尚书埤传 - 第 5 页/共 17 页
按孔传以荆梁沱潜为一班固郑郭璞皆以二州各有沱潜盖源同而流别也荆州沱水蔡传谓在枝江者非出于江而以华容【今荆州府监利县】夏水当之此郑说也汉志夏水首受江东入沔行五百里今为长夏湖在沔阳州南四十里蔡又谓潜水未闻王晦叔【炎】云隋志南郡松滋县有涔水涔即古潜字【集韵涔通作潜】故史记云沱涔既道今松滋分为潜江矣考承天府志汉水自钟祥县北分为芦洑湖经潜江东南复入汉【郑端简云入江】此为古潜水甚明【了凡亦主此说方麓则云潜水难考不如缺之】黄度曰孔安国云沱潜发梁州入荆州其言虽不详未为失也孔颖达求之不能得而曰沱潜虽于梁州合流复于荆州分出则几诬矣沱自永康军导江县分出东至眉州彭山县入江此江别为沱人所知也汉有东西二源而沔漾附防其说多端按经文梁州贡道浮于潜逾于沔东为沔西为潜潜即西汉出天水南至巴州入江凡潼益夔利水道皆由此泝流北上是固大渎足为一州贡道矣然沱潜合为一流以出瞿唐至荆犹各存旧名者所以纪江汉之源委也潜汉与江合渎东流至夏口沔汉又出而防之江汉合流卒入于海而自九江以上称沱潜九江以下称江汉至扬州合为一江而犹称中江北江以见二水各渎共流厯梁荆扬首尾三州其可合者不可得而分也犹河既酾二渠又疏九河流注兖豫青徐其当分者不可得而合也此禹行水大经皆行所无事也【此说主汉孔氏亦有理】
云土梦作乂
按尔雅职方以云梦为一泽孔氏传云云梦之泽在江南其中有平土丘孔颖达疏始引左传而谓此泽跨江南北然犹以土字兼上下言之沈存中【括】笔谈云石经倒土梦字唐太宗时得古本始改正蔡传之解实本于此【罗长源解亦同】或又以云梦连者为古文未知孰得其真也【汉书云梦二字连】
箘簵 菁茅
孔疏箘簵竹有二名或大小异也韦昭一名聆风徐常吉曰考工记妢胡之笴郑氏谓胡子国在楚旁唐志零陵贡葛笴盖此类 【附考】蔡传苫楚廪之按苫盖也楚廪与墙同言以荆为墙也董安于事见国防蔡传解菁茅用郑说【孔传菁以为葅不可从】魏了翁曰缩酒只是醴有糟故缩于茅而清之周礼注酒沃于地渗下若神饮之故谓之缩此郑兴臆说朱子曰古人榨酒不以丝帛而以编茅王室祭祀之酒则以菁茅取其香洁
浮于江沱潜汉 逾于洛
袁黄曰江沱潜汉蔡传具二说初谓四水俱经之后引程氏【若庸】各随其便之说有理若依前说则江汉本自相通者何必又由沱潜 逾于洛当是由襄阳登陆北走南阳道
荆河惟豫州
王炎曰周之洛邑虽云天地之中北近大河东西长而南北狭不可以规方千里然温在今之河北下阳在今之河东皆畿内地不以河为限也若曰洛在河南不能规方千里则商人之都在河北涯邦畿千里何以见于商颂哉丘濬曰三代以前洛为中国之中以今天下观之则南北袤而东西蹙其所谓中盖在荆襄之间愚按今之河南实兼河北春秋天王狩河阳又以阳樊温原攒茅之田与晋考之皆周畿内地则周时东都已跨河北而有之盖河阳当河东要防为西洛北门故在内服以广外屏其后河内畀晋文而周地益狭至秦并六国必先亡周者六国叩关以洛阳为孔道周灭则横据巩洛东出伊阙而韩魏震南通陈许而荆楚摇扼天下之腹心断诸侯之从约而赵代燕齐以次举矣楚汉相距亦多于成臯广武荥阳京索间盖汉据关中其势即秦之势而楚割鸿沟以西为汉则山河之险尽去其亡岂待垓下哉
伊洛瀍涧
邹季友曰按伊水在洛南之东瀍涧在洛南之西洛为大伊次之瀍涧水小经言伊洛瀍涧盖自东南而西北以地形次第言之耳蔡传谓小大相敌非也又经文此言瀍涧后导水言涧瀍则以洛水先防涧水后防瀍水各以其次故立言有先后之殊宋舆地图载涧水今合瀍水入洛此后代陵谷迁改非禹迹之旧也
荥波
按波水当据尔雅水经注云洛水自上洛县东北出为门水北迳农县故城东注于河即尔雅所谓洛出为波通志门水在灵寳县西南北流为农涧黄度曰水经注禹塞淫水于荥阳【济为河所淫】下引河通淮泗为蒗荡渠一名浚仪渠一名汴渠隋曰通济渠然则河两道通淮矣济逾河为荥菏被孟通泗各有名见源流相属汴于经无名见非禹渎也禹濬畎浍距川川皆大渎行于两水之间浍洫则人皆为之也徐豫地平井画端整凡今隂沟汳濉诸水皆无原本皆沟浍井络互相贯输皆当受水于菏济者也自蒗荡通河荥泽既废故皆受水于蒗荡耳禹治行河本以河流湍悍故酾二渠以引河而后载之高地二渠非得已也后世不识圣人之意妄凿河为窦故不顺地阞水属不理孙故其流易决盖非独蒗荡也其后濮水通河而酸决瓠水通河而瓠子决汴渠亦屡决至王景凿山开涧十里置门使水更相囘注紊乱渠脉而禹迹益壊矣且所为通淮泗者以舟楫之利也菏已通矣而何用更通蒗荡哉其曰塞淫水而凿之者此战国策谋之士托其名于禹而世不察也【按陈后山汴渠记云禹时河南无济世谓蒗荡受济禹塞荥阳而用河者皆失之是此说所本最为得之但云菏已通矣何用通蒗荡却不然禹时菏水合汶入海未通淮泗汉武以后始合泗入淮详水经注】
导菏泽被孟猪
金履祥曰自菏泽至孟猪凡百四十里二水旧相通今菏泽自分南北清河近时大河亦被孟诸并行雎水矣 地理志菏泽在济隂定陶县东盟诸【即孟猪】在梁国睢阳县【今商丘县】东北愚按孔传云孟猪在菏泽东北以今图志考之乃菏泽在孟猪东也禹治二泽水不应反自东而西此疑义当阙
浮于洛达于河
唐虞三代皆以河为运道后世都汴洛者必由汴水入河都长安者亦必由河入渭唐开元中江南租船自河西北泝鸿沟转河隂含嘉太原等仓宋都汴漕道东南自淮入汴至京师陜西自三门白波转黄河入汴至京师陈蔡自惠民河至京师京东自广济河至京师凡四路皆河汴是赖汴河旧自荥阳县东经开封城内东合蔡河【蔡河在浚仪本名琵琶沟是秦汉故运道隋开汴河不复由此唐杜佑复浚之宋史云蔡河贯京师闵水自尉氏入焉是为惠民河】名蒗荡渠东注泗水入淮近因河决蔡河湮没无考而汴河自府西中牟县竟入黄河矣【辑考索诸书】
华阳黑水惟梁州
按孔传东据华山之阳西距黑水蔡传易据距二字盖以梁之东境止于华阳不得其山故言阳也【华山四州之际东北曰冀东南曰豫西南曰梁西北曰雍唐十道图山南东西道在关内道之北盖亦以华山为界云】黑水未有确指则距与据亦难定或疑梁雍二州西界各有黑水今叠溪千戸所黑水流至成都安县入罗江郑端简谓即梁州黑水观导黑水至于三危入于南海则梁雍黑水岂有二乎 蜀地与秦同域周职方无梁州者雍州乃王畿居中制外梁为雍阻固故并梁于雍也汉改梁曰益以土壤益广唐遂于蜀建南都
沱潜
按梁州沱水通典在唐昌【今成都府崇宁县】近志云一在灌县【成都西】一在新繁【成都西北】灌县之沱即尔雅所谓别江于湔山【今灌县玉垒山】者其【音仇】江寰宇记一名皁江自青城县百丈水南流入崇庆州至新津县入江孔疏以为即沱江所未详也潜水水经出巴郡宕渠县【今顺庆府渠县县有渝水古潜水俗谓渠江】史记正义云源出利州绵谷县东龙门山大石穴下【在今保宁府昭化县西】庾仲雍以垫【音叠】江【晋县属巴郡】有别江出晋寿县【今保宁府广元县】此即潜水考绵谷即晋寿石穴水当经绵谷出宕渠杜甫诗绵谷元通汉亦一证也郭璞所解沱潜惟据梁州不言荆州郑康成以荆梁二州各有沱潜故荆州之潜曰未闻于梁州则云汉别为潜其穴本小禹自广汉疏通即为西汉盖即指绵谷水耳然此水既从沔阳【今汉中府沔州】南流即是东汉枝派与西汉水不相蒙地理志西汉水出嶓冢南至巴郡江州入江潜水出巴郡宕渠符特山西南入江不云潜即西汉郑康成始合之为一而郦道元孔颖达辈遂因之疑康成说不足信及考西汉水自嶓冢而下即西南流过祁山入嘉陵道为嘉陵水又东南流经宕渠合宕渠水【即潜水见水经注】乃知西汉水入潜故世遂以潜即西汉耳若必求出汉入汉者为潜则今之宕渠水与西汉水皆至合州入大江何尝与沔汉相为沿注哉呉幼清云凡江汉枝流皆名沱潜不拘一处犹蜀山近江源者皆为岷山郑端简亦云梁州三十六江皆是潜水此又非定论谨识之以俟博闻
蔡蒙旅平
按水经注山上合下开沫水经其间本指蒙山言之蔡传引之似混近说遂以蔡蒙二山都是志沫水盖因蔡传而误也【水经注沫水出蒙山南与青衣水合东入江】
和夷底绩
和夷无定说水经注引郑云和上夷所居之地和读曰桓汉地志桓水出蜀郡蜀山【水经作岷山】西南行羌中故晋地道记曰梁州南至桓水自桓水以南为夷书所谓和夷底绩也愚按古桓和二字诚通用但地志所云桓水出蜀山者已不可考或云桓水即洮水洮水又不在梁州域内寰宇记和川路在雅州荣经县界一统志天全招讨司治南四十里有和水此即蔡传及晁氏所指者在蔡蒙之西至晁氏所云巴郡鱼复县【今防州开县】夷水去和川絶逺不应连书考汉志越巂苏【音竒】县西北有尼江师古注读作祗尼古夷字集韵云夷古作尼此尼江与和川近疑即禹贡之和夷而先儒从不之引何也经文凡曰底绩例主地言此必是地名因水者苏传以和夷为西南夷名曾氏谓严道有和州夷人居之盖皆本康成之说
厥土青黎
董酉曰黎字孔传训黑以色言马融王肃训小疏以性言考黎无疏训疏者其黑之性耳蜀土疏恶【唐书高骈言筑成都罗城蜀土疏恶以甓甃之】固有之以解字义实不然盖土性本粘腻然于其中复分五行黄者土之土也得其本然为最贵赤者火之土也为次之白者金之土也又次之青者木之土也又次之黑者水之土也为最下土本克水今反为水所胜其疏恶何疑哉
厥赋下中三错
王樵曰按周官不易之地谓岁种之地为上田一易之地谓休一岁乃复种也为中田再易之地谓休二岁乃复种也为下田蔡传之意谓田遇年分休不耕者多则赋从而少然岂偏冀扬豫梁四州田有一易再易而余州皆可以岁耕者耶盖冀州地大物繁赋既上上而又间出上中以寛之豫为中土原田既美人功亦修几与冀埓故赋既上中而又间出上上以进之扬田下下然人稠而地力亦尽故赋高于田二等而间出又进一等此实东南繁阜之权舆矣梁田下上似优于扬然多山而少田人功亦劣故赋之等退在下中而又以七九二等为之上下间出调剂可谓密矣举此四州为法而余州可见无错者其等已定也有错者其等难定时进退以通节之也后代卒不能易禹之等惟雍州沃野千里秦汉以来称天府之国而禹时洪水初平风气未开观公刘太王初起陶复陶穴困于敌人之时则昔之雍州岂后之雍州哉人事未至圣人固不能豫进之也然田曰上上则人事气化亦已有所待矣
厥贡璆
孔传璆玉名按尔雅璆琳美玉也广韵璆与球同集韵球或作璆蔡传则释为玉磬观下文既有磬此当从古注无疑
逾于沔入于渭
按蔡传引汉武帝时有人上书【云 云】是逾沔入渭之道汉人常用之今蜀中通贡赋水则大江陆则栈道此道无复讲矣
叶梦得曰雍州言织皮昆仑析支渠搜非中国之贡明矣西倾即西戎之境疑熊罴狐狸织皮与西倾因桓是来相属谓四兽织皮乃西倾之戎因桓水而以此来贡也【黄文叔亦同此说】愚按西倾山僻在雍之西南不应梁州贡物乃纡道由之西倾因桓正记织皮所由来耳况他州贡道皆以浮字起此与雍州西戎之贡相似当从石林说无疑 黄度曰禹贡西戎贡织皮必纪其道里所由不独通道九夷八蛮为中国盛德所致亦见华戎通货自此而始周礼懐方氏致逺物亦是懋迁利导之术夫岂苟贵难得哉司马子长曰蜀地饶巵姜丹砂石铜铁竹木之器南御滇僰僰僮西近卭笮笮马旄牛四塞栈道千里褒斜绾毂其口天水陇西北地上郡与关中同俗西有羌中之利北有戎翟之畜畜牧为天下饶长安要其道梁雍从来挟戎狄为富故周人建国并梁于雍汉遂因之而关中之富居天下什之六世道之变不可不知也
黑水西河惟雍州
郑晓曰雍州黑水是镇夷黑水与经文导黑水不同愚按今镇夷所在陜西行都司城西北三百里即汉张掖地与三危山相近此正导黑水之黑水也水经注云白水出临洮西倾山东南流与黑水合黑水出羌中西南迳黑水城西在隂平西北古沓中之地意此即从张掖来者乎若汉中黑水出太白山南流入汉又非雍州所表识 四面积高曰雍【东二崤西陇山南商山北甘泉九嵕诸山】汉改为凉州以西方常寒凉也地势西北斜出在南山之间南隔西羌西通西域献帝时凉州数有乱河西五郡去州隔逺乃别为雍州末又合关右为雍州
弱水
按程大昌引西域传以弱水在条支【条支一名大秦魏畧云弱水在大秦西】诚太逺唐书云小勃律王居孽多城临沙【音娑】夷水沙夷水即弱水也不能胜草芥去长安九千里而赢此似得之
泾属渭汭
黄度曰孔传水内为汭如古说泾入于渭水之内而漆沮沣水皆主渭言文义俱协若以汭为一水而入泾则泾属渭汭者是泾既入渭汭又入泾下文漆沮之从沣水之同孰从孰同耶职方氏其川泾汭易氏解云汭非禹贡之汭禹贡言汭皆水内此川名蔡氏解妫汭云水北解洛汭云洛水交流之内此却自背其说当为职方所误由未睹易氏解耳况导渭止言沣泾漆沮絶不及汭邹季友曰若泾水先合汭后入渭则经当言汭渭不当先渭而后汭况下文即有渭汭不可异说
漆沮
程大昌曰雍地漆沮有三派新平普润富平也禹贡漆沮惟富平石川河正当其地何以知其然也曰导渭自渭源至入河漆沮仅一见而水行之序在沣泾之下则自沣泾而上凡后世名为漆沮者皆非也今以汉唐郡县求之沣之入渭在盩厔县境县盖咸阳西南泾之入渭在阳陵则在咸阳之东漆沮入渭在汉冯翊之懐德即唐同州之朝邑也朝邑又在阳陵东北三百余里故石川之漆沮其派序入渭在沣泾之东全与经应也【程泰之又以緜诗自土沮漆在岐不在邠愚按诗疏云漆沮在邠二水东行亦过周地是古扶风之漆无二派也又诗书兼漆沮言之而诸书止言漆不言沮不敢强通】韩邦竒曰漆水蔡传引寰宇记云自耀州同官县东北界来他更无证而鳯翔有漆【岀陇州】巩昌有沮【出阶州角弩谷】皆自本境入渭二水源派甚明但其地在沣水入渭之上与经文不合考洛水出庆阳府环县即古洛源县也经延安府甘泉县鄜州宜君县子午岭至中部县入西安府界经耀州同官县至富平合沮水厯蒲城同州至朝邑县东南入渭至今人呼为洛河顔师古云漆沮即洛水也【水经注渭水过华隂县北洛水入焉阚骃以为即漆沮】岂洛亦名漆欤沮水出宜君县至子午岭合子午水经中部县东南流至富平合漆水即洛也子午岭乃子午山一支其山厯延安庆阳西安三府绵亘八百里蔡传合榆谷川非也榆谷在临洮去渭源逺合榆谷者乃巩昌沮水也延安沮水何由西行数百里至临洮既至临洮又何由至西安之耀州又曰作记者以二漆为一水而莫究其源但云自同官县界来而不知自同官来者洛也一统志遂言同官之漆出自鳯翔而不知漆水为泾汭所间其能飞渡泾水而来同官耶同官有漆潭三面山如壁立水流出东壑间正所谓自同官县界来者至富平不百里即入洛但其水甚小禹何故舍洛而取漆岂无施劳者虽大亦畧欤抑漆沮实鳯巩之水而经文有错简漆沮既从当在沣水攸同之前欤【雍大记漆水在武功东门外康海武功志云漆水今谬为武水者也自邠岐之间来县北受洛水南受湋水入渭郑渔仲信漆由富平入渭之说盖括地志未审邠岐泾渭脉络富平在泾东漆在泾西安有岐梁之水越泾而东再至富平始入渭也愚按何大复此辨与韩苑洛合但武水一统志不云即漆水今存其说待考】愚按漆沮虽名三派实止二派段氏谓毛诗漆沮入渭上流【在邠岐之间】禹贡漆沮入渭下流【在沣泾之下】故程泰之以石川河当之据韩苑洛所云泰之又非定说韩关中人其言当可信
荆山
北条荆山蔡传即耀州富平县掘陵原马理曰【马关中人】掘陵原乃唐之献陵非山也四夷郡县图记谓黄帝铸鼎于荆山在今三原县嵯峨山嵯峨即荆山也其山高出云表登其巅则泾渭黄河如在目前别岭有西原中原东原县所由名
原隰底绩至于猪野
按原隰在邠岐之间猪野在甘凉之境相去几三千里而皆底绩盖邠地务农桑好稼穑其本业也而凉州泽草茂盛魏太武北伐谓姑臧城外泉涌如河自余沟渠流入泽中【休屠泽】其间乃无燥地又汉书称凉州之畜为天下饶吏民相亲谷籴常贱诚沃土也是故诸凉以一郡而雄视西河西夏以一隅而抗衡中国
琅玕
按琅玕石似玉此孔传也说文云似珠孔疏及蔡传从之盖古人谓石之美者多曰珠广雅谓琉璃瑚皆为珠是也
浮于积石至于龙门西河
王樵曰蔡传雍之东北境则由积石至西河东北当云西北盖雍东距河若东北境则直浮西河不须从积石也河从积石北流入北狄界中折而东流凡二千余里汉人谓之北河其内今曰河套即始皇斥夺匃奴河南地也唐虞声教暨于朔南冀之北垂逺出河外犹在荒服故此得为通舟转漕之道三代之季北狄入居河内始皇逐出之刘项之际复为匃奴所据武帝开朔方复取之宋为元昊所据者几三百年【凡据河内外州郡二十有二】盖其地肥饶其人勍悍又产健马乃关中之屏蔽得之则强失之则弱歴代知其为边境之要害而岂知其为唐虞之故疆哉李复驳邢恕之说本非积石至龙门之道蔡传引之赘也 春秋秦输粟于晋自雍及绛相继命曰泛舟之役秦都雍【今鳯翔县】雍临渭晋都绛【今绛州】绛临汾由渭入河【渭水至华隂入河是逆流】由河泝汾【汾水至汾隂入河是逆流】疑即禹贡西南之贡道也汉岁漕关东粟以给中都官从渭水而上初止四十万石武帝增至六十万石从郑当时议发卒引渭穿渠以漕起长安并南山下至河三百里溉民田万顷【于慎行曰汉漕山东粟更砥柱之险以达于渭呉寛曰汉初穿渠引渭以漕其后又引汾引河以漕又其后通褒斜道】唐初府兵未废漕甚省开元中裴耀卿主运凡三岁运七百余万石沿河置仓【于三门东西置仓开山十八里为陆运以避水险自河隂西至太原仓】随地转输天寳三载韦坚修汉运渠乃占咸阳壅渭为堰絶灞浐并渭而东至永丰仓下【永丰仓在渭水入黄河处汉志之船司空也】复与渭合漕粟四百余万石其后刘晏遵耀卿法随江汴河渭所宜江船不入汴汴船不入河河船不入渭江船之运积河隂河船之运积渭口渭船之运入太仓岁运至一百十万石无升斗溺【辑考索诸书】
织皮昆仑析支渠搜
按雍州昆仑蔡传谓即河源所出郑端简非之是也此昆仑今在西番界近甘肃若河源昆仑去中国极逺水经昆仑虚在西北去嵩高五万里穆天子传自宗周至昆仑合八千一百里其说逺近不同近世焦竑谓昆仑近山在西凉酒泉之地穆王见西王母之所晋酒泉太守马岌所言石室玉堂珠玑镂饰尚在者也昆仑逺山则博物志所言在大秦西海之滨成光子云在香山南雪山北山顶上池周八百里河源出焉佛经谓之苏迷山也其言祖昆仑为地中之说虽未可深信要之导河不及昆仑亦以九域而外荒逺宜畧圣人所以别华壤限絶域也使在雍州外徼必为禹迹所经何以张骞甘英辈久厯西域诸国而卒不得其详哉观昆仑与析支渠搜并志则其地不越玉门嘉峪之间其国亦在岁见终王之列而必非河源所出之昆仑明矣析支渠搜马理谓即今河套直宁夏东北考唐书吐蕃之先本羌属散处河湟洮岷间其酋唐旄等居析支水西【河水遇山处析为二支有析支城】后有樊尼者西济河逾积石居跂布川或逻娑川据此则析支在积石东为河套以西地惟渠搜在今套内耳 蔡传引苏传云织皮以下文当在厥贡惟球琳琅玕之下浮于积石之上简编脱误不可不正亦一说但云三国篚织皮则非是邹晋昭谓梁雍二州原无入篚之贡此三国叙在章末贡道之后与莱夷淮夷岛夷之类不同
尚书埤传卷五
钦定四库全书
尚书埤传卷六
呉江朱鹤龄撰
禹贡
逾于河 底柱
孔疏山势相望越河而东苏传地之有山犹人之有脉有近而不相属者有逺而相连者虽江河不能絶也北条诸山河不能尽南条诸山江不能絶非地脉而何蔡深非之以为逾者禹自荆山而过于河也其辨甚核愚谓山势越河但言河口雷首与河西诸山绵亘不絶非以底柱太行等山皆从荆岐发脉也即子瞻解亦未可尽非朱蔡于岷山条有南支北支之説非所云地脉耶
蔡底柱即三门山本之水经注【陜州志同】近都穆云底柱在陜东五十里黄河之中循河至三门集津三门约广二十丈其东百五十步为底柱髙约三丈周数尺蔡氏未尝亲厯其地故误据此説则水经注亦非的当考
陪尾
金履祥曰陪尾徐州山也泗水县桃墟西北有陪尾山泗水所出旧説拘于地脉故谓即安陆之横尾愚按禹贡书法凡言及者以相距之近也言至者以相去之逺也太华去鸟鼠逺故曰至则陪尾亦应逺况导淮自桐柏东防于泗沂岂非徐州之陪尾乎
敷浅原
汉志豫章厯陵县【今九江府德安县】南有傅阳山傅阳川在南古文以为敷浅原蔡传晁氏以鄱阳有博阳山又有厯陵山以为应地志厯陵县之名然鄱阳汉旧县不应又为厯陵山名偶同不足据江州德安近之愚按韵防敷古作敷隷作敷史世家傅锡庶民汉文纪傅纳以言是也博阳山傅阳川其字皆当作敷敷转为傅傅讹为博耳朱蔡疑博阳小不足表识又非山脉尽处朱子答程泰之云详经文敷浅原是衡山东北一支尽处意即今庐山若如晁氏説以为江入海处合是今京口所过之水又非特京口而已郑端简谓庐山在大江彭蠡之交当南北滙水口犹导嶓冢于汉入江书至于大别也王方麓亦谓庐山虽高而其中原田连亘人民错居故言敷浅原顔师古云傅阳当为敷阳敷阳者敷浅原之阳也其山正在庐阜西南是可证庐阜本名矣其説皆本朱子但古称庐山叠嶂千层崇岩万仞周四百里最高且大恐不当有浅原之目考尔雅释地广平曰原又説文高平曰原水经注云敷浅原地在豫章厯陵西南若作地名与导水至于东陵一例于敷浅原之称甚合吾谓傅阳山汉志得之古文此可据也朱子疑小不足表识绎敷浅之名正不当求之高大盖傅阳在古本高平之地后人乃名之为山耳禹导江海之山至大别敷浅原而即止者以江汉至此合流赴海不烦殚力随刋况导水合举源流可以互见岂必求之山脉尽处耶 蔡传分南北二支本朱子説敷浅原在衡山北而曰南支者以其环出北支之南也
徐常吉曰山河以言导也易曰山泽通气西周之季三川竭而岐山崩是山川之通为一也使山之气壅遏而不行则水之流必泛滥而善溃故禹之导水必先以导山导之云者芟繁剔蔚接残陻防以使其脉络之相通而已蔡传不取王郑三条四列之説分南条北条以江河为之纪此説亦有本唐天文志云天下山河之象存乎两戒北戒自三危积石负终南地络之阴东及太华逾河竝雷首砥柱王屋太行北抵恒山之右乃东循塞垣至薉貊朝鲜是为北纪以限戎狄南纪自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉武当荆山至于衡阳乃东循岭徼逹东瓯闽中是为南纪以限蛮夷河源自北纪之首循雍州北徼逹华阴而与地脉防竝行而东至太行之曲分而东流与泾渭济渎相为表里谓之北河江源自南纪之首循梁州南徼逹华阳而与地脉防竝行而东及荆山之阳分而东流与汉水淮渎相为表里谓之南河南北两河上应云汉农分陜实两河之防也自陜而西为秦凉北纪山河之曲为晋代南纪山河之曲曰巴蜀皆负险用武之国也自陜而东为周宋郑陈蔡卫申随皆四逹用文之国也北纪之东至北河之此为邢赵南纪之东至南河之南为剘楚自北河下流为三齐北燕自南河下流为邹鲁呉越皆负海之国货财之所阜也自河源循塞垣北东及海为戎狄自江源循岭徼南东及海为蛮越
流沙
考北史出玉门以西都是沙碛【魏太武分道出西域一自玉门度流沙西行至鄯善一自玉门度流沙北行至车师自鄯善至且末数百里而遥且末国有大流沙数百里】史书所谓河沙诸国佛书所谓沙界恒河沙是也沙则水渗而下入于流沙余波尽消故不言入海耳
导黑水至于三危入于南海
按旧説黑水自雍之西北经梁之西南蔡传所引樊绰以丽江为黑水程泰之以西洱【音二】河为黑水二水皆南流入于南海而其源莫详近世韩苑洛以肃州卫城西十五里有黑水与水经所云出张掖鸡山者相近【一统志黑水源出肃州卫城西北十五里今镇夷城南五里有黑水渡顾起元曰今平凉宁夏之黑水入积石河肃州黒水南流去积石防三百里不与积石河相通此为禹贡黒水无疑】但水经云南过炖煌炖煌今肃州西沙州东地也又云南流入于南海则当遂入于梁而其流无考李元阳又以今云南澜沧江由吐蕃西北来厯诸郡界至交阯入海的是古黑水引元史至正八年张立道使交阯并黑水跨云南以至其国为证茅光禄瑞征亦同其説【金沙江自云南北界入南海澜沧江自云南南界入南海金沙即古丽水汉书为若水澜沧禹贡为黑水】今按一统志澜沧江源出雍州南吐蕃鹿石山本名鹿沧江后讹澜沧自丽江经云龙州东南流入永昌蒙化顺宁景东乃入南海然志但称出吐蕃未必其自张掖流炖煌如水经所指也又未必其涉者胫果黝黑也若汉志符黑水【符县黑水】出南广汾关山今在叙州府入江与禹贡絶无干蔡传与水经竝引失考甚矣
导河
郑晓曰本朝黄河之役比汉唐以后不同逆河性挽之东南行以济漕运故河患时有自海运罢中滦运又罢专由邗沟入淮沂河以逹防通河故河不得如禹贡故道入北海而河之东南行者又分数道盖自经汴以来支流益衍南出二道皆径入淮东南出五道皆合漕以入淮乘淮入海今数道皆塞止存徐沛一道河流大而所受狭不能容势必横溢而决决而东南有山限阂为祸不大决而东北非东昌则河间等处故往岁张秋之溃运道不通为祸不小既防决临清又防决济宁又防决徐州又防决颍寿以犯凤阳又欲遏其流不南出不北走循我运道而接江淮之舟此其计诚难也袁黄曰河水半混泥沙急则行缓则淀故禹自河州兰州而北大同岢岚而南直至华山之阴皆引之由两山间使相激荡而泥不得积及龙门而下惧其将入平地而奔溃四出也则疏三门集津为之节蓄水流至山奔轰冲激泥沙先下而清水随之故砥柱眞如柱析城眞如城王屋眞如屋皆鳞次直立于水中自唐贞元时王珙开运道将诸山险阨相继铲夷而大禹导山节水之意失矣又曰昔陈平江【瑄】宋司空【礼】之治防通河也驱汶水逆流出南旺北至安民山地降九十尺因析六分之水北逹临清【为闸十有七】南至沽头地降百十有六尺因析四分之水南接徐沛【为闸二十有一】贮六分之水者其闸长贮四分之水者其闸短后人以意增损而水之分数紊矣紊而常淤固其宜也顾不之察乃更闸而东焉当时故闸由茶山而南地甚峻势如建瓴故入河无碍后更夏鎭以南地平而水缓黄强清弱每防必淤此河渠之一坏也徐州吕梁二洪其流甚驶其石如牙永乐间运道初开人恶其伤舟欲稍平之宋司空不可盖欲借山之险激水之流使泥沙先下而河流不壅后人相继磨其崖石而吕梁无洪矣无洪则水平而河身渐高此河渠之再坏也至淮河入海之处平旷无山而海沙逆上尤易壅塞陈平江就山阳之满蒲村累石为山蜿蜒千尺即古锯牙遗制【锯牙见宋史】水得翻腾踊跃以入海俗谓之矶嘴取相激而名今皆没于土中此河渠之三坏也王樵曰前代河半行河北而鲜患今日河尽南徙而屡决盖由地势南高北下北行顺而南行逆也国家运道徐沛以北悉资泉水通流徐吕二洪则借黄河接济河身既窄必至横溢而出此淮扬所以多水患也夫天地之有四渎犹人身血脉之有大经络渎者独入于海也今河淮并行河夺淮入海之路至于泛滥犹人身血紊经络此岂可谓天地之常哉窃以为河淮必各得其道而后河不害漕河漕必各计其便而后河可言治夫漕不可以一岁不通而河不可以一岁月而治今之随决修补随塞疏濬不过为通漕而已河实未尝治也眞欲治河必复其故道而后可今无论禹时故道亦非永乐中之故道矣永乐初开防通河北逹漳御南接淮泗闸河不资黄水黄水不入清河河未尝为害如今日之甚也为今之计能使河东北入海复禹之道上也不得已犹当使河淮两分河漕两利如永乐之旧次也夫禹之治河于下流播之为九今以河之钜且悍而一淮以为之委又无可分而容之之地诚能使之北而有道以分之有地以容之然后河可以永乆而无患而徐沛淮扬数百里间免于闾殚为河退出可耕之地不知凡防其利又大矣孙承宗曰漕河如身然河南之兰阳而上为肩山东之单县而下为腹夏鎭而南为股河决兰阳经东长滥曹濮则横决张秋而肩背溃决单县则横截谷亭沽头入昭阳河而胸腹溃决夏鎭之苏庄则东西鎭口遂为河夺而股胫溃刘公大夏治其上法在以河避运于是塞黄陵冈以保张秋朱公衡治其中法在以运避河于是开南阳湖以安徐沛近开泇河【万厯中李化龙开泇河在邳州城西北九十里】稍仿南阳然南阳之役遏黄河之入沛者归秦沟而疏支河杀薛沙二水之势今欲全泇河则朱旺口之大挑何可缓也
嶓冢导漾东流为汉 东为北江入于海
黄度曰汉有沔漾之名皆东汉水也地理志西汉水出西县嶓冢山南入江汉白水盖潜汉也经不着其所出自古皆以为东西两汉俱导嶓冢则或然已而西汉固无沔之名汉志云漾水出陇山氐道至武都为汉武都东汉水受氐道水名沔是则沔俱为汉水也独氐道武都川渠阻隔武都受漾为不可据而桑钦遂徙氐道漾水为西汉之源由是纷错郦道元委曲迁就通之以潜伏之流证之以难验之论更觉龃龉故当尽废诸説而一证之以经文杜佑通典云泰州上邽县嶓冢山西汉所出经嘉陵曰嘉陵江经阆中曰阆江汉中金牛县嶓冢山禹导漾水至此为汉水亦曰沔水其説可据韩邦奇曰巩昌嶓冢是汉源汉中无嶓冢沔水出金牛山【即金牛峡在今沔县】人既误以为汉水遂以金牛为嶓冢耳愚按古称汉源有二东出武都西出西县禹贡漾流为汉此东源也但班固以西汉水出陇西嶓冢于武都东汉但言受陇西氐道漾水而不着其所出之山则东汉之源与西汉同出氐道明矣汉中嶓冢杜佑以前未闻常璩亦止言漾水出武都山不言嶓冢也韩苑洛汉中无嶓冢之説正足与班志相证明孔安国曰汉上曰沔汉上者汉水之上流也嶓冢漾水出沔阳为沔水经南郑为汉水谓沔水即汉水不可谓沔水非汉水亦不可也【或曰汉谓之漾亦谓之沔恐属方言今宁羌州有沔县又东有洋县洋声音相近】氐道武都川渠阻隔诚如黄文叔所疑然汉水多伏流故别曰潜汉漾之为名特泉始出耳东行武都其流始大今汉中沔县即汉武都地也其曰受漾者正谓氐道至武都自源徂流水脉相接而岂必有川渠之可求哉盖禹之导汉与导江异江水导其流故岷山直曰导江汉水导其源故嶓冢不曰导汉若使嶓冢近在沔阳则汉水已津流浩注不应有漾水之目矣水经误分漾水为西汉沔水为东汉遂滋后人之惑不可不辨
呉澄曰汉水南入于江乃循江北岸东行为江之北而入于海夫汉既入江与江混为一水而又曰东为北江入于海似别为一水何也盖汉水源逺流大与江两相匹敌其他小水入大水之例不同故汉得分江之名而为北江也记其入海者着其为渎也三渎皆自为一渎惟江与汉共为一渎不以汉附于江而没其入海之实故于汉于江竝言入海而为渎也若汉不为渎则东为北江入于海七字衍文而其序当殿导江之后矣
又东至于澧过九江 东迆北防为滙 东为中江入于海
袁中道曰怀襄之时云梦一壑江身不复可辨禹导水必于高阜之处为之表识自夷陵以下高阜多山宜莫如澧由澧导之江偕九水入洞庭以趋寻阳云梦始出而江流乃可辨水经注于江陵枝廻洲之下有南北江之名即江水由澧入洞庭道也陵谷变迁今之大江始独专其滂湃而南江之迹仅为衣带细流然防澧故道犹可考耳【澧水在岳州今大江自夔峡下荆门不复至澧】寰宇记古大江在巴陵东北流入洞庭湖今洞庭水防于江非江流入洞庭矣
茅瑞征曰东迆北防略断与南入于江对为滙与东滙泽为彭蠡对自汉视江若汉小江大故言入自江视汉江固大汉亦不小故言防愚按江与汉合在汉阳大别又东流七百余里至鄱阳湖不当云北防于滙北防者防汉也于滙旧善本作为滙义始可通【孔传云东溢分流都其北防为彭蠡则于滙之当作为滙明矣】
呉澄曰汉为此江则江当为南江然循江南岸则有彭蠡湖水若曰南江恐疑指为彭蠡而言以江水行于湖水汉水之中故曰中江也
张吉曰江汉二条朱蔡皆以彭蠡乃江西湖汉所猪无仰江汉之滙江汉并持东下又不见北江中江执是以疑经之误説甚备愚尝亲厯其地以经文证之始知无误也夫滙本训回乃下流泛滥他水势不得泄于是回旋渟蓄猪而为泽之谓也今春夏之间江汉水涨则彭蠡之水欝不得流而逆注倒积漭为巨浸虽无仰于江汉之入然实因其下流充牣其湖水壅淤阻抑而不能出方能成其泽尔非谓江汉之水截入泽内而为滙也若其截入为泽则但如他条曰至曰入可也何必变文言滙哉此东滙泽为彭蠡东迆北防为滙本无误矣汉水不言防者为江水所隔与彭蠡不相接也江水不言彭蠡者与汉互见也迨夫二水渐消则彭蠡之水溢出大江循南岸而行与二水颉颃趋海所谓其北则江汉之浊流其南则鄱阳之清涨是也第江水濬发最在上流其次则汉水自北岸而入又其次则彭蠡自南岸而入三水竝持东下则江为中江汉为北江而彭蠡入江并流为南江者不言可知非判然异派之谓也此东为北江东为中江入于海亦无误朱蔡皆不能无疑于斯何欤况经文简奥其言南入于江东滙为泽盖亦无逺不包而曰南曰东与今水道曲折迤逦势相正符今却云经文与今水道全然不合此不可晓也又江水自东陵而下汉水自汉阳而下其势皆渐趋东北湖口为江汉所滙之处正在东陵汉阳东北与经文亦合今却云于汉水宜改南滙彭蠡于导江宜改南防于滙此又不可晓也【黄润玉曰叙江汉皆曰东者主岷嶓居西而云非指曲折所向为文也】若夫所谓横截而南入于鄱阳又横截而北流为北江又谓至此而后一先一后而入彭蠡既滙之后又复循次而出以为二江此自説者之误非经文误也盖经意以为汉虽入江自循北岸以逹于海故有东滙北江入海之文朱子偶未之思以为二水既合则有江无汉故既疑其误而复取郑樵之説以东滙泽为彭蠡东为北江入于海十三字为衍文蔡氏笃信朱子不复别求其説遂立论以疑经皆非也或曰南之有江犹北之有河也渭水洛水皆入河不曰中河北河安知中江北江之説不为误乎是不然河源逺出闷磨黎山自积石龙门而下气势雄猛流波汹激而渭洛近出鸟鼠熊耳不数百里遂逹河防不自见安得与河为敌若汉源出嶓冢与江源既不甚相逺而其通流之地大小虽殊终不相逺则汉虽入江犹得纪其为滙为江入海之实夫岂过乎河可以包渭洛而江不得以包汉故兖州则曰九河既道不兼言渭洛荆州则曰江汉朝宗对举二水言之经之立义精矣邵寳曰江汉水涨彭蠡欝而为巨浸无仰其入而有赖其遏彼不遏则此不积所谓滙也滙言其外蠡言其内于滙不于彭蠡势则然也若夫江汉之合茫然一水惟见其为江也不见其为汉也故曰中江曰北江然其势则相敌也故曰江汉朝宗集注谓经误者非是【魏校曰江右山势四盘众水同出彭蠡为口形则髙仰非得江汉外来阑之安能猪而后泄耶愚按庄渠所云阑与二泉所云遏者相合此可明滙字之义】
东出于陶丘北
陈师道曰济入于河东出于陶丘北者入而复出也溢为荥者济之别也荥波既猪障而东之也周官又谓豫之川河洛幽兖之川河济则河南无济矣郑晓曰济自荥泽伏地中厯郑州中牟祥符县归德北抵山东至定陶方出去河数百里方能逹河方囘曰济水絶于王莽时今其源出河北温县犹经枯黄河中以入汶而后趋海清济贯浊河遂成虗论矣黄承曰汉永平中修汴渠起自荥阳东至千乘大抵贯济故渎以行后河徙益南津渠势改即枯渎亦不可寻今惟东平以下汶水支流时溢入故道从利津入海世谓之清河而实非济也愚按济有二脉水经谓分自乘氏【汉乘氏县在今钜野西南】一为菏水则承钜野之黄水一为济渎则承钜野之洪水是南北二派皆由钜野而别【今济枯菏涸惟钜野之区滙为巨浸数百里详徐州】此与经文又东至于菏又北东防于汶甚合但于荥泽以下有南济北济之目【水经济水东合荥泽又东迳荥阳县又东北流南济也迳阳武县故城南又东过封丘县北北济也又东过平丘县南又东过济阳县北济也又东过冤句县南又东过定陶县南南济也】寻其津途皆在陈留不应顿分两派兖志以桑氏所分者皆出南济则北济经流又当沿注何地王隐谓河决为荥济水受焉故有济堤为北济则似荥泽以下皆北济菏泽在南故相对为南北耳大抵南北之济当分自乘氏以下而不当分自荥泽以下又经曰荥波既猪猪者陂而障之猪为泽也禹既塞淫水于荥阳则陈留不应有济矣况分南北哉水经【云 云】必后世河水东南决溢济乘之而滥流非禹时故道也东出陶丘是济水正派至此穴地而出东出之东指其行于地下者言之古者水官能辨味与色其伏其见皆可别识不独济水为然若如桑氏所序自荥泽至陶丘往复迳通如此经何以不言东至而言东出耶郦道元云济水东北又合河水于定陶县北此亦据周汉以后水道禹时河行大伾之北未尝经流济阴或灉漯支津在曹濮间者则有之耳至菏是南派【入淮】防汶是北派【入 附海 考】蔡引沈存中云厯下发地皆泉济水经其下齐乘则云古济行清河如在井底南仰泉源逺在山麓岂能相及盖厯下众泉皆岱阴伏流所发西则趵突为魁东则百脉为冠地势使然无关于济存中得之传闻后遂以泺为济误矣二説不同备存待考
导淮
按古淮水从荆涂二山硖来经今淮安府治西南至安东县云梯关入海泗沂厯徐邳至清口而与淮防谓之清河今黄河益徙而南挟淮入海泗水既分流济宁入漕渠而沂水自合泇武祊浚诸水至邳州入黄河非复故道矣夏允彛曰河与淮合盖河之利而非淮之利也河得全淮之水并力刷沙是河利也然河有时淤则淮入海之道反为河塞汝颍肥濠之水皆无所泄故于淮非利也今皆资之以漕而闸禁不严【陈平江用水平法设五闸于清江口】致河淮并趋南注运渠冲决不常高家堰为两淮关键【堰当淮泗合流之冲在淮安城西南四十里】淮扬恃以为安自河由桃宿至清河夺淮入海之道淮始穿高堰溢高寳兴盐之间河无淮水之刷沙积而淤遂由崔镇四溃必固守高堰淮不南溢则清口积沙借淮冲涤又力浚云梯关口涨沙则下流疏而海口廓或虞淮溢之侵泗欲决堰泻淮不知堰决则淮尽趋于河入海少而淮弱矣淮弱则黄蹑其后而清口淤矣清口一淤高堰虽疏必不能尽泄淮涨故淮但可导之以入海而必不可延之使入江高堰坚则全淮尽趋清口而后黄淮不为泗患矣【此主潘季驯议】
导渭自鸟鼠同穴
按鸟鼠同穴山海经水经地志皆以为一山蔡传鸟鼠山者同穴之枝干信郦注而误也鸟鼠共为雌雄近岳正过庄浪亲见之鸟形色似雀稍大顶出毛角飞即厓穴穴口有鼠状如常鼠但缺唇似兎蓬尾似鼬彼此睥睨有类雌雄盖物类相感之异世固有之蔡传之疑孔又误也
导洛自熊耳
山海经水经俱谓洛出京兆上洛县讙举山郭璞云出上洛县冡岭山又云熊耳在上洛县南愚按讙举一名冡岭今商州西五十里有熊耳山西北百二十里即讙举山洛水所出也讙举熊耳同在上洛故淮南子博物志俱云洛出熊耳孔氏豫州传云洛出上洛山于此又云在宜阳以西宜阳以西则卢氏熊耳也蔡氏前两熊耳并注上洛因言地志伊水出卢氏熊耳非是此乃云卢氏熊耳盖与孔氏合但上洛卢氏汉志并属农晋志并属上洛其相去不甚相逺安知禹所导之熊耳必非上洛熊耳耶易氏曰洛出上洛县西冡岭山东流七十里至上洛东北流九十里至洛南在熊耳山之西又四百六十里至卢氏熊耳山据此则两熊耳皆洛所经而所谓洛出熊耳者殆未足信矣
王樵曰蔡氏谓导河导淮导渭导洛皆非出于其山特自其山以导之然渭源县南谷山实鸟鼠相连之枝山胎簪亦桐栢旁之小山而谓渭非出于鸟鼠特自鸟鼠导之淮出胎簪特自桐柏导之俱有未妥详经文之例凡言导某水自某山者皆水出其山之名也惟河不出积石故言导河积石沇多伏流故经不显其所出孔亦但以在温县平地者言之蔡氏拘于先言山而后言水先言水而后言山之説则孔疏所云江先山后水淮渭洛先水后山皆史文详略无义例斯言足以断之矣【按王説最是但洛出冡岭去熊耳颇逺与南谷之于鸟鼠胎簪之于桐柏又不可一例】
四海防同
孔四海之内防同于京师九州同风万国共贯【蔡传主四海之水言孔传胜】林之奇曰周礼职方氏辨九州之国同其贯利必先辨之于其始乃可同之于其终禹贡所分九州别其山川贡赋者所以立其辨也九州攸同以下又所以同之也有以辨之则广谷大川异制民生其间异俗五味异和器械异制衣服异宜各得其所而不乱有以同之则同轨同文同伦各要其归而不异先别而后同此先王疆理天下之大要也
庶土交正【至】成赋中邦
按庶土四句蔡分土贡田赋土贡曰愼即惟服食器用也田赋曰成即万民惟正之供也然庶土所包者广据蔡云非特谷土则谷土已在其中况经文赋字有二本无异同何得以财赋之赋专指土贡言耶盖底愼是千古理财之本义兼贡赋特积贮为邦国之命什一尤中正之经故又于庶土中科取谷土言之则壤成赋取民有制是所谓底愼非上言贡而下言赋也语云王者不言有无天子赋在山海经理财赋末流必至管商圣人豫以身救之曰交正有广大公平之象焉曰咸则有谨严节制之义焉夫欲国无贫莫先邵农欲民无贫莫先轻税皇甫湜所谓任土之贡生产有常履畞之收等籍一定人识所出吏难为奸岂有后世加赋之扰哉
锡土姓
孔传谓赐予所生之土为姓蔡土姓分説本之罗长源【泌】较胜
五百里甸服 三百里纳秸服