幼学琼林 - 第 2 页/共 12 页

势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。 晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。 雷同：雷发声，物无不同时应者。 心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。 夸父追赶太阳，半途渴死。 如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。晋国大夫赵盾，是赵衰的儿子。有人评价他们父子说：赵衰象冬天的太阳那样可爱，赵盾象夏天的太阳那样可怕。 齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞雪。 齐地孝妇窦氏被诬谋杀婆婆，太守处死了她，东海因此三年大旱不雨。邹衍：战国时人，燕惠王听住谗言把邹衍抓进监狱，邹衍受冤枉而爷天大哭，天降大雪。 父仇不共戴夭，子道须当爱日。 爱日：意为子女侍奉父母的时光有限，应该珍惜时光。 盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之样。 景星：一名德星，君王德政，景星就会出现。庆云：五彩祥云。 夏时大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝经》既成，赤虹化玉。 《史记》载：大禹治水成功后，天雨金三日，又雨稻三日三夜。孔子完成《孝经》后，赤虹从天而降化为黄玉，长三尺，上有刻文，孔子跪而受之。 箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。 箕，毕：二星宿名。古人认为它们一个与风对应，一个和雨对应，正象征人们的愿望各不相同。 雨旸时若，系是休徵；天地交泰，称斯盛世。 雨旸时若：下雨和出太阳都顺应时令。旸：音阳，日出。若：顺从。休徵：美好的征兆。 地舆 【原文】 黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。 宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。 北京原属幽燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。 浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地，又曰吴皋。 福建省属闽中，湖广地名三楚。 东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之域。 河南在华夏之中，故曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。 四川为西蜀，云南为古滇。 贵州省近蛮方，自古名为黔地。 东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。 金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之誓盟。 帝都曰京师，故乡曰梓里。 蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃仙子所居。 沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。 水神曰冯夷，又曰阳侯，火神曰祝融，又曰回禄。 海神曰海若，海眼日尾闾。 望人包容，日海涵；谢人思泽，曰河润。 无系累者，曰江湖散人；负豪气者，曰湖海之士。 问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。 凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。 黑子弹丸，漫言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之区。 独立难持，曰一木焉能支大厦；英雄白恃，曰丸泥亦可封函关。 事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。 以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。 跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。 硗地曰不毛之地，美田曰膏腴之田。 得物无所用，曰如获石田；为学己大成，日诞登道岸。 淄渑之滋味可辨，泾渭之清浊当分。 泌水乐饥，隐居不仕；东山高卧，谢职求安。 圣人出则黄河清，太守廉则越石见。 美俗曰仁里，恶俗曰互乡。 里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨翟回车。 击壤而歌，尧帝黎民之自得；让畔而耕，文王百姓之相推。 费长房有缩地之方，秦始皇有鞭石之法。 尧有九年之水患，汤有七年之旱灾。 商鞅不仁而阡陌开，夏桀无道而伊洛竭。 道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。 【注释】 黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。 相传黄帝最早将中国划分为若干区域。 宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。 宇：上下四方。宙：古往今来。 北京原属幽燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。 浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之地，又曰吴皋。福建省属闽中，湖广地名三楚。 三楚：即东楚，西楚，南楚，湖广地区别号三楚。 东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之域。 河南在华夏之中，放曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。 四川为西蜀，云南为古滇。 滇：音顛。 贵州省近蛮方，自古名为黔地。 东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳； 饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。 五湖：其中的鄱阳湖、洞庭湖，太湖现仍在。青草湖已与洞庭湖连在一起，丹阳湖逐渐淤塞。 金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之誓盟。 汉高祖封功臣，盟誓说“黄河如带，夫山如砺，国以永宁，爱及苗裔。 帝都曰京师，故乡曰梓里。 古人房前屋后种植桑树或梓树，后来就用桑梓代表家乡。 蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶圆峤，乃仙子所居。 蓬莱，方壶，圆峤：传说中东海之仙山。 沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。 河：指黄河。晏：安宁。 水神曰冯夷，又曰阳侯，火神曰祝融，又曰回禄。海神曰海若，海眼曰尾闾。 冯夷：传说是轩辕之子，死后为水神。又天帝署其为河伯，故称阳侯。祝融：伏羲时有祝融氏，以火为纪，名赤帝。海眼：《十洲记》记载海中叫尾闾的地方，有一块石头圆四万里，海水全部从下面流走。 望人包容，曰海涵；谢人思泽，曰河润。 河润：黄河水可以滋润周围广大的地区。 无系累者，曰江湖散人；负豪气者，曰湖海之士。