仪礼经传通解 - 第 34 页/共 47 页
【大夫庶子为适昆弟之下殇姑姊妹女子子之下殇】
【为人后者为其昆弟之长殇従父昆弟之长殇】
【昆弟之子女子子之下殇侄庶孙丈夫妇人之长殇】
【大夫公之昆弟大夫之子为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇大夫之妾为庶子之长殇义服十二升】
【夫之叔父之长殇夫之昆弟之子女子子之下殇】
【小功五月降服衰十升】
【从父姊妹孙适人者】
【为人后者为其姊妹适人者大夫大夫之子公之昆弟为从父昆弟庶孙姑姊妹女子子适人者大夫之妾为庶子适人者】
【正服衰十一升从祖祖父母从祖父母报】
【从祖昆弟外祖父母】
【从祖丈夫妇人报庶妇】
【君母之父母从母君子子为庶母慈己者】
【义服衰十二升夫之姑姊妹娣姒妇报】
【缌麻三月降服十五升抽其半】
【庶孙之中殇注亡中当作下从祖父从祖昆弟之长殇】
【从父昆弟侄之下殇从母之长殇报】
【从父昆弟之子之长殇昆弟之孙之长殇】
【庶子为父后者为其母正服升数与降服同】
【族曽祖父母族祖父母】
【族父母族昆弟 庶孙之妇】
【从祖姑姊妹适人者报 外孙从祖昆弟之子 曽孙】
【父之姑 从母昆弟甥 壻】
【妻之父母 姑之子舅 舅之子】
【君母之昆弟义服升数与降服同】
【夫之叔父之中殇下殇夫之姑姊妹之长殇】
【士为庶母贵臣贵妾】
【乳母夫之诸祖父母报】
【为夫之从父昆弟之妻案仪礼经传尝论降服而无正服义服之文惟疏家之説则又有降有正有义三等子为父臣为君妻为夫之等是正斩诸侯为天子臣为君之等是义斩姑姊妹出适之等为降妇人为夫之族类为义后之言礼者皆宗之则其説有不可废者惟疏衰三年与不杖二章其説不同案疏衰期传疏曰降服齐衰四升正服齐衰五升义服齐衰六升又案丧服记斩衰三升疏曰齐衰降服四升正服五升义服六升又曰降服四升此据父卒为母齐衰三年而言者夫父卒为母齐衰三年而谓之降服者以子为父母恩爱本同今为父斩衰三升为母齐衰四升是为父厌降斩衰三升而为齐衰四升也亦如殇大功小功章有降有正有义而降服最重葢以殇故降齐衰而为大功或降大功而为小功也又案不杖章疏曰此章有降有正有义夫不杖章所以有降服者谓为人后者为其父母女子子适人者为其父母之类皆是降斩衰齐衰三年而为不杖期也此义亦甚明白无可疑者故今据此义例开列在前又案疏家于防服篇首第五明丧服章次以精麤为序其説又曰三年齐衰但有正而无降义则与疏衰期传丧服记疏所説不同又谓不杖章有正有义而无降亦与不杖章疏文不同合观诸説自相抵牾此不可晓当考】
从报名加生服例
降正义服之中其取义又有不同者有从服有报服有加服有名服又有生服
【从服妇为舅姑不杖期妻从大而服】
【为夫之君不杖期妻从夫而服为君之父母妻长子祖父母不杖期臣从君而服夫之祖父母世父母叔父母大功妻从夫而服大夫之妾为君之庶子大功妻从君而服君母之父母从母小功子从母而服妻之父母缌夫从妻而服】
【舅缌子从母而服君母之昆弟缌子从母而服详见母党服图】
【报服继母嫁从为之服报杖期】
【为人后者为其父母报不杖期昆弟之子不杖期世叔父报】
【姑姊妹女子子适人无主者姑姊妹不杖期夫之昆弟之子不杖期世叔母大夫之子为世父母叔父母子昆弟昆弟之子姑姊妹女子无主者为大夫命妇者不杖期唯子不报侄丈夫妇人报大功】
【从祖祖父母从祖父母报小功从祖丈夫妇人报小功】
【夫之姑姊妹娣姒妇报小功从祖姑姊妹适人者报缌】
【从母之长殇报缌夫之诸祖父母报缌】
【甥缌舅报壻缌妻之父母报】
【姑之子缌舅之子报名服】
【世母叔母不杖期以母名服士为庶母缌以母名服】
【乳母缌以母名服从母昆弟缌以母名服】
【加服 为外祖父母小功】以尊加也外亲也服不过缌以言祖是尊名故加至小功以名加也【从母丈夫妇人报小功 君子子为庶母慈己者小功】以慈己加也
【生服 夫之娣姒妇报小功】以其相与居室中则生小功之亲焉【为夫之从父昆弟之妻以其相与同室则生缌之亲焉案蜀谯周曰若不本夫为伦唯取同室而已则亲娣姒与堂娣姒不应有殊妇人于夫之昆弟本有大功之伦从服其妇有小功之伦于夫从父昆弟有小功之伦从服其妇有缌麻之伦也夫以逺之而不服故妇从无服而服之然则初而异室犹自以其伦服】
【始死变服图注见变除服本篇崔氏及汉戴徳説案问丧云亲始死笄纚注云】
【亲谓父母也则是斩衰与齐衰同但男子去笄纚妇人去笄而纚耳案仪礼注但有斩衰齐衰之别则为母改服无异旁亲今异旁亲今从】
【案崔氏云始死加素冠于笄纚之上始死去冠惟留笄纚不应遽加素冠于笄纚之上案丧服小记斩衰括发以麻疏云将小敛去笄纚着素冠视敛讫投冠而括发当以丧服小记之疏为正】
将小敛变服图
环绖【杂记云小敛环绖公大夫士一也 注云环绖一股所谓纒绖也士素委貌大夫以上素爵弁而加此绖焉 疏云亲始死去冠今至小敛不可无饰士素委貌大夫以上素弁而贵贱悉得加此环绖也知以一股而纒者若是两股相交则谓之绞今云环绖是周囘纒绕之名又郑注弁师云环绖者大如缌之麻绖纒而不纠 今案缌绖之大见袭绖带图】
素爵弁【案杂记注大夫以上素爵弁疏大夫以上素爵弁者杂记云大夫与殡亦弁绖以大夫与他殡尚弁绖则其子弁绖明矣诸侯以上尊固宜弁绖今按司服凡吊事弁绖服疏云爵弁之形以木为体广八寸长尺六寸以三十升布染为爵头色赤多黒少今为弁绖之弁其体亦然但不同爵色之布而用素为之故云如爵弁而素】
素委貌【案杂记注云素委貌疏云知士素委貌者武叔投冠括发诸侯之大夫当天子之士也 案士冠礼主人冠朝服注云冠委貌也者冠与服同色身着端则首着冠凡服端必兼言委貌刘定公云吾与子端委以治民晏平仲端委立于虎门之外是也是知冠即委貌是也但委貌制度今无所考惟汉舆服志云委貌冠皮弁冠同制长七寸髙四寸制如覆杯前髙广后卑鋭但委貌用皂缯为之若丧礼以素为之】
湥衣【案崔氏变除云自始死至成服白布湥衣不改 然则旁亲屦亦不改欤】
【今案杂记小敛环绖注云大夫以上素爵弁而加此绖焉又丧大记君将大敛子弁绖即位于序端又案曽子问云麻弁绖注曰弁而加环绖此三条与司服弁师所谓吊服弁绖其制并同此若可疑者又案杂记小敛环绖疏家引郑注弁师云环绖者大如缌之绖纒而不纠今此所谓彼经注也则是疏家已合小敛环绖与吊事弁绖二者而为一矣岂弁绖本为吊服而设然亲始死孝子去冠或在道或小敛大敛不可无饰故大夫以上亦必素弁而加环绖欤又案杂记云大夫与殡亦弁绖以大夫视它殡尚弁绖则其子弁绖视敛明矣崔氏变除乃云爵弁委貌环绖乃括发之后始用之其不然又明矣 又案士丧礼主人拜宾之后乃奠之前云袭绖所谓绖者首绖与要绖散带之缌称则知散带在乃奠之前今杂记小敛环绖注家乃加散带二字注説非是】