六家诗名物疏 - 第 46 页/共 52 页

白虎通云皇君也美也大也天之总美大称号之为皇者煌煌人莫违也不扰匹夫匹妇虚无寥廓天地通灵也 　　六家诗名物疏卷四十七 <经部,诗类,六家诗名物疏> 　　钦定四库全书 　　六家诗名物疏卷四十八　明　冯复京　撰大雅生民之什一 　　生民篇 　　禋祀 　　笺云禋祀上帝于郊禖○月令仲春鸟至至之日以太牢祠于高禖天子亲往后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于髙禖之前蔡邕云高犹尊也禖者所以祈子孙之祀郑云高辛氏之世鸟遗卵娀简吞之而生契后王以为媒官嘉祥而立其祠变媒言禖神之也孔颖达云契已前祭天南郊以先媒配盖伏羲也至高辛简狄之异后王以是为媒官之嘉祥即以高辛之君立为禖神以配天○五经要义云鸟感阳而至集人栋宇有孶乳之祥故重其至日因以用事○王居明堂礼云带以弓韣礼之禖下其子必得天材 　　帝 　　易纬云帝者天号也徳配天地不私公位称之曰帝○书大传云天立五帝以为相四时施生法度明察春夏庆赏秋冬刑罚帝者任徳设刑以则象之言其能行天道举错审谛也○白虎通云帝者谛也象可承也 　　敏 　　释诂云敏拇也孙炎曰拇迹大指处 　　后稷 　　尚书曰弃黎民阻饥汝后稷播时百谷疏云稷是五谷之长立官主此稷事后训君也单名为稷尊而君之称为后稷○周语云稷为大官王籍后稷监之徧戒百姓纪农协功曰隂阳分布震雷出滞土不备垦辟在司冦乃命其旅曰徇农师一之农正再之后稷三之 　　达 　　説文云羍小羊也○薛琮云羊子初生达小名羔 　　颖 　　説文云颖禾末也○孔氏云颖是禾穟之挺○小尔雅云禾穗谓之颖截颖谓之铚 　　邰 　　毛氏曰姜嫄之国○左传云魏骀芮岐毕吾西土也注云后稷受此五国骀在武功县治斄城○一统志陜西西安府干州武功县古邰国后稷所封漦城在武功县西南二十里古有漦亭乆废 　　秬 　　释草云秬黑黍李巡曰黑黍一名秬黍○雅翼云古者荐笾有白黑形盐白为秬黑即秬也至藏氷则用秬黍以享司寒盖仿其方之色亦以为酒谓之秬鬯○瑞应图云后稷播植天降秬秠○孔丛子魏王问子顺曰昔上天神异后稷为之下嘉谷周遂以之兴 　　秠 　　释草云秠一稃二米李巡曰黑黍之中一稃有二米者别名为秠郭璞曰汉和帝时任城生黑黍或三四实实二米得黍三斛八斗是郑鬯人注云秬如黒黍一秠二米答张逸云秠即皮其桴亦皮也○本草图经云秬黍之中一稃二米者得天地中和之气乃生米粒皆匀无大小得此然后可定钟律今上党或值丰嵗往往得之但稀濶不以充贡○雅翼云郑氏释鬯人以秠之状杂于秬郭氏解释草以秬之色杂于秠郭又引汉任城生黑黍诗歌后稷降播乃民事之常如必待任城所生而后降之则没世不可待矣按今百谷一稃二米者惟麦为然説文解秠亦云一稃二米而解来字云周所受瑞麦来麰一来二缝然则秠正来麰尔但生民臣工所称不同来麰又为厘麰古者来厘丕三字相通 　　穈【详见鸨羽粱】 　　释草云虋赤苗郭云今之赤粱粟 　　芑【详见鸨羽粱】 　　释草云芑白苗郭云今之白粱粟与虋皆好谷 　　肇祀 　　郑云肇郊之神位○商颂肇域笺云肇当作兆兆域正疆界○周官小宗伯兆五帝于四郊注云兆为坛之营域黄帝亦于南郊○説文作垗云畔也 　　惟 　　朱传云惟斋戒具修也○周官注云具所当共修扫除粪洒 　　羝 　　尔雅云羊牡羒注谓吴羊白羝○易大壮九三羝羊触藩羸其角上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉○广雅云呉羊牡一嵗曰牡防三嵗曰羝○雅翼云羝是牡羊总名而羒乃呉羊之羝者盖羝性好抵触齐民要术畜牧之法大率十羊二羝以为羝少则不孕多则败羣尤取其无角者恐其抵触以伤胎也盖羝为白羝羭为黑羝 　　軷 　　周官大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂驱之及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭軓乃饮注云行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘柏为神主既祭之以车轹之而去喻无险难戎仆犯軷如玉路之仪又犬人凡祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之注云伏谓伏犬以王车轹之○聘礼记出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧○月令孟冬其祀行祭先肾注云行在庙门外之西为軷壤厚二寸广五尺轮四尺○祭法王立七祀曰国行诸侯立五祀曰国行大夫立三祀曰行适士立二祀曰行○崔灵恩云宫内之軷祭古之行神城外之軷祭山川与道路之神○孔氏曰軷本山行之名以祭道路之神为之在国门外卿大夫用酒脯天子以犬诸侯以羊礼毕乗车轹之月令冬祀行注依中霤之礼有主有尸用特牲是天子诸侯常祀与軷异也軷又名祖聘礼及诗云出祖是也又名道曾子问云道而出是也○风俗通云按礼传共工之子曰修好逺游舟车所至足迹所达靡不穷览故祀以为祖神祖者徂也○颜师古云祖者送行之祭昔黄帝之子累祖好逺游而死于道故后人祭之以行神 　　登 　　释器云瓦豆谓之豋疏云对文则木曰豆瓦曰登散则皆名豆冬官旊人掌为瓦器而云豆中县是瓦亦名豆也○公食大夫礼云大羮湆不和实于镫公设之于酱西注大羮湆煑肉汁也大古之羮不和无盐菜○礼书云豋仪礼作镫其实大羮食礼用之饮礼不用故公食大夫设于酱西乡饮乡射燕礼不设也士虞特牲有司彻皆设之少牢不言设者以特牲有司彻见之也 　　行苇篇 　　几 　　释名云几庋也所以庋物也○周礼太宰大朝觐防同赞玉几司几筵掌五几凡大朝觐大飨射封国命诸侯王设左右玉几祀先王昨席亦如之诸侯祭祀右雕几昨席筵国賔左彤几甸役右漆几凡丧事右素几吉事变几凶事仍几○顾命云牖间南向华玉仍几西序东向文贝仍几东序西向雕玉仍几西夹南向漆仍几○礼记曰谋于长者必操几杖而从之又云献几杖者拂之又云大夫七十而致仕若不得谢则必赐之以几杖又云仲秋养衰老授几杖又云父母舅姑坐御者举几敛席又云父母枕几不传○左传云几设而不倚爵盈而不饮礼之至也○国语云倚几有训诵之戒○郑聘礼注云孤彤几卿大夫漆几○马融云几长三尺○阮谌云几长五尺髙广二尺○礼图云几两端赤中央黒○礼书云席常设于賔未至之前几常授于行礼之际其将授也必拂【于敌以下外拂于尊者内拂皆拂之三】其授之也必拜送其受也必拜答执之或横【见有司彻】或中摄【见聘礼】授之或受其足【昬礼所谓授校校几足也】或受于手间【有司彻尸授几】或以几辟【昬聘礼以几辟宾卑故也】或不以几辟【有司彻不云辟者尸尊也】仪礼昏聘公食大夫皆有几冠礼醴賔乡饮乡射及燕賔无几皆轻重之别也丧或同时在殡则每敦异几及祭则同几生事鬼事之别也士丧礼缀足用燕几曲礼尸乗必以几婚礼妇乗以几不特所慿以安而已 　　斝 　　説文云斝玉爵也一曰斝受六升○明堂位云爵夏后氏以琖殷以斝周以爵注云斝画禾稼礼运云琖斝及尸君非礼也是谓僭君郊特牲云举斝角诏妥尸○周礼量人凡宰祭与郁人受斝歴而皆饮之先郑云殷以斝○礼书云斝有耳琖斝先王之器也惟鲁与二王后得用焉诸侯用之则僭矣故记曰琖斝及尸君非礼也○博古图云琖从戋故三足象戈斝戒喧故二口作喧爵之字通于雀 　　洗爵奠斝 　　诗缉云今考燕礼诸侯燕其臣以膳宰为主人主人献賔賔卒爵賔洗爵酢主人主人卒爵主人献公公卒爵公酌酢主人主人卒爵于是主人酌以酬賔賔遂奠而不举 　　醓醢【互见伐柯篇边豆】 　　尔雅云肉谓之醢有骨者谓之臡○释名云醢海也冥也封涂使密防乃成也醢多汁者曰醓醓沈也宋鲁人皆谓汁为沈○公食大夫礼云韭菹以东醓醢聘礼饔堂上八豆其南醓醢屈西夹六豆其东醓醢屈醯醢百罋少牢礼韭菹醓醢坐奠于筵前○周礼醢人掌四豆之实朝事之豆其实韭菹醓醢深蒲醓醢【余见豆】王举则共醢六十罋以五齐七醢七菹三臡实之賔客之礼共醢五十罋凡事共醢郑注云醓肉汁也作醢及臡者先防干其肉乃后莝之杂以粱麯及盐渍以美酒涂置瓶中百日则成矣掌客上公饔饩醯醢百二十瓮侯伯百瓮子男八十罋○礼记云恒豆之菹水草之和气也其醢陆产之物也加豆陆产也其醢水物也注云此谓诸侯也与天子之豆有错杂○礼记外传云醢有陆产有水物天地隂阳之气所生○四民月令云五月一日可作醢 　　脾 　　説文云土藏也徐曰脾禆也在胃下禆助胃气主化物○月令春祭先脾○尚书欧阳説脾土也古尚书説脾木也 　　臄 　　传云臄函也○通俗文云口上曰臄口下曰函 　　咢 　　释乐云徒击鼓曰咢孙炎曰声惊咢也○乐书云咢无章曲非乐之正特歌之助而已 　　敦弓 　　荀子云天子雕弓诸侯彤弓大夫黑弓礼也○何休公羊注云天子雕弓诸侯彤弓大夫婴弓士卢弓○孔氏云冬官弓人云天子之弓合九而成规又云往体寡来体多谓之王弧此敦弓即彼王弧也 　　鍭 　　尔雅云金镞翦羽谓之鍭骨镞不翦羽谓之志郭璞曰金镞金錍箭也骨镞金骨骲也○方言云矢江淮之间谓之鍭○周礼司弓矢鍭矢用诸近射田猎注云鍭之言候也可以司候射敌之近者及禽兽前尤重中深而不可逺也又矢人为矢鍭矢参分一在前二在后注云参订之而平者前有铁重○礼书云翦羽尚疾不翦羽尚舒尚疾则以金镞而必其入尚舒则以骨镞而防其伤 　　序賔 　　朱传云贤射多中也不侮敬也○乡射大射礼云释获者先数右获二算为纯一纯以取实于左手十纯则缩而委之每委异之有余纯则横于下一算为竒竒则又缩诸纯下适左坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之其余如右获遂进取贤获执以告右胜则曰右贤于左左胜则曰左贤于右以纯数告有竒者亦曰竒若左右钧则左右各执一算以告曰左右钧还复位○投壶曰卒投司射执算二算为纯一纯以取一算为竒遂以竒算告曰某贤于某若干纯竒则曰竒钧则曰左右钧鲁令弟子辞曰毋幠毋敖毋偝立毋逾言偝立逾言有常爵薛令弟子辞曰母幠毋敖毋偝立毋逾言若是者浮 　　主 　　增韵云主者宾之对也 　　大斗 　　説文曰斗勺也○疏云大斗汉礼器制度注勺五升径六寸长三尺是也此盖从大器挹之以樽用此勺耳其在樽中不当用如此之长勺也○仪礼加勺于尊皆南枋○礼器云牺尊椫杓明堂位云灌尊夏后氏龙勺殷疏勺周蒲勺○周官梓人云勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觚一献而三醻则一豆矣饮一豆酒中人之食也注云觚当为觯豆当为斗○礼书云勺非斗也勺挹于尊彛而注诸爵瓒斗挹于大器而注诸尊彛 　　台 　　笺云台之言鲐也大老则背有鲐文○释诂云鲐背寿也舎人注云老人气衰皮肤消瘠背若鲐鱼○呉都赋云王鲔鯸鲐刘逵注云鯸鲐状如科斗大者长尺余腹下白背上青黑有黄文性有毒虽小獭及大鱼不敢餤之蒸煑肥美○本艸云鯸鮧鱼肝毒杀人縁腹无胆头无顋故知害人防鱼肝及子有大毒一名鹕夷鱼以物触之即嗔腹如气毬亦名嗔鱼腹白背有赤道○日华子云又名吹肚鱼 　　按尔雅翼云防即今之河豚也段成式又作鲑又一名鯸鲐所谓黄耉台背或谓为鯸鲐鱼又谓之鹕夷鱼则与今之鰋鱼相乱盖鰋鱼之鮧亦有题夷二音故也若然则本艸之鯸鲐鱼防鱼河防皆一物矣而分载三处又云防鱼肝子有大毒河防无毒何也盖縁北人不食河防故不能的指为何物耳广志又云鮠鱼一名河防陈藏器罗愿亦云然本艸图经独以为秦之防鱼又未知与河防为同为异呉中食河防以为常味惟忌肝入水沈者未闻毒皆杀人如本艸所言也河防皮有刺触人手老人皮肤粗硬有似此皮故谓之台背非如台之文也但河防非西北所产未知诗人何以得入咏或者台别一鱼 　　背 　　释名云背倍也在后称也○明堂鍼灸云人五藏之系咸附于背 　　既醉篇 　　孝子 　　【以下阙孝子壸共二条】 　　六家诗名物疏卷四十八 　　钦定四库全书 　　六家诗名物疏卷四十九　明　冯复京　撰大雅生民之什二 　　鳬鹥篇 　　鹥 　　仓颉解诂曰鹥鸥也一名水鸮○禽经云鸥信鸟也信不知用注云鸥如仓庚而小随潮而翔迎浪蔽日食小鱼潮至则翔水向以为信反为鸷鸟所击是知信而不知所以自害也○晋中兴説云鸥湖泽鸟○南越志云鸥在涨海中随潮上下常以三月风至乃还洲屿生卵似鸡卵色青颇知风雨若羣飞至岸必风○风土记云鹥以名自呼大如鸡生卵于荷叶之上○埤雅云鹥鳬属鳬好没鸥好浮○雅翼云鸥色青黒亦有白者 　　公尸 　　笺云首章尸在宗庙次章祭四方百物之尸【蜡祭事见甫田篇农夫庆】三章祭天地之尸四章祭社稷山川之尸【社稷见甫田篇社山川见简兮篇方】五章七祀之尸疏云宗庙祭后燕尸大夫谓之賔尸即用祭日天子诸侯谓之绎以祭之明日燕祭天地之尸即以祭日其余诸神亦以其日也○首章笺云祭祀既毕明日又设礼而与尸燕○尔雅云绎又祭也周曰绎商曰肜夏曰复胙○公羊传云绎者何祭之明日也○谷梁云绎者祭之旦日之享賔也○礼器云设祭于堂为祊乎外故曰于彼乎于此乎郊特牲孔子曰绎之于库门内祊之于东方失之矣注云祊之礼宜于庙门外之西室绎又于其堂神位于西也祭义曰君牵牲夫人奠盎君献尸夫人荐豆注谓绎日也又曰祭之日明发不寐飨而致之又从而思之祭统曰诏祝于室而出于祊此交神明之道也○礼书曰绎于明日则异牲诗曰自羊徂牛是也賔尸于祭日则用正祭之牲而已有司彻燅尸俎是也盖正祭重而主于礼神绎轻而主于礼尸重故省牲视具在宗伯轻故使士而爵弁丝衣者也主于礼神故在室主于礼尸故在堂则自堂徂基扫堂设筵者皆堂上之事○三章笺云渚犹平地之有丘喻祭天地之尸疏云此惟喻二至之祭其文不及郊○周礼大宰祀大神示掌百官之誓戒与其具修掌次王旅上帝则张氊案设皇邸司裘掌为大裘以共王祀天之服大宗伯以禋祀祀昊天上帝以苍璧礼天以黄琮礼地牲币各放其器之色注云此礼天以冬至谓天皇大帝在北极者也礼地以夏至谓神在昆仑者也又云凡祀大神祭大示帅执事而卜日宿眡涤濯省牲镬奉玉齍诏大号司服王祀昊天上帝则服大裘而冕大司乐凡乐圜钟为宫黄钟为角大簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣函钟为宫大簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡以神仕者以冬日至致天神人鬼以夏日至致地示物鬽○曲礼曰天子祭天地岁徧礼器云祭天特牲又云为髙必因丘陵为下必因川泽是故因天事天因地事地 　　按二丘二郊郑氏分而为四冬日至圜丘所祭之天谓之昊天上帝即北辰耀魄寳也又谓之天皇大帝又谓之太一帝君夏日至方丘所祭之地谓昆仑地祗也王者各禀五帝之精气而王天下于夏正建寅之月祭于南郊谓之感生帝月令云孟春元日祈谷于上帝即此祭也北郊所祭乃神州地祗或曰合祀于夏正之月或云建申之月祭之冬至祭昊天周人配以喾南郊祭感帝周人配以稷祭法所谓禘喾而郊稷也王肃之徒则以郊丘为一按记云周之始郊日以至则郊以冬至有合王説尔雅云祭天曰燔柴祭地曰瘗薶与泰坛泰折之礼同若祭以扫地荐以血牲以犊车以大路樽以牺□以疏市杓以椫器以陶匏借以蒲越藳秸搢大圭执镇圭及卜郊聴报尚书称用牲于郊社皆详于郊而畧于丘则郊丘为一王论确矣为郑学者则云周礼祀昊天上帝大裘而冕郊特牲云郊祭之日戴冕璪十有二旒是服不同也周礼玉路以祀天郊特牲云乗素车是车不同也祭法云燔柴于泰坛用骍犊周礼苍璧礼天牲从玉色是牲不同也尔雅云非人为之丘泰坛泰折人力所为又与方圆之丘别故知郊丘有异按家语云临燔柴脱衮冕着大裘象天则初服衮冕后着大裘知所説服同矣素车殷礼也玉路周礼也乃二代车制有异非郊丘为二是车之不同不足论矣郊特牲云牲用骍牧人云阳祀用骍牲是也宗伯云皆有牲币各放器之色则其説踳驳或记者因周尚赤牲用骍故槩云骍犊而二至之祭实用苍黄之牲与其详不可得而考要之以郊丘为一者其理为胜若尔雅丘字之训又不足辨释丘云絶高为之京非人为之丘毛传云京高丘也则散文亦通矣诗礼有郊稷之文不闻有圆丘配喾之説禘盖宗庙五年之大祭祀其祖之所出而不以配天也此外有迎气四郊及季夏祭黄帝含枢纽所谓祭五帝也又四月龙见而雩总祭五帝于南郊季秋又大飨五帝于明堂皆祭太微五精之帝也祭地自昆仑神州大而下至五土之示成羣之置社皆地示之属矣 　　卒章笺曰燕七祀之尸○曲礼云天子诸侯大夫祭五祀岁徧月令春祀户祭先脾夏祀灶祭先肺季夏祀中霤祭先心秋祀门祭先肝冬祀行祭先肾孟冬腊先祖五祀礼器曰礼行五祀正法则也家主中霤国主社郊特牲云三献文祭法云王为羣姓立七祀曰司命曰中霤曰国门曰国行曰泰厉曰户曰灶王自为立七祀诸侯为国立五祀曰司命曰中霤曰国门曰国行曰公厉诸侯自为立五祀大夫立三祀曰族厉曰门曰行适士立二祀曰门曰行庶士庶人立一祀或立户或立灶○白虎通云祭五祀天子诸侯以牛卿大夫以羊因四时牲也一説户以羊灶以雉中霤以豚门以犬井以豕或曰中霤用牛余不得用○礼书云考之于礼五祀之牲牛牲凡祭五祀于庙有主有尸观月令腊先祖五祀同时则五祀祭于庙可知也曾子问既殡祭五祀尸入三饭则五祀有尸可知也既殡而祭不酳不酢则凡祭五祀固有侑酳与酢矣老妇之祭先儒以为灶配则五祀固有配矣先儒又谓卿以上宗庙有主五祀亦有主矣大夫以下宗庙无主五祀亦如之然大夫之庙未尝无主五祀有主与否不可考也 　　按礼记月令及中霤礼吕览皆曰冬祭行行在庙门外之西檀弓云毁宗躐行是也淮南子白虎通则云冬祀井其説以井者水之生藏在地中冬亦水王万物伏藏故祀井于冬也二説不同恐当以礼记为正縁月令祭法竝有祭行之言及中霤礼所记祭行礼甚详不应皆误蔡邕亦以为冬祭行 　　沙