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县子琐曰:“吾闻之:古者不降,上下各以其亲。滕伯文为孟虎齐衰,其叔父也,为孟皮齐衰,其叔父也。”      后木曰:“丧,吾闻诸县子曰:夫丧,不可不深长思也。买棺外内易,我死则亦然。”      曾子曰:“尸未设饰,故帷堂,小敛而彻帷。”仲梁子曰:“夫妇方乱,故帷堂,小敛而彻帷。”      小敛之奠,子游曰:“于东方。”曾子曰:“于西方。”敛斯席矣,小敛之奠在西方,鲁礼之未失也。      县子曰:“绤衰繐裳,非古也。”      子蒲卒,哭者呼灭,子皋曰:“若是,野哉!”哭者改之。      杜桥之母之丧,宫中无相,以为沽也。      夫子曰:“始死,羔裘玄冠者,易之而已。”羔裘玄冠,夫子不以吊。      子游问丧具,夫子曰:“称家之有亡。”子游曰:“有无恶乎齐?”夫子曰:“有,毋过礼。苟亡矣,敛首足形,还葬,县棺而封,人岂有非之者哉?”      司士贲告于子游曰:“请袭于床。”子游曰:“诺。”县子闻之,曰:“汰哉叔氏!专以礼许人。”      宋襄公葬其夫人,醯醢百瓮,曾子曰:“既曰明器矣,而又实之。”      孟献子之丧,司徒旅归四布,夫子曰:“可也。”      读赗,曾子曰:“非古也,是再告也。”      成子高寝疾,庆遗入请曰:“子之病革矣!如至乎大病,则如之何?”子高曰:“吾闻之也:生有益于人,死不害于人。吾纵生无益于人,吾可以死害于人乎哉?我死,则择不食之地而葬我焉。”      子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧,居处言语饮食衎尔。”      宾客至,无所馆,夫子曰:“生于我乎馆,死于我乎殡。”      国子高曰:“葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁,反壤树之哉。”      孔子之丧,有自燕来观者,舍于子夏氏,子夏曰:“圣人之葬人,与人之葬圣人也,子何观焉?昔者夫子言之曰:吾见封之若堂者矣,见若坊者矣,见若覆夏屋者矣,见若斧者矣,从若斧者焉。马鬣封之谓也。今一日而三斩板,而已封,尚行夫子之志乎哉。”      妇人不葛带。      有荐新,如朔奠。      既葬,各以其服除。      池视重溜。      君即位而为椑,岁壹漆之,藏焉。      复楔齿,缀足,饭,设饰,帷堂,并作,父兄命赴者。      君复于小寝、大寝、小祖、大祖、库门、四郊。      丧不剥奠也与,祭肉也与。      既殡,旬而布材与明器。      朝奠日出,夕奠逮日。      父母之丧哭无时,使必知其反也。      练练衣黄里,縓、缘、葛要绖、绳屦无絇,角瑱、鹿裘、衡长袪,袪裼之可也。      有殡,闻远兄弟之丧,虽缌必往。非兄弟,虽邻不往。      所识,其兄弟不同居者皆吊。      天子之棺四重,水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二,四者皆周。棺束,缩二,衡三,衽每束一,柏椁以端长六尺。      天子之哭诸侯也,爵弁绖(纟才)衣,或曰:使有司哭之,为之不以乐食。      天子之殡也,菆涂龙輴以椁,加斧于椁上,毕涂屋,天子之礼也。      唯天子之丧,有别姓而哭。      鲁哀公诔孔丘曰:“天不遗耆老,莫相予位焉。呜呼哀哉,尼父!”      国亡大县邑,公卿大夫士皆厌冠,哭于大庙三日,君不举。或曰:君举而哭于后土。      孔子恶野哭者。      未仕者不敢税人,如税人,则以父兄之命。      士备入而后朝夕踊。      祥而缟,是月禫,徙月乐。      君于士有赐帟。      君之适长殇,车三乘。公之庶长殇,车一乘。大夫之适长殇,车一乘。      公之丧,诸达官之长杖。      君于大夫,将葬,吊于宫。及出,命引之,三步则止,如是者三。君退,朝亦如之,哀次亦如之。      五十无车者,不越疆而吊人。      季武子寝疾,蟜固不说齐衰而入见,曰:“斯道也,将亡矣!士唯公门说齐衰。”武子曰:“不亦善乎?君子表微。”及其丧也,曾点倚其门而歌。      大夫吊,当事而至,则辞焉。吊于人,是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日,不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引。若从柩、及圹,皆执绋。      丧公吊之,必有拜者,虽朋友州里舍人可也。吊曰:寡君承事。主人曰临。君遇柩于路,必使人吊之。大夫之丧,庶子不受吊。