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四年夏叔孙豹如晋 左氏传穆叔如晋报知武子之聘也晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人子员问之曰子以君命辱于敝邑先君之礼借之以乐以辱吾子吾子舍其大而重拜其细敢问何礼也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必谘于周臣闻之访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜
六年冬叔孙豹如邾 左氏传穆叔如邾聘且修平季孙宿如晋 左氏传晋人以鄫故来讨曰何故亡鄫季武子如晋见且听命
七年秋季孙宿如卫 左氏传季武子如卫报子叔之聘且辞缓报非贰也
九年夏季孙宿如晋 左氏传季武子如晋报宣子之聘也
十有六年冬叔孙豹如晋 左氏传穆叔如晋聘且言齐故
十有九年春季孙宿如晋 左氏传季武子如晋拜师二十年秋叔老如齐 左氏传齐子初聘于齐礼也冬十月季孙宿如宋 左氏传季武子如宋报向戌之聘也
二十有四年春叔孙豹如晋
二十有八年秋八月仲孙羯如晋 左氏传孟孝伯如晋告将为宋之盟故如楚也
二十有九年冬仲孙羯如晋 左氏传孟孝伯如晋报范叔也
昭公二年夏叔弓如晋 左氏传叔弓聘于晋报宣子也晋侯使郊劳【注聘礼宾至近郊君使卿劳之】辞曰寡君使弓来继旧好固曰女无敢为宾彻命于执事敝邑宏矣敢辱郊使请辞致馆辞曰寡君命下臣来继旧好好合使成臣之禄也敢辱大馆叔向曰子叔子知礼哉
冬季孙宿如晋 左氏传季孙宿遂致服焉【注致少姜之襚服】谷梁传公如晋而不得入季孙宿如晋而得入恶季孙宿也
六年夏季孙宿如晋 左氏传季孙宿如晋拜莒田也晋侯享之有加笾【注笾豆之数多于常礼】武子退使行人告曰小国之事大国也苟免于讨不敢求贶得贶不过三献【注周礼大夫三献】今豆有加下臣弗堪无乃戾也韩宣子曰寡君以为驩也对曰寡君犹未敢况下臣君之也敢闻加贶固请彻加而后卒事晋人以为知礼重其好货【注宴好之货】
冬叔弓如楚 左氏传叔弓如楚聘且吊败也
八年夏四月叔弓如晋 左氏传贺虒祁也
九年夏仲孙貜如齐 左氏传孟僖子如齐殷聘礼也【注自叔老聘齐至今二十年礼意久旷今修盛聘以无忘旧好故曰礼】
二十有三年春王正月叔孙婼如晋
二十有五年春叔孙婼如宋 左氏传叔孙婼聘于宋定公六年夏季孙斯仲孙何忌如晋 左氏传季桓子如晋献郑俘也阳虎强使孟懿子往报夫人之币晋人兼享之
十年冬叔孙州仇如齐 左氏传武叔聘于齐
蕙田案以上鲁聘列国
又案春秋鲁所聘九国如齐者十七如晋者二十四如宋者五如陈者三如卫如邾如莒如牟如楚者各一他如涖盟纳币逆女致女防葬诸使非因聘而出皆不载襄五年叔孙豹鄫世子巫如晋亦非为聘故亦不载
右春秋交聘
五礼通考卷二百三十一
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>
钦定四库全书
五礼通考卷二百三十二
刑部尚书秦蕙田撰
宾礼十三
相见礼
蕙田案王制述司徒之六礼相见居其一焉盖先王重交际之礼必介绍以通其诚贽币以厚其礼揖让以致其敬以故上交不谄下交不凟有交孚之徳而无苟合之咎古人列朋友于五伦而相见之礼与冠昏防祭并举诚重之也仪礼士相见一篇虽主于士礼而大夫相见及士大夫见君侍食见先生君子诸仪皆连类及之兹复采曲礼少仪玉藻诸文禆其不备以存古相见之略云
仪礼士相见礼【郑目录云士以职位相亲始承挚相见之礼士相见于五礼属宾礼张氏尔岐曰据经初言士相见礼次言士见于大夫又次言大夫相见又次言士大夫见于君未及见尊长诸仪皆自士相见推之故以士相见名篇】
士相见之礼贽冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由逹某子以命命某见【注贽所执以至者君子见于所尊敬必执贽以将其厚意也士贽用雉者取其耿介交有时别有伦也雉必用死者为其不可生服也夏用腒备腐臭也左头头阳也无由达言久无因縁以自达也某子今所因縁之姓名也以命者称述主人之意 疏周礼庖人夏行腒鱐郑云腒干雉鱐干鱼冬时虽死形体不异故存本名称曰雉夏为干腒形体异故变本名称曰腒也某子谓绍介之姓名以命者言绍介之人称述主人之辞意传来宾也旧未相见今始来见主人故须某子传通孺悲欲见孔子不由绍介故孔子辞以疾】
【张氏尔岐曰士与士相见之礼再请返再辞贽而后见宾初以贽见次请宾反见次主人复还贽见宾而礼成】
主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见【注有又也某子命某往见今吾子又自辱来序其意也走犹往也 疏走取急往之意非走骤也】宾对曰某不足以辱命请终赐见【注命谓请吾子之就家】主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见【注不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲往也固如故也 疏固为坚固坚固则如故】宾对曰某不敢为仪固以请【注言如固请终赐见也】主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称贽敢辞贽【注不得命者不得见许之命也走犹出也称举也辞其贽为其太崇也 疏凡宾主相见唯此新升为士有贽又本不相识故有贽为重对重相见则无贽为轻是以辞之也】宾对曰某不以贽不敢见【注见于所尊敬而无贽嫌太简 疏此士相见唯是平敌相抗不问爵之大小惟以尊敬为先后故虽两士亦须以贽相见若无贽相见是则太简略也】主人对曰某不足以习礼敢固辞【注言不足习礼者不敢当其崇礼来见已】宾对曰某也不依于贽不敢见固以请【注言依于贽谦自卑也】主人对曰某也固辞不得命敢不敬从
【张氏尔岐曰以上皆宾在门外摈者传言以相往复】
钦定义疏此士见于士之礼少仪所谓敌者也若以卑见尊则少仪云始见君子者辞曰某愿闻名于将命者不得阶主是也不曰愿见而曰闻名不斥主人而言将命者皆视敌礼为加谦也然惟致辞异耳余仪悉当与此同
出迎于门外再拜宾答再拜主人揖入门右宾奉贽入门左主人再拜受宾再拜送贽出【注右就右也左就左也受贽于庭既拜受送则出矣不受贽于堂下人君也 疏凡门出则以西为右以东为左入则以东为右以西为左】蕙田案宾奉贽见主人为士相见第一节宾送贽讫而出其礼主于敬
主人请见宾反见退主人送于门外再拜【注请见者为宾崇礼来相接以矜荘欢心未交也宾反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠贽而出 疏士冠礼宾士昏纳采之等皆有礼宾享宾之事明此行礼主人留必不虚宜有欢燕故云则燕矣】
钦定义疏注意盖以燕为安和之义谓其主宾欵洽从容笑语耳不谓燕饮之燕也宾不答拜者礼有终也凡拜送皆无答拜之法
蕙田案宾反见主人为士相见第二节主人请见宾反见而退其礼主于和
主人复见之以其贽曰向者吾子辱使某见请还贽于将命者【注复见之者礼尚往来也以其贽谓向时所执来者也向曩也将犹传也传命者谓摈相也】主人对曰某也既得见矣敢辞【注让其来答已也 疏上言主人此亦言主人者上言主人者据前为主人而言此云主人者谓前宾今在已家而说也】
【张氏尔岐曰此下凡称主人者即前宾称宾者即前主人也】
宾对曰某也非敢求见请还贽于将命者【注言不敢求见嫌防主人不敢当也】主人对曰某也既得见矣敢固辞【注固如故也】宾对曰某不敢以闻固以请于将命者【注言不敢以闻又益不敢当】
【张氏尔岐曰不敢以闻谓不敢以还贽之事闻之主人但固请于将命者而已益自谦之辞】
主人对曰某也固辞不得命敢不从【注许受之也异日则出迎同日则否】宾奉贽入主人再拜受宾再拜送贽出主人送于门外再拜
蕙田案主人复见宾还贽为士相见第三节礼无不答取其称也
又案以上士相见之礼
士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱也宾退送再拜【注终辞其贽以将不亲答也凡不答而受其贽惟君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再拜尊宾】
【敖氏继公曰士于大夫降等者也受贽而不答则疑于君答之则疑于敌使人还之则又疑于旧臣是以终辞之也一拜其辱亦于大门内之东为之】
蕙田案以上士见大夫
若常为臣者则礼辞其贽曰某也辞不得命不敢固辞【注礼辞一辞其贽而许也将不答而聼其以贽入有臣道也】宾入奠贽再拜主人答壹拜【注奠贽尊卑异不亲授也】宾出使摈者还其贽于门外曰某也使某还贽【注还其贽者辟正君也】宾对曰某也既得见矣敢辞【注辞君还其贽也】摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请【注还贽者请使受之也】
朱子曰今案某也盖主人之名
宾对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞【注家臣称私践行也言某臣也不足以行宾客礼宾客所不答者不受贽】摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请【注言使某尊君也或言命某传言耳】宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受【注受其贽而去之】
钦定义疏尝为臣而新升为公士如随武子所举筦库之士是也旧甞为臣则非始见也亦必以贽者以始为公臣而见也礼辞其贽则不辞其见矣若公叔文子之于僎则僎直为大夫矣其见于文子亦当与大夫之见于大夫者少异
蕙田案以上士尝为臣者见于大夫
下大夫相见以鴈饰之以布维之以索如执雉【注鴈取知时飞翔有行列也饰之以布谓裁缝衣其身也维谓系聨其足 疏言下大夫者国皆有三卿五大夫言上大夫据三卿则此下是五大夫也二十七士与五大夫转相副贰则三卿宜有六大夫而五者何休云司马事省缺一大夫曲礼云饰羔鴈者以缋彼天子卿大夫非直以布上又画之此诸侯卿大夫执贽直用布为饰无缋】上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之【注上大夫卿也羔取其从帅羣而不党也面前也系聨四足交出背上于胸前结之也如麛执之者秋献麛有成礼如之或曰麛孤之贽也其礼盖谓左执前足右执后足 疏卿也者即三卿也庖人云秋行犊麛则献当秋时也】如士相见之礼【注大夫虽贽异其仪犹如士】
蕙田案以上大夫相见
始见于君执挚至下容弥蹙【注下谓君所也蹙犹促也促恭慤貌也其为恭士大夫一也】
【敖氏继公曰至下谓当带也曲礼曰凡奉者当心提者当带执挚当带见至尊之礼也】
【盛氏世佐曰敖氏以当带为执挚之法考曲礼之文谓物有宜奉持者有宜提挈者各因其宜而为髙下之节不闻其以提者为恭于奉也执挚之法虽无明文以义推之当为奉不当为提何则羔雁等物于奉为便上文云左头奉之是也敖说非是当从注说】
庶人见于君不为容进退走【注容谓趋翔】
【张氏尔岐曰庶人谓在官者府史胥徒是也其见于君不为趋翔之容进退惟疾走而已即曲礼云庶人僬僬】
士大夫则奠挚再拜稽首君答壹拜【注言君答士大夫一拜则于庶人不答之庶人之挚鹜 疏君答一拜当作空首九拜中竒拜是也曲礼君于士不答拜此得与大夫同答一拜者新升为士故答拜或新使反也】
蕙田案以上士大夫庶人见于君
若他邦之人则使摈者还其挚曰寡君使某还挚宾对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受【注宾不辞即受挚以君所不臣礼无受他臣挚法宾知此法不敢亢礼于他君故不辞即受之也臣无境外之交今得以挚见他邦君者谓他国之君来朝此国之臣因见之非特行也】
蕙田案以上他邦之人见于君
凡燕见于君必辩君之南面若不得则正方不疑君【注辩犹正也君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪向之此谓特见图事非立宾主之燕也疑度之】
【张氏尔岐曰经本言士与士相见逓推至见大夫大夫与大夫相见士大夫见君见礼已备此下博言圗事进言侍坐侍食退辞称谓诸仪法殆类记文体例矣注知此燕见是图事非立宾主之燕者以燕礼君在阼阶以西面为正也】
君在堂升见无方阶辩君所在【注升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶 疏此谓反燕及圗事之法若立宾主之燕则君升自阼阶宾及主人升自西阶燕礼所云是也】
蕙田案以上燕见于君
凡言非对也妥而后传言【注凡言谓已为君言事也妥安坐也传言犹出言也若君问可对则对不待安坐也】
【张氏尔岐曰此下言进言之法凡进言惟承尊者之问而对则不待安坐苟非对也则必安坐而后出言注専指为君言似泥疏以妥为君安坐亦不可从】
蕙田案张氏之说较胜敖君善亦与张同而以妥为安和其志气乃言不若仍用尔雅释诂文之的也
与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟子与幼者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与居官者言言忠信【注博陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官谓士以下】
凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是【注始视面谓观其顔色可传言未也中视抱容其思之且为敬也卒视面察其纳己言否也毋改谓传言见答应之间当正容体以待之毋自变动为嫌鲜惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若是其视之仪无异也】若父则游目毋上于面毋下于带【注子于父主孝不主敬所视广也因观安否何如也】若不言立则视足坐则视膝【注不言则伺其行起而已 疏已上皆据臣子与君父言语之时此据不言之时】
蕙田案以上言视之法
凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也【注君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则久体倦则伸问日晏近于乆也具犹辩也改居谓自变动也】夜侍坐问夜膳荤请退可也【注问夜问其时数也膳荤谓食之荤辛物葱薤之属食之以止卧】
蕙田案以上侍坐于君子
若君赐之食则君祭先饭徧尝膳饮而俟君命之食然后食【注君祭先饭食其祭食臣先饭示为君甞食也此谓君与之礼食膳谓进庶羞既尝庶羞则饮俟君之徧甞也 疏凡君将食必有膳宰进食甞君前之食备火齐不得下文是也此文谓膳宰不在则侍食者自甞自已前食既不甞君前食则不正甞食故云示也此君与臣小小礼食法非正礼食正礼食则公食大夫是也彼君前无食此君臣俱有食】
蕙田案注食其祭食敖氏集说引作谓君祭食当从之
钦定义疏此经盖为得赐食而非君所客者而言故不得祭若君所客则少仪曰若赐之食而君客之则命之祭然后祭先饭辩甞羞饮而俟是也
若有将食者则俟君之食然后食【注将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不甞食周礼膳夫授祭品甞食王乃食】
若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵【注受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵若欲其釂然疏此燕而君客之赐爵法若大燕饮礼则君卒爵而后饮案燕礼当无算爵后得君赐爵待君卒爵乃饮是也】退坐取屦隐辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出【注谓君若食之饮之而退也隐辟俛而逡巡兴起也辞君兴而不敢辞其降于已太崇不敢当也】大夫则辞退下比及门三辞【注下亦降也 疏对上不敢辞是士士卑不敢辞降大夫臣中尊者故得辞降也】
【敖氏继公曰大夫起而退则君兴下阶则君降及门则君送于此三节皆辞之故曰三辞】
蕙田案以上士大夫侍饮食于君
若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以见辞不得命将走见先见之【注先生致仕者也异爵谓卿大夫也辞辞其自降而来走犹出也先见之者出先拜也曲礼曰主人敬宾则先拜宾】
【张氏尔岐曰某无以见言无故不敢轻见也】
蕙田案以上先生异爵者见于士
非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老【注谓摈賛者辞也不称寡君不言寡君之某言姓名而已大夫卿士其使则皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君之老】
【张氏尔岐曰此经当有脱文注引檀弓亦多之老二字玉藻云大夫私事使私人摈则称名公士摈则曰寡大夫寡君之老与此经相发明谓非以君命而有事他国则摈辞不得称曰寡君之某称名而已若以君命出聘公士为摈下大夫则曰寡大夫上大夫则曰寡君之老】
钦定义疏此经据玉藻释之文义自明非以君命使句所谓大夫私事使也则不称寡大夫句所谓私人摈则称名也士一字为句所谓大夫有所往必与公士为摈也则曰寡君之老所谓公士摈则曰寡大夫寡君之老也
蕙田案以上自称于他邦
凡执币者不趋容弥蹙以为仪【注不趋主慎也以进而益恭为威仪耳 疏案小行人合六币玉马皮圭璧帛皆称币下文别云执玉则此币谓皮马享币及禽挚皆是不趋者不为疾趋】执玉者则唯舒武举前曵踵【注惟舒者重玉器尤慎也武迹也举前曵踵备跲也 疏因执挚相见故兼言朝聘执玉之礼也】
朱子曰案注疏以舒字絶句陆佃曰容弥蹙同惟武则舒然则读武字絶句其说近是
蕙田案以上执币玉之容