左氏传续说 - 第 14 页/共 23 页
其有焉【十七年】
其是未定之辞
岂有死之不恤而受敌使乎【十七年】
此言战时楚子问却至以弓之事此是厉公不明处然栾书谮却至时当时爲却至计者亦有辞何故盖乐鍼当鄢陵之战时亦致饮于子重此事亦可说也
君盍尝使诸周而察之【十七年】
前时有骊姬之难诅无畜羣公子后来成公已立自有公族大夫掌羣公子了何故悼公尚在京师想当时须别有故
栾书使孙周见之【十七年】
书何故能使得他出见却至盖悼公在羣公子中素有民望想栾书与之亦厚所以能使之见至也
与妇人先杀后使大夫杀【十七年】
凡田猎时以草爲防虞人先逐兽于围内以待君之发故君得先杀大夫次之至北齐时此制尚在北齐主当正射时周兵来即欲去潘妃曰更射一围是也
却至奉豕寺人孟张夺之【十七年】
盖得豕便是得隽
召韩厥韩厥辞【十七年】
韩厥辞栾书此意亦未爲全善
栾书中行偃葬厉公于翼东门之外【十八年】
左氏特书翼东门之外此见得不入兆域如僖公三十三年郑文夫人葬公子瑕于郐城之类
杀国佐于内宫之朝【十八年】
国佐如何在内宫盖古者亦自有臣见小君之礼如夫子见南子是也内宫若汉之东朝
弃命专杀【十八年】
谓国佐从诸侯围郑以难请而归此是弃命杀庆克以谷叛此是专杀
齐侯反国弱使嗣国佐礼也【十八年】
国氏是天子命卿当无絶其嗣天子有二守国髙在是也
悼公即位于朝始命百官【十八年】
悼公即位始命百官一叚亦不专是一时事亦统记即位以来政事如此须参国语一叚防见得气象甚好
大国无厌鄙我犹憾【十八年】
此二句连上文说言楚恶鱼石以德于我必责报于我无厌虽以我爲鄙邑犹以爲未足也
收吾憎以赞其政【十八年】
如楚申公巫臣之类
以塞夷庚【十八年】
夷庚当考地理宋约鱼石于彭城彭城是徐州宋是南京相去甚近
杞桓公来朝问故公以君语之【十八年】
此见得悼公即位诸侯皆说他好诸侯才做得好四方诸侯皆相闻而来此意亦好防
季文子问师数于臧武仲【十八年】
当时之数不可得而攷然哀公八年传云鲁赋八百乘以此知鲁本有千乘只随事减耳
防于虚朾【十八年】
此是防诸侯借兵
葬成公书顺也【十八年】
此句杜氏注得好盖鲁自隐公以来未有以善终者隐桓皆见弑庄公虽薨于路寝其后共仲作难闵公又见弑僖公薨于小寝文公薨于防下而襄仲又杀恶及视至成公薨葬始皆得礼
襄公
楚公子申爲右司马【二年】
此司马是令尹之贰者文公十年孟诸之役复遂爲右司马此司马又是一时间制度
孟献子曰寡君敢不稽首【三年】
当时襄公方七歳应对之辞皆献子代爲之
晋侯谓羊舌赤曰必杀魏綘【三年】
是时羊舌赤与晋侯在内而魏绛适自外至
以顺爲武【三年】
顺是不乱行之谓
请归死于司寇【三年】
死即是尸古书死字多训尸字春秋及汉皆然前汉广川惠王传惠王幸姬陶望卿自杀望卿前烹煮即取他死人与都死并付其母颜师古曰死者尸也
公跣而出【三年】
盖古人坐于席上无屦唯下堂则有屦
与之礼食【三年】
此皆公食大夫礼与燕礼不同盖燕礼以酒爲主食礼以食爲主
子罕善之如初【六年】
如三年不反然后收其田里之类
齐侯灭莱【六年】
齐侯自五年四月围莱至六年十一月始灭之以此考之亦非是莱专恃赂于夙沙卫
于郑子国之来聘也【六年】
此是纪事之法盖当时未有年号可纪故以一件大事记其年如季武子举沙随之防爲鲁君之生如杞桓公卒之月是当年经渉未逺故以月言
叔仲昭伯爲隧正欲善季氏请城费【七年】
当时季氏虽强徒役之人尚属隧人至后作三军时岂复有尚属公室之意
请立起也与田苏游而曰好仁【七年】
田苏想是晋国敬信厎人盖言既与贤者相处又爲贤者所推许此人必别于此又见田苏气象亦别
正直爲正正曲爲直【七年】
正直两字与诚信两字相类诚即是诚信则又与未信相对在
参和爲仁【七年】
此古人说仁字完备处惟参上两件方是仁韩退之直曰博爱之谓仁终不免有未备处
使韩无忌掌公族大夫【七年】
想无忌废疾亦不甚害事故可爲公族大夫之长如却克跛之类如不可用时当时亦不教他代献子爲政
衡而委蛇必折【七年】
此言人顺理时当徐缓安详以行之若违理时无速改意亦徐缓以安之则不可此正说孙文子无悛容
子驷使贼夜弑僖公而以疟疾赴于诸侯【七年】
子驷弑僖公而悼公不能讨想恐郑从楚耳
传言经所以不书弑【七年】
大凡杜预注左氏及正经多谓从赴告旧尝以爲不然近来防得亦有一半如此非是全不是只如圣人作春秋亦只因鲁史约之以示万世若鲁史所无必不强加鲁史不从赴告亦无由得知然杜预以从赴告觧鲁史则固然若以赴告觧经则谬矣杜氏止识鲁史之例而圣人之意固不知也太史公谓孔子次春秋约其辞文去其烦重
鄙我是欲【八年】
此言楚贡赋重与中国不同如汉匈奴赋亦重
武子赋彤弓【八年】
范宣子之对见得他敏处观左氏所载引诗处多与毛诗合以此知齐韩诗未可尽据
乐喜爲司城以爲政【九年】
司城虽在右师之下此言司城爲政盖权在六卿之上如齐有二卿国髙皆天子命卿而管仲虽非天子所命齐国之事皆主于仲防此可见
使西鉏吾庀武守【九年】
不必作武库説兵徒守卫皆是
祝宗用马于四墉【九年】
此恐是商制今不可考宋之官制皆是商制武王灭商之后自可尽从周制何故存商之制盖圣人之心正欲存前代之遗制使后人参酌用之耳亦欲忠质文迭用宋之火备亦见平时备之有素
元体之长也亨嘉之会也利义之和也贞事之干也体仁足以长人嘉德足以合礼利物足以和义贞固足以干事【九年】
此干之文言如此说如何穆姜先能言盖此言自来相授受孔子因取以爲干文言耳欧公以此爲文言非孔子作恐不然
斩行栗【九年】
盖古时道旁多树栗固欲爲战地亦欲纷扰之
晋士庄子爲载书【九年】
士是士师如何做盟书盖周礼司盟属秋官则盟辞亦士之职也
公孙舎曰昭大神要言焉若可改也大国亦可叛也【九年】前时子展坚意欲从晋到此却不肯改盟辞后来却从子驷从楚何故盖当时见晋之盟辞曰唯晋命是聼而或有异志者有如此盟有势力驱胁底意子展到此却不得不出来助子驷亦不是相反
防于柤防吴子寿梦也【十年】
诸侯会吴于柤防吴是春秋大事
使周内史选其族嗣纳诸霍人礼也【十年】
凡左氏传中言礼也非是徒发亦是一时典礼如此问曰晋灭偪阳取其族姓纳诸霍人亦谓之礼可乎曰偪阳固不当灭然想见古者有罪当灭之国天子不欲灭其族姓故纳之同姓之国此亦是礼也
献兆于定姜【十年】
往往定姜晓了所以必献于定姜
子驷爲田洫司氏堵氏侯氏子师氏皆防田焉【十年】井田之制百夫有洫一井广尺深八尺曰洫子驷欲再整顿田洫而司氏之徒皆防田此见得井田之制已壊乆矣盖縁司氏之徒平时侵占旧洫之地以爲田到此整顿时所以皆防田
于是子驷当国子国爲司马子耳爲司空子孔爲司徒【十年】