仪礼集释 - 第 65 页/共 84 页

释曰元士用輁轴未闻   属引   郑注于是说载除饰更属引于缄耳古文属为烛释曰棺束末皆为缄耳及圹以绋贯之而下棺人君又以木横贯缄耳属绋于横木丧大记曰君窆以衡大夫士以咸咸即缄也   主人袒众主人西面北上妇人东面皆不哭   郑注侠羡道为位   释曰袒为下棺变也不哭者下棺宜静丧大记曰君命毋哗以鼓封大夫命毋哭士哭者相止也妇人亦北上羡道者入圹之道明器之属皆自羡道入圹口容下棺而已国昭子之母死问于子张曰葬及墓男子妇人安位子张曰司徒敬子之丧夫子相男子西乡妇人东乡曰噫毋宾为宾焉主为主焉妇人从男子皆西乡非礼也   乃窆主人哭踊无算   郑注窆下棺也今文窆为封   袭赠用制币纁束拜稽颡踊如初   郑注丈八尺曰制二制合之束十制五合   释曰纁束葢公使宰夫所赠者重君物故以送终也杂记曰鲁人之赠也三三纁广尺长终幅礼币用制以俭为节昬礼币用二丈取成数   卒袒拜宾主妇亦拜宾即位拾踊三袭   郑注主妇拜宾拜女宾也即位反位   释曰反羡道东西位宾位男女各继主人言拾踊三者主人踊妇人踊宾踊   宾出则拜送   郑注相问之宾也凡吊宾有五去皆拜之此举中焉   藏器于旁加见   郑注器用器役器也见棺饰也更谓之见者加此则棺柩不复见矣先言藏器乃云加见者器在见内也内之者明君子之于事终不自逸也檀弓曰有虞氏之瓦棺夏后氏堲周殷人棺椁【案今注疏本脱此十五字】周人墙置翣   释曰棺饰在柩外若墙然其外置翣后王之制文也周礼冢人共丧之窆器及葬言鸾车象人及窆执斧以涖遂入藏凶器   藏苞筲于旁   郑注于旁者在见外也不言罋甒相次可知四者两两而居丧大记曰棺椁之间君容柷大夫容壶士容甒   释曰杂记曰罋甒筲衡实见问而后折入衡即桁也   加折却之加抗席覆之加抗木   郑注宜次也   释曰却仰也折抗席皆善面乡下折于陈时则为仰自茵至抗木相重累之此士礼重礼器曰天子五重八翣诸侯三重六翣大夫再重四翣以多为贵   实土三主人拜乡人   郑注谢其勤劳   释曰杂记曰吊非从主人也四十者执绋乡人五十者从反哭四十者待盈坎乡人助事故于实土拜之   即位踊袭如初   郑注哀亲之在斯   释曰上无袒文而言袭疑杜佑曰将踊袒既踊即袭   乃反哭入升自西阶东面众主人堂下东面北上郑注西阶东面反诸其所作也反哭者于其祖庿不于阼阶西面西方神位   释曰所作者庿堂亲平日所行礼之处   妇人入丈夫踊升自阼阶   郑注辟主人也   主妇入于室踊出即位及丈夫拾踊三   郑注入于室反诸其所养也出即位堂上西面也拾更也   释曰所养庿室亲所馈食之处自小敛以后主妇位常在阼阶上西面问丧曰送形而往迎精而反也其往送也望望然汲汲然如有追而弗及也其反哭也皇皇然若有求而弗得也故其往送也如慕其反也如疑求而无所得之也入门而弗见也上堂又弗见也入室又弗见也亡矣丧矣不可复见已矣故哭泣辟踊尽哀而止矣养羊尚反   宾吊者升自西阶曰如之何主人拜稽颡   郑注宾吊者众宾之长也反而亡焉失之矣于是为甚故吊之吊者北面主人拜于位不北面拜宾东者以其亦主人位也今文无曰【案今注防本作今文无曰字】   释曰此相见之宾也升无改面文则北面也反哭主人之位在西故因其位而拜坊记曰升自客阶受吊于宾位教民追孝也檀弓曰反哭之吊也哀之至也殷既封而吊周反哭而吊孔子曰殷已慤吾从周   宾防出主人送于门外拜稽颡遂适殡宫皆如啓位拾踊三   郑注啓位妇人入升堂丈夫即中庭之位   释曰啓位亦朝夕哭位也二庿者先朝祢次朝祖乃行其反哭亦当于祖庿次祢庿乃适殡宫   兄弟出主人拜送   郑注兄弟小功以下也异姓大功亦可以归   众主人出门哭止阖门主人揖众主人乃就次   郑注次倚庐也   释曰问丧曰成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也   犹朝夕哭不奠   郑注是日也以虞易奠   三虞   郑注虞防祭名虞安也骨肉归于土精气无所不之孝子为其彷徨三祭以安之朝葬日中而虞不忍一日离也【案今注防本无也字】   卒哭   郑注卒哭三虞之后祭名始朝夕之间哀至则哭至此祭止也朝夕哭而已   释曰杂记士三月而葬是月也卒哭大夫三月而葬五月而卒哭诸侯五月而葬七月而卒哭士三虞大夫五诸侯七   明日以其班祔   郑注班次也祔卒哭之明日祭名祔犹属也祭昭穆之次而属之今文班为胖【案今注疏本脱此五字】   释曰檀弓曰葬于北方北首三代之逹礼也之幽之故也既封主人赠而祝宿虞尸既反哭主人与有司视虞牲有司以几筵舍奠于墓左反日中而虞葬日虞不忍一日离也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也以吉祭易丧明日祔于祖父殷练而祔周卒哭而祔孔子善殷   记士处适寝寝东首于北墉下   郑注将有疾乃寝于适室今文处为居于为于   有疾疾者齐   郑注正情性也适寝者不齐不居其室   养者皆齐   郑注忧也   释曰曲礼曰言不惰琴瑟不御食肉不至变味饮酒不至变貌   彻琴瑟   郑注去乐   疾病外内皆埽   郑注为有宾客来问也疾甚曰病   彻防衣加新衣   郑注故衣垢汚为来人秽恶之   御者四人皆坐持体   郑注为不能自转侧御者今时侍从之人   属纩以俟絶气【案此条之前今注防本有记文男女改服四字注文为宾客来问病亦朝服主人深衣十三字与礼记丧大记篇正文及注并同葢人取彼混入故永乐大典本无此十七字】   郑注为气防难节也纩新絮   男子不絶于妇人之手妇人不絶于男子之手   郑注备防   释曰谓持体者春秋传曰男子不絶于妇人之手以齐终也丧大记曰疾病外内皆埽君大夫彻县士去琴瑟寝东首于北牖下废牀彻防衣加新衣体一人男女改服属纩以俟絶气   乃行祷于五祀   郑注尽孝子之情五祀博言之士二祀曰门曰行释曰论语子疾病子路请祷祷礼也请之非也五祀当考   乃卒   郑注卒终也   主人啼兄弟哭   郑注哀有甚有否于是始去笄纚服深衣檀弓曰始死羔裘冠者易之   释曰主人啼者声则气絶而息若往而不反也曾申问于曽子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有   设牀笫当牖袵下莞上簟设枕   郑注病卒之间废牀至是设之事相变袵卧席古文笫为茨   迁尸   郑注徙于牖下也于是幠用敛衾   复者朝服左执领右执要招而左   郑注衣朝服服未可以变   释曰复以求生未可变服凶服   楔貌如軶上两末   郑注事便也今文軶作厄   释曰軶马鞅軶马领者也角柶屈之如軶中间入口两末向上与扱醴之柶异   缀足用燕几校在南御者坐持之   郑注校胫也尸南首几胫在南以拘足则不得辟戾矣古文校为枝   释曰几两端各二足今纵用之以夹尸足又使御者坐持之恐几攲侧也   即牀而奠当腢用吉器若醴若酒无巾柶