春秋穀梁传注疏 - 第 64 页/共 66 页

五月，辛卯，桓宫，僖宫灾。言及，则祖有尊卑。解经不言及僖。由我言之，则一也。远祖恩无差降如一，故不言及。 　　[疏]注“远祖”至“言及”。 　　○释曰：凡言及者，皆以尊及卑，等者不言及。若自祖言之，则有昭穆，昭尊可以及穆。若自我言之，则远祖亲尽，尊卑如一，故不言及。案《左氏》“孔子在陈，闻火，曰：‘其桓僖乎？’”言庙应毁而不毁，故天灾也。 　　季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。称帅师，有难。 　　○难，乃旦反。 　　宋乐？帅师伐曹。？，苦门反。 　　秋，七月，丙子，季孙斯卒。 　　蔡人放其大夫公孙猎于吴。宣元年“晋放其大夫胥甲父于卫”，传曰“称国以放，放无罪也“。然则称人以放，放有罪也。 　　冬，十月，癸卯，秦伯卒。 　　叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾。 　　四年，春，王二月，庚戌，盗弑蔡侯申。称盗以弑君，不以上下道道也。以上下道道者，若卫祝吁弑其君完之类是。直称盗，不在人伦之序。 　　[疏]注“以上”至“类是”。 　　○释曰：“祝吁弑其君完”，隐四年经文。祝吁称国称名，及言弑其君者，是下道。言弑其君，谓此死者，以其臣之君，而臣弑之，故以君臣上下道道之。今不称名氏，直称盗，盗是微贱。称贱，不称弑其君，则此死者，非是盗者之君，则盗疏外无君，是不在人伦上下之序。 　　内其君而外弑者，不以弑道道也。襄七年“郑伯将会中国，其臣欲从楚，不胜其臣，弑而死”，“不使夷狄之民，加乎中国之君”，故曰“郑伯？原如会，未见诸侯。丙戌，卒于操”，是不以弑道道也。 　　[疏]“内其”至“道也”。 　　○释曰：犹尊内其君，而疏外弑者，故不与疏外者，得弑君之道道之，故抑之为盗。若郑伯？原实被臣弑，其书自卒，抑臣为夷狄之民，亦是也。 　　《春秋》有三盗：微杀大夫，谓之盗；十三年冬，“盗杀陈夏区夫”是。 　　○陈夏，户雅反。区，乌侯反。非所取而取之，谓之盗；定八年，阳货取宝玉大弓是。辟中国之正道以袭利，谓之盗。即杀蔡侯申者是，非微者也。 　　○辟中音避。 　　[疏]“辟中”至“袭利”。 　　○释曰：辟中国之正道，而行同夷狄，不以礼义为主，而徼幸以求名利，若齐豹之类，故抑而书盗者也。袭，掩也。谓求利之心，不以礼义为意也。 　　蔡公孙辰出奔吴。 　　葬秦惠公。 　　宋人执小邾子。 　　夏，蔡杀其大夫公孙姓、公孙霍。 　　晋人执戎蛮子赤归子楚。 　　城西郛。郛，郭也。 　　○郛音孚。 　　六月，辛丑，亳社灾。殷都于亳，武王克纣，而班列其社于诸侯，以为亡国之戒。刘向曰：“灾亳社，戒人君纵盗，不能警戒之象。” 　　[疏]注“殷都于亳”。 　　○释曰：《书?序》云，“汤始居亳，从先王居”，孔注云“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰从先王居”，又“盘庚五迁，将治亳殷”，是都亳之事。 　　亳社者，亳之社也。亳，亡国也。毫即殷也，殷都于亳，故因谓之亳社。亡国之社以为庙屏，戒也。立亳之社於庙之外，以为屏蔽，取其不得通天，人君瞻之而致戒心。 　　[疏]注“立亳”至“之外”。 　　○释曰：《周礼》“建国之神位，左宗庙，右社稷”，彼谓天子诸侯之正社稷霜露者。《周礼》又云阴事于亳社，明不与正同处。明一在西，一在东，故《左氏》曰“间於两社，为公室辅”是也。 　　其屋亡国之社，不得上达也。必为之作屋，不使上通天也。缘有屋，故言灾。 　　秋，八月，甲寅，滕子结卒。 　　冬，十有二月，葬蔡昭公。不书弑君之贼，而昭公书葬。既谓之盗，若杀微贱小人，不足录之。 　　[疏]“冬十有”至“昭公”。 　　○释曰：诸侯时葬，正也。今书月者以明危，亦见不葬而书葬者，《春秋》贼不讨则不书葬，若不书葬，则见贼不讨。今书葬者，使若弑者实是盗，微贱小人，虽讨讫不足录。 　　葬滕顷公。顷音倾。 　　五年，春，城毗。 　　夏，齐侯伐宋。 　　晋赵鞅帅师伐卫。 　　秋，九月，癸酉，齐侯杵臼卒。杵，昌吕反。 　　冬，叔还如齐。 　　闰月，葬齐景公。不正其闰也。闰月，附月之馀日，丧事不数。 　　○数，所主反。 　　[疏]注“闰月”至“不数”。 　　○释曰：案经书闰月葬者，年若数闰，则十三月，故书闰月葬，以见丧事亦不数之例。 　　六年，春，城邾瑕。 　　晋赵鞅帅师伐鲜虞。 　　吴伐陈。 　　夏，齐国夏及高张来奔。 　　叔还会吴于柤。柤，注加反。 　　秋，七月，庚寅，楚子轸卒。轸，之忍反。 　　齐阳生入于齐。 　　齐陈乞弑其君荼。不日，荼不正也。 　　○荼音舒，又音徒，一音丈加反。 　　[疏]注“不日，荼不正也”。 　　○释曰：隐三年“八月，庚辰，宋公和卒”，传云“诸侯日卒，正也”。荼不日，是不正也。 　　阳生入而弑其君，以陈乞主之，何也？不以阳生君荼也。其不以阳生君荼，何也？阳生正，荼不正，不正则其曰君，何也？荼虽不正，巳受命矣。巳受命于景公而立，故可言君。入者，内弗受也。荼不正，何用弗受？以其受命，可以言弗受也。先君巳命立之，於义可以拒之。阳生其以国氏，何也？取国于荼也。何休曰：“即不使阳生以荼为君，不当去公子，见当国也。”又《穀梁》以为国氏者，取国于荼。齐小白又不取国于子纠，无乃近自相反乎？郑君释之曰：“阳生篡国，故不言公子。”不使君荼，谓书陈乞弑君尔。茶与小白，其事相似，荼弑乃后立，小白立乃后弑，虽然，俱篡国而受国焉尔。传曰“齐小白入于齐，恶之也”。阳生其以国氏何？取国于荼也。义適互相足，又何自反乎？子纠宜立，而小白篡之，非受国于子纠，则将谁乎？ 　　○当去，起吕反。见当，贤遍反。纠，居黝反。恶之，乌路反。 　　[疏]注“荼杀”至“后杀”。释曰：案上六年经书“齐阳生入于齐。齐陈乞杀其君荼”，传云“阳生入而弑其君，以陈乞主之，何也？不阳生君荼也”，是荼杀之后，阳生乃立。案庄九年夏“齐小白入于齐”，“九月，齐人取子纠杀之”，是小白立，乃后杀也。“义適互相足”者，庄九年传云“小白入于齐，恶之”，则阳生入于齐，亦恶之。此年传云“阳生其以国氏，取国于荼也”，则小白以其国氏，亦取国于子纠也。以义推之，適互相足，故郑云“子纠宜立，而小白篡之，非受国于子纠，则将许乎？”是也。 　　冬，仲孙何忌帅师伐邾。 　　宋向巢帅师伐曹。 　　七年，春，宋皇瑗帅师侵郑。缓，于眷反。 　　晋魏曼多帅师侵卫。曼音万。 　　夏，公会吴于缯。缯，在陵反。 　　秋，公伐邾。八月，巳酉，入邾，以邾子益来。以者，不以者也。夫诸侯有罪，伯者虽执，犹以归于京师。鲁非霸王，而擅相执录，故日入以表恶之。 　　○擅，市战反。恶，乌路反，传及注同。 　　[疏]注“夫诸侯”至“于京师”。 　　○释曰：僖二十八年“晋人执卫侯，归之于京师”，传云“归之于京师，缓辞也。断在京师也”，是卫侯有罪，晋文伯者执之，犹以归于京师之事。 　　○注“故日入以表恶之”。 　　○释曰：案范例云：“僖二十八年‘三月，丙午，晋侯入曹，执曹伯畀宋人’，传曰‘入者，内弗受也。日入，恶入者也’。次恶则月。”据此日入，与被例同，故知“日入以表恶之”。 　　益之名，恶也。恶其不能死社稷。《春秋》有临天下之言焉，徐乾曰：“临者，抚有之也。王者无外，以天下为家，尽其有也。” 　　[疏]“春秋”至“言焉”。 　　○释曰：此下三者，皆以内外辞别之。王者则以海内之辞言之，即僖二十八年“天王狩于河阳”，传曰“全天王之行也”是也。王者微弱，则以外辞言之，即僖二十四年“天王出居于郑”，传曰“失天下也”是也。 　　有临一国之言焉，诸侯之临国，亦得有之，如王於天下。 　　[疏]“有临”至“言焉”。 　　○释曰：此亦据内外言之，若宣九年“辛酉，晋侯卒于扈”，传曰“其地，于外也。其日，未逾竟也”。既以内外显地及日，是以一国言之。 　　有临一家之言焉。大夫临家，犹诸侯临国。 　　[疏]“有临一家”至“焉”。 　　○释曰：家谓采地，若文元年“毛伯来锡公命”，定四年“刘卷卒”，其毛、刘皆采邑名，大夫氏采为家。大夫称家，是以一家言之也。 　　其言来者，有外鲁之辞焉。非巳内，有从外来者曰来。今鲁侯身自以归而曰来，是外之也。 　　[疏]“其言”至“辞焉”。 　　○释曰：凡言来者，非巳内有，从外始来，即“邾庶其以漆闾丘来奔”是也。今书鲁侯“以邾子益来”，而文与庶其正同，文切直者，有外鲁侯之辞焉尔。