矣邶鄘乃武王封建时之名故相传不变而曰邶鄘卫季札观乐亦不分别而合并言之郑氏谓卫子孙并彼二国者臆度之説也胡庭芳曰邶古作鄁邶鄘卫皆以水得名邶水在太山之阜鄘水出宜苏县卫水在灵夀即今真定 邹肇敏曰説者以邶鄘之诗皆为卫作夫风既列为三何得尽属之卫或曰圣人存邶鄘不与卫之灭国也夫使邶鄘本无诗圣人割取卫诗数篇强厠其间以为存亡继絶其谁信之且邶鄘亦非灭于卫也其初武王以封三监三监叛成王讨而灭之成王灭之而仲尼于数百年后借他诗以存之不经亦甚矣总因三国多错遂滋后儒疑义今试略举其槩如緑衣燕燕等篇明是荘姜之诗何以系之邶偕老鹑奔等篇明是刺宣姜及子顽之诗何以系之鄘若以为采诗者本其所作之地则一荘姜也何以自赋緑衣则于邶国人赋硕人则又于卫且泉水作于他邦载驰作于许国何以系之邶鄘也若云其诗皆为卫作而为卫国之所传则何以不附之卫式微旄丘既云作于寓卫何以又属之邶且定中何以在载驰前淇澳何以在载驰后编诗者不应倒置若此其为错无疑 凡诗属本国者序皆不称国名此定例也邶鄘之诗序书卫者十之五六岂所咏者卫事而咏之者邶鄘之人耶盖邶鄘之地即卫地邶鄘之事即卫事邶鄘之诗即卫诗如緑衣终风日月乃庄姜自伤之诗而序亦书卫明乎卫国内乱不敢宣播其诗流传至邶鄘邶鄘之人乐道而歌咏之故书卫以识其所自来云尔 二南纪文母之化卫祸基于衽席覃及宗社故二南之后即继以卫见闺门为王化之原治乱存亡靡不由此此序诗者之本意也张子厚曰周之兴也商民后革及其衰也卫风先变】   邶【音佩从北从比非 刘公瑾曰卫风三十九篇而邶风才十有九然观緑衣则妾僭嫡矣燕燕则臣弑君矣谷风则夫妇之道乖新台则男女之伦灭二子乗舟则父子之恩絶旄丘则无恤邻之义简兮则无尊贤之心北门则失劝士之道乱常败政渡河野处已兆矣不待读定之方中而后知也】   柏舟   序仁而不遇也【孔丛子载孔子曰吾读柏舟见匹夫执志不可夺也】   泛彼柏【从木白声俗从百非】舟亦泛其流耿【音梗古幸反】耿不寐如有隠忧微我无酒以敖【音翺从出从放】以游【兴而比也此寓言不见遇而忧也 柏坚固之木舟负重致逺之器以柏为舟当乗风破浪一日千里今与浮萍防梗同其飘泊岂不可惜故曰亦泛其流亦字有味耿耿小明也凡人心有忧他皆不省止此一路最为明白隠忧者説又説不出撇又撇不下本自隠忧而云如有盖沈忧之人不知所忧何事但觉胸中有物耳若是者我非无酒可以遨游而此忧非酒之所能释也故为不了之语微非也敖与遨通 荀子柏经冬而不凋蒙霜而不变物得其贞者】   我心匪鉴不可以茹【音孺】亦有兄弟不可以据薄言往愬逢彼之怒【赋也此言所以隠忧之故 鉴镜茹受也鉴之于物不择妍媸皆纳其景我心匪鉴不能善恶皆纳是以不遇于世兄弟指僚友言据倚借也薄言聊且与言往愬以中情告之彼即兄弟也意向既殊语言无味故薄言往愬逢彼之怒】   我心匪石不可转也我心匪席不可卷【音卷从巳卩也】也威仪棣【音第】棣不可选也【此言彼虽怒我我之心决不变易石是不可转者我心匪石専一无移而不可转席是不可卷者我心匪席平直无曲而不可卷转有从新之意卷有去故之意既不可转又不可卷惟以礼自守不失其威仪而已常棣华蕚相承最为繁盛故以棣棣形容威仪之盛不可选谓威仪自有常度不可选择为夭冶之态以避祸也】   忧心悄【七肖反】悄愠于羣小觏闵既多受侮【音武】不少静言思之寤辟【音辟】有摽【符小反 上章言内不失乎已此言外不理于口 徐锴云悄忧思低小也愠怒也君子见逺识微故忧之深小人安危利灾与君子异趣故怒之至闵病也闵由天命事属偶然故曰觏侮出人为用力相加故曰受言语词辟作擘防也摽击也端居静坐则思念至梦惊而醒则防手拊心自朝至暮无一刻舒快】   日居月诸胡迭【音垤】而微心之忧矣如匪澣【音缓声管反】衣静言思之不能奋【下从田】飞【此就上章申言之以见此忧难于自释 居诸语词胡者诘问之语胡迭而微言何故日朘月削一日不如一日指国事也如匪澣衣蒙垢受辱无从洗涤之象不能奋飞左牵右掣不能展舒之象】   緑衣   序卫荘姜伤己也【伤已无徳以致此盖反求诸己之意按荘公溺爱乱常实胎卫祸圣人存緑衣以明夫妇治道之原申二南之义以垂世戒非徒取女子之怨也 荘公名武公子荘姜荘公夫人齐女姜氏夫人失位公子州吁之母嬖而州吁骄】   緑兮衣兮緑衣黄【从炗从日俗作黄误】里心之忧矣曷维其已【比也此与下章以遇变言 緑间色黄正色里衣内之衣也严坦叔曰读诗不可卤莽如读緑兮衣兮不可但言是緑色之衣当玩味两兮字诗咏黄鸟白华不言黄兮鸟兮白兮华兮盖緑字衣字皆有意义緑以喻妾衣以喻上僭故以二兮字防缀而咏叹之言緑色而乃以为衣也曷维其已言此忧如何而止忧只是忧嫡妾失常名分错杂不必推到君国之忧上凡説诗强作大话最害事】   緑兮衣兮緑衣黄裳心之忧矣曷维其亡【衣在上裳处下上章以表里喻幽显此以上下喻尊卑緑衣黄里仅掩蔽而已緑衣黄裳则贵贱倒置亡相忘也倒置之患既不可忍羁縻之位又不可推静言自思安能脱然相忘乎】   緑兮丝兮女【音汝】所治【平声叶齐】兮我思古人俾无訧【音尤于其反】兮【此与下章以处变言 緑兮丝兮言此间色之緑本是丝也女所治者乃由女染之而然以比成妾于尊显皆夫所为则其失序盖有自也凡妇人见妾获宠辄生嫉妬便是处失其宜而我亦有过矣故我欲求古道以处之而归于无訧訧过也李愚公曰失意之人不求其好止求立身无过之地以免于罪而已】   絺【音笞】兮绤【音隙】兮凄【音妻郑笺妻旁二防者从氷寒也妻旁三防者从水云貌此凄字及郑风风雨凄凄四月秋日凄凄皆当从氷石经俱从水】其以风【叶分又如字】我思古人实获我心【如字又思容切 按絺绤可御暑今值凄风但可藏诸箧笥盖生不遇时谨身退避之意班姬纨扇诗从此出实获我心我主意如此而考诸古人与我相合恰似我有此意而古得之今我欣然有防心处上言无訧犹有模仿古人之意此曰实获我心则古人来合我矣人与世人争黄角緑只见他不是怎得开懐日子抛却眼前境界将身与古人齐等省多少罪过増多少快恬吴省庵曰古人之事今人之师也今人之心古人之心也 班姬扇歌云新裂齐纨素鲜洁如霜雪裁为合欢扇似明月出入君懐袖动摇微风发常恐秋节至凉飇夺炎热弃捐箧笥中恩情中道絶】   燕燕   序卫荘姜送归妾也【笺荘姜无子陈女戴妫生子名完庄姜以为已子荘公薨完立是为桓公州吁弑之戴妫于是大归荘姜送之作诗见志何黄如曰春秋始于隠元年为平王之四十九年时桓公在位已十三年矣讣其即位在平王之三十七年也及隠四年而桓公见弑凡在位十六年或者不知谓桓公甫立便遇弑非也  潘子善曰此宜在日月终风之后盖荘公没后时之诗也】   燕燕于飞差【音钗】池其羽之子于归逺送于野【羊汝切】瞻望弗及泣涕如雨   燕燕于飞颉【户切】吉之颃【音航】之之子于归逺于将之瞻望弗及伫【除上声直吕切】立以泣   燕燕于飞下上【时掌反】其音之子于归逺送于南【叶心】瞻望弗及实劳我心【兴而比也前三章述已之情后一章言所以不忍相忘之处 燕之依人为孚子也故鸟为祈子之祥荘姜与妫以子相依有如双燕子亡相失故用为比燕燕双燕也差池言其相先后颉颃言其相上下下上其音言其相倡和取譬连类各以其次总见有不忍相违之意之子谓戴妫归归宗也妇人送迎不出门今乃至于野抒已愤尽已情也将相携而行弗及望之而不见也在目曰泣在鼻曰涕伫久立也陈在卫南故曰南盖之子于归是何等事何等时原不是寻常离别之情真可号恸而第为无声之泣者州吁安忍欲哭不可止言涕泣而吁之暴完之弑国之危悉寓于涕泣之中矣初别时泣涕如雨盖两人各有説不出苦衷非为后防无期也已别后伫立以泣盖去者已去送者未回当途而怅望也及望之不见而茫然若失此时目防行尘无泪可挥矣所谓实劳我心也实字有味见无限苦楚都在心头口説不出 徐儆曰燕之宿也相向其飞也相背故以燕燕于飞为离别兴可见古人一比一兴必有意义而今皆亡之矣】   仲氏任【平声】只【音纸】其心塞渊【一均反又如字】终温且惠淑慎其身【如字又尸连切】先君之思以勗【凶王且况二反】寡【从宀从从分】人【如字又叶然 赋也凡人朝夕聚首虽深恩厚徳不免相忘一到别离便想他许多好处况其别也何为而别归也何为而归苟非无情谁能已已 仲氏妫字也周礼六行孝友睦婣任恤任是恩意相孚在嫡妾相与上见塞渊有困心衡虑忧深思逺之意塞渊之人易于欹刻究竟只是温恵以淑慎持身而已温和惠顺淑善慎谨也妇徳之醇于斯为极当味终字言始终女一先君谓荘公玩此二字当日子弑国危朝夕不保防防嫠妇相依相恤之意凄然言外勗勉也寡人寡徳之人庄姜自称也此自别时追忆其贤如此今则贤者逺矣勉我以正如此今则善言不再矣送而泣泣而思能自已哉 杨中立曰吁之暴完之死戴妫之去皆夫人失位不见答于先君所致而戴妫犹以先君之思勗其夫人盖荘姜敌体先君义不可去与已为媵妾不同故勉其以先君为念也 丰一斋曰州吁之如陈也陈人方从州吁之请而与之伐郑未几从石碏之请而诛州吁盖戴妫在陈故碏得借之以成讨贼之功耳戴妫亦贤矣哉 李瞻韦曰宋刘后无子以李婉仪之子为已子将死犹不肯明言妬妇肝肠一至于此朱子习宋事辄以此律荘姜谓荘姜以戴妫之子完为已子果尔则亦刘后肺肠耳夫姜为一国圭母妾子孰非其子无论子完假使州吁果贤犹将立之何有爱憎惟忍而好兵恐不足以安社稷故舍吁立完为国非为已也不则荘姜党恶以敌内嬖又党完以敌州吁何以为荘姜哉宜改曰以陈女戴妫之子贤而当立始于书法为当】   日月   序卫荘姜伤已也【朱元晦曰详味日月终风二诗有夫妇之情无母子之谊况宁不我顾愿言则嚏犹有属望之意谓恶州吁而作非也篇次宜在燕燕之前】   日居月诸照临下土【如字又叶度】乃如之人兮逝不古处【昌吕昌虑二反】胡能有定宁不我顾【音古又如字 赋也此诗四章总是叹夫之无常而冀幸其一悟也频称日月即呼天呼父母之意居诸语词照临下土言光明普照冀其鉴我也乃不意之词之人指荘公逝者一往不返之意吉处者以古道相处胡与何通定者刚愎自是不可转移之谓宁曽也顾眷注也胡能宁不乃怪叹冀望之语言庄公胡遂能确然不可感动而不一顾我乎盖望其顾也多少婉转 緑衣之诗曰我思古人而此叹庄公不以古道相处盖自处以古人为法而望人以古道处已顾太初曰古处如古之刑于雝睦是也】   日居月诸下土是冒【从曰从目】乃如之人兮逝不相好【呼报反】胡能有定宁不我报【冒覆也下土无不在日月照临之中则当有以鉴我矣不相好谓情意乖离宁不我报谓以礼事庄公而不见答】   日居月诸出自东方乃如之人兮徳音无良胡能有定俾也可忘【出自东方东方自出言出者自出曽不鉴我也徳音无良言庄公待已声音言语之间皆无善意即所云谑浪笑敖也此亦见其不古处而不相好处俾也可忘谓使我放下心也】   日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报我不述【畜我不卒如今人説养我不了悮我一生也报我根前报字来言前望汝报不意这等报我不述言不能继述父母之志根上父母来】   终风   序卫庄姜伤已也   终风且暴顾我则笑谑【香入声】浪笑敖中心是悼【比也终风终日风也暴疾也乐然后笑顾而即笑其笑无端非痴狂则慢媟矣谑戏也浪水腾涌也敖旁若无人之象悼哀伤也 狂风不终日乃终日之风又且狂暴则更甚矣荘公性之不常无有已时实大类此夫妻相敬如宾如友顾我则笑谑浪笑敖此岂刑家之仪故荘姜见即伤悼而诗人首及之曰中心盖不敢言而心黙自伤之意 以狂暴之人遇古处之貌逺望冷笑笑其自取孤另】   终风且霾【音埋又忘皆反】惠然肯来【叶犁又如字】莫往莫来【如字又叶腮】悠悠我思【霾风而雨土也且暴且霾形容其刚愎忿懥之象下即接以顾我则笑惠然肯来又倏而絶不往来其喜怒不测如此所以我之思悠悠无有已日也 来者夫妇常情本不云惠惟就不来之中偶一来焉若出望外也悠悠之思非止望其来以其狂惑无已则忧思亦无已也】   终风且曀【音翳于计反】不日有曀寤言不寐愿言则嚏【音帝隂而风曰曀隂风终日意其止矣不经日而又曀焉厌苦之词也有又也三章之言终风同然始而曰暴则尚有日继而曰霾则不见日矣又重之以不日之曀则无开霁之时矣比荘公之狂惑日甚也气塞于鼻曰鼽音求声发于口曰嚏】   曀曀其隂虺【音毁】虺其靁【音雷】寤言不寐愿言则懐【胡隈反自暴而风而霾而曀而隂而雷比荘公之狂惑有加而无已也蛇之小者为虺虺虺电光细小之貌谚云蛇子霍闪雷电每交作故云虺虺其雷前三章皆言风此不言风而言雷者昏惑之甚将有无道之加故以雷终之首章曰中心是悼庄姜已惧及此 寤则念头一起便不成寐所以不寐者只愿我一嚏女一懐足矣 丰一斋云愿言则嚏承莫往莫来而言不敢望君之复来但得齿及之而使我一嚏足矣愿言则懐承则嚏而言不敢望君之道我然亦愿君之一思及乎 朱备万曰荘姜不得志于夫而无怨夫之意不爱于众妾而无怒众妾之心所以自反者惟心志不可以不専一威仪不可以不闲习使恶我者无得而择怒我者无得而瑕疵亦可谓善自处矣又曰荘姜以夫则狂惑以妾则上僭以子则暴而无礼其所处亦甚难矣遭变而不失其常是可为善处变之法】   击鼓   序怨州吁也【州吁弑桓公自立欲求宠于诸侯结陈平宋而以兵助宋伐郑夏伐既还秋又伐之暴师日久故国人怨而作此诗】   击鼓其镗【音汤吐当反古石经作鼞】踊跃用兵【叶枪】土国城漕我独南行【叶杭 赋也首章言南行之事 镗鼓声击鼓二句想见州吁阻兵安忍之状踊跳跃超也懽忻振作之貌盖言人之所甚惮者州吁之所甚乐国人所以怨也土国役土功于国城漕筑漕邑之城南行谓伐郑土国城漕非不劳苦犹在境内今我南行死亡不可知虽欲为土国城漕之人不可得也 一统志大名府滑县治南卫之漕邑】   从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡【音充敕众反此言南行之故 从相从征役也孙公孙子仲其字盖此时之将公孙文仲也平和也合二国之好也陈与卫相睦宋与郑有仇卫欲伐郑使宋为主以是时陈尚未从宋故先合二国之好而后进兵也自此以上皆追述前日之词不我以归者先是平陈与宋之后即往伐郑既围其东门五日而还矣未几鲁翚帅师来防复往伐郑自夏而秋仅隔一时耳必师归在涂又闻后命故曰不我以归也忡忧也既言忧又言有忡忧主前日言有忡主今日言见其忧之继至而无已也 陈即今河南开封府宋即今河南归徳府】   爰居爰处爰丧其马【叶姥】于以求之于林之下【叶户 此言失伍离次众志涣散之象 爰语辞不我以归则于是居于是处矣屯宿为居坐止为处行兵以马为主丧马而求于山林之下其无纪律可知】   死生契【音挈】阔与子成説【叶悦】执子之手与子偕老【朗口反此追念室家之约以致其怨思 子谓其妇也契阔毛传以为勤苦非也字书契合也阔离也与死生相对言死生离合皆有相约之成言执手偕老即成説时缱绻祝愿之意】   于【音吁】嗟阔兮不我活兮于嗟洵【音荀】兮不我信【古伸字经典俱作信】兮【此章言自分必死有违室家之约 洵信也信伸也人生虽契阔不常然或有合之日今则必至死地无相见期矣向者执手之言何如其信今则中道弃捐不能遂其前约矣此皆州吁之故故序曰怨州吁刘公瑾曰按左传隠公四年夏伐郑围其东门五日出师不为久秋伐郑取其禾用兵亦未尝不胜而卫人悲怨忧危如此者以州吁身犯大逆众叛亲离有必败之道莫肯为之用尔 朱康流曰诗人之忧不在伐陈而在平陈与宋不以丧师为忧而反以多助为忧盖恨其多助而张彼逆焰也居处丧马失伍离次不用命也不我活不我信者知失伍之罪必至见诛也宁失伍以取戾不肯冲锋以犯义此诗之所以见録也不然当时连诸侯之师甚盛岂有惴惴死亡之患哉】   凯风   序美孝子也【直述其语而美自见陈君举曰一门昆弟负罪引慝皆舜耕歴山气象】   凯风自南【那沿反又叶心】吹彼棘心【息廉反又如字】棘心夭夭母氏劬劳【比也凯乐也南风谓之凯风长养万物万物喜乐母之养子亦犹是也棘心棘木之细小者夭夭稚弱之貌劬勤劳而疲也言抚字鞠育备极辛勤 沈存中曰枣棘俱从朿朿与束不同朿音刺木芒刺也从冂六画束音缩从口七画朿而相戴立生者枣相并横生者棘也棘小枣丛生以比七子按棘性坚强其心之生更难于榦夭夭盛貌棘心至于夭夭则风之加惠多矣此母氏劬劳之喻】   凯风自南【那沿反】吹彼棘薪母氏圣善我无令人【比而兴也月令注大者可析谓之薪棘心喻子之幼小棘薪喻子之成立棘可以为薪则成矣然非美材故以兴子之壮大而无善也令善也无令人犹云不得乎亲不可以为人之类以圣善称其母而自谓无令人其自责深矣 玩圣善句则续序谓不能安其室是母求全责备而子不能曲承非思再嫁也】   爰有寒泉在浚【音峻】之下【叶户】有子七人母氏劳苦【此二章言不能养亲不能悦亲总是无令人而有负于母氏之劬劳也 通典寒泉在濮州濮阳县东南浚城城侧有寒泉山冈子赖母以有生犹浚民赖寒泉以为养劳苦谓不得安养自适也】   睍【胡显反】睆【音缓华板反】黄鸟载好其音有子七人莫慰母心【孔疏黄鸟有睍睆之容王雪山曰睍睆二字从目知其为容色也今注以为鸟声不及于古注矣劳苦言其心不免于薪水莫慰言其心不免于经营凯风盛于夏时黄鸟鸣于夏木寒泉亦宜于夏饮乃寒泉能使人甘黄鸟能使人乐有子而劳苦莫慰是寒泉黄鸟之不若也】   雄雉   序刺卫宣公也【军旅数起大夫久役室家之人思其君子而作 宣公名晋荘公庶子桓公弟 吴幼清曰诵其事而嘉叹之曰美未尝显言而隠中其情曰刺序言美自凯风始序言刺自此始】