春秋公羊传注疏 - 第 12 页/共 140 页
疾始取邑也。外小恶不书,以外见疾始,著取邑以自广大,比於贪利差为重,故先治之也。内取邑常书,外但疾始,不常书者,义与上逆女同。不传讬始者,前此有灭,不嫌无取邑,当讬始明,故省文也。取邑例时。
○见疾,贤遍反,年末“见众”同。差,初卖反。
[疏]注“内取邑常书”者。
○解云:即下十年取郜、防,昭三十二年取阚之属是也。
○注“义与上逆女同”。
○解云:即上注云“内逆女常书,外逆女但疾始不常书者,明当先自正,躬自厚而薄责於人,故略外”是也。
○注“传不讬始者”。
○解云:何故不发传云取邑昉於此乎?前此矣。前此,则曷为始於此?讬始焉尔。曷为讬始焉尔?《春秋》之始也。凡不讬始之义有四:一则见其经而不讬始,即上二年彼注云“据战伐不言讬始,纳币不讬始之类”是也。二则其大恶不可讬始,即五年“初献六羽”之下,传云“始僣诸公昉於此乎?前此矣。前此,则曷为始於此?僣诸公犹可言,僣天子不可言”,彼注云“传云尔者,解不讬始也”;三则省文,不假讬始,即此是也;四则无可讬始,即桓七年“焚咸丘”之下,注云“传不讬始者,前此未有,无所讬也”是也。
○注“取邑例时”。
○解云:即下六年“冬,宋人取长葛”之属是。然则“取牟娄”虽在月下,不蒙上月也。
戊申,卫州吁弑其君完。曷为以国氏?据齐公子商人弑其君舍,氏公子。
○弑其,申志反。弑字从式,杀字从殳,不同也。君父言弑积渐之名也;臣子云杀,卑贱之意也。字多乱,故时复音之;可知,则不重出也。完,音丸。
[疏]注“据齐”至“公子”。
○解云:在文十四年秋也。商人所以得称公子者,正以商人次正当立,其罪差轻故也。
○
当国也。与段同义。日者,从外赴辞,以贼闻例。
[疏]注“与段同义”者。
○解云:即上元年注云“欲当国为君,故如其意,使如国君,氏上郑,所以见段之凶逆”是也。
○注“日者”至“闻例”。
○解云:《公羊》之例,合书则书,不待赴告。而言从外赴辞者,谓其君被弑,此君之臣即以其日赴於天子诸侯,望天子诸侯早来救巳,是以《春秋》悉皆书日,故云日者,从外赴辞也。言以贼闻例者,言以贼弑君,闻於天子诸侯,例日。如此,故下八年传云“卒何以日而葬不日?卒赴”,何氏云“赴天子也”。缘天子闵伤,欲其知之,义亦通乎此。
夏,公及宋公遇于清。遇者何?不期也。一君出,一君要之也。古者有遇礼,为朝天子若朝罢朝,卒相遇于涂,近者为主,远者为宾,称先君以相接,所以崇礼让,绝慢易也。当春秋时,出入无度,祸乱奸宄,多在不虞,无故卒然相要,小人将以生心,故重而书,之所以防祸原也。言及者,起公要之,明非常遇也。地者,重录之。遇例时。
○要之,一遥反,注同。易,以豉反。
[疏]“遇者何”。
○解云:欲言冬见,其文曰夏;欲言会聚,又不言会,故执不知问。
○注“言及者”至“遇也”。
○解云:正以及者,汲汲之文故也。其常遇者,即朝天子罢朝之时,相遇于涂是也。
○注“遇例时”者。
○解云:即隐八年“春,宋公、卫侯遇于垂”,庄三十年“冬,公及齐侯遇于鲁济”,及此之属皆是。而僖十四年“夏,六月,季姬及鄫子遇于防”,书月者,彼注云“甚恶内”是也。
宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
秋,翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。翚者何?公子翚也。以入桓称公子。
[疏]“翚者何”。
○解云:无公子,故执不知问。
○注“以入桓称公子”。
○解云:即桓三年秋,“公子翚如齐逆女”是也。
何以不称公子?贬。曷为贬?据叔老会郑伯伐许不贬。
[疏]注“据叔”至“不贬”。
○解云:在襄十六年夏。
○
与弑公也。弑者,杀也,臣弑君之辞。以终隐之篇贬,知与弑公也。
○与弑,音预,下及注同。
[疏]注“以终隐”至“弑公”。
○解云:即此及十年“夏,翚帅师会齐人、郑人伐宋”,传云“此公子翚也,何以不称公子?贬。曷为贬?隐之罪人也,故终隐之篇贬也”是也。
其与弑公奈何?公子翚谄乎隐公,谄犹佞也。谓隐公曰:“百姓安子,诸侯说子,盍终为君矣。”隐曰:“吾?否!否,不也。
○说,音悦。吾使脩涂裘,吾将老焉。”涂裘者,邑名也。将老焉者,将辟桓居之以自终也,故南面之君,势不可复为臣,故云尔。不以成公意者,隐本为桓守国,国邑皆桓之有,不当取以自为也。
○将辟,音避,今本多即作“辟”字,后不更音。复,扶又反。本为,于伪反,下“自为”、传“吾为”皆同。
[疏]注“不以成”至“为也”。
○解云:上元年传云“公何以不言即位?成公意也”,此传何以不言营涂裘?何以不书成公意也?言隐非正君,直为他守国而已,邑非已有,不当擅取之,取之非,是以不得作成公意解也。
公子翚恐若其言闻乎桓,於是谓桓曰:“吾为子口隐矣。口,犹口语相发动也。
[疏]注“口犹”至“动也”。
○解云:语,读如子语鲁大师之语。
○
隐曰‘吾不反也’。”桓曰:“然则奈何?”曰:“请作难,难,兵难也。
○难,乃旦反,注同。弑隐公。”谥者,传家所加。
[疏]注“谥者”至“所加”。
○解云:死谥,周道也。今始请弑已言隐公者,公羊子从后加之。所以至此乃注者,嫌是传语,故明之。
於锺巫之祭焉,弑隐公也。锺者,地名也。巫者,事鬼神祷解以治病请福者也,男曰觋,女曰巫。传道此者,以起淫祀之无福。
○祷解,丁老反,或丁报反;下古卖反,又古买反。觋,户狄反。
[疏]注“男曰觋,女曰巫者”。
○解云:楚语文也。
○注“传道”至“无福”。
○解云:直言弑隐公,义势已尽,而必言於锺巫之祭焉者,以起淫祀之无福故也。
九月,卫人杀州吁于濮。其称人何?据晋杀大夫里克,俱弑君贼不称人。
○濮,音卜,一音剥。
[疏]注“据晋杀大夫里克”。解云:在僖十五年夏。
讨贼之辞也。讨者,除也。明国中人人得讨之,所以广忠孝之路。书者,善之也。讨贼例时,此月者,久之也。
[疏]注“讨贼例”至“久之也”。解云:“讨贼例时”者,庄九年“春,齐人杀无知”是也。桓六年秋八月,“蔡人杀陈佗”,亦书月者,与此同也。
冬,十有二月,卫人立晋。晋者何?公子晋也。以下有卫侯晋卒,又言立。
[疏]“晋者何”。
○解云:欲言次正,而文言立;欲言非正,而举众立之,故执不知问。
○注“以下”至“言立”。
○解云:以有卫侯晋卒,则知此文“卫人立晋”者,是先君之子,今始立为之君矣。又言立者篡文,知非正大子,故知公子矣。其卫晋侯卒在桓十二年冬。
立者何?立者不宜立也。诸侯立不言立,此独言立,明不宜立之辞。
[疏]“立者何”。
○解云:诸侯之立,例所不书,今特言立,故执不知问。
其称人何?据尹氏立王子朝也。
[疏]注“据尹”至“朝也”。
○解云:在昭二十三年秋。
众立之之辞也。晋得众,国中人人欲立之。然则孰立之?石碏立之。石碏立之,则其称人何?据尹氏立王子朝不称人。
○碏,七略反,一音十洛反。众之所欲立也。众虽欲立之,其立之非也。凡立君为众,众皆欲立之,嫌得立无恶,故使称人,见众言立也,明下无废上之义,听众立之,为立篡也。不剌嗣子失位者,时未当丧,典主得权重也。月者,大国篡例月,小国时。立、纳、入皆为篡,卒日,葬月,达於《春秋》,为大国例。主书从受位也。
○篡,初患反。
[疏]注“不剌”至“权重也”。
○解云:剌桓公嗣子失位者,即不书晋之立矣,故襄十四年“卫侯衎出奔齐”,襄二十六年传云“曷为不言剽之立?不言剽之立者,以恶卫侯也”,彼注云“欲起卫侯失众出奔,故不书剽立。剽立无恶,则卫侯恶明矣”。今书晋立,则不剌嗣子可知。
○注“月者”至“国时”。