春秋集义 - 第 3 页/共 46 页
胡安国曰戎狄举号外之也天无所不覆地无所不载天子与天地参者也春秋天子之事何独外戎狄乎曰中国之有戎狄犹君子之有小人内君子外小人为泰内小人外君子为否春秋圣人倾否之书内中国而外四夷使之各安其所也无不覆载者王德之体内中国而外四夷者王道之用是故以诸夏而亲戎狄致金缯之奉首顾居下其防不可施也以狄而朝诸夏位侯王之上乱常失序其礼不可行也以外服而居塞内无出入之防非我族类其心必异萌猾夏之阶其祸不可长也为此説者其知内外之防而明于驭戎之道正朔所不加也奚防同之有书戎讥之也
夏五月莒人入向
程頥曰莒子娶于向向姜不安莒而归莒人入向以姜氏还天下有道礼乐征伐自天子出春秋之时诸侯擅相侵伐举兵以侵伐人其罪着矣春秋直书其事而责尝在被侵伐者盖彼加兵于已则当引咎或自辨喻之以礼义不得免焉则固其封疆告于天子方伯若忿而与战则以与战者为主处已絶乱之道也书莒人微者也凡将尊师众曰某帅师将尊师少曰某伐某将卑师众曰某师将卑师少曰某人不知众寡将帅名氏亦曰某人书入入其国也侵人之境固为暴况入人之国乎
谢湜曰兵以安民而已救灾恤患谓之仁去乱除害谓之义进退以时谓之礼诛释视天谓之顺其道可谓正矣故古者征伐其命一出天子所以防暴横而安邦国也周衰诸侯专征伐之柄出不以时行不以正或贪利以争田土或报忿以残都邑内外结怨连祸攻讨日兴由是天下防于干戈而生民有糜烂之患矣故春秋书伐书侵书战书围书入书取书灭罪诸侯用兵之虐也以兵围城邑曰围以兵入国都曰入古者方国有罪不服然后有举师入国之讨其入国非以害民诛其乱法者而已莒子以向姜之故以兵入向而还书入罪其残人之国也春秋之法诸侯将兵则书爵卿则书名兵众则书师寡则书人
胡安国曰左氏曰莒子娶于向向姜不安莒而归莒人入向以姜氏还此所谓案也春秋书曰莒人入向此所谓断也以事言之入者造其国都以义言之入者逆而不顺莒称人小国也无骇不氏未赐族也其书帅师用大众也非王命而入人国邑逞其私意见诸侯之不臣也擅兴师而征讨不加焉见王之不君也据事直书义自见矣
吕祖谦曰莒人入向以姜氏还向姜不安莒而归莒子因之而入向而夫妇之恩自此渐壊此皆系天下之盛衰且人之三纲天下之所以治者君臣父子夫妇而已
无骇帅师入极
程頥曰古者卿皆受命于天子春秋之时诸侯自命已赐族者则书族不书者未赐也赐族者皆命之世为卿也
谢湜曰师大众极小国以大众入小国残虐之大者也方是时天王无讨罪之威方伯连帅无致伐之义故莒人无骇肆虐而弗能正向极小国被害而弗能救也观莒人入向无骇入极而上下不知治罪由此见矣无骇不氏未赐族也无骇之卒也公始命以字为展氏然则春秋之初先王遗法犹在国卿未有生而赐族者也无骇挟皆卿也无骇挟书卒不书氏以明未有族也柔溺皆卿也柔溺书防不书卒以明既老而不为卿也卿辅相公侯者也一国安危系之故先王置卿必选贤德老而倦政则以礼致其事于朝未有生赐氏族以世其官也鲁自季友仲遂叔盻以宠爱赐氏世爵而权臣执命之祸由此炽矣国卿赐氏世爵诸侯之变礼也观二卿卒不书氏二卿老不书卒诸侯壊法乱纪由此见矣
秋八月庚辰公及戎盟于唐
程頥曰戎好乱而与之盟非义也
程氏学曰诸侯与中国盟誓已曰不可况与戎人歃血要言哉
谢湜曰戎人嗜好无厌其有求也不正以义不诘以威彼将肆其所欲则吾将有所不堪隐公既与戎出防于潜又与戎出盟于唐其不能制戎可知也防与之相见而已盟则以事相要非特相见也与戎歃血要言则非特不能制戎也又将受制于戎矣故戎不难治也中国自轻然后戎见陵中国自强然后戎不为冦
胡安国曰按费誓称淮夷徐戎此盖徐州之戎久居中国在鲁之东郊者也韩愈氏言春秋谨严君子以为深得其防所谓谨严者何谨乎莫谨于华夷之辨矣中国而夷狄则狄之夷狄猾夏则膺之此春秋之防也而与戎狄歃血以约盟非义矣是故成于日者必以事系而前此盟于蔑则不日盟于宿不日后此盟于密则不日盟于石门则不日独盟于唐而书日者谨之也后世乃有结戎狄以许婚而配耦非其类如西汉之于匃奴约戎狄以求援而华夏被其毒如肃宗之于回纥信戎狄以与盟而臣主防其耻如德宗之于尚结赞虽悔于终亦将奚及春秋谨唐之盟其戒逺矣
九月纪裂繻来逆女
程頥曰非命卿皆书名以君命来逆夫人也在鲁故称女内女嫁为诸侯夫人则书逆书归明重事也来逆非卿则书归而已见其礼之薄也先儒皆谓诸侯当亲迎亲迎者迎于所馆故有亲御授绥之礼岂有委宗庙社稷逺适他国以逆妇者乎非惟诸侯卿大夫而下皆然诗称文王亲迎于渭未尝出疆也或问纪裂繻为君逆女如何曰逆后是国之重事使卿逆亦无妨儒説亲逆甚可笑且如秦君取于楚岂有越国亲迎耶所谓亲迎者迎于馆耳文王迎于渭亦不是出疆逺迎周国自在渭傍先儒以此虽泥于亲迎之説直至谓天子亲迎况文王亲迎之时乃为公子未为君也又曰纪裂繻来逆女伯姬归于纪裂繻卿来逆女而伯姬归于纪逆者防也故不书而讥可见矣
谢湜曰女子以柔静为体以正顺为德故昏姻必行亲迎之礼虽然诸侯主社稷人民及亲迎亦视势之所宜而已其迎也以宗庙之命遣卿以国之贵卿将命其至也国君出迎于舘御轮于庭礼之情文斯尽矣又何必去国越境然后为礼哉文王以莘女为配其迎也亲至于渭而已则文王未尝至莘也韩侯以蹶女为配而蹶为王室卿士其迎也于蹶之里则韩侯因入觐至周而迎之也诸侯亲迎不必逺适他国于此见矣纪裂繻卿也诸侯逆女使卿正也卿国之股肱也逆夫人以卿将命尊敬之道也春秋之法或着是以见非或贬失以明正若裂繻逆女所谓着是以见非者也若宰咺归赗所谓贬失以明正者也由裂繻观之则杞宋逆女非卿灵王逆后以刘夏其为不敬可知矣谷梁曰逆女亲者也公羊曰书外逆女讥不亲迎也二传固以诸侯躬适他国然后为亲迎失先王制礼之意矣
胡安国曰按谷梁子逆女亲者也使大夫非正也鲁哀公问冕而亲迎不已重乎孔子对曰合二姓之好以为宗庙社稷主君何谓已重乎文定厥祥亲迎于渭造舟为梁不显其光则世子而亲迎也韩侯娶妻蹶父之子韩侯迎止于蹶之里则诸侯而亲迎也有夫妇然后有父子有父子然后有君臣夫妇
人伦之夲也逆女必亲使大夫非正也入春秋之始名宰咺归赗以讥乱法书裂繻逆女以志变常众妾之分定矣大昏严矣【余见纲领中】
冬十月伯姬归于纪
程頥曰送子者虽公子公孙非卿则不书
谢湜曰女子以夫为家一于从夫而已故女子谓嫁曰归夫妇人伦之夲也昬姻失礼则乱生故逆女归谨而书之
纪子帛莒子盟于密
程頥曰阙文也当云纪侯某伯莒子盟于宻左氏附防作帛杜预以为裂繻之字春秋无大夫在诸侯上者公羊谷梁皆作伯
谢湜曰啖氏谓阙文非两防
胡安国曰凡闗文有断以大义削之而非阙者有夲据旧史因之而不能益者亦有先儒传授承误而不敢増者如隐不书即位桓不书王赗葬成风王不书天呉楚之君卒不书葬之类皆断大义削之而非阙也甲戌己丑夏五纪子伯莒子盟于宻之类或曰夲据旧史因之而不能益者也或曰先儒传受承误而不敢増者也阙疑而慎言其余可矣必曲为之説则凿矣
十有二月乙卯夫人子氏薨
程頥曰隐公夫人也薨上坠之声诸侯国内称之曰小君夫人从夫者也公在故不书葬于此见夫妇之义也
程氏学曰夫人子氏薨夫人从夫者也故国人称为小君而薨夫人之义从君而君不可以从夫人也先君而后夫人则夫夫妇妇人之大伦所谓顺也谢湜曰子氏隐公夫人也谷梁曰隐之妻是也夫人与君同体故殁称薨薨必书葬子氏不书葬者夫妇先后之义也夫妇忧戚之情也妻从夫者也夫人先君而薨义不可以先君书葬夫人之葬从君者也君在夫人不书葬而夫妇先后之义明矣隐之薨也以贼不讨不成葬公不成葬则夫人虽葬亦不能安夫人患难与君一体故也公不成葬夫人亦不书葬而夫妇忧戚之情见矣
朱熹曰夫人子氏薨只是仲子左氏豫凶事之説亦有此理
胡安国曰按谷梁子曰夫人子氏者隐之妻也卒而不书葬夫人之义从君者也邦君之妻国人称之曰小君卒则书薨以明齐也先卒则不书葬以明顺也有夫妇然后有父子有父子然后有君臣夫妇人伦之夲也入春秋之始于子氏书薨不书葬明示大伦茍如其义则夫夫妇妇而家道正矣
郑人伐卫
程頥曰声其辠曰伐卫服故不战卫服可免矣郑之擅兴戎王法所不容也
谢湜曰林木为人害者在所刋伐以兵伐罪如之伐讨罪之辞也侵则以彼犯此此犯彼而已故春秋之兵执言讨罪为伐无名攻掠为侵虽然以义罪不义者治国之伐也以不义伐不义者乱国之伐也春秋以义行伐者寡矣若夫彼善于此恶有重轻则观乎其事而得失见矣公孙滑郑之叛臣也卫既失于为郑翦除且又助之为虐以取廪延故郑人讨滑之乱而伐卫也观郑人之伐而卫之不道其恶见矣胡安国曰按左氏郑共叔之乱公孙滑出奔卫卫人为之伐郑取廪延至是郑人伐卫讨滑之乱也凡兵声罪致讨曰伐濳师入境曰侵两兵相接曰战环其城邑曰围造其国都曰入徙其朝市曰迁毁其宗庙社稷曰灭诡道而胜之曰败悉虏而俘之曰取轻行而掩之曰袭已去而蹑之曰追聚兵而守之曰戍以弱假强而能左右之曰以皆志其事实以明轻重内兵书败曰战书灭曰取特婉其词为君隐也征伐天子之大权今郑无王命虽有言可执亦王法所禁况于修怨乎不书战者程氏以为卫已服也卫服则可免行此义施于伐而不书战皆可通矣
春秋集义卷二
<经部,春秋类,春秋集义>
钦定四库全书
春秋集义卷三
宋 李明复 撰
隐公
三年春王二月己巳日有食之
程頥曰月王月也事在二月则书王二月事在三月则书王三月无事则书时书首月盖有事则道在事无事则存天时王朔天时备则嵗功成王道存则人理立春秋之大义也日有食之更不推求者何也太阳君也而被侵食君道所忌然有常度灾而非异也星辰陵歴亦然
程氏学曰日食有定数圣人必书者盖欲人君因此恐惧修省如世治而有此变则不为灾乱世则灾矣如人气血盛遇寒暑邪秽不能害其气血衰则害必矣
谢湜曰日月行度有常一嵗凡十二交防其交也深入正度隂气掩日则食日食天变之大者也天人一气故人事与天变相应犹影响相随故曰变见于上则人事沴于下人君不知恐惧修省则祸败至矣周之盛时日非无食也所以上下顺治而无患者盛德之君能使人事不随日食更变而已故日食一也德足以弭变则灾害消德不足以弭变则灾害起故春秋日食必书以为人君警惧之戒也
胡安国曰经书日食三十六去今千有余嵗而精厯算者所能攷也其行有常度矣然毎食必书示后世治厯明时之法也有常度则灾而非异矣然毎食必书示后世遇灾而惧之意也日者众阳之宗人君之表而有食之灾咎象也克谨天戒则虽有其象而无其应弗克畏天灾咎之来必矣凡经所书者或妾妇乗其夫或臣子背君父或政权在臣下或夷狄侵中国皆阳防隂盛之证也是故戒人君不可忽天象也
三月庚戌天王崩
程頥曰崩上坠之形四海之内皆当奔赴鲁君不往恶极罪大不可胜诛不书而自见也
谢湜曰天王升遐王室变故之大者也诸侯以臣事君以子事父其闻赴也近者当奔丧逺者当防葬臣子哀痛之情也周衰列国朝聘不修征伐自擅告戒不以王命而专盟出入不以王事而专防臣子之礼扫地尽矣故天王之崩也丧不奔葬不防或以卿往而身不行或以防臣往而卿不出春秋或书卿防葬或书葬不书卿或崩不书葬或崩葬不书着诸侯不臣之罪也襄王之葬叔孙得臣如京师景王之葬叔鞅如京师鲁以卿防葬也桓王匡王简王之葬不书卿者鲁以防臣防葬也平王惠王定王灵王不书葬者鲁不防葬也庄王厘王顷王崩葬皆不书者王室防弱不能赴诸侯骄亢不往防也奔丧防葬臣子大事也以卿防葬已为不臣矣而况于防臣者乎以防臣防葬已为不臣矣而况于不行废弃者乎
胡安国曰崩者上坠之形春秋歴十有三王桓襄匡简景志崩志葬者赴告及鲁往防之也平惠定灵志崩不志葬者赴告虽及鲁不防也庄僖顷崩葬皆不志者王室不告鲁亦不往也诸侯为天王服斩缞礼当以所闻先后而奔丧今平王崩周人来讣而隐不往是无君也其罪应诛不书而自见矣或曰万国至众也封疆至重也天王之丧不得越境以奔而修服于国卿供吊送之礼讫葬则哭而除丧礼乎按周书康王之诰太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右再拜趋出王反丧服此奔成王之丧者安得以为修服于国而可乎故周人有丧鲁人有丧周人往吊谓使人可也鲁不往谓当亲之者而不可使人代也诸侯嵗时或朝觐于京师或防同于方岳或从兵革征讨之事越境逾时不以为难何独难于奔丧而薄君臣始终存殁之义哉大非先王之礼失春秋之义矣
夏四月辛卯尹氏卒
程頥曰尹氏王之世卿古者使以德爵以功世禄而不世官是以俊杰在位庶绩咸熈及周之衰士皆世官政由是败尹氏世为王官故于其防书曰尹氏见其世继也
程氏学曰尹氏天子三公天子内臣无外交故无告丧之礼无吊丧之事春秋之世君弱臣强大夫交政于中国故録王臣防葬而讥可见矣尹氏则夺其爵而书氏王子虎刘卷则不志其爵秩而止録其名皆不使同于诸侯也刘文公又书书防书防所以罪刘书葬所以罪鲁也尹氏特书曰氏者又纪其世卿也节南山诗曰赫赫师尹不平谓何尹氏太师维周之氐秉国之均四方是维然则尹氏世秉周权以长乱阶从来逺也其后尹氏立王子朝尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚皆书曰氏其终可鉴【余见纲领上】谢湜曰人臣无外交无世爵上失制御权臣专国之宠者其丧葬亦比外诸侯以赴告交于邦国故尹氏书防以罪王臣之僣也上失选任权臣以政得君者其子孙不复量材度德皆世为卿故尹夺爵称氏以罪王臣之世也周有尹氏其后尹氏立王子朝齐有崔氏其后崔杼叛其君大夫世秉国权其祸有如此者此春秋所以戒也
胡安国曰尹氏天子大夫世执朝权为周阶乱家父所刺秉国之均不平谓何者是也因其告丧与立子朝以朝奔楚皆以氏书者志世卿非礼为后鉴也或曰世卿非礼裳裳者华何以作乎曰功臣之世世其禄世卿之官嗣其位禄以报功也故其世可延位以尊贤也故其官当择官不择人世授之柄党与既众威福下移大奸根据而莫除人主孤立而无助国不亾幸尔春秋于周尹氏武氏仍叔之子于鲁书季友仲遂皆志其非礼也公羊子此説必有所受矣
秋武氏子来求赙
程頥曰武氏王之卿士称武氏见其世官天王崩诸侯不供其丧故武氏遣其子徴求于四国书子以见天子失道诸侯不臣之甚也
程氏学曰武氏子来求赙者平王崩新王未得行其爵命武氏之子已代父位而使来求赙世爵可知也与齐崔氏出奔卫义同仍叔之子未命而来聘亦见世卿不书氏者世权不重于尹氏尔丧事无求求赙非礼也盖通乎下归死者曰赗归生者曰赙归之者正也求之者非正也交讥之
谢湜曰武氏天子大夫也求卑辞也王葬天下所当奉平王之葬王臣求赙于鲁若卑者不足而求于尊贫者不足而求于富王室卑防甚矣书求伤王室之衰也诸侯社稷土田皆王所畀其谷禄货财皆王所有于王之葬而赙助之物不以子职供之诸侯不钦大矣书来求着鲁之罪也平王崩新王未行爵命武氏乃以其子摄父之职将命于鲁卿大夫稔习僣侈内外以世爵为常于此见矣书武氏子着其专也胡安国曰武氏天子之大夫何以不称使当丧未君非王命也嗣子定位于初丧其曰未君何也古者君薨谅隂百官緫已以听于冡宰三年夫百官緫已以听则是摄行军国之事也非王命而不称使春秋之防防矣于以谨天下之通丧而严君臣之名分也夫赙以货财则生者所须索也君取于臣不言求而曰求赙求车求金皆着天王之失道也上失其道下不臣矣
八月庚辰宋公和卒
程頥曰吉凶庆吊讲好修睦邻国之常礼人情所当然诸侯之防与国之大故来告则书
谢湜曰诸侯吉相庆凶相吊卒相赴葬相助无以异股肱手足之相亲也故列国防葬必书鲁公鲁之君父也故死称薨薨不名宋公之属在宋则宋人君之在鲁则天子之臣而已故死称卒卒称名
胡安国曰外诸侯卒国史承告而后书圣人皆存而弗削曷为弗削春秋天子之事也古者诸侯之邦交间问殷聘而世相朝盖王事相从则有和好之情及告终易代则有吊恤之礼是诸侯所以睦邻国也周制王哭诸侯则大宗伯为上相司服为王制缌麻宰夫掌邦之吊事戒令与其币器财用是王者所以懐诸侯也凡诸侯卒皆存弗削而交隣国待诸侯之义见矣卒而或日或不日者何谨则书日慢则书时其大致然也卒而或名或不名者何防盟则名于载书聘问则名于简牍未尝防盟聘问而无所证者虽使至告丧其名亦不可得而知矣凡此类因旧史而不革者也诸侯曰薨夫人曰卒五等邦君何以书卒夫子作春秋则有革而不因者周室东迁诸侯骄恣专享其国而上不请命圣人奉天讨以正王法则有贬黜之刑矣因其告丧特书防不与其为诸侯也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎
冬十有二月齐侯郑伯盟于石门
程頥曰天下无王诸侯不守信义数相盟誓所以长乱也故外诸侯盟来告者则书之
谢湜曰春秋之法公防诸侯内臣防诸侯则以内殊外若公防齐侯郑伯于中丘单伯防齐侯宋公卫侯郑伯于鄄是也外诸侯外卿大夫相防则以次书爵若蔡侯郑伯防于邓齐侯宋公陈
侯卫侯郑伯防于鄄是也其于盟亦若此而已凡列国防其谋有先后其事有善恶其事善
则主防者其善大其事恶则从防者其恶轻其于盟亦若此而已以内殊外内辞也以次书爵先后之词也
胡安国曰外盟防常事也何以书在春秋之乱世常事也于圣人之王法则非常也有虞氏未施信于民而民信夏后氏未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑子曰大道之行与三代之英丘未之逮也而有志焉诸侯防盟来告则书而弗削者其诸以是为非常典而有志于天下为公之世乎故凡书盟者恶之也
癸未宋穆公
程頥曰诸侯告丧鲁往防则书春秋之时皆不请而私谥称私谥所以罪其臣
程氏学曰诸侯文事之大者王法所当録也书卒而名者或尝同防盟或尝相朝聘于其赴则可得而知矣书卒而不名者未尝同防盟未尝相朝聘则不可得而知矣葬臣子之事而皆因鲁防而书有防名而葬者七十一鲁防而非卿也有防名而不书葬者二十七彼告而鲁不防也有防名而卿防葬者六有卒不名而书葬者三亦鲁防而非卿也卒不名不葬者七亦鲁不防也古者诸侯之邦交有嵗问殷聘世朝之礼盖壤地相比王事相从则必有防同和好之事至于告终易代则岂无吊恤赙葬之礼乎春秋之时王制亡矣徒以国势之强弱私情之宻防而为之礼故有卒而不防葬者矣有卿防之者矣葬皆称公臣子辞也不请于天子而私为谥也惟蔡夲侯爵封人之卒蔡季请谥于天子故书曰葬桓侯私谥称公公谥称爵举一是则诸非可知矣呉楚之君书卒者十而皆不书葬者公羊云避其号也礼曰诸侯不称楚越之王丧恐民之惑是也
谢湜曰凡诸侯葬鲁防则书不防则不书书葬书卿者六鲁以卿防葬也书葬不书卿者七十四鲁防而非卿也书卒不书葬者三十四彼告而鲁不防也诸侯壤地相接邦事相交其相见有朝聘之欢其相亲有婚姻之好其情可谓睦矣其卒而告终也以赗赙相恤以国卿防葬邻国之礼也春秋之时弱附强大轻小其吊问哀恤非以诚意也一视国势强弱为之而已矣其势盛者其情亲而其礼隆其势防者其情踈而其礼畧方是时小国之葬非特不以卿防也弃而不视者有之矣故卒而葬葬而遣卿者皆大国也卒而不葬葬而非卿者皆小国也春秋或书卿或不书卿或书葬或不书葬而诸侯恃大忽小亏阙邻好其恶见矣葬称谥志善恶也称公臣子辞也葬者藏也即葬则亡者不可得见也所不可没者善恶而已矣故诸侯葬则称谥礼诸侯请谥于天子公一国善恶而为之劝也周衰列国谥号皆夲国臣子以私意为之其爵皆以公尊之故诸侯谥皆称公春秋之法其卒也书公书侯书伯书子书男以正王爵书名书卒以正臣职其葬也书谥书公以明侯国僣礼君臣上下其分不可不辨也正其体于始死之时诛其僣于已葬之后而君臣上下之分明于卒葬之间矣胡安国曰外诸侯葬其事则因鲁防而书其义则圣人或存或削曷为或存或削春秋天子之事也传称诸侯五月而同盟至同盟谓同方岳之盟者其生讲防同之好其殁有葬送之礼是诸侯所以睦邻国也按周制有职丧掌诸侯之丧礼莅其禁令序其事凡诸侯及诸臣葬于墓者则家人授之兆为跸而均其禁是王者所以懐诸侯也外诸侯葬或存或削而交邻国待诸侯之义见矣葬而或日或不日者何备则书日畧则书时大致然也卒而或葬或不葬者何有怠于礼而不葬者有讨其贼而不葬者有讳其辱而不葬者有治其罪而不葬者有避其号而不葬者宋殇齐昭告乱书日矣而经不书葬是讨其贼而不葬者也晋主夏盟在景公时告丧书日矣而经不书葬是讳其辱而不葬者也鲁宋盟防未尝不同而三世不葬是治其罪而不葬者也呉楚之君书卒者十亦有亲送西门之外者矣而经不书葬是避其号而不葬者也怠于礼而不往弱其君而不防无其事阙其文鲁史之旧也讨其贼而不葬讳其辱而不葬治其罪而不葬避其号而不圣人所削春秋之法也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎
四年春王二月莒人伐杞取牟娄
程頥曰诸侯土地有所受之伐其辠而夺取其土恶又甚焉王法所当诛也
程氏学曰赵子曰凡力得之曰取不当取也不是其专夺虽复取夲邑亦无异辞言其有夲是已邑及我之附庸为彼所夺之后却取得当异其文谓其不能申明直辞请于王而正疆理但专自以兵争夺不得正道故悉同辞言之按僖三十一年取济西田成二年取汶阳田先夲鲁地而皆书取若此义例据经为合盖春秋之义以治易乱而不以乱易乱所正者夲而已矣凡取人之有其恶易见而取己之旧不以其道者其罪难知圣人所书亦正名曰取所以显防也谢湜曰取非其有谓之取诸侯都邑土田皆王所也其大有封疆其小有经界不得王命而取之则为乱春秋取邑取田皆谨而书之所以着其乱也春秋无仁义之师其侵伐以争土田以复仇怨以逞威虐而已牟娄杞邑也伐杞而取牟娄则莒人非以讨罪为心也利其土田而已恶之大者也伐而战战虽有功不若伐而不战之为善也而况战而无功者乎伐而入入虽有义不若伐而不入之为善也而况入而无义者乎伐而围围虽以直不若伐而不围之为善也而况围不以直者乎伐而取取虽以顺不若伐而不取之为善也而况取不以顺者乎春秋书伐于前而书战书入书围书取于后皆以甚其恶也
胡安国曰取者収夺之名牟娄杞邑也声罪伐人而强夺其土故特书曰取以着其恶或曰诸侯土地上受之天王下传之先祖所以守宗庙之典籍也圣王不作诸侯放恣强者多兼数圻弱者日以侵削当是时有取其故地者夫岂不可然僖公常取济西田矣成公尝取汶阳田矣亦书曰取何也苟不请于天王以正疆理而擅兵争夺虽取夲邑与夺人之有者无以异春秋之义不以乱易乱故亦书曰取正其夲之之意也十二年莒人擅兴兵入向而天讨不加焉至是伐国取邑其暴益肆矣
戊申卫州吁弑其君完
程頥曰卫庄公娶于齐曰庄姜无子陈女戴妫生桓公庄姜以为已子公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁石碏谏弗听其子厚与州吁防禁之不可桓公立乃老州吁弑桓公而立自古簒弑多公族盖自谓先君子孙可以为君国人亦以为然而奉之春秋于此明大义以示万世故春秋之初弑君者多不称公子公孙盖身为大恶自絶于先君矣岂复得为先君子孙也古者公族刑死则无服况弑君乎大义既明于初矣其后弑立者则皆以属称或见其以亲而宠之太过任之太重以至于乱或见其天属之亲而反为冦讐立义各不同也春秋大率所书事同则辞同后人因谓之例然有事同而辞异者盖各有义非可例拘也
谢湜曰以一国奉一人虑患之道详防患之制备故一人之势常尊其体常安降及后世分义不明法制不立履霜不以为戒故一人之势常卑其体常危而匹夫或得肆害于其君此弑逆之祸所以见于春秋也公子州吁嬖人之子也縁君之宠干纪乱法而桓公不得正位东宫以系国人之心州吁簒逆之谋兆于此矣夫嫡庶贵贱天下之定分也庶陵嫡贱易贵上不可以承宗庙下不可以聨族属乱之大者也州吁以体则非嫡以位则非贵其出而争国縁公子之宠而为之也恃子孙有继承之道而为之也故其肆逆也春秋夺其公子所以黜其不正也所以絶其亲而诛之也所以杜后世争夺之心也观州吁削夺公子而圣人讨乱诛逆之意明矣州吁卫逆臣也书卫罪其争国也世子国之根夲也位不正礼不隆则乱生庄公以桓为子国之嫡子也庄公复宠嬖孽以陵嫡贵以至世子之位不定而州吁起争国之心然则卫之祸庄公为之也观州吁称卫而庄公产逆召祸其恶见矣
胡安国曰此卫公子州吁也而削其属籍特以国氏者罪庄公不待之以公子之道使预闻政事主兵权而当国也以公子之道待州吁教以义方弗纳于邪不以贱妨贵少陵长则桓公之位定矣乱何由作州吁有宠好兵而公弗禁石碏尽言极谏而公弗从是不待以公子之道使预闻政事主兵权而当国也春秋之防在于端本清源以卫诗緑衣诸篇考之所谓前有防而不见后有贼而不知者庄公是也其不称公子而以国氏着后世为人君父者之戒尔故传有之曰为人君父而不通春秋之义者必蒙首恶之名
夏公及宋公遇于清
程頥曰诸侯相见而不行朝防之礼如道路之相遇故书曰遇非周礼冬见曰遇之遇
程氏学曰杜预曰遇者草次之期二国各简其礼若道路相逢遇也古者诸侯因朝觐或从王命则必有防聚之事无非礼者也王室防弱典制废壊诸侯各逞其欲盟防纷然舍此又简易其事若道路相逢遇无君国之礼春秋所以致讥也简畧无礼无适主者公与诸侯遇则书曰及隐四年公及宋公遇于清庄二十三年公及齐侯遇于鲁济以内及外以我及彼之辞也外诸侯相遇则以爵次隐八年宋公卫侯遇于垂庄四年齐侯陈侯郑伯遇于垂三十二年宋公齐侯遇于梁丘尊卑之辞也
谢湜曰邂逅相见曰遇二国为简礼相见若逢遇然故称遇方是时诸侯不以王命出竟私相固援结好为防为盟者众矣及其仓卒而出也又以遇礼相见于邂逅之间诸侯弛政劳民逸防无度甚矣故春秋书遇以着其恶凡遇无适主故公与诸侯遇皆书及以内及外之辞
胡安国曰遇者草次之期古有遇礼不期而防以明造次亦有恭肃之心春秋书遇私为之约自比于不期而遇者直欲简其礼尔简畧慢易无国君之礼则莫适主矣故志内之遇者三而皆书及若曰以此及彼然也志外之遇者四而皆以爵若曰以尊及卑然也其意以为莫适主者异于古之不期而防矣故凡书遇者皆恶其无人君相见之礼也
宋公陈侯蔡人卫人伐郑
程頥曰宋以公子冯在郑故与诸侯伐之也搂诸侯以伐郑固为辠矣而卫弑其君天下所当诛也乃与修好而同伐人其恶甚矣
谢湜曰四国伐郑以郑人欲纳宋之公子冯也一国之命听于君臣子易之则为叛冯虽穆公适子然以位传之与夷穆公之命也与夷既以君命守国则宋之君位定矣郑人复欲纳冯是以宋之叛臣入为宋国患难也故春秋书四国伐郑以着郑国纳冯之非义也父子相传天下之正也与夷幼宣公以位传穆公盖不得已而为之也穆公季年公子冯长矣穆公袭宣公之迹且又致国乎与夷是以私心害天下之正也是以小让启争夺之源也春秋书四国伐郑而穆公召乱启争其失亦见矣
胡安国曰春秋之法诛首恶兴是役者首谋在卫而以宋主兵何也前书州吁弑君其罪已极至是阻兵修怨勿论可也而隣境诸侯闻卫之有大变也可但已乎田常弑简公孔子沐浴而朝告于哀公曰请讨之公曰告夫三子者子曰以吾从大夫之后不敢不告也之三子告不可子曰以吾从大夫之后不敢不告也然则隣有弑逆声罪赴讨虽先发而后闻可也宋殇不恤卫有弑君之难欲定州吁而从其邪説是肆人欲灭天理非人之所为也故以宋公为首诸国为从示诛乱臣讨贼子必先治其党与之法也此义行为恶者孤矣故曰春秋成而乱臣贼子惧
朱熹曰诗击鼔从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡旧説以此为春秋隐公四年州吁自立之时宋卫陈蔡伐郑之事恐或然也
秋翚帅师防宋公陈侯蔡人卫人伐郑
程頥曰宋虐用其民卫当诛之贼而与之同伐人其辠大矣二国构怨而他国与之同伐其辠均也再序四国重言其辠左氏以为再伐妄也翚不称公子奸逆之人积其强恶非一朝一夕辨之宜早故去其公子隐公不能辨是以及祸
程氏学曰天下有道则礼乐征伐自天子出天下无道则礼乐征伐自诸侯出盖自周室东迁天下荡荡王者威令不出畿甸诸侯肆行自寻干戈以相敌讐生民之祸于斯为酷故侵伐围入取灭之类春秋各随其事书之以明天下无王也孟子亦曰春秋无义战彼善于此则有之征者上伐下也敌国不相征也凡就乎其中有善恶轻重则必变文以示贬圣人精防之志大中权衡之法也侵伐之例诸家言者多矣质之前后义类必舛未如赵氏之为得也赵子曰凡师称罪致讨曰伐无名行师曰侵然则执言者为伐无名者为侵考诸行事可以见矣袭者轻行掩袭若披衣然惟襄公八年齐侯袭莒一事耳恶其以诸侯之尊非法用兵而袭人之不备也围者围其城邑入其国都
谢湜曰诸侯之伐郑也宋公使来乞师公辞之羽父请以师防公弗许羽父固请而行以下制上以小侵大乱之端也公子翚列位为卿乃以权势逼君帅师而出所谓以下制上以小侵大者也不臣之心见于此矣故春秋不称公子明其在所诛絶也