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以公灭私民其允怀学古入官议事以制政乃不迷春秋传曰郑子产铸刑书晋叔向讥之曰昔先王议事以制不爲刑辟其言盖取诸此也先王人法并任而任人爲多故律设大法而已其轻重之详则付之人临事而议以制其出入故刑简而政清自唐以前治罪科条止于今律令而已人之所犯日变无穷而律令有限以有限治无穷不闻其有所阙岂非人法兼行吏犹得临事而议乎今律令之外科条数万而不足于用有司请立新法者日益而不已呜呼任法之弊一至于此哉
其尔典常作之师无以利口乱厥官
小人不利于用常法常以利口乱政
蓄疑败谋
人主闻谗言不即辨而藏之中曰蓄疑败谋害政无大于此者
怠忽荒政不学墙面莅事惟烦戒尔卿士功崇惟志未有志卑而功崇者
业广惟勤惟克果断乃罔后艰
媮于初必艰于终
位不期骄禄不期侈恭俭惟德无载尔僞
孟子曰恭俭岂可以声音笑貌爲哉
作德心逸日休作僞心劳日拙居宠思危罔不惟畏弗畏入畏推贤让能庶官乃和不和政厐
士无贤不肖入朝见嫉自有君臣以来病之矣惟让爲能和是以贵之
举能其官惟尔之能称匪其人惟尔不任王曰呜呼三事
三公也
暨大夫敬尔有官乱尔有政以佑乃辟永康兆民万邦惟无斁
成王既伐东夷肃愼来贺
东夷淮夷也在周之东肃愼东北逺夷也
王俾荣伯作贿肃愼之命
国语曰文王诹于蔡原访于辛尹重之以周召毕荣岂此荣伯也与
周公在丰将殁欲葬成周公薨成王葬于毕告周公作亳姑
毕有文武墓葬公于毕示不敢臣也亳姑蒲姑也周公告召公作将蒲姑至此并告已迁欤二篇亡
君陈第二十三
周公既殁命君陈分正东郊成周作君陈
君陈命于周公之后毕公之前必周之老臣也郑以爲周公子非也毕公成王之父师弼亮四世岂以周公之子先之周公迁殷顽民于洛不必迁旧人以宅新民也洛人在内殷人在郊理必然也分正者毕命所谓旌别淑慝表厥宅里殊厥井疆俾克畏慕也
王若曰君陈惟尔令德孝恭惟孝友于兄弟克施有政命汝尹兹东郊敬哉昔周公师保万民民怀其德徃愼乃司兹率厥常懋昭周公之训惟民其乂我闻曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德惟馨
物之精华发越于外者爲声色臭味是妙物也故足以移人亦足以感鬼神圣人以至治明德比于馨香有以也夫荀悦有言君子以情用小人以形用荣辱者赏罚之精华故礼教荣辱以加君子化其情也桎梏鞭朴以加小人化其形也君子不犯辱况于刑乎小人不忌刑况于辱乎若教化之废推中人而坠于小人之域教化之行引小人而纳于君子之涂此之谓也
尔尚式时周公之猷训惟日孜孜无敢逸豫凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣尔其戒哉尔惟风下民惟草
岂独圣也凡有求而未得也无所容其爱既得则爱衰此人之情也爲人君者不能显诸仁藏诸用凡所以治民之具毕用而常陈则民狎而玩之矣故教之惟风下民惟草德复有妙于风者乎
图厥政莫或不艰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎
有所兴废出纳皆咨于众以度之众言同则绎之孔子曰巽语之言能无悦乎绎之爲贵
尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之德呜呼臣人咸若时惟良显哉臣谋之而君能行此眞君之德也岂待其顺之于外云尔也哉成王之言此者非贪臣之功实欲归功于臣以来众言也
王曰君陈尔惟周公丕训无依势作威无倚法以削寛而有制从容以和殷民在辟予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿宥惟厥中有弗若于汝政弗化于汝训辟以止辟乃辟
辟而不能止辟者勿辟也
狃于奸宄败常乱俗三细不宥
狃习也常者国之旧法俗者民之所安而败乱之害政之尤故此三者所犯虽小亦不可宥也
尔无忿疾于顽无求备于一夫必有忍其乃有济有容德乃大
有残忍之忍有容忍之忍春秋传曰州吁阻兵而安忍此残忍之忍孔子曰小不忍则乱大谋此容忍之忍也古今语皆然不可乱也成王指言三细不宥则其余皆当宥之曰必有忍其乃有济者正孔子所戒小不忍则乱大谋者也而近世学者乃谓当断不可以不忍忍所以爲义是成王教君陈果于刑杀以残忍爲义也夫不忍人之心人之本心也故古者以不忍劝人以容忍劝人也则有之矣未有以残忍劝人者也不仁之祸至六经而止今乃析言诬经以助发之予不可以不论
简厥脩亦简其或不脩进厥良以率其或不良惟民生厚因物有迁违上所命从厥攸好尔克敬典在德时乃罔不变允升于大猷惟予一人膺受多福其尔之休终有辞于永世
书传卷十六
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钦定四库全书
书传卷十七 宋 苏轼 撰
周书
顾命第二十四
成王将崩命召公毕公率诸侯相康王作顾命
毕公高周之同姓
惟四月哉生魄王不怿
有疾不豫
甲子王乃洮颒水
发大命当齐戒沐浴今有疾不能洮颒水而已洮盥也颒颒面也
相被冕服冯玉几
相相礼者以衮冕服被王身也大朝觐设左右玉几
乃同召太保奭
召公爲保兼冢宰
芮伯
司徒
彤伯
宗伯
毕公
毕公三公亦兼司马
衞侯
春秋传康叔爲司寇
毛公
司空也史记有毛叔郑五人皆姬姓惟彤伯姒姓
师氏
师氏中大夫居虎门之左
虎臣
虎贲氏
百尹御事王曰呜呼疾大渐惟几
渐进也几危也
病日臻既弥留
臻至也弥甚也疾甚将去而少留也
恐不获誓言嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命
丽土著也文武先定民居乃教之既教则集之民既集教用命乃能开达殷之丧否也
在后之侗
侗愚也扬雄曰倥侗颛蒙
敬迓天威嗣守文武大训无敢昬逾今天降疾殆弗兴弗悟尔尚明时朕言用敬保元子钊
康王也
济于艰难柔逺能迩安劝小大庶邦思夫人自乱于威仪尔无以钊冒贡于非几
恭敬可以济大难但世以威仪爲文饰而已不知其爲济难之具也故曰自乱于威仪几危也非几者安也惟安爲可畏不可以冒进也死生之际圣贤之所甚重也成王将崩之一日被冕服以见百官出经逺保世之言其不死于燕安妇人之手明矣其致刑措宜哉
兹既受命还出缀衣于庭
缀衣幄帐也羣臣既出设幄帐于中庭王反路寝之室也
越翼日乙丑王崩太保命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋伋太公望子爰及也诗曰爰及姜女
以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外
成王之崩子钊固在王所今乃出之于路寝门外而复逆之盖所以表异之也
延入翼室
路寝旁左右翼室也成王丧在路寝故子钊庐于翼室
恤宅宗
爲忧居之主也
丁夘命作册度
以法度作册也
越七日癸酉伯相命士须材
自西伯入爲相召公也须材以供丧用
狄设黼扆缀衣
狄下士扆屏风爲斧文也
牖间南向
户牖间也
敷重篾席
桃竹枝席也