历代钟鼎彝器款识法帖 - 第 22 页/共 37 页

此敦曰皇考刺公敦亦曰刺祖乙伯按太公望子丁公伋伋子乙公得是知刺公乃乙公族也二器铭款悉同亦一时宗庙之器皆曰用享用孝也 　　屈生敦 　　屈其姓也韐其名也曰生如龙鼎称龙生之类后言用享如在乃宗庙之器有祭神如神在之义 　　叔敦 　　叔生者叔伯仲之序也则其名耳曰生则如龙生屈生之类 　　仲驹敦一 　　仲驹敦葢 　　三器皆曰仲驹父其国氏及世次皆未详功臣表有骐侯驹左传有驹伯为郤克军佐则驹其姓也若曰齐景公卒冬十月公子驹奔卫则驹其名也岂非公子驹以伯仲而曰仲驹父耶檀弓云防名冠字五十以伯仲称周道也子生三月父名之二十而冠尊其名而立其字五十为大夫则尊其字而呼以伯仲也仲姜者葢仲驹父之母或祖也或以为仲驹父妻则礼曰夫不祭妻是以知其为母或祖也按春秋凡妇人皆以字配姓伯姬仲子季姜之类是也仲姜亦字配姓也齐许申吕皆姜姓此则未详其何国女夫器有用器有祭器凡铭有享孝追孝祀襌者皆祭器九嫔职云凡祭祀賛玉齍而玉齍之制不见于传注今宗庙中乃与瑚琏是为阙器岂郑元所谓敦瑚琏簋皆黍稷之器者欤噫两汉去圣未逺煨烬之余礼乐度数所泯絶者邈已不可追当是时缀学之士所以断简遗编补缉诂训断以臆説故三代礼文杂以汉儒之学由是后世祖述者异端纷纠无所归止今复见三王之完器乃可以知圣人制作之有俾有志于古者有所考信岂小补哉 　　肇父敦 　　肇父作姬甗賸敦肇以聿而此从子既曰姬甗又曰賸敦形制未传故未可考也 　　歴代钟鼎彞器款识法帖卷十三 　　钦定四库全书 　　歴代钟鼎彞器款识法帖卷十四 　　宋　薛尚功　撰 　　周器款识 　　敦 　　散季敦 　　博古録云考其名乃散季为王母叔姜作也昔之人神祀飨之礼其彞器食饮每通用之既以人道事乎神又以神道享乎人此家庙巾与夫平日燕居之器皆得铭而用之初无别也散季之铭叔姜敦必有一于是矣当商之末世周之盛徳文王在下遵养时晦于四方之贤者盍归乎来如太公望散宜生之徒莫不咸在文王者得此数臣以之为辅故丕显之谟足以贻于初丕承之烈得以继于终迨夫天之厯数有归于周武王作太誓以诰于众则太公望有鹰扬之从散宜生有执剑之卫事业昭昭载之史册葢彼皆以文王旧臣受顾命之托而成此功焉今观是敦考诸铭识在惟王四年八月也且文王之世散季已为之辅而厯数犹未归则知所纪之四年肇而作此者葢武王时明矣又按考古録云以太初厯推之文受命嵗在庚午九年而终嵗在己夘书曰惟九年大统未集武王以明年改元十三年伐纣乃壬午嵗实武王即位之四年敦文曰惟王四年王葢武王也是年一月辛夘朔书曰惟一月壬辰旁死魄旁死魄二月也是嵗二月后有闰自一月至八月小尽者四故八月丁亥朔与敦文合武王之时散氏惟闻散宜生季疑其字也 　　□敦 　　博古録云按此器乃敦而铭谓之者举器之总名故不言敦□必诸侯也故祭及四世葢以古之诸侯有五庙大夫有三庙而传言学士大夫则知尊祖谓过祖则无及矣武伯龚伯以谥配字为言如文仲穆伯之类益公文公则言其爵葢不没其实也如周有天下至于不窋古公亦或不以爵称又况于诸哉 　　师毛父敦 　　大室者庙中之室言大以别其次者如鲁有世室是也敦云王格于太室牧敦云楉大室葢周之时受四方诸侯之朝必于其庙示不敢专耳诗言嗣王朝于庙者此也是庙皆谓之室也曰毛父则史称武王克商毛叔奉明水葢史称叔者字也春秋书毛伯者爵也敦亦云伯毛内门立中廷佑则毛父其人欤以古者始字之曰仲伯及其徳邵则又言其父焉若夫言内史册命者以内史凡命诸侯及孤卿大夫则册命之耳 　　孟姜敦 　　曰叔孙者葢叔孙氏出于桓公之后曰父者尊之也曰作孟姜尊敦姜齐姓也齐鲁婚姻之国孟则长矣以别于仲季之称与诗所谓孟姜同意 　　虢姜敦 　　右铭曰用襌追孝于皇考恵仲者宗庙祭享之器也祈匈康嗣纪佑通禄永命文意与卫栾鼎相类殆一时器耳敦