仪礼述注 - 第 57 页/共 71 页

有弭饰焉 　　注曰弓无縁者谓之弭弭以骨角为饰○疏曰尔雅有縁谓之弓无縁谓之弭孙氏云縁繋约而漆之无縁不以繋约骨饰两头诗云象弭鱼服 　　亦可张也 　　注曰亦使可张 　　有柲 　　注曰柲弓檠弛则防之于弓里备伤损以竹为之诗云竹柲绲縢 　　设依挞焉 　　注曰依纒也挞弣侧矢道也皆以韦为之○疏曰挞所以挞矢令出者生时以骨为之 　　有韣 　　注曰韣弓衣也以缁布为之 　　翭矢一乗骨镞短卫 　　注曰翭犹候也候物而射之矢也四矢曰乗骨鍭短卫亦示不用也生时翭矢金镞凢为矢五分笴长而羽其一○疏曰名羽为卫所以防卫其矢不使不调 　　志矢一乗轩輖中亦短卫 　　注曰志犹拟也习射之矢书云若射之有志輖也无镞短卫亦示不用生时志矢骨镞凢为矢前重后轻也○疏曰周礼司弓矢注云恒矢之属轩輖中所谓志则志矢恒矢也八矢翭矢居前最重恒矢居后最轻既不尽用取其首尾也轩中前后轻重等也经不云镞故知无鍭也 　　仪礼述注卷十三 <经部,礼类,仪礼之属,仪礼述注> 　　钦定四库全书 　　仪礼述注卷十四 　　安溪　李光坡　撰 　　士虞礼第十四 　　郑目録云虞犹安也士既葬其父母迎精而反日中祭之于殡宫以安之○疏曰案此经及记皆云庙目录云祭之于殡宫者庙则殡宫也故郑注士丧礼凡宫有鬼神曰庙以其虞卒哭在寝袝虞于寝祔于祖庙是也 　　士虞礼○特豕馈食 　　注曰馈犹归也○疏曰左氏云卜日曰牲此葬日虞无卜牲之礼故指豕体而言 　　侧亨于庙门外之右东面 　　注曰侧亨亨一胖也亨于防用镬不于门东未可以吉也是日也以虞易奠祔而以吉祭易丧祭鬼神所在则曰庙尊言之○疏曰吉礼皆全左右胖不云侧虞不致爵无主人主妇及宾以下之俎故惟亨一胖也 　　鱼腊防亚之北上 　　注曰防灶 　　饎防在东壁西面 　　注曰炊黍稷曰饎饎北上上齐于屋宇于虞有亨饎之防弥吉○疏曰特牲云视饎防于西堂下宗妇主之在西方今在东亦反吉也宇屋梠 　　设洗于西阶西南水在洗西篚在东 　　注曰反吉也亦当西荣南北以堂深 　　尊于室中北墉下当户两甒醴酒酒在东无禁幂用絺布加勺南枋 　　注曰酒在东上醴也絺布葛属○疏曰吉礼酒在酒上今以丧祭礼无酒则醴代酒在上故云上醴也 　　素几苇席在西序下 　　注曰有几始鬼神也 　　苴刌茅长五寸束之实于篚馔于西坫上 　　注曰苴犹借也 　　馔两豆菹醢于西楹之东醢在西一铏亚之 　　注曰醢在西南面取之得左取菹右取醢便其设之○疏曰亚之者菹以东也 　　从献豆两亚之四笾亚之北上 　　注曰豆从主人献祝笾从主妇献尸祝北上菹与枣不东陈别于正○疏曰云北上是不从铏东为次宜于铏东北以北为上向南陈之东北菹为首次南醢醢东栗栗北枣枣东枣枣南栗故云北上菹与枣也 　　馔黍稷二敦于阶间西上借用苇席 　　注曰借犹荐也○杨氏曰虞敦借用苇席特牲敦借用萑注萑细苇 　　匜水错于槃中南流在西阶之南箪巾在其东 　　注曰流匜吐水口也 　　陈三鼎于门外之右北面北上设扄鼏 　　注曰门外之右门西也 　　匕俎在西塾之西 　　注曰不馔于塾上统于鼎也塾有西者是室南乡 　　羞燔俎在内西塾上南顺 　　注曰南顺于南面取缩执之便也肝俎在燔东 　　主人及兄弟如葬服宾执事者如吊服皆即位于门外如朝夕临位妇人及内兄弟服即位于堂亦如之注曰葬服者既夕曰丈夫髽散带垂也宾执事者宾客来执事也○疏曰丈夫髽散带垂者始虞与葬服同三虞皆同至卒哭卒去无时之哭则依其丧服乃变麻服葛也 　　祝免澡葛绖带布席于室中东面右几降出及宗人即位于门西东面南上 　　注曰祝亦执事免者祭祀之礼祝所亲也澡治也治葛以为首绖及带接神宜变也然则士之属官为其长吊服加麻矣至于既卒哭主人变服则除右几于席近南也 　　宗人吿有司具遂请拜宾如临入门哭妇人哭 　　注曰临朝夕哭 　　主人即位于堂众主人及兄弟宾即位于西方如反哭位 　　注曰既夕曰乃反哭入门升自西阶东面众主人堂下东面北上此则异于朝夕 　　祝入门左北面 　　注曰不与执事同位接神尊也○疏曰执事即上兄弟宾 　　宗人西阶前北面 　　注曰当诏主人及宾之事 　　祝盥升取苴降洗之升入设于几东席上东缩降洗觯升止哭 　　注曰缩从也 　　主人倚杖入祝从在左西面 　　注曰主人北旋倚杖西序乃入丧服小记曰虞杖不入于室祔杖不升于堂然则练杖不入于门明矣 　　賛荐菹醢醢在北 　　注曰主妇不荐齐斩之服不执事也曽子问曰士祭不足则取于兄弟大功以下者○疏曰此齐斩不执事唯为今时至于尸入之后亦执事两笾枣栗设于防南至于祔祭虽阴厌亦主妇荐主人自执事也知者下记云其他如馈食 　　佐食及执事盥出举长在左 　　注曰举举鼎也长在左西方位也凢事宗人诏之 　　鼎入设于西阶前东面北上匕俎从设左人抽扄鼏匕佐食及右人载 　　注曰载载于俎佐食载则亦在右矣 　　卒朼者逆退复位 　　注曰复宾位也 　　俎入设于豆东鱼亚之腊特 　　注曰亚次也 　　賛设二敦于俎南黍其东稷 　　注曰簋实尊黍也 　　设一铏于豆南 　　注曰铏菜羮也 　　佐食出立于户西 　　注曰馔已也 　　賛者彻鼎 　　注曰反于门外 　　祝酌醴命佐食啓防佐食许诺啓防却于敦南复位注曰防合也谓敦盖也复位出立于户西 　　祝奠觯于铏南复位主人再拜稽首 　　注曰复位复主人之左 　　祝飨命佐食祭 　　注曰飨告神飨此祭祭于苴也飨神辞记所谓哀子某哀显相夙兴夜处不宁下至适尔皇祖某甫尚飨是也○疏曰此文飨神引记者是阴厌飨神辞下文迎尸上释孝子辞者经记无文按少牢迎尸祝孝子辞云孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨此是释孝子辞此迎尸上释孝子辞宜与彼同但称哀为异其迎尸后祝辞者即下记飨辞云哀子某圭为而哀荐之飨郑注云飨辞劝强尸之辞也 　　佐食许诺钩袒取黍稷祭于苴三取肤祭祭如初取奠觯祭亦如之不尽益反奠之主人再拜稽首 　　注曰钩袒如今檈衣也苴所以借祭也孝子始将纳尸以事其亲为神疑于其位设苴以定之耳或曰苴主道也则特牲少牢当有主象而无可乎○疏曰擐衣以露臂 　　祝祝卒主人拜如初哭出复位 　　注曰祝祝者释孝子祭辞 　　祝迎尸一人衰绖奉篚哭从尸 　　注曰尸主也孝子之祭不见亲之形象心无所系立尸而主意焉一人主人兄弟檀弓曰既封主人赠而祝宿虞尸 　　尸入门丈夫踊妇人踊 　　注曰踊不同文者有先后也尸入主人不降者丧事主哀不主敬 　　淳尸盥宗人授巾 　　注曰淳沃也沃尸盥者宾执事者也○疏曰特牲设尸盥在门内之右注云尸尊不就洗门内之右象洗在东此虞礼反吉祭故在西阶东少牢礼异于士礼故尸盥在西阶东与此虞礼同也 　　尸及阶祝延尸