说文解字注 - 第 185 页/共 283 页

注解：尞也。云尞者，燔柴之义之引伸也。小雅白华：卬烘于煁。毛传及释言皆曰：烘，燎也。从火共声。呼东切。诗释文引《说文》巨凶、甘凶二反。《诗》曰：“卬烘于煁。” 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：齌jì 　　注解：炊餔疾也。餔，日加申时食也。晚食恐迟，炊之疾速，故字从火。引伸为凡疾之用。离骚曰：反信□而齌怒。王注云：疾怒。从火□声。在诣切。十五部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：熹xī 　　注解：炙也。炙者，抗火炙肉也，此熹之本义，引申为□也。左传：或叫于宋大庙曰：嘻嘻出出。杜曰：嘻嘻，热也。此同音叚借也。又与□相叚借。从火喜声。许其切。一部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：煎jiān 　　注解：□也。方言：熬、□、煎、□、巩，火干也。凡有汁而干谓之煎。东齐谓之巩。从火前声。子仙切。十四部。〖注〗□，前。又□□□□。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：熬áo 　　注解：干□也。方言。□，火干也。凡以火而干五榖之类，自山而东齐楚以往谓之□。从火敖声。五牢切。二部。□，□或从麦作。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：炮páo 　　注解：毛炙肉也。炙肉者，贯之加于火。毛炙肉，谓肉不去毛炙之也。瓠叶传曰：毛曰炮，加火曰燔。閟宫传曰；毛炰豚也。周礼封人：毛炰之豚。郑注：毛炮豚者，爓去其毛而炮之。内则注曰：炮者，以涂烧之为名也。礼运注曰：炮，裹烧之也。按裹烧之卽内则之涂烧。郑意诗礼言毛炮者，毛谓燎毛。炮谓裹烧，毛公则谓连毛烧之曰炮，为许所本。六月、韩奕皆曰炰鳖，笺云：炰，以火孰之也。鳖无毛而亦曰炰，则毛与炮二事，郑说为长矣。炰与缹皆炮之或体也。韩奕之炰徐仙民音甫九反。大射篇注炮鳖或作缹，或作□。是知、炰缹为古今字。通俗文曰：燥煑曰缹。燥煑谓不过濡也。裹烧曰炮，燥煑亦曰炮。汉人燥煑多用缹字。缶声、包声古音同在三部。从火包声。薄交切。古音在三部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□ēn 　　注解：炮炙也，炮、炙异义皆得曰□也。□微火温肉。依广韵所引本。玉篇同。旣云炮炙，又云以□火温肉者，嫌炮炙为毛烧，故又足之，言不必毛烧也。□火温肉所谓缹也，今俗语或曰乌，或曰煨，或曰焖，皆此字之双声迭韵耳。从火衣声。乌痕切。十三部。此于合韵得之。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□zēnɡ 　　注解：置鱼筩中炙也。筩，断竹也，置鱼筩中而干炙之，事与烝相类。从火曾声。作滕切。六部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□bì 　　注解：□火干肉也。周礼笾人注曰：鲍者于楅室中糗干之，出于江淮也。此当作□室中□干之，汉书货殖传注引作于煏室干之可证，煏卽□字。小颜不解糗字，故删之耳。糗者，熬米麦也。引申为凡熬之偁，语亦可通。□室，汉时有此制。贾公彦云：楅土为室。非也。陆德明云：皮逼反。与周礼、毛诗楅音福、音逼不同，与师古煏音蒲北反合。然则陆本当亦作煏，今释文乃转写作楅，非是。□，方言作□，凡以火而干五榖之类，自山而东齐楚以往谓之熬，关西陇冀以往谓之□，秦晋之闲或谓之□。省作煏，又或作焙，而异其音。玉篇作煏，无□。从火稫声。臣铉等曰：稫声当是□省声之误。符逼切。一部。按符逼当为蒲逼。□，籒文不省。按小徐无。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：爆bào 　　注解：灼也。谓火飞所灸也。从火□声。薄木切。三部。广韵北敎切，火裂也。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：炀yànɡ 　　注解：炙燥也。从火昜声。余亮切。十部。谥法：好内远礼糃，去礼远众炀。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□hú 　　注解：灼也。从火隺声。胡沃切。古音在二部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：爤làn 　　注解：火□也。此火字依节南山生民二正义补。方言：自河以北赵魏之闲火□曰烂。□者，食饪也。饪者，大□也。□则火候到矣。引伸之，凡淹久不坚皆曰烂。□则可灿然陈列，故又引伸为粲烂。从火兰声。郞旰切。十四部。隶作烂，不从艹。燗，或从闲。此如诗蕑卽兰。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□mí 　　注解：烂也。古多叚糜为之。糜训糁，□训烂，义各有当矣。孟子：糜烂其民而战之。文□答客难：至则糜耳。皆用叚借字也。从火靡声。靡为切。古音在十七部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：尉wèi 　　注解：从上按下也。按者，抑也。百官公卿表应劭注曰：自上安下曰尉，武官悉以为偁。张释之传曰：廷尉，天下之平也。车千秋传：尉安黎庶。师古曰：慰安之字本无心，后俗所加。从□，又持火，会意。□，古文仁。□又犹亲手也。于胃切。十五部。所□申缯也。合二徐本订。说手持火之意也。字之本义如此，引申之为凡自上按下之偁。通俗文曰：火斗曰尉。〖注〗尉。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□jiāo 　　注解：灼龟不兆也。从龟火。从韵会。此会意也。《春秋传》曰：“卜战，龟□，不兆。”左传哀二年：卜战，龟焦。无不兆二字。按许所据葢有不兆，与下文以故兆询相贯。而焦作□，则浅人所改也。焦者火所伤也，龟焦曰□。许引传说龟火会意，如引丰其屋，艹木丽于地同。读若焦。音义皆同。卽消切。古音在三部。读如揫，故□以为声。〖注〗□字原作龟下火。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：灸jiǔ 　　注解：灼也。今以艾灼体曰灸，是其一端也。引伸凡柱□曰灸。考工记庐人：灸诸墙。注云：灸犹塞也。以柱两墙之闲，挽而内之，本末胜负可知也。古文作久，许引周礼久诸墙。士丧礼：皆木桁久之。注云：久当为灸，灸谓以葢案塞其口。按久、灸皆取附箸相拒之意，凡附箸相拒曰久，用火则曰灸。郑用方言。许说造字本意。从火久声。举形声包会意也。举友切。三部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：灼zhuó 　　注解：灸也。灸，各本作炙，误，今正。此与上灸篆为转注。炙谓炮肉。灼谓凡物以火附箸之，如以楚焞柱龟曰灼龟，其一端也。七諌注曰：点，污也。灼，灸也。犹身有病，人点灸之。医书以艾灸体谓之壮。壮者，灼之语转也。淮南注曰：然也。广雅曰：爇也。素问注曰：烧也。其义皆相近。凡训灼为明者，皆由经传叚灼为焯。桃夭传曰灼灼，华之盛也。谓灼为焯之叚借字也。周书：焯见三有俊心。今本作灼见。从火勺声。之若切。二部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：炼liàn 　　注解：铄治金也。治，毛本作冶，误，今依宋本。铄治者，铄而治之，愈消则愈精。高注战国策曰：练，濯治丝也。正与此文法同。金部曰：炼，治金也。此加铄者，正为字从火。从火柬声。郞电切。十四部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：烛zhú 　　注解：庭燎，大烛也。燎当作尞。大，各本讹作火，今正。若韵会庭燎烛也尤善。小雅毛传曰：庭燎，大烛也。燕礼：宵则庶子执烛于阼阶上，司宫执烛于西阶上，甸人执大烛于庭，阍人为大烛于门外。周礼司烜氏：凡邦之大事，共坟烛，庭燎。郑云：坟，大也。郊特牲曰：庭燎之百，由齐桓公始也。郑云：庭燎之差，公葢五十，侯伯子男皆三十。文出大戴礼。按未爇曰燋，执之曰烛，在地曰燎，广设之则曰大烛，曰庭燎。大烛与庭燎非有二也。周礼絫言坟烛、庭燎，故郑注以门外门内别之。周礼故书作蕡烛，先郑云：蕡烛，麻烛也。贾公彦曰：古者未有麻烛。故郑从坟训大。古庭燎，依慕容所为，以苇为中心，以布缠之，饴蜜灌之，若今蜡烛。玉裁谓：古烛葢以薪蒸为之，麻蒸亦其一端。麻蒸其易然者。必云古无麻烛，葢非。许以□次烛灺之闲，葢得之矣。从火蜀声。之欲切。三部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：熜zǒnɡ 　　注解：然麻蒸也。麻蒸，析麻中干也，亦曰菆。菆一作黀。古者烛多用苇。郑注周礼曰：燋，炬也。许曰：苣，束苇烧之也。亦用麻，故先郑注周礼曰：蕡烛，麻烛也。先郑意蕡卽□字。郑注士丧礼曰：烛用蒸。蒸卽谓麻干。弟子职曰：蒸闲容蒸。从火悤声。作孔切。九部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：灺xiè 　　注解：烛□也。曲礼所谓烛跋，弟子职所谓烛堲。跋者，谓近手所余。堲者，谓烧过之烬。从火也声。徐野切。古音在十七部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□jìn 　　注解：火之余木也。各本作火余也，今依唐初□应本。火之余木曰□，死火之□曰灰。引伸为凡余之偁。左传：收合余烬。大雅笺：灾余曰烬。文言：荩，余也。周郑之闲曰荩，或曰孑。荩者，叚借字也。从火聿声。臣铉等曰：聿非声，疑从□省。徐吝切。十二部。俗作烬。一曰薪也。方言：自关而东秦晋之闲烧薪不尽曰荩。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：焠cuì 　　注解：坚刀刃也。王裦传：清水焠锋。郭朴三仓解诂曰：焠，作刀鉴也。焠，子妹切。鉴，工练切。师古云：焠谓烧而内水中以坚之也。按火而坚之曰焠，与水部淬义别。文□讹作淬，非也。天官书曰：火与水合曰焠。从火卒声。七内切。十五部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：煣rǒu 　　注解：屈申木也。谓曲直之也。今□辞传、考工记皆作揉，葢非古也。手部无揉字。汉书食货志：煣木为耒。从火柔，柔亦声。人久切。三部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：焚fán 　　注解：烧田也。从火林。各本篆作燓，解作从火棥，棥亦声。今正。按玉篇、广韵有焚无燓，焚，符分切。至集韵、类篇乃合焚燓为一字。而集韵卄二元固单出燓字，符袁切。□谓棥声在十四部，焚声在十三部，份古文作彬，解云焚省声。是许书当有焚字。况经传焚字不可枚举，而未见有燓，知火部燓卽焚之讹。□应书引《说文》焚，烧田也。字从火，烧林意也，凡四见，然则唐初本有焚无燓，不独篇、韵可证也。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：熑lián 　　注解：火煣车网绝也。此为考工记作注也。轮人曰：凡揉牙，外不廉而内不挫、旁不肿。谓之用火之善。注曰：廉，绝也。挫，折也。肿，瘣也。按廉者，熑之叚借。绝谓火绝。记文之外谓火。内谓正当火当火处，旁谓不当火处。煣之不善，则当火处桡减而不当火处暴起，畏此二病，或绝火而更煣。假令火未尝少绝而无此二病，是眞善用火也。车网卽牙也。牙，木部作枒。玉篇曰：燫，熪火不绝。此义与火绝相辅。从火兼声。力盐切。七部。《周礼》曰：“煣牙，外不熑。” 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：燎liǎo 　　注解：放火也。此与尞义别。盘庚曰：若火之燎于原。大雅曰：瑟彼柞棫，民所燎矣。笺云：人熂燎除其旁草。小雅：燎之方扬。笺云：火田曰燎。□应引《说文》有火田为燎。王制曰：昆虫未蛰，不以火田。从火尞声。力小切。二部。按诗释文引《说文》、字林尞力召反，燎力小反。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□biāo 　　注解：火飞也。此与熛音义皆同。玉篇、广韵亦然。引申为凡轻锐之偁。周礼草人：轻□用犬。注谓地之轻脃者也。汉有票姚校尉、票骑将军。票姚，荀悦汉纪作票鹞，服□音飘摇，小颜二字皆去声，非古也。平声者古音，去声者今音耳。今俗闲信券曰票，亦尚存古义。凡从票为声者，多取会意。从火〔□中囟〕，□与□同意。按当作从火□省。葢省廾为一也。□卽□之或体。□训升高，火飞亦升高，故为同意。方昭切。二部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□zāo 　　注解：□也。今俗语谓烧坏曰糟。凡物坏亦曰□。从火□声。作曹切。古音在三部。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：□jiāo 　　注解：火所伤也。从火雥声。卽消切。二部。按广韵雥，徂合切，玉篇才币、走合二切。今以许书焦字从雥声订之，则知雥之古音读如揫，如椒。雧者，会意字，非用雥声。后人昧其本音，乃以杂字之反语为雥之反语，非也。戴氏侗乃疑作□乃得声矣。焦，或省。按广韵□为籒文。此必有所据。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：烖zāi 　　注解：天火曰烖。春秋宣十六年：夏，成周宣谢火。左传曰：人火之也。凡火，人火曰火，天曰灾。按经多言灾，惟此言火耳。引申为凡害之偁。十五年传曰：天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。从火□声。祖才切。一部。今惟周礼作烖，经传多借菑为之。菑或讹为蔷。灾，或从宀火。火起于下，焚其上也。灾，籒文从□。亦会意。亦形声。□，古文从才。形声。〖注〗□，古文灾。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：烟yān 　　注解：火气也。陆玑连珠曰：火壮则烟微。从火垔声。乌前切。十二部。烟，或从因。因声。□，籒文从宀。□，古文。汲古阁少首笔，从冂，误。今从广韵、集韵、类篇正。 　　路径：段注说文□第十卷□火部 　　标题：焆yè 　　注解：焆焆，烟皃。从火□声。因悦切。古音在十四部。