说文解字注 - 第 221 页/共 283 页

注解：至也。大雅曰：靡国不到。论语两言民到于今。释诂曰：到，至也。从至刀声。都悼切。二部。1898 　　路径：段注说文□第十二卷□至部 　　标题：臻zhēn 　　注解：至也。见释诂。古亦叚溱为之。从至秦声。侧诜切。十二部。 　　路径：段注说文□第十二卷□至部 　　标题：□chì 　　注解：忿戾也。从至，至而复孙。会意也。孙，遁也。二孙字大徐作逊，非。古无逊字，凡春秋、诗、书逊、遁字皆作孙。传曰：孙之为言孙也。不作为言逊。尔雅作逊，遁也。为后人所改之俗字。许辵部有逊篆。亦是后人臆增。孙，遁也。此子孙字引申之义。孙之于王父，自觉其微小，故逡巡遁避之□取诸此。至而复逡巡者，忿戾之意也。《周书》曰：“有夏氏之民叨□。”尚书多方文。今本无氏字，□作懫。按□作懫者，天宝闲卫包改也。释文□作懫，宋开宝闲改也。释文曰：懫，勑二反。说文之二反。不云说文作□，知其大字本不作懫矣。礼记大学：心有所忿懥。注云：懥，怒皃。或作懫。按懥、懫不见许书，卫包以意改经，非必懫卽□也。□，读若挚。释文云：说文之二反。此音隐旧音也。大徐丑利切。十五部。或曰：古音当在十二部。 　　路径：段注说文□第十二卷□至部 　　标题：台tái 　　注解：观四方而高者也。释名曰：观，观也。于上观望也。观不必四方。其四方独出而高者，则谓之台。大雅：经始灵台。释宫、毛传曰：四方而高曰台。传意高而不四方者则谓之观，谓之阙也。释名：台，持也。筑土坚高能自胜持也。古台读同持。心曰灵台，谓能持物。淮南子：其所居神者，台□以游大清。注：台，持也。又台无所鉴，谓之狂生。注：台，持也。此皆作台自可通。或作古文握，古文握与台形相似。从至，从高省。与室、屋同意。按台不必有屋。李巡注尔雅曰：台上有屋谓之谢。然则无屋者谓之台，筑高而已。云与室、屋同意者，室、屋篆下皆云从至者所止也，是其意也。□声。徒哀切。一部。〖注〗□、□，古文。□，俗字。 　　路径：段注说文□第十二卷□至部 　　标题：臸rì 　　注解：到也。不言至言到者，到者至之得地者也。辵部曰：□，近也。从臸*声。然则二至当重不当并。从二至。会意。至亦声。人质切。十二部。〖注〗臸*字作至下至。文六　重一 　　路径：段注说文□第十二卷□至部 　　 　　标题：西xī 　　注解：鸟在巢上也。象形。下象巢，上象鸟，会意。上、下皆非字也，故不曰会意而曰象形。鸟在巢上者，此篆之本义。今音先稽切。古音读如诜，读如□。如西施亦作先施。汉书曰：西，迁也。古音在十二、十三部。日在□方而鸟□，上西，卽下文东西之西也。下西，西之本义也。故因□为东□之□。此说六书叚借之例。叚借者，本无其字，依声托事。古本无东西之西，寄托于鸟在巢上之西字为之。凡许言以为者类此。韦本训相背，而以为皮韦。乌本训孝乌，而以为乌呼。来本训瑞麦，而以为行来。朋本古文凤，而以为朋挡。子本训十一月昜气动万物滋，而以为人偁。后人习焉不察，用其借义而废其本义，乃不知西之本训鸟在巢，韦之本训相背，朋之本训为凤，逐末忘本，大都类是。微许君言之，乌能知之。凡□之属皆从□。栖，□或从木妻。葢从木，妻声也。从妻为声。葢制此篆之时已分别□为东□，栖为鸟在巢，而其音则皆近妻矣。诗可以栖遟，汉严发碑作衡门西遟。然则鸡栖于埘，鸡栖于桀，古本必作鸡西。论语为是栖栖，古本亦必作西西。卥，古文□。卤，籒文□。按卤下曰从西省。若籒文西如此，则卤正从籒文卤矣。 　　路径：段注说文□第十二卷□西部 　　标题：□xī 　　注解：姓也。从□圭声。戸圭切。按许书自女部姬、姜等十二字而外，未有云姓者。古之神圣，母感天而生，故字从女。是以姬、姜等十二字皆从女。其它继别为氏，或以字，或以官，或以邑。虽亦可谓之姓，而其字不容列于说文。黄帝姬姓，而黄帝之子十二姓者，除姬、姞字外，酉祁已滕箴任茍僖儇依十字，许皆不云姓是也。惟夨部吴下云姓也，郡也，为妄人所增。而此□篆解云姓也，虽篆文亦属伪羼，葢必有妄人以许书无其姓为耻而窜入之，传写遂莫之察。许果有此篆，必释其本义，不徒云姓也。小徐云：张说梁四公子记有□闯，依广韵梁四公子字作罣，与□各字。文二当云文一。重三 　　路径：段注说文□第十二卷□西部 　　标题：卤lǔ 　　注解：西方咸地也。从□省，省字衍。此承上文□部从□之籒文也。谓卤也。囗象盐形。大徐本无囗。小徐讹作□*。凡旣从某而又象其形，谓之合体之象形。多不成字。其成字者，则会意也。转写者以其不成字而删之，致文理不可读，皆当依此补之。合体象形，有半成字半不成字者，如卤从卤，而又以囗象之是也。有□不成字者，如□以弓象鸟，以囱象巢是也。卤，郞古切。五部。安定有卤县。地理志：安定郡卤县。东方谓之□，西方谓之卤。禹贡：靑州，海滨广厈。谓东方也。安定有卤县，谓西方也。大史公曰：山东食海盐，山西食海盐卤。然对文则分析，□文则不拘。咸地仅产盐。引申之，春秋经大原亦曰大卤。释名：地不生物曰卤。凡卤之属皆从卤。〖注〗□*字原从□，不从米。 　　路径：段注说文□第十二卷□卤部 　　标题：□cuó 　　注解：咸□也。□字各本缺，浅人谓复字而删之也，今补。曲礼：凡祭宗庙之礼，盐曰咸鹾。郑注：大咸曰鹾，今河东云。按咸□古语，不容删字。从卤，□省声。昨河切。十七部。河内谓之□，郑言河东皆魏地。沛人言若虘。五字当作读若□人言□六字。□郡酇县，字本作□，其土音读在何切。□之读如此也。□见邑部。 　　路径：段注说文□第十二卷□卤部 　　标题：咸xián 　　注解：衔也。以叠韵为训。北方味也。酸苦辛甘下不着某方之味，此着之者，错见也。从卤咸声。胡毚切。古音在七部。文三 　　路径：段注说文□第十二卷□卤部 　　标题：盐yán 　　注解：卤也。天生曰卤，人生曰盐。十字各本作咸也二字，今正。盐之味咸。盐不训为咸。□应书三引说文天生曰卤，人生曰盐，当在此处。上冠以卤也二字，则浑言、析言者备矣。周礼：盐人掌盐之政令，有出盐直用不湅治者，有湅治者。从卤监声。余廉切。古音在八部。古者夙沙初作□海盐。夙，大徐作宿。古宿、夙通用。左传有夙沙卫。吕览注曰：夙沙，大庭氏之末世。困学纪闻引鲁连子曰：古善渔者，宿沙瞿子。又曰：宿沙瞿子善煑盐。许所说葢出世本作篇，所谓人生曰盐也。凡盐之属皆从盐。 　　路径：段注说文□第十二卷□盐部 　　标题：碱jiǎn 　　注解：卤也。广韵千廉切。水和盐也。从盐省，此篆明明从卤，不知何以云从盐省。佥声。鱼欠切。七部。文三 　　路径：段注说文□第十二卷□盐部 　　标题：户hù 　　注解：护也。以叠韵为训。半门曰户。象形。矦古切。五部。凡户之属皆从户。□，古文户，从木。从木而象其形。按此当是籒文加木，惟古文作户，故此部文九皆从户也。〖注〗□，古文。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：扉fēi 　　注解：户扇也。释宫曰：□谓之扉。门□，门扇也。然则门户一也。从户非声。甫微切。十五部。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：扇shàn 　　注解：扉也。月令：乃修□扇。注云：用木曰□，用竹苇曰扇。案析言如此，浑言之则不拘。从户羽。依韵会本。从羽者，如翼也。式战切。十四部。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：房fánɡ 　　注解：室在旁也。凡堂之内，中为正室，左右为房，所谓东房西房也。引申之俎亦有房。从户焦氏循曰：房必有户以□于堂。又必有户以□于东夹西夹。又必有户以□于北堂。方声。符方切。十部。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：戻tì 　　注解：辎车旁推户也。辎车者，衣车也。前后有蔽，旁有可开之户。从户大声。读与釱同。徒葢切。十五部。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：戹è 　　注解：隘也。隘者，陋也。陋者，阸陜也。陜者，隘也。从户乙声。按声字衍。或于双声取音。此从甲乙之乙，取乙乙难出之意也。于革切。十六部。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：肁zhào 　　注解：始开也。引申为凡始之偁。凡经传言肈始者，皆肁之叚借。肈行而肁废矣。释诂、毛诗传皆曰：肈，始也。戈部曰：肈，击也。从户聿。聿于语词有始义，故从聿。治小切。二部。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：扆yǐ 　　注解：户牖之闲谓之扆。释宫曰：牖户之闲谓之扆。凡室，户东牖西，户牖之中闲是曰扆。诗、礼多叚依为之。从户衣声。于岂切。十五部 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：□qù 　　注解：闭也。士丧礼注曰：彻帷□之事毕，则下之。杂记注曰：旣出，则施其□，鬼神尚幽闇也。据此二注，□为褰举之义，与东都赋袪□帷同。疑闭当作开。一说，□在开闭之闲。故兼此二义。从户，劫省声。口盇切。按劫省声，疑当作去声，仪礼音义刘昌宗羗据反可据也。玉篇亦有羗据一反。 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：扃jiōnɡ 　　注解：外闭之关也。关者，以木横持门户也。曲礼：入户奉扃。注曰：奉扃，敬也。孔疏曰：奉扃之说多家。今谓礼有鼎扃，所以关鼎。今关户之木与关鼎相似。凡常奉扃之时，必两手向心而奉之。今入户虽不奉扃木，其手若奉扃然。以其手对户若奉扃，言恭敬也。玉裁谓下文言户开亦开，户□亦□，知户□而入，用两手推户为奉扃。若户开而入，则两手不偏可矣。户扃，葢以木横着于户为之机，令外可闭者。鼎关字正作□。礼古文叚扃为之。车上所以止旗者亦曰扃。从户冋声。古荧切。十一部。文十　重一 　　路径：段注说文□第十二卷□户部 　　标题：门mén 　　注解：闻也。以□韵为训。闻者，谓外可闻于内，内可闻于外也。从二户。象形。此如斗从二丮，不必有反丮字也。莫奔切。十三部。凡门之属皆从门。1906 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：阊chānɡ 　　注解：阊□，二字今补。离骚、大人赋、淮南子、西京赋、灵光殿赋、大象赋皆云阊□。王逸、高诱、薛综、韦昭、李善注皆曰：阊□，天门也。八风，西方曰阊□风。天门也。从门昌声。尺量切。十部。楚人名门皆曰阊□。皆字依韵会补。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：闱wéi 　　注解：宫中之门也。释宫曰：宫中之门谓之闱。周礼保氏：使其属守王闱。注：闱，宫中之巷门。从门韦声。羽非切。十五部。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：□yán 　　注解：□谓之樀。今释宫檐谓之樀。许所据尔雅有异。本作□。樀，庙门也。木部樀，户樀也。此樀义不同，谓庙门也，故□从门。吴语：王背檐而立，大夫向檐。韦云：檐谓之樀。樀，门户。韦注户当作也。国语尔雅字皆当作□。郭以屋梠释樀，非是。从门詹声。余廉切。八部。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：闳hónɡ 　　注解：□门也。□者，里中道也。然则闳犹闾也。释宫：衖门谓之闳。郭引左传盟诸僖闳，云闳，衖头门。从门厷声。户萌切。古音在六部。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：闺ɡuī 　　注解：特立之户，释宫曰：宫中之门谓之闱，其小者谓之闺。上圜下方，有佀圭。从门圭，会意。圭亦声。古携切。十六部。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：合ɡé 　　注解：门旁户也。释宫曰：小闺谓之合。按汉人所谓合者，皆门旁户也，皆于正门之外为之。前书注曰：闺合，内中小门也。公孙弘传：起客馆，开东合以延贤人。师古云：合者，小门也。东向开之，避当庭门而引宾客，以别于掾史官属也。亦有云南合者，如许冲云臣父故大尉南合祭酒是也。有云西合者，如晋书卫玠为太傅西合祭酒是也。唐时不临前殿，御便殿，谓之入合。谓立仗于前殿。唤仗，则自东西合入也。凡上书于达官曰合下，犹言执事也，今人乃讹为阁下。从门合声。古沓切。八部。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：阘tà 　　注解：楼上户也。齐风传曰：闼，门内也。许书无闼。阘卽今闼字。西京赋说神明台曰：上飞闼而仰眺。西都赋说井干楼曰：排飞闼而上出。此二闼皆楼上户，在高处故名之曰飞。从门□声。徒盇切。八部。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：闬hàn 　　注解：闾也。左传、尔雅、释文、左传正义、芜城赋注、玉篇、广韵引皆作闾。至尔雅疏乃讹为门，今正。下文曰闾，里门也。汉书：绾自同闬。应注：楚名里门曰闬。招魂：去君之恒干。王注：或作恒闬。闬，里也。楚人名里曰闬。按惟左传高其闬阁用为凡门之偁。从门干声。矦旰切。十四部。汝南平舆里门曰闬。当许时古语犹存于汝南平舆也。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：闾lǘ 　　注解：里门也。周制，二十五家为里。其后则人所聚居为里，不限二十五家也。里部曰：里，凥也。里门曰闾。从门吕声。力居切。五部。《周礼》：“五家为比，五比为闾。”见大司徒职。闾，侣也，二十五家相羣侣也。侣当作旅。旅，众也。此引周礼言闾之古义。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：阎yán 　　注解：里中门也。别于闾闬为里外门也。从门臽声。余廉切。八部。壛，阎或从土。 　　路径：段注说文□第十二卷□门部 　　标题：阓huì