仪礼章句 - 第 5 页/共 7 页
大功布衰裳【衰降服七升受十升正服八升义服九升受十一升冠降服正服十升受十一升义服十一升受十二升左缝】牡麻绖【要绖防垂】缨 布带【绞垂绳屦】三月受以小功衰【升数见传曰三月据士言也】即葛【即就也葛葛带间传大功之葛与小功之麻同】九月者 传曰大功布九升【布衰也此义服】小功布十一升【正服】姑 姊妹 女子子 适人者【姑姊妹亦报】传曰何以大功也【在室本期】出也【檀弓所谓葢有受我而厚之者也】
从父昆弟【尔雅兄之子弟之子相谓为从父昆弟姊妹在室亦如之】
为人后者为其昆弟【本生昆弟亦报】传曰何以大功也【本期】为人后者 降其昆弟也【下记所谓降一等也】
庶孙【降于适孙男女皆是 以上歴代同】
适妇【尔雅子之妻为妇长妇为适妇葢适子之妻也 唐改不杖期后并因之】传曰何以大功也【异于众妇】不降其适也
女子子适人者为众昆弟【注父殁则为为父后者期其实父在亦服之】侄丈人妇人报 传曰侄者何也 谓吾姑者吾谓之侄【男女皆然】
夫之祖父母 世父母 叔父母【其夫期妻降一等以上歴代同】传曰何以大功也 从服也 夫之昆弟何以无服也【疑其与世叔父等】其夫属乎父道者【如昆弟之子之属】妻皆母道也 其夫属乎子道者【如世叔父母之属】妻皆妇道也【子妻曰妇言当服者惟此】谓弟之妻妇者 是防亦可谓之母乎【防犹叟也叟长老之称葢兄妻之尊称也弟妻不可谓之妇兄妻不可谓之母此皆以明夫昆弟无服之义】故名者人治之大者也【治伦理也】可无慎乎【后増夫之兄弟小功兄弟之妻大功】
大夫为世父母 叔父母 子【小记大夫降其庶子】昆弟【下记大夫于兄弟降一等】昆弟之子 为士者【为大夫命妇者已见于不杖章彼言大夫子此言大夫互文尔 歴代同】传曰何以大功也 尊不同也【尊卑别也】尊同则得服其亲服【位同则不降旁亲也九者皆本服期】
公之庶昆弟【妾子也即公子】大夫之庶子 为母【生母】妻 昆弟【亦庶子 歴代阙案旧本昆弟在传下郑氏移此或疑上言大夫之子为昆弟此不应重出因谓与下节连文谓昆弟为从父昆弟服也窃案上言昆弟之为大夫者与此不同非重也且下特为公子庶子明其同尊不降尔若与昆弟连文则不可觧矣注说为是】传曰何以大功也 先君余尊之所厌【同压 言公之庶昆弟则其父已没故曰先君诸侯纯旁期三日俱无服公子父在厌于父下记练冠縓冠其服也父没得伸而犹厌于余尊故服止于此】不得过大功也【过此则重矣此言公之庶昆弟】大夫之庶子 则从乎大夫而降也【曰大夫之庶子又曰从降则大夫在也士妾有子者缌大夫降而无服庶妇本小功降则当缌庶子本期降则大功此大夫降也庶子于生母如母妻及兄弟皆期从父而降故止于大功此仅从本服降一等与父之所不服子亦不服义防别】父之所不降 子亦不敢降也【谓适也 案二语与不杖章大夫子为世叔父等九人传同疑为下节而发姑依注记之而存其说以备叅】
皆为其从父昆弟之为大夫者【本服大功尊同故服其本服 案此当在上经昆弟之下疏所谓上承上公之庶昆弟大夫之庶子言也或以公之庶子不可以尊同不降言疑専言大夫之庶子皆者注所谓昆弟互相服也据敖氏所引春秋传公子之重视大夫说则公之庶昆弟与大夫亦尊同也并存以备叅】为夫之昆弟之妇人子适人者【世叔母服之也不曰女子曰妇人出也在室期出则大功歴代同司马氏书仪无】
大夫之妾 为君之庶子 女子子嫁者未嫁者【上章大夫之妾为其子期此云君之庶子则非其子也庶子本期大夫降而大功女子未嫁亦如之嫁则又当降而小功此嫁于大夫尊同不降故第以嫁降而大功妾随女君服故亦大功也】为世父母 叔父母 姑 姊妹【此妾自服其私亲也本服皆期妾已嫁故降而大功 案此当以旧说为是如注说以女子子八字下属则与服制不符葢女子子之为此七人本期嫁当降而大功嫁于大夫又当降而小功何得仍服大功未嫁则期尤不得服大功也疏逆降之说尤非】传曰嫁者其嫁于大夫者也 未嫁者成人而未嫁者也【言惟成人故大功否则当为殇服也】何以大功也 妾为君之党服 得与女君同【女君从夫降其庶子及女子子妾亦与之同也】下言为世父母叔父母姑姊妹者 谓妾自服其私亲也【得与女君同上言妾为庶子及女子子之服下妾自服其私亲传义甚明烂脱之说非也】
大夫 大夫之妻 大夫之子 公之昆弟【庶兄弟】为姑姊妹 女子子 嫁于大夫者 君为姑【君谓国君】姊妹女子子 嫁于国君者【以上歴代并阙】传曰何以大功也【疑诸】
【侯絶旁服】尊同也 尊同则得服其亲服【本服大功】诸侯之子称公子【庶子以下广推尊不同之义】公子不得祢先君【其父也谓不得立祢庙以适子为祢庙主也】公子之子称公孙 公孙不得祖诸侯【惟奉别子而已小记所谓继别为宗也】此自卑别于尊者也【公子公孙卑故自别于尊】若公子之子孙 有封为国君者 则世世祖是人也【始封之君为太祖百世不迁】不祖公子【不得为太祖也若在四世之内则入亲庙四世而迁其国君之昆弟则仍祖公子所谓别子为祖继别为宗也】此自尊别于卑者也 是故始封之君 不臣诸父昆弟【祖父及子之一体故不臣而服其本服也】封君之子不臣诸父而臣昆弟【诸父即父之昆弟父所不臣故亦不敢臣之也昆弟已之一体可畧且其父已絶服也】封君之孙 尽臣诸父昆弟【皆其父所臣者】故君之所为服【如封君之诸父昆弟】子亦不敢不服也【如封君之于诸父】君之所不服【如封君子之昆弟】子亦不敢服也【如封君孙之尽臣也】
右大功九月【案小记夫为人后者其妻为舅姑大功歴代同下记夫之所为兄弟服妻降一等开元礼定为五月后因之唐律女适人者为伯叔父母兄弟侄又为众子妇开元礼为兄弟之女适人者报为人后者为其姑姊妹之在室者报政和礼为兄弟之子妇为夫兄弟之子妇以上后并同又开元礼出母为女子子适人者女报同政和五礼新仪女适人者为伯叔母又为姑姊妹兄弟及兄弟之子又姑姊妹兄弟为兄弟侄为人后者后并同又为人后者为本生祖父母晋人议当降一等大功又本章姑姊妹适人者为人后者为其昆弟亦并当有报服也】
繐衰裳【繐布之细而疏者】牡麻绖 既塟除之者【不言七月可知】传曰繐衰者何以小功之繐也【治其缕如小功而成布四升半缕细者以恩轻也升数少者以服至尊也以四升半之布而同于小功之十一升则细同而疏宻异矣小功之布不疏而曰小功之繐明此功亦小其制葢在五服之外非谓五月之服亦繐衰也】
诸侯之大夫为天子【士亦当如之】传曰何以繐衰也 诸侯之大夫 以时防见乎天子【以时防见为有恩】
小功布衰裳 澡麻带绖【澡者戞治之去莩垢使洁白也小记曰下殇小功带澡麻不絶其本大功以上带绖有本小功以下断本此殇小功不絶本如大功小记不言首绖则首绖断本也疏云带在上者明带不絶本与绖不同不言无受可知】五月者
叔父之下殇 适孙之下殇 昆弟之下殇 大夫庶子为适昆弟之下殇 为姑 姊妹 女子子之下殇【本服期下殇则降而小功】为人后者 为其昆弟 从父昆弟之长殇【本服皆大功此应报】传曰问者曰中殇何以不见也【为经长殇问也】大功之殇中从上 小功之殇中从下【此大小功葢以降在大小功者言之与缌麻章言本服者别此大功即下所谓齐衰之殇此小功即下所谓大功之殇也 案大功之长殇本有七月九月之别曰从者以大功之名则同也注谓此以成人之服言恐悮】
为夫之叔父之长殇【本大功】
昆弟之子女子子夫之昆弟之子女子子之下殇【本期】为侄庶孙丈夫妇人之长殇【本大功言丈夫妇人亦恩疏之义此应报】
大夫 公之昆弟 大夫之子【适庶同】为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇【六者成人降至大功殇又降至小功】
大夫之妾为庶子之长殇【君之庶子成人大功】
右殇小功【案大功章子女子子之长殇中殇叔父之长殇中殇姑姊妹之长殇中殇夫之昆弟之子女子子之长殇中殇适孙之长殇中殇大夫之庶子为适昆弟之长殇中殇公为适子之长殇中殇大夫为适子之长殇中殇则其下殇皆应小功又叔父及姑姊妹适昆弟亦并应报也又下缌麻章庶孙之中殇从父昆弟侄之下殇夫之叔父之中殇下殇其长殇应小功又从父昆弟侄亦应报也开元礼增从父兄弟姊妹之长殇】
小功布衰裳【降服十升正服十一升义服十二升冠同所谓冠其衰也无受】牡麻绖【要绖绞不言澡可知】即葛【三月葛带间传小功之葛与缌麻之麻同】五月者【旧説小功以下吉屦无绚】从祖祖父母【尔雅父之世父叔父为从祖祖父父之世母叔母为从祖祖母】从祖父母【尔雅父之从父昆弟为从祖父父之从父昆弟之妻为从祖母】报【旁亲言报畧之】
从祖昆弟【父之从父昆弟之子】
从父姊妹
孙适人者【父昆弟之女及已之女孙在室皆大功】
为人后者为其姊妹适人者【本期以为人后降大功适人又降小功此亦报也不言姑者注云举其亲则恩轻者降可知马氏曰不降未然】
为外祖父母【尔雅母之考为外王父母之妣为外王母小记为母之君母母卒则不服又为慈母之父母无服又服问母出则为继母之党服母死则为其母之党服为其母之党服则不为继母之党服】传曰何以小功也【外亲皆缌】以尊加也【祖尊名也】
从母【尔雅母之姊妹为从母】丈夫妇人报【姊妹之子男女同下记庶子为后者为其从母无服】传曰何以小功也 以名加也【母亦尊名】外亲之服皆缌也
夫之姑 姊妹【尔雅夫之子为女公夫之女弟为女妹又女子不殊在室畧之】娣姒妇【夫之昆弟妻也尔雅长妇谓穉妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇注今或曰妯娌 案尔雅女子同出谓先生为姒后生为娣同出谓同嫁一夫葢媵也与此不同】报【以上歴代同】传曰娣姒妇者弟长也【弟为娣长谓姒敖氏以经先娣为长非也左氏传穆姜大妇也声伯之母小妇也穆姜曰吾不以妾为姒是据二妇年之大小言也此或春秋之俗称似非从夫之义姑存以备叅】何以小功也以为相与居室中 则生小功之亲焉
大夫 大夫之子 公之昆弟 为从父昆弟 庶孙【二者本大功以为士降小功】姑 姊妹 女子子 适士者【本期嫁降而大功适士再降而小功】
大夫之妾为庶子适人者【庶子女子子也在室及嫁于大夫皆大功曰人则卑者故又降而小功以上歴代阙】
庶妇【夫不受重者 唐贞观加为大功歴代同】
君母之父母【君母父之适妻也妾子服其父母】从母【君母姊妹小记为君母后者君母卒则不为君母之党服歴代统于甥舅条内】 传曰何以小功也 君母在则不敢不从服 君母不在 则不服【从服恩轻】
君子子【大夫及公子之适子】为庶母慈已者【不命为母子者 歴代同明改不杖期】传曰君子子者贵人之子也【贵人适夫人】为庶母何以小功也【士为庶母不慈已者缌】以慈已加也
右小功五月【案小记适妇不为舅后者则姑为之小功唐加大功本章为从祖祖父母从祖父母报则为兄弟之孙同堂兄弟之子为夫兄弟之孙为夫同堂兄弟之子皆小功政和礼载之又本章有从父姊妹适人者及为人后者为其姊妹适人者之服此皆应报则女适人者为从父昆弟及昆弟之为人后者皆小功也又夫之姑姊妹报则女在室及适人者为昆弟侄之妻亦如之见政和礼又显庆礼为甥开元礼母出为继母之父母兄弟从母后并同为从祖祖姑在室者报祖之姊妹也为从祖姑姊妹在室者洁姑从祖女姊妹从祖孙女也为适孙之妇又同母异父兄弟姊妹报唐律为舅为兄弟妻为夫之兄弟后并因之政和礼女适人者为从父兄弟为人后者为其从父兄弟女适人者为其兄弟侄之为人后者家礼为从乂弟之女及兄弟之孙女在室者以上歴代同】
缌麻【缌丝也治其麻如丝葢麻之至细者缌麻布衰裳澡麻绖带无受服殇服不别章畧之】三月者【天道一变】传曰缌者十五升抽其半【抽去也高安朱氏曰织具曰簆簆四十齿为一升齿两丝共八十丝抽其半则每齿一丝十五升本千二百丝此十五升则六百缕也冠裳并同】有事其缕【澡治之使细】无事其布【不必滑易】曰缌
族曾祖父母【尔雅父之徒祖祖父为族曾王父父之从祖祖母为族曾王母葢髙祖子曾祖昆弟也】族祖父母【尔雅父之从祖昆弟之母为族祖王母则族祖父者父从祖昆弟之父盖高祖孙曾祖昆弟之子父之从祖父也】族父母【尔雅父之从祖昆弟为族父父之从祖昆弟之妻为族母】族昆弟【尔雅族父之子为族昆弟以上四者服室女及室女服之与男子等也又据下从祖昆弟之子条为族父之报服则四者皆报也】
庶孙之妇【杀于庶子扫】庶孙之中殇【庶孙本大功长殇降小功中殇在此者中从下也注云中当为下恐悮案以上皆成人服惟此为殇服】
从祖姑姊妹适人者报【尔雅父之从父姊妹为从祖姑姊妹则从祖父母之女也女服之同变小功而缌麻以出降也 以上歴代同】从祖父 从祖昆弟之长殇【尔雅父之从父昆弟为从祖父昆弟又从祖之孙也本服皆小功小功之殇中从下此不言中下殇以无服也 案注谓不见中殇者中从下窃谓无服矣何从下之有】
外孙【尔雅女子子之子为外孙以嫁女所生故曰外外祖尊故不报也以上成人服歴代并同】从父昆弟侄之下殇【从父昆弟世叔父之子侄姑谓昆弟子也本大功降小功中下殇缌应报】
夫之叔父之中殇下殇【长殇小功】
从母之长殇报【本小功】
庶子为父后者为其母【所生 歴代同孝慈録改斩衰三年今因之】传曰何以缌也【疑斩】传曰与尊者为一体 不敢服其私亲也【子夏引旧传证之也】然则何以服缌也【据旧传疑其无服也】有死于宫中者【谓臣仆】则为之三月不举祭【吉凶不并行也】因是以服缌也【有丧则废祭故不敢服既三月不举祭矣不妨服之至三月也 敖氏本无因字又案其妻之服当以晋孔瑚从降説为是】士为庶母【言士以别于大夫庶母父妾有子而不命慈已者 歴代同孝慈録加不杖期今因之】传曰何以缌也 以名服也【以有母名】大夫以上为庶母无服【降絶故无服】
贵臣【室老士】贵妾【侄娣此公士大夫为之服也小记士妾有子而为之缌无则已不别贵贱也歴代阙】传曰何以缌也 以其贵也
乳母【大夫有食母为乳母士自养其子有故或使他妾代之则亦庶母也有三年之恩故服之 或谓为佣佣则安得有母名】传曰何以缌也 以名服也【以有母名】
从祖昆弟之子【族父母为之服也 开元礼统于族父报书仪阙】
曾孙【尔雅孙之子为曾孙孙同】
父之姑【归孙为祖之姊妹服也尔雅王父之姊妹为王姑侄之子为归孙此亦当报 书仪阙】从母昆弟【尔雅从母之男子为从母昆弟 以上歴代同】传曰何以缌也 以名服也【从母有母名故服其子】
甥【姊妹子唐改小功后因之】传曰甥者何也 谓吾舅者吾谓之甥何以缌也 报之也
壻【尔雅女子子之夫为壻】传曰何以缌也【依石经增】报之也
妻之父母【尔雅妻之父为外舅妻之母为外姑小记世子不降妻之父母又服问有从有服而无服公子为其妻之父母】传曰何以缌 从服也【从妻】
姑之子【外兄弟 以上歴代并同】传曰何以缌 报之也
舅【尔雅母之昆弟为舅斩衰传为所后者妻之昆弟若子 唐贞观改小功后因之】传曰何以缌也 从服也【从母】
舅之子【内兄弟也斩衰传为所投者妻昆弟之子若子】传曰何以缌 从服也【从母】
夫之姑姊妹之长殇【本服小功 案通典呉氏徐整曰古者三十而娶何縁得服夫之姊殇其说是也葢此篇姑姊妹之文甚多此亦连及之衍文尔】
夫之诸祖父母报【此夫之小功之亲故妻为之缌也小功之诸祖父母者从祖父母也注益以外祖父母案外祖于外孙不言报则外孙之父可知敖氏益以从祖父母则父行非祖父行也敖氏又曰诸疑衍并存叅以上歴代同】
君母之昆弟【妾子为适母之昆弟也小记君母卒则不服】传曰何以缌 从服也【从君母也 歴代入甥为舅服内】
从父昆弟之子之长殇【此及下皆应报】昆弟之孙之长殇【本服皆小功】为夫之从父昆弟之妻【夫服小功从服降等亦报 歴代同】传曰何以缌也【疑娣姒之服】以为相与同室【以异居同财故亦谓之同室】则生缌之亲焉 长殇中殇降一等【如此经两长殇本服小功降而缌也中殇降一等谓中从上者殇大功章诸中殇是也】下殇降二等【如本章从父昆弟侄本服大功下殇则降而缌也其中从下者亦降二等本章庶孙之中殇是也】齐衰之殇【上以降服言则曰大功之殇此以成人本服言故曰齐衰之殇殇大功章有斩衰之殇不言省文也】中从上【即上所谓大功之殇中从上也】大功之殇【上以降服言则曰小功之殇此以本服言故曰大功之殇】中从下【即上所谓小功之殇中从下也经不言中殇故以明之】
右缌麻三月【案小记士妾有子而为之缌歴代阙下记改塟缌服问公子之妻为公子之外兄弟注妻为公子之外祖父母从母缌又本章从祖姑姊妹适人者报中当有女适人者为从父兄弟子及昆弟之报服其服姑姊妹也男女并同政和礼女适人者为从祖姑是也政和礼女适人者为同堂兄弟之子及女之出嫁者又女适人者为从祖昆弟姊妹又家礼为从父兄弟之女出嫁者其报服与又夫之诸祖父母报政和礼为兄弟孙之妇为夫兄弟孙之妇亦报服也又族曾祖父母当兼族曾祖姑族祖父母当兼族祖姑族父母当兼族姑族昆弟当兼姊妹开元礼为族曾祖姑在室者报为族祖姑在室者为族姑在室者报为族姊妹是也又开元礼为夫之从祖兄弟之子亦男女并服之亦当有报政和礼为兄弟之曾孙为从父昆弟之孙为夫兄弟之曾孙为夫从父昆弟之曾孙服室女并同似即族曾祖父母族祖父母及族母之报服尔其族父又当有从祖昆弟之子若女之报服族昆弟亦当有昆弟姊妹诸报服也其诸姑姊妹之报服视此矣又父之姑为归孙亦当报又唐律为从父兄弟子之妇夫之从父兄弟之子妇为孙为夫之高曾祖父母为夫之从父姊妹在室及适人者为夫之舅及从母为姊妹子之妇为甥之妇开元礼为人后者为本生外祖父母女适人者为从祖父母报为兄弟之孙女适人者报唐礼仪志为舅母女适人者为兄弟之孙后阙为夫兄弟之孙女适人者为夫之从父兄弟之女适人者女适人者为从祖父母从祖祖姑为外孙之妇家礼从兄弟之妻为夫之从父兄弟为夫之从祖祖姑以上歴世同为同爨为朋友孝慈录嫁女为同堂姊妹出嫁者又殇服上章为人后者为其昆弟从父昆弟之长殇为夫兄弟之长殇为侄庶孙丈夫妇人之长殇火夫公之昆弟大夫之子为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇大夫之妾为庶子之长殇此皆降服小功其中下殇应缌又本章从母之长殇报则亦当有姊妹之子若女长殇之报服也又上章为人后者为其昆弟从父昆弟之长殇本章从夫昆弟之子之长殇昆弟之孙之长殇亦并当报又开元礼增从父姊妹之中殇下殇从祖姑姊妹之长殇为人后者为其兄弟姑姊妹之巾殇下殇】
记【案记恶笄有首布总以上当为经之夲文或以其不在五服之中故归之记与】公子为其母【所生】练冠【以练布为冠】麻【缌麻之绖带也】麻衣【白布深衣布如小功】縓縁【縓浅绛色尔雅一染谓之縓以浅绛色布为长衣领缘也疏云以缯为縁此皆三年丧练之受餙也诸侯絶期以下无服公子被厌不得伸权为此制而服三年之受饰犹容有三年之戚也】为其妻縓冠【縓色布冠】葛绖带【二者又轻于母】麻衣 縓縁 皆既塟除之【注诸侯之妾贵者视卿贱者视大夫皆三月而塟此大戴礼文也】传曰何以不在五服之中也 君之所不服 子亦不敢服也 君之所服 子亦不敢不服也
大夫 公之昆弟 大夫之子 于兄弟降一等【兄弟凢同室之兄弟皆是】
为人后者于兄弟降一等【本生兄弟也】报【为大宗后嫌本生兄弟不降其宗子故言报以明其皆降也】于所为后之兄弟之子若子【即斩衰章所谓为所后者昆弟之子若子也因上文兄弟而连及之尔】
兄弟皆在他邦 加一等【谓出仕行游避仇及被放者愍其客死故加一等】不及知父母【谓兄弟死者防小不及识父母而父母早没也】与兄弟居【先与死者同居】加一等【此不在他邦亦加者愍其孤防】传曰何如则可谓之兄弟【此非为兄弟发问也欲得加一等为何如兄弟尔】传曰小功以下为兄弟【言小功者大功以上则亲自亲何必加惟大功以下或缌或袒或无服故必加等丧之兄弟大功以上同居此当是疎逺兄弟孤贫相依与大功同居者异故亦加等】
朋友皆在他邦 袒免【袒露防衣也主人及众主人皆有袒免之节同宗五世无服亦袒免朋友本服麻以在他邦故加袒免盖以同宗无服之丧处之且示有主道也 案注云免音问谓去冠以着免也旧説免如冠广一寸疏云髽与括髪皆以麻布自项乡前交于额上郤绕髻免亦如之但布广一寸为异祝氏大昌曰不应别制一冠谓之免免如所谓免冠也高安朱氏曰礼秃者不免左传秦获晋侯穆姬以免服衰绖迎则免有服也愚谓免冠之免如字此音问疑衬冠者】归则已【归有主可以已】
朋友麻【麻缌之绖带也注其服吊服诸侯卿大夫缌衰士疑衰庶人素委貌朋友虽无亲而有同道之恩故有服外之服不言月则既塟除之矣】
君之所为兄弟服【疏诸侯絶旁期此君服兄弟服则君葢公士大夫降期者也】室老降一等【凡从服降一等不言士可知】
夫之所为兄弟服 妻降一等【夫之兄弟无服安得有降一等之説此当是几兄弟之亲如姊妹之属疏云从母之类应氏防谦曰此当阙】
庶子为后者 为其外祖父母 从母 舅 无服【与尊者为一体不服所生母故其党亦无服也】不为后 如邦人【服之如常】宗子孤为殇【无父曰孤若父在即老而传其子尚不得为宗子也】大功衰【长殇中殇则服之】小功衰【下殇则服之】皆三月【絶属服宗子齐衰三月殇则降故三月犹是而降齐衰为功衰也】亲则月筭【亲五属之有服者殇之丧期如常降一等也】如邦人改塟缌【谓墓以他故崩壊将亡尸柩不可修整故须改塟也见柩不可无服故主人服缌朱子曰其余吊服加麻既塟除之其仪始则卜吉乃告庙及启墓至窆一依正塟之礼有疑此时神已在庙可不必虞者要之改塟则神为不安自当虞以安之也案郑谓三月而除王肃谓既塟除之诸家辨讼不一朱子曰礼疑从厚当如郑説】
童子唯当室缌【童子未冠不能为礼惟当室为父后承家事者为族人服其服又止于缌以未成人畧之也】传曰不当室则无缌服也 凡妾为私兄弟【兄弟者目其族亲也】如邦人【妾不与君为体故服其私亲如常人】
大夫吊于命妇锡衰【命妇死大夫吊大夫也大夫相为皆锡衰】命妇吊于大夫亦锡衰【大夫死命妇吊命妇也葢知生者吊而男女不相徃来若族属则自有本服何必锡衰故知大夫吊大夫命妇吊命妇经传之文有不可泥者此类是也】传曰锡者何也麻之有锡者也【有鍜治之功也】锡者十五升 抽其半
无事其缕 有事其布【治布使滑易】曰锡【细同缌麻惟治其布为异】女子子适人者为其父母 妇为舅姑 恶笄有首以髽【妇人齐衰之服皆然注云言以髽则髽有着笄者】卒哭 子折笄首【子女子子也卒哭归夫家不当纯凶故易用吉笄而折其首曰子以见妇为舅姑之不然】以笄布总【髽而布总也以笄者用笄固总也】传曰笄有首者 恶笄之有首也恶笄者栉笄也【以栉之木为笄也或曰榛笄】折笄首者 折吉
笄之首也 吉笄者象笄也 何以言子折笄首而不言妇【适人当言妇】终之也【子道由此而终】
妾为女君 君之长子 恶笄有首布总【女君服长子齐衰三年妾同故笄总如此以上疑经之本文】
凡衰外削幅【衰以衣言曰凡则五服同也削杀服广二尺二寸两旁各削去一寸外者缝之使边幅乡外犹外毕也】裳内削幅【缝之边幅乡内裳下体轻也】幅三袧【音钩裳幅三辟积也注云辟两侧空其中央 案裳之幅数惟见于深衣所谓制十二幅以应十二月是也彼以布六幅破为十二幅狭头乡上礼服幅裳当全幅朱子所谓要有辟积而旁无杀缝也其幅亦惟十二郑注凡于裳则以前三幅后四幅为説先儒从之然于经传实不见所据姑并存之 又案深衣图相传似前三后四者葢十二幅前后各六前又分左右吞三外衿掩内衿之上似乎三幅后六幅两旁幅前曳在身旁后又似乎四幅郑注因此而悮未可知也】若齐【齐下缉也上言背及属袂之缝五服皆然此言下缉则指齐衰以下言】裳内衰外【亦与上同】负广出于适寸【负者以一方布置于衣背缝着领下垂放之以在背故谓之负又曰负版适详下下适及濶中合广六寸此旁出适外各一寸则博尺八寸也】适博四寸【适者衣左右各长四尺四寸巾分之前后各长二尺二寸上角当领防纵横各四寸横处各剪入四寸以所剪各反折乡外覆于肩谓之适亦曰辟领其中空者为濶中合左右前后方八寸适亦如之曰博四寸者以一畔言也博广也】出于衰【衰即下长六寸博四寸者衰博四寸适合濶中总博尺六寸则两旁各出于衰六寸】衰长六寸博四寸【缀之外袵之上广长当心前有衰后有负版左右有辟领孝子哀戚无所不在也】衣带下尺【带者要间当带之处衣长二尺二寸不过及要与裳相接每不能掩故于当带处以布缀之垂下长尺以掩裳际也】袵二尺有五寸【袵者以布三尺五寸广终幅上下各防一尺不破中尺五寸上当尺处从左畔横裁入六寸下右畔亦然又从上左下裁入六寸处邪裁乡右接右畔六寸处断为两祍邪裁各尺五寸合上下各一尺总二尺五寸也 案注以衣带下尺为掩裳上际疏以此衽为掩裳两旁下际王氏廷相谓上衰长六寸疏谓有外衿则有内衿可知黄氏宗羲云用布二尺五寸交斜裁之为二缀于前衣身下左右在左为外衿在右为内衿葢衣有衿而后可以蔽其胷体又缀衰于外衿而以外衿掩内衿之上则衰正当心説文以祍为衿交其义可知矣其制当以两濶头连缀于衣而垂其两狭头为燕尾以掩裳际所谓衣带下尺者疑即两濶头之各长一尺者尔非别用布也】袂属幅【袂袖也属连也谓连边布广二尺二寸凡用布者去边各一寸为缝杀属则整幅不削其边取其正方也】衣二尺有二寸【袂中而言衣袂属幅长与衣等袂与衣等者取其可以运肘且取端幅也】袪尺二寸【袪袖口也袖广二尺二寸袪杀其半足并二手而拱之也 以上言衰裳之制】
衰【斩衰】三升 三升有半 其冠六升【缕三升有半者成布还三升故冠同也】以其冠为受【受衰六升】受冠七升 齐衰四升 其冠七升 以其冠为受【受衰七升】受冠八升 繐衰四升有半 其冠八升【经在大功后者以丧期为次也此在大功前者以升数为次也】大功八升 若九升 小功十升 若十一升【间传大功七升八升九升小功十升十一升十二升此不言七升十二升者可知又大功不言受经已见也不言缌者缌衰冠同十五升抽其半不必言也 以上言升数】
仪礼章句卷十一
钦定四库全书
仪礼章句卷十二
同知吴廷华撰
士丧礼第十二【士谓死者及其子葢士死而其子丧之自始死至卜塟之礼据杂记恤由之丧哀公使孺悲之孔子学士丧礼葢春秋转相僭窃士丧礼废而其书尚在故孔子以教孺悲而是礼遂传丧于五礼属凶礼当第五第十二説非详士冠礼】
士丧礼死于适【丁狄反】室【正寝之室也寝有堂有室王六寝大寝一小寝五诸侯大寝一小寝二大夫士二寝大小寝各一适寝大寝也小寝又曰燕寝又曰下室正寝在前燕寝在后妻各如其夫曲礼士曰不禄庶人曰死此云死者散文通也必于适室者死必以正鲁僖公薨于小寝春秋非之】幠【火吾反】用敛衾【幠覆也衾被也大记小敛君锦衾大夫缟衾士缁衾皆一大敛二衾一借一覆此大敛所覆衾也不用小敛衾者当陈之 以上始死】复者一人【复者人子不忍死其父母招之庶其生气之反也复者有司周礼有夏采祭仆此其属也士礼一人余以位为等杀也下记复者朝服左执领右执要】以爵弁服【士服之尊者弁不用以表服而已】簪裳于衣【簪连也连之者登屋防脱遗也复必以服者神所习也】左何【户我反】之【肩之便于升】扱领于带【扱揷也揷于复者之带间】升自前东荣【东方取生气也】中屋【屋之脊也声高则远闻】北面【求诸幽】招以衣 曰臯某复三【臯长声某死者名丧大记凡复男人称名妇人称字】降衣于前【降衣下之于堂前象死者之复也】受用筐【别使人受之用筐者防其凟】升自阼阶【生时升降处】以衣【于既反】尸【庶其随衣复于身】复者降自后西荣【丧大记所谓西北荣也葢幽隂之方庶其随复者降也 以上复】楔【息结反】齿用角柶【以下所谓复而后行死事也楔拄也将含恐口闭急故以柶拄张尸口使开也角柶见士冠礼据下记言楔貌如轭上两末则又名柶为楔矣两末上乡则末出口外要与扱醴者别】缀【丁劣反】足用燕几【缀犹拘也将屦恐足辟戾故用几脚拘之复后迁尸南首足在北缀之者几脚南乡以夹足使不辟戾也燕安也燕几其燕居时慿以为安之几与 以上楔齿缀足案吕氏四礼疑云死欲安不宜楔以困之且一楔之后虽含以物而口不复合也仪礼节畧云缀足用几甓尤迂并存之】奠脯醢醴酒【设奠以依神也檀弓始死之奠其余阁也与】升自阼阶 奠于尸东 帷堂【事小讫帷之以鬼神尚幽闇也以上奠】乃赴于君【赴告也】主人西阶东南面命赴者拜送【赴君】
【故必亲命而送之余如檀弓父兄命送者可也西阶者亲虽死尚不忍在阼】有宾则拜之【因命赴出遂拜之注宾僚友羣士也疏有大夫则经必称之如下有大夫则特拜之是也 以上命赴君】入坐于牀东【主人入室西面对死者牀当牖其东则户之西也前亦坐于此见之下记室中惟主人主妇坐】众主人在其后西面【庶昆弟也其后主人之东】妇人侠【古洽反】牀东面【妻妾姑姊妹女子子之属在牀西曰侠者与主人东西侠牀也主妇在前】亲者在室【大功以上父兄姑姊妹子姓也又在上二者之后】众妇人户外北面 众兄弟堂下北面【二者皆小功以下北面乡室也 以上靣位】君使人吊【注使人士也礼使人必以其爵】彻帷【彻者防之为君命变也事毕下之 防羌据反褰帷而上也】主人迎于寝门外【不于外门者别于迎君】见宾不哭【宾谓使者不哭为其以君命来】先入门右北面吊者入【即宾】升自西阶东面【致命位也】主人进中庭【不升】吊者致命 主人哭拜稽颡 成踊【成踊三者三凡九踊也】宾出【帷堂】主人拜送于外门外【以上君使人吊】君使人襚【遗人衣服曰襚葢以助敛】彻帷【此又言彻则宾出即下帷也】主人如初 襚者左执领 右执要 入升致命 主人拜如初 襚者入衣尸【曰衣尸者加衣于尸上如衣之者然与记委衣于牀者别】出 主人拜送如初 唯君命出【否则在室不出】升降自西阶 遂拜宾【因出遂拜不出则不拜也】有大夫则特拜之【余则旅拜】即位于西阶下东面不踊【因拜故即拜位也不踊别于君】大夫虽不辞入也【辞之恐其为宾留于外也不辞亦入者本不为宾出也】亲者襚【大功以上】不将命【不使人将之以致命同财之义也】以即陈【陈于房中】庶兄弟襚【即上众兄弟葢小功以下者】使人以将命于室【众兄弟在堂下故致命于室也】主人拜于位【牀东之位】委衣于尸东牀上【尸牀上之东也】朋友襚 亲以进【进进于室也亲以进礼与亲者等也】主人拜 委衣如初 退【反宾位】哭不踊【以上三者皆不踊别于君也】彻衣者执衣如襚【襚者众牀不足容故有司彻之如者亦左执领右执要】以适房【以上襚右第一章始死诸杂仪凡八节一始死二复三楔齿缀足四奠五赴君六面位七君使人吊八襚】为铭各以其物【檀弓铭明旌也以死者为不可别已故以其旌识之葢以表柩也物画物如日月为常交龙为旂之属大概言之故曰各 注以物为大夫士载物之物谓杂帛也如其説则彼此不过一物而已似不必言各也】亡则以缁 长半幅【布幅去边各一寸竟幅二尺半之则一尺也 案大夫士同载物则凡大夫士之铭一尔不计命数也亡物当指庶人言注以为不命之士葢泥于士丧言之不知其由士以推之民也】防末【防丑贞反赤色】长终幅 广三寸 书铭于末 曰某氏某之柩【上某氏也下某名也尸在棺为柩】竹杠【音江】长三尺【杠铭橦也】置于宇西阶上【宇屋边也谓檐下注谓之梠梠桷端连木桷屋椽也宇西阶上者宇下阶上也初置此待为重讫乃置于重 以上为铭】甸人掘坎于阶间少西【甸人甸师之属为坎以受所弃沐浴余潘及巾柶之属也制详下记】为垼【音役】于西墙下东乡【许亮反今文作面 垼块谓以土块为灶即名灶为垼为之以煮潘水也西墙中庭之西】新盆槃瓶废敦【音对】重鬲【音歴】皆濯【盘以盛水槃承渜濯瓶以汲水废敦无足者葢承米器以其似敦无足故谓之废实新器也鬲甖属以盛饭含余鬻县于重木故谓之重鬲五者皆瓦器用新重死事也皆濯洁之 渜奴乱反】造于西阶下【造犹馔也馔此以待事】陈袭事于房中【袭事袭所用衣服也袭衣三称庶襚虽不用亦陈之房东房】西领南上不綪【侧庚反同防 西领便于取也防屈也谓袭少直从南至北已尽不复从北屈而南也】明衣裳用布【亲身之服贵洁故曰明布幕布也制详下记】鬠【音脍】笄用桑【鬠髻也名髻曰鬠者取发聚之义用桑者桑之为言丧也】长四寸纋【音忧】中【笄长尺此四寸者里首用掩不用冠不必固以笄且便于敛也中中央纋狭也谓两头濶中央狭葢笄之中央细所以安髪也】布巾环幅不凿【此含巾也环周也周布一幅则方二尺二寸也凿当口凿之以含也不凿则含时反其巾而已 注大夫以上宾为之含当口凿之嫌有恶窃谓父母之丧无贵贱皆当亲含杂记公羊贾凿巾以含故记以为讥彼注以凿巾为大夫礼与此注同未安】掩练帛【掩裹首也练煮缯而熟之 案注谓死者不冠谓以掩裹首故不冠尔据疏云掩若今人幞头幞头即冠虽其制少异不可谓之不冠也】纩【疑广】正幅【或云纩如字谓以终幅绵为着也存叅】长五尺 析其末【两端皆析以前二脚结于颐下从首裹至项又以后二脚结于项中】瑱用白纩【瑱充耳纩新绵】幎【依注】目用缁【幎目以覆目缁者其帛与】方尺二寸【尺二寸足以并面覆之故注以为覆面其实覆目也】防里 着【充也以絮充于表里之中也】组系【组繋为可结于后也疏云四角有繋】握手用纁里【握手所以韬手以其在手故曰握非谓以手握之也此亦应用帛曰纁里则者其表也】长尺二寸 广五寸牢中【万氏曰牢笼也牢中谓中寛足以笼指也】旁寸【万氏曰于两端折而缝之广寸】着 组系【髙安朱氏曰握手长尺二寸钩于中指环裹余四指所以固之不使脱落左右握手各一右大指别设决合握而系之左手无决案此则所谓尺二寸者横裹五指之数也广五寸者约指及掌之数也旁寸者尺二寸之余寸缝之以固握也 案注疏説未分晓以牢中为中窄尤不合故取朱氏说以正之】决用正王棘若择【音泽】棘【决裹右巨指正善也王棘择棘善理坚韧者皆可为决科用其一非兼用二棘也】组系【决及极皆有系】纩极二【极见射礼诸侯射朱极三以韦为之此士死用纩而极二则生时射亦用极也朱极三者以裹右手食将无名三指此极二其不及无名指与服决若极乃加握矣】冐缁质【冐以韬尸制如直囊上各一上囊曰质质正也】下长与手齐 防杀【所界反】掩足【下囊曰杀或以其窄于质与其用之先以杀韬足而上后以质韬首而下丧大记君锦冐黼杀缀旁七大夫冐黼杀缀旁五士缁冐防杀缀旁三凡冐质长与手齐杀三尺葢两囊各缝合一头上下相接处又缝合一边一边不缝处用带缀而结之或七或五或三此士礼缀旁三也】爵弁服纯衣 皮弁服【白布衣与上并详士冠礼此不用冠而言冠者亦以表服也】褖【他乱反】衣【注黑衣裳赤缘之谓褖所以表袍也丧大记曰衣必有裳袍必有表不襌谓之一称疏士冠陈三服有端无褖衣此三服有褖衣无端则褖以表袍有袍乃有褖也但衣裳连与妇人褖衣同故以名之必表袍者袍连衣裳故也】缁带【三服之带皆缁也余详士冠礼】韎韐【此爵弁之韠也不言素韠爵韠文省】竹笏【笏以书思对命指画于君前亦用之玉藻士以竹本象葢竹笏而餙以象也笏度二尺六寸中博三寸下广二寸半上下皆杀而圜不言象可知】夏葛屦 冬白屦【皮屦也曰白则士冠礼所谓以魁柎之者此言白则葛可知】皆繶缁絇纯【皆皆皮葛二屦也此即士冠礼所谓白屦缁絇纯葢皮弁服之屦也】组綦系于踵【綦屦系也以组为之足后曰踵綦当属于跟后以两端乡前与絇相连于脚跗踵足之上合结之案以上四者惟竹笏一尔曰缁带则每服一带随服系之可知言韎韐以槩素爵二韠亦可随服服之若屦则不能重着此白屦当据著者言之其爵弁纁屦端黑屦虽不着当亦置之棺也】庶襚继陈不用【庶众也袭惟三称故庶襚虽继上三服陈之而不用以袭注所谓多陈之为荣少纳之为贵也】贝三实于笲【贝水族介物也饭含用之天子九诸侯七大夫五士三】稻米一豆实于筐【春秋传豆四升】沐巾一 浴巾二【上下体异巾也】皆用绤【玉藻浴用二巾上絺下绤此皆用绤则彼据大夫以上言也】于笲【巾实于笲也或云于上脱实字】栉于箪【士冠礼栉实于箪】浴衣于箧【衣以布注汉之通裁似之既浴衣之以晞其体下经挋用浴衣是也】皆馔于西序下南上【下序南也 以上袭前陈设】管人汲【为将沐浴也】不说【古活反】繘【君必反 繘汲水绠也不説将就祝濯米也】屈之【繘长必屈而持之】祝淅米于堂【祝夏祝也淅沃也将煮潘用夏祝则此礼自夏始也于堂重其事】南面 用盆 管人尽阶不升堂 受潘【潘淅米汁受受于祝也】煮于垼【为将沐】用重鬲【丧大记甸人取所彻庙之西北厞爨之煮用鬲则不以釡也】祝盛米于敦【曰米则饭者不煮也敦即废敦】奠于贝北 士有冰【冰以寒尸丧大记士无冰此有冰谓得赐者】用夷槃可也【承尸之槃也丧大记大夫设夷槃此赐冰得与大夫同夷槃也】外御受沐入【外御男从者此受于管人葢潘也曰沐者以所用言之不言浴可知】主人皆出户外北面【主人出则皆出象平时沐浴裸程子孙不在旁也丧大记设牀襢笫有枕此文省】乃沐【丧大记沐用瓦槃】栉【因沐而治髪也】挋【文慎反】用巾【挋晞也拭而晞之使浄无潘澜】浴用巾【以巾浴且拭之丧大记御者入浴小臣四人抗衾御者二人浴浴水用盆沃水用枓此亦应抗衾文省尔】挋用浴衣【拭且晞之】渜【音愞古文作縁丧大记作濡】濯弃于坎【潘水为渜既沐浴则谓之濯坎上甸人所掘于阶问者】蚤【依注作爪下同】揃如他日【丧大记小臣爪手翦须疏云翦手爪又治须如平生则爪揃者揃爪也 注以揃为翦须葢悮连彼翦字为翦须万氏斯大曰揃展通展其须使直或谓揃为防须生时岂断须乎】鬠用组【用组以束髪也】乃筓 设明衣裳【以上沐浴】主人入即位【不言皆则惟主人入也已设明衣可以入】商祝袭祭服【二弁服也袭者别设牀于含牀之束布三称之服既含乃迁尸于服上以衣之也丧大记含一牀袭一牀此文省尔商祝掌袭则袭礼自商始矣】褖衣次【注以连衣裳为褖衣故为祭服之次也】主人出 南面左袒扱诸面之右【面前也谓袒左防从前扱于右腋下带之内以将扱米也】盥于盆上【不言洗盆其即阶下之新盆与】洗贝 执以入 宰洗柶【以挹米者】建于米 执【今文无】以从【执筐从入】商祝执巾 从入【巾以含】当牖北面彻枕【尸南首故北面彻枕】设巾【为饭时遗落米也周拥于口不必覆面】彻楔 受贝【受主人贝】奠于尸西【近南时主人方入遂先入而奠之】主人由足西【由足至尸西不就牀东位者东有袭牀也】牀上坐【近南以将含也】东面【乡尸也】祝又受米 奠于贝北【受米筐于宰也贝北近主人以先扱也】宰从立于牀西在右【宰既授米乃西主人东面则北为右也以佐饭事】主人左扱米 实于右三【口内之右】实一贝左中亦如之 又实米惟盈【平时致膳故死不虚口案实米惟盈保无蒸】
【腐生虫之患吕氏坤曰以贝及玉或米少许以存不虚口之意可尔】主人袭反位【牀东位也饭含毕迁尸服上主人坐牀东视之初在浴牀东此在袭牀东曰反位者以犹是牀东尔】商祝掩瑱设幎目【三者以次设之掩在瑱幎目之外先言之者掩有四角先以前二角结于頥下乃设瑱幎目然后用掩从顶至项遂结二角于项也案浴牀未即干以下皆当于迁尸后为之迁尸其亦士与】乃屦 綦结于跗【跗足跟也谓先以中央属于跗又结之也】连絇【以綦两端从跗向屦头穿絇鼻结之未服先屦者以在服内也】乃袭三称【前迁尸袭上矣此乃衣之也凡衣死者左衽不纽】明衣不在算【算数也不在算者襌衣不成数也】设韐带搢笏【韐带韎韐缁带此衣之序也】设决丽于掔【乌乱反古文作捥音同】自饭持之【丽附丽也掔手后节中也饭大擘指本也决以韦为之借有彄彄当大擘本向掌为内端内端为纽外端有横带即组繋也先以纽擐大擘本因沓其彄以横带贯纽结于掔之表也不言系极大概相似文省尔 彄苦侯反擐音患】设握乃连掔【谓以綦系絇中指由手表与决带之余连结之此谓右手记説则左手也】设冐櫜【古刀反】之【櫜韬也】幠用衾【如始死】巾柶鬊蚤埋于坎【鬊乱髪栉之余也四者上浴毕已合渜濯并弃于坎至是乃筑坎而埋之丧大记君大夫鬊爪实于缘中士埋之者卑也不言栉浴衣可知 以上饭含袭袭毕有宾出之节文省】重木刋凿之【木曰重者以其县物相重累也注士重木长三尺凿者凿之为孔以横木贯之每横县二鬲天子八鬲四横诸侯六鬲三横大夫四鬲二横皆互连交悬士二鬲一横而已】甸人置重于中庭【中庭东西之中也】三分庭一在南【南北之节】夏祝鬻【又作粥】余饭【饭米以饭尸余米为鬻也】用二鬲于西墙下【西墙下煮之盛于鬲也】幂用疏布乆【注读为炙音救】之【炙塞也以葢塞鬲口也】系用靲【靲竹防也谓竹青可以为系者】县于重 幂用苇席【上幂以塞鬲口此则用于重以覆二鬲也】北面左衽【北面者谓以席先于重南乡北掩之左衽者北面以西为左谓东端在下乡西西端在上乡东】带用靲 贺之结于后【贺加也席两端交于后为左衽乃加防为带束而结之】祝取铭置于重【据下篇此夏祝也铭殡讫置于肂今未殡故暂置于重以重有主道也 以上设重右第二章含袭诸仪凡四节一陈设二沐浴三饭含袭四设重】厥明【死之明日】陈衣于房【小敛衣也】南领西上綪【綪者衣十九称前列自西而东后列屈之自东而西也】绞横三缩一【绞所以収束敛服令坚急者也缩从也横者三幅从者一幅以収束全在横绞也此与大敛之绞别】广终幅 析其末【令可结也】缁衾赪里 无紞【丁敢反 紞被识也被本无首尾生时恐前后互换故有紞记之死者一定不复易无用识也衾皆五幅如紟】祭服次【此陈衣祭服次于绞衾布时乃后于散衣者所谓美者在中也】散衣次【褖衣以下袍茧之属士祭服惟二弁服及端三者合散衣恐不足十九称之数疏云当重之 疏云十九葢天九地十之终数】凡十有九称【单复具曰称】陈衣继之【庶襚也不用陈之而已】不必尽用【言陈衣于十九称之外则不用明矣又曰不尽用者明庶襚用者已在十九称中此则其用之不尽者尔】馔于东堂下【南齐坫】酺醢醴酒 幂奠【古文作尊】用功布【功布鍜濯灰治之布也】实于箪【未覆也下奠于尸东乃覆之】在馔东 设盆盥于馔东有巾【无洗丧事畧也】苴绖大鬲下本在左【此首绖也绖带制详丧服】要绖小焉【五分去一】散带垂长三尺【即上要绖也成服乃绞记三日绞垂是也小敛则不绞散而垂之要绖象大带大带垂长三尺故绖亦如之此斩衰之绖也】牡麻绖【齐衰至小功皆用之】右本在上 亦散带垂【此大功以上者小功缌则绞而结之矣】皆馔于东方【首绖为上据下经绖于序东则此葢馔于东堂也】妇人之带 牡麻结本【此齐衰妇人之异于男子者斩衰妇人亦结本苴绖同男子】在房 牀笫夷衾【笫箦牀栈也夷衾缁质頳杀如冐聂氏曰不为囊则仍衾制也小敛夷尸于堂覆是衾故以名之夷陈也如上陈衣之陈葢惟陈之以覆尸及棺不以敛也始死用敛衾此又用夷衾者敛衾将陈之】馔于西坫南 西方盥如东方【为举者设也在堂下如者谓有巾】陈一鼎于寝门外【牲用特豚故一鼎而已小敛礼杀也】当东塾少南西面 其实特豚 四鬄【托歴反又大皮反】去蹄【鬄解也四解之殊左右肩髀为四合下两胉一脊为七丧事畧也去蹄谓去其甲以其不洁也】两胉【胁也两则兼左右矣】脊【连左右为一脊也】肺 设扄鼏【用茅】鼏西末【茅长则束本曰末则不束者葢茅之尾也】素俎在鼎西西顺【素无漆饰也东为上】覆匕东柄【示未用也】士盥【西盥】二人以并 东面立于西阶下【俟举也曰二人以并则不止二人矣丧大记凡敛者六人】布席于户内【敛席在地有司布之】下莞上簟 商祝布绞衾散衣祭服【衾缁衾也夷衾不以敛此先外后内之次也布布于席】祭服不倒【礼严上下之辨凡服不应倒祭服服之重者故特言之】美者在中【中谓近体服莫美于祭服也疏云祭服之中更有善者此应彻始死之奠记所谓小敛辟奠是也敛以上陈小敛具】士举迁尸【举尸迁服上男女共奉之】反位【西阶下】设牀笫于两楹之间【将迁尸于堂也丧大记迁尸于堂又一牀】衽如初【衽卧席亦下莞上簟】有枕【饭时彻之此又设也】卒敛 彻帷 主人西面冯【同凭后并同】尸【冯者依托之义葢引身近尸因抚之也下君抚主人冯又曰不当君所则抚者不必冯冯者必兼抚葢亲防之等也注云冯服膺也】踊无算【哀至则踊故无数也】主妇东面冯亦如之【不踊】主人髺【古文作括】髪袒【问丧亲始死鸡斯徒跣扱上衽郑以鸡斯为笄纚葢去冠而见笄纚也髺髪则又去笄纚而露紒矣亦于房此及免髽并详丧服】众主人免于房【始死将齐衰者素冠小敛将袒则先免冠尊不以袒也】妇人髽于室【注始死妇人将斩衰者去笄而纚将齐衰者骨笄而纚髽则并去笄纚而紒矣 以上小敛于户内】士举【举尸】男女奉尸侇于堂【侇陈也陈于所设牀上】幠用夷衾 男女如室位【牀东西位】踊无筭 主人出于足【主人在东故由足后而西】降自西阶【将即位】众主人东即位【位在主人后如在室】妇人阼阶上西面【妇人不下堂此变而东以主人等俱降也主妇亦在焉】主人拜宾【乡其位拜也尸在室主人不出此奉尸出矣故偏拜之】大夫特拜 士旅之【总拜之】即位踊【西阶下位】袭【将敛故袒事毕乃袭也】绖于序东【此言绖则散带垂亦此时也 旧设散垂在小敛于户内时未然】复位【西阶下位也 以上奉尸侇于堂】乃奠 举者盥【举鼎二人并盥也】右执匕【右人左手举鼎空右手遂执之】却之【仰也】左执俎【左人右手举鼎左手空也】横摄之【摄持也】入阼阶前西面错【错置也谓置鼎西面与门外同】错俎北面【北面横置之以俎本西顺也】右人左执匕【俎已错匕尚在手也左手执之者以右方有事也】抽扄【右手远于鼎可以抽扄而出之】予【古文作于】左手兼执之【予者置扄于左手若予之者然也右尚有事故左手兼执之】取鼏委于鼎北【右手】加扄【加于鼏上】不坐 乃朼载【右人匕之左人载之爼】载两髀于两端【合升者髀亦升防胳属焉与大敛异也两端俎之前后前在东东左髀西右髀也】两肩亚【左髀之内左肩右髀之内右肩肩贵于髀曰亚者由两端至中逆数之也】两胉亚【各以左右亚于肩也臂臑属于肩防防属于髀不殊故以肩脾概之】脊肺在于中 皆覆【覆以巾为尘也不食故覆之】进柢【本也骨有本末本在北】执而俟【俟祝东堂下来】夏祝及执事盥 执醴先【祝先】酒脯醢爼从【此从升之次也】升自阼阶【俎亦自阼升丧礼异也】丈夫踊【丈夫在阶下见奠而哀】甸人彻鼎【已载彻之】巾待于阼阶下【巾功布上实于箪者此将用之故执事者执之以待授祝下祝受巾是也 疏读彻鼎巾作句悮】奠于尸东 执醴酒北面西上【上醴西上綂于尸也此后设故立而待事】豆错【不言笾第言豆者笾亦竹豆也亦西上错置也以屈错言者凿下并同】俎错于豆东【两豆之东也】立于爼北西上【执豆爼者也上上豆也俎北即豆北也不于南者南方设醴且便其由足降也】醴酒错于豆南【醴在北记有柶及勺又觯俟时而酌此阙下并同】祝受巾【待于阼阶下者】巾之【豆爼皆巾尊也】由足降自西阶【皆降也祝先在尸东故由足而西降】妇人踊【妇人在阶上先见之】奠者由重南东【由重南而东其位在东也】丈夫踊【位在阼阶下至此乃见之】宾出【小敛礼毕】主人拜送于门外【寝门外也】乃代哭不以官【大司马之属挈壶氏掌县壶以代哭所谓官也葢大夫以上礼此士礼故不用县壶之官亲属守尸者哀至则哭夜不絶声若更畨相代者然非强之使代也孝子之哭与此又别 以上小敛奠 案注谓防孝子以死伤生故使之更哭则不几以哭为市与】有襚者【远者小敛后乃襚也曰有者不必其有也】则将命 摈者出请入告 主人待于位 摈者出告须【须待也杂记云孤某须矣】以宾入 宾入中庭北面致命【曰致命则使人襚不亲襚也】主人拜稽颡 宾升自西阶出于足【至尸东】西面【乡尸】委衣【委于牀】如于室礼 降出【仍出】